למה תריך תמיד לכתוב נושא? בא לי שיישאר ריק!אני12345

תודה לך ה' על הכל- אבל למה אני מרגישה פריירית ליד אחרים?

תודה לך ה' על הכל- אבל למה תקעת אותי עם תכונות כאלה?

תודה לך ה' על הכל- אבל למה אתה רוצה לעזעזל שאחייה פה אם אין לי הבנה להבין מה אתה רוצה?

תודה לך ה' על הכל- אבל לא בא לי להתפלל ולהגיד את אותן מילים כל בקר.

תודה לך על הכל, באמת-אבל למה אני צריכה להתרפס בפניך?

באמת תודה- רק שלא יבינו פה שאני מחללת שם שמיים. אבל אני עושה מה שצריך-להגיד תודה. להיות מנומסת, אולי לראות ולהפנים שהכל הבדר.

אבל לא הכל בסדר. ואני לא צריכה שאף אחד ינסה לעודד אותי באל תתיאשי ואת גדולה ואנחנו אוהבים אותך. תודה, חברה, זה נחמד אבל אני לא רוצה את זה היום.

 

אז מה את כן רוצה? איך אפשר לעזור לך??קומפית
...אני12345
בא לי רק לכתוב פה וזהו. בא לי להרגיש שיש אוזניים בשר ודם ולא רק "אבא" בשמים ששומע ואני צריכה להסתפק בזה ולהגיד לו תודה ולחפש רמזים במציאות. אולי באמת גם הוא יעניש אותי על מה שאני כותבת פה , אז נחייה ונראה.
...אני12345
אם יש למשהו בעיה עם זה או אני ממש בלתי נסבלת אני ממש רוצה לשמוע. סוף סוף אני בעילום שם אז שום דבר לא יפדע בי או יגרום לי להסמיק מכעס.
קדימה. תשפכי מה שיש לך.
אין לי שום בעיה עם זהקומפית
זאת זכותך, רק רציתי לעזור... אני לא כועסת, ואין לי שום דבר לשפוך... שתהיה לך הצלחה רבה בכלואנחנו תמיד כאן...בשבילך...
שלום...שם היה לי
סליחה שאני אומר אבל את באמת נשמעת כמו אחת שנמאס לה לחיות או לפחות משהו בסיגנון אני לא יעודד אותך כי את לא מעוניינת ואני לא ירד עלייך כי לא זו המטרה של הפורום ואני לא יכול לראות הודעה כזו שנראה כאילו בעליה ל"ע חולים במחלה קשה כבר כמה שנים וכל חייהם זה סבל אני פשוט לא יכול לראות את זה ולהמשיך הלאה כאילו לא קרה כלום לכן אם את רוצה אני ישמח לשמוע פרטים מה כל כך מדכא אותך ומביא אותך ליאוש שכזה אני לא פסיכולוג או משהו בסגנון אני סך הכל ילד בן 20 לכן אני לא מחייב ואני ממש יבין אם תחליטי שאני צעיר או לא חכם מספיק בשביל לשתף אותי ואת אלה שמסתובבים בפורום הזה אבל בכל מקרה תדעי שיש אחד שמעוניין ואולי יותר מאחד שמעוניינים לעזור ולתמוך אפילו אם את לא רוצה כל טוב סלע ממש בהצלחה
....אני..
תודה ה'- אני יודעת שאני מרגישה פריארית ליד אחרים, בגלל שזאת הרגשה סובייקטיבית שלי ותו לא, בגלל שאני בוחרת להרגיש ככה, בגלל שאני לא פוקחת את העיניים טוב ומבינה שאני אני בגלל שרק ככה אני צריכה להיות, בגלל שאת היחודיות שאני מביאה לעולם, אף אחד לא יכול להביא חוץ ממני. סליחה אבא, שאני לא מבינה כמה יקרה וחשובה ומיוחדת אני בעיניך, ואני בוחרת להרגיש פריארית ליד אחרים.

תודה ה'- אני לא מסוגלת לראות את התכונות הטובות שלי, ומתמקדת כל הזמן בראית הרע שבי. סליחה שבמקום להעצים ולהבליט את התכונות הטובות שלי, ולטפל באלו שנראות לי באור פחות טוב, אני בוחרת להשליך את הפחות טובות על כל כולי, ולהראות בעיני עצמי כאחת בעלת תכונות שליליות ודפוקות( סליחה על הבוטות) גרידא. תודה שזה תלוי רק בי, ושאתה חושב שאני נהדרת.

תודה ה'-אני לא מבינה, שלא הכל אני צריכה להבין, שלא הכל אני אצליח להבין, שאני בסה"כ אנושית. סליחה שאני מתעסקת באובסיביות בתסכול של עצמי על זה שאני לא מבינה אותך, ולא רואה את הרמזים הכל כך עבים שאתה שולח לי מעצם היותי קיימת כאן בעולם הזה. סליחה שאני לא מבינה שכל נסיון הוא איתות אהבה ממך, שכל מה שקורה לי במהלך חיי, זה אמירות שלך ורק שלך. סליחה שאני לא מנסה לבין, לא רוצה להבין. תודה שאתה לא מפסיק לרמוז לי, ולכוון אותי ולתת לי יד כשאני נופלת, למרות שאני דוחה את זה פעם אחר פעם.

תודה ה'- תפילה זה באמת דבר קשה אבא. אבל סליחה שאני לא מבינה עד כמה התפילה מחברת אותי אלייך, עד כמה התפילה מעלה אותי, ומחיה אותי ואת הנשמה שלי. סליחה שקשה לי להגיד את אותן המילים כל בוקר, למרות שכל בוקר אתה עושה בדיוק את אותו הדבר ומחיה אותי. ולך לא נמאס מזה, אבא, נכון? למרות שזאת בדיוק את אותה פעולה. אז סליחה שלי קשה להודות באותן המילים מחדש כל בוקר. תודה שאתה לא מפסיק לחיות אותי, לגמול איתי חסד, אף על פי שלי קשה להודות לך. תודה שזיכית אותי ביכולת לדבר איתך,לבקש ממך, לאהוב אותך, לעבוד אותך בתפילה שגרתית, ובמילים שלי.

תודה ה'- תודה על שזיכית אותי לעבוד אותך ורק אותך. שלא נולדתי למציאות אחרת, חשוכה, קשה, עצובה. שלא הייתי צריכה לעמות יותר מדי בכי לגלות את האור שלך.
תודה שאתה מזכה אותי לשמוח בך בכל יום ויום מחדש, לשמוח שאני בת לעם היהודי, שאני בת של מלך. תודה שאתה מזכה לגמול לך ולו במעט על כל הטוב שאתה עושה עימי, ולחיות חיים של עבותדך בשמחה ובאהבה.
אין עוד מלבדך!


אני לא מנסה לעודד היום, אבל להעמיד דברים על דיוקם, אני חייבת.


אין עלייךקומפית
התשובות שלך נהדרות, באמת.
...אני12345
תודה על הכל-אבל למה נתת שכל לאחרים ליישם את זה ולי לא?

לא באתי להתעודד, אבל להעמיד דברים על דיוקם, אני חייבת
יקירתי,אני..
את מתעקשת לרחם על עצמך. ואני חושבת שעד שלא תביני שהכל תלוי בך, המצב הזה פשוט לא ישתנה.
יש לך את השכל ליישם את זה, את מסוגלת ליישם, יש לך כוחות ויכולות ועוצמות שהסיבה היחידה שהם לא יוצאים מהכח אל הפועל היא שאת מתכחשת אליהן. כתב על זה פעם הרב זצ"ל: "עלה למעה עלה כי כח עז לך, יש לך כנפי רוח, כנפי נשרים אבירים, אל תכחש בהן, פן יכחשו לך(או בך?) דרוש אותם וימצאו לך מיד" (ציטטתי מהזכרון ולכן עלולות להיות שגיאות. עמכם הסליחה..) ובכל אופן, הכל תלוי בך. כשאת בוחרת להתכחש לכוחות שלך, ליכולת שלך ליישם דברים כאלו ואחרים, הכוחות האלה באמת, לא יוצאים אל הפועל ולא מתגלים ומתעתעים בך עד כדי שאת חושבת שאת באמת לא מסוגלת. אבל בסופו של דבר, הלכאורה חוסר מסוגלות שלך, נובע מהעדר אמונה אישי בדבר קיום הכוחות והיכולת. בכל תחום שהוא.
...אני12345
תודה- אבל למה אתה לא נותן לי להבין כל מה שהיא כתבה לבד מבלי שהייתי צריכה להכנס לכאן?

...אני12345
תודה שאני בת של מלך- אבל איך זה אמור לשמח אותי כשאני מגלה שאני לא מגיבה נכון במצבים כשלהם?
מי אמר שאת לא מגיבה נכון?אני..
מי קובע איך מגיבים נכון?

תתמקי בטוב שבך. אל תקפידי על עצמך, מספיק עם הביקרותיות.
כשאם לא יודע לעשות חשבון נפש נכון, וגורם לעצמו ע"י חשבון הנפש שהוא עושה, תסכול ועצב והקפה העצמית מטורפת עד כדי כך שהוא מרגיש שהוא לא שווה כלום בערך- שלא יעשה אותו.
וסיפר לי תלמיד אחד, של הרב אלויקים לבנון, שיש לו חבר שתמיד תמיד עושה חשבון נפש, אבל מוציא את החשבון נפש הזה מכלל פרופרציות עד כדי כך שזה גורם לך יסורים, פשוט יסורים. וכמה שהוא מקפיד על עצמו בגלל זה, ומייסר את עצמו וכו'. הלך אותו חבר לרב אלויקים וסיפר לו את זה, והרב אלויקים אמר לו משפט אחד: "אני מבקש ממך להפסיק לעשות חשבון נפש" כי מי שכל הזמן בוחן את עצמו ובודק את אצמו ומתמקד רק אבל רק ברע שבו, לא מתוך רצון אמיתי לתקן ולשפר ולהשתפר, אלא בגלל שהוא כנראה מכור לעיסוק עצמו, ולא מבין כמה טוב יש בו, שלא יעשה חשבון נפש, שיפסיק לבחון את עצמו.
להתמקד בטוב, לחייך אל עצמך, לראות כמה את נפלאה ויקרה וטובה. ולפעמים זה קשה, ואני גם לפעמים לא אוהבת את עצמי. אבל אני עובדת על זה המון.
מה לעשות? יש דברים שנקנים בעמל.
הרשי לי לחלוק מספקעמישב
בס"ד לק"י

ראשית, הציטוט מהרב קוק מדויק, חוץ מזה שזה אל תכחש בם, לא בהן (כוח עז לך, לא בך, כפי שכתבת).

שנית, לגבי עצם זה הגבת, אני לא בטוח שזה נכון. יש מצב שאדם צריך לשחרר אמוציות שהצטברו בטוחו, פעמים כדאי שיעשה זאת בציניות, זה מועיל. זאת אך בתנאי, שהוא לא נשאר במצב זה, אלא משתמש בו אך לפריקה והמשך טוב יותר. אם אדם מגיע במצב זה, עדיף לא לענות לו, לתת לו לפרוק, דומני שזה מה שאני12345 רצתה.
היא לא רצתה להכעיס את ה', אך הביני, כשמרגישים קרובים, מותר גם לכעוס קצת, ולהגיד בפרצוף, בצורה ישירה. רק לרגע אחד, אח"כ צריך לזכור מי אנחנו ומי הוא, אך לרגע אחד זה חשוב. אחרת, תכל'ס, זה קשר פחות אמיתי.

הרשו לי, אני12345, וגם אני.., אולי קצת לעצבן אתכן, אבל זו אפילו לא היתה חוצפה. אני12345 אמרה פה תודה. תודה מסוג שלא כולם מכירים, תודה על תדר אחר, שבתדר הפשוט נראית כמו חוצפה והעזה כלפי הקב"ה. אני לפחות מאמין, שה' יודע להקשיב בכל התדרים, גם בתדר של התודה שביטאה אני12345.
להיענש? אל תדאגי לא תיענשי על זה. אם תהפכי את זה לעניין קבוע, זה עלול קצת להיות בעיה, אבל פעם בהרבה זמן, זה טוב להיות בקשר ישיר, וגם לשאול את ה' (אני יודע שהתשובה ידועה ואמיתית, אבל פעמים שצריך לתת מקום לשאלה לפני שמשיבים עליה), "אני מתפלל כל יום, מדבר אתך ישירות, מבקש כל הזמן, ואיפה התשובה? למה אני לא יכול לקבל גם דברים ברורים? למה תמיד הסתרה?". כששאלה זו באה מתוך ציפייה ורצון לה', על אף החוצפה והתעוזה, דומני שה' יואהב אותה, על כל פנים הוא יאהב את זה יותר ממריחה שאינה אמיתית.

חומר למחשבה. ושוב, הכל צריך לבוא באיזון ובזמן נכון, אחרת זו בעיה.
תיקון טעות לכותרת, אני חולק, בלי ספק.עמישב
בקיצור, ציטוט לא מדיויק.אני..
אני מבינה את הנק' שהעלת ודי מסכימה איתך. אבל הרגשתי שזאת לא אמירת תודה באופן חד עמי שכזה, אלא סימפטום לבעיה יותר שורשית, להסתכלות שלילית, באופן תמידי. ובקיצור, על המציאות אפשר להתבונן באופן אופטימי או פסימי. אני לא אומרת /ה' יתברך כועס על עצם אמירת הדברים ואוי ואבוי לה, לא ניסיתי לתקן אותה בשביל להגיד לקוידש ברוך הוא- בבקשה ה' תחוס עליה, הנה תראה, אני מתקנת במקומה. הרגשתי שמאחורי התורה שנכתבה כאן, מסתתרת גישה כללית ומהלך מחשבתי על החיים עצמם, ורציתי להראות, שגם כשקשה, אפשר להסתכל אחרת. והכל תלוי בנו.
אכן.עמישב
ל"אני.." ולעמישבאני12345
גם אתה וגם "אני.." צודקים.
לאניאני12345
זה לא קצת סותר את כל פירושי התודה שכתבת?
למה סותר?אני..
...אנונימי (פותח)
בס"ד
תודה ה' שזימנת לי את האתר, להגיע בדיוק למקום בו ישנם שליחים שיכולים לעודד אותי, לענות לי... הרי אין מקרה...
אוי טאטא שנזכה להודות לך ובאמת נבין עד כמה...
אין השראת שכינה מתוך ייאוש או עצב רק מתוך שמחה
שנזכה לשמוח ת-מ-י-ד!!
ולהתקרב אליך ה', אבא יקר
תודה ? על מה ולמה ?יונה
בואו נעזוב רגע את ה"למי" (הקב"ה) .

מרגע שיצור חי יוצא מרחם אמו הוא עובד קשה מאד.
כדי לקבל חמצן הוא צריך לשאוף ולנשוף,לשאוף ולנשוף,לשאוף ולנשוף,לשאוף ולנשוף,לשאוף ולנשוף,לשאוף ולנשוף,לשאוף ולנשוף,לשאוף ולנשוף,לשאוף ולנשוף,

אוף,זה מעייף ומעצבן.

ואם הוא מפסיק לרגע,עדיין הלב צריך להתכווץ ולהתרפות,להתכווץ ולהתרפות,להתכווץ ולהתרפות,להתכווץ ולהתרפות,להתכווץ ולהתרפות,להתכווץ ולהתרפות, (הבנתם את הרעיון...)

ואם הוא רוצה מזון, אז בכלל הוא עובד קשה. מוצץ ושואב ומתאמץ.
איפה הימים הטובים כשהיה ברחם וקיבל הכל מוכן ? איפה ?

אח"כ הוא מגלה דברים מעניינים מסביבו ,אבל כדי להגיע אליהם צריך להזיז את הידים והרגליים בצורה מתואמת ,עבודה קשה ומעייפת.
למה לא יכולים להביא את זה ישר אלי כשאני בוכה,כמו שעשו לפני חצי שנה ?
בעצם ,גם בכי זה מאמץ.....
---------

מה בעצם אני רוצה להגיד כאן ?
החיים הם עבודה ,והעבודה היא חיים,וחיים=שמחה.
הרבה יותר קל להתעייף ולצפות שמישהו אחר יעשה את המאמץ במקומי,זה מאד נח ומפתה,אבל יש לזה מחיר- חוסר שמחה,(או במילים אחרות חוסר חיים=מוות).
אז בואו נחזור לשאלה ששמנו בצד "למי"
היה פעם שיר כזה -
"למי תודה ,למי ברכה -לעבודה ולמלאכה! "

ולא לשכוח "וידעת כי ה' הוא הנותן לך כח לעשות חיל".
ברכה והצלחה !!!
ליונה.אני12345
בחרת בדרך יפה להעביר את מה שרצית.
מה אני חושבת על זה? הכל נכון. כל מה שכותבים פה.
היי אני12345אנונימי (פותח)
היי אני12345 ,
אני רוצה לומר לך שזה בסדר וזה לגיטימי לחלוטין לדעתי שאת מעלה שאלות ותהיות, למרות שאת נראת כאילו אינך רוצה לתרום את כולך ואינך רוצה בתכונות ששייכות לך ואינך מבינה כאן כלום ואינך רוצה להתפלל ואינך רוצה להתרפס...
אז חשוב לי לומר לך ולהאיר את פנייך לכך שדבר ראשון כל השאלות והתהיות הן בעצם מראות על הרצון הבוער הזה שמנסה גלות עצמו בצורה הכי מתאימה ברורה ונעימה.
דבר שני את מעלה את עצמך למודעות לגבי כל מיני דברים שמצרים אותך ועלייך... וזה טוב, אני גיליתי שבעצם כל דבר שה "אדם" מפתח יפה בעולם זה כתוצאה מכך שקודם לכן הוא העלה זאת למודעות.
דבר שלישי מניסיוני האישי (כך שזה לא תמיד מתאים לכל אחד...אבל...) כל השאלות האלו נשאלות כי צריך לעבוד ולבנות את המקומות שאת מצפה מעצמך להיות שם מבפנים ולא כמקומות חיצוניים לך...
טוב האמת אני צריכה לזוז , מקווה שהייתי ברורה...
(אני לא יודעת מתי הפעם הבאה שאכנס)
ל-12345יהודית פוגל
כל הכבוד על השתתפותף המסיבית בפורום. חייבת לאמר לך שמספר אנשים התלוננו כי הפורום נעשה דכאוני מאוד. אולי תעשי רשימה - אפילו דמיונית ופרועה, למה בדיוק את זקוקה כדי להיות שמחה? מי יודע? חלק מהדברים, אולי כולם, עשויים להתממש. לדוגמה: על מנת להיות שמחה אני זקוקה ל:1. חתן, 2, מיליון דולר, 3. לשקול 45 ק"ג, 4.??
שלום.אני12345
מי שיש לו בעיה עם הדכאונות פה מוזמן לבטא את שימחתו האישית שאולי תשפיע על הזולת. מי שחושב שאני מפריעה-כתבתי שיכול להגיד מה שבא לו.
אם אני מצרה את דרכייך לשיחות לפי רוחך, לא אעלב אם תורידי אותי מכאן בהסכמה עם מנהל הפורום. אחפש מקום אחר. למרות שהיה לי נעים לשוחח עם כמה אנשים חכמים וטובי לב כאן.
אני בחורה שמחה, ואת לא יודעת כמה. אולי לך כ"כ טוב בחיים שכבר קשה לך לגלות אמפטיות ארוכת טווח.
ועודאני12345
וזה בסדר. אני לא רחוקה מהמשכל שאמרת, כך שכבר התממש לי חלום. תודה.
תיקוןאני12345
תיקון:מהמשקל.. אולי במשכל אני רחוקה מאוד. ואולי בגלל זה אני לא מתאימה לפורום לדעתך...
תודהאני12345
אבל תודה על שנתת לי אפשרות להביע את דעתי בפורום שלך.
אני מקבלת את זכותך לקבל אנשים לפי רוחך. אבל אני לא מסכימה לכך.

ל-12345יהודית פוגל
אני אישית דווקא נהנית מהתכתובת שלך. רק הבאתי לתשומת לבך מה שאחרים הגיבו. נדמה לי שלא ענית של שאלתי: על מי את כועסת??
תשובהאני12345
השאלה הזו הייתה מזמן. ברגע זה אני לא כועסת על אף אחד.
וגםאני12345
מי שהגיב ולא אמר זאת בפורום, כנראה שזו בעיה שלו. אם הוא רוצה שאדע משהו שיפנה ישירות. סה"כ אני לא מסוגלת לבלע כאן אף אחד ובטח לא להלבין פניו ברבים, אם הוא כותב תחת אלמוניות. החלטה שלו.
מסכים.עמישבאחרונה
נהנים מ252? ממליצים?פתית שלג

מה יש לכם לומר על התוכן ועל כל הנלווה?

תלוי בן כמה אתהintuscrepidam
אם תריץ את התוכן בספרייה בחודש- חודשיים אז מילא, מעבר לזה לא שווה לדעתי
למה תלוי בגיל?פתית שלג

אני בדיוק רוצה להירשם לקורס הכלכלי הזה שלהם, ואם אוסיף 100 ש"ח יהיה לי מנוי לחצי שנה. מה אתה אומר?

לצעירים זה עשוי להועיל יותר אם אין לך ידע בסיסיintuscrepidam

הרושם שלי היה שהשיעורים חביבים, הם מקנים לך ידע כללי נחמד, אך המטרה העיקרית שלהם היא לגרום לך לרכוש את הקורסים היקרים של המאמן או לגרום לך ללכת לאימון אצלו.

את הקורס הכלכלי אני לא מכיר, אך זה נשמע לי אותו רעיון. אם אין לך ידע בתחום, למה לא, כולה 100 ש"ח, זה כמו לקנות ספר. אם יש לך ידע בתחום אני בספק אם תלמד משהו בקורס כזה. 

עריכה: חיפשתי ולא מצאתי את הקורס שאתה מדבר עליו.

בטח יפרסמו בימים הקרובים..פתית שלגאחרונה

שלחו את זה אחרי הוובינר החינמי-פרסומי האחרון שבעצם היה טעימה מהקורס..

למנף את ההמתנה לחתונה לרווחה כלכלית זה היה החינמי השבוע.

המשך הקורס גם עומד להיות עם קובי רבוח, יובל שוורצמן, ויהונתן שרעבי.

אני לא יודע כמה תוכן יכנס ב5\6 מפגשים, אבל בתחום הזה אני צריך התחזקות דחוף, אז בטוח שגם זה יועיל לי.

בחור שהמראה של הבחורה מאוד מפריע לוזאת אחותו

אח שלי התייעץ איתי אז אני מתייעצת הלאה.

בוא נגיד שאין לו שפע הצעות ודי נדיר שהוא פוגש בחורות שבאמת מתאימות לו ואז עד שיש מישהי שהוא אומר "בדיוק מה שחיפשתי, והיה דייט זורם וטוב" הוא יכול לפסול בגלל המראה שלה אחרי דייט אחד או שניים.

זה לא שאת כולן הוא פוסל בגלל המראה, כן יש בנות שמוצאות חן בעיניו, אבל זה בהחלט יותר מדי משקל שהוא נותן למראה של הבחורה בדייטים ראשונים בלי באמת לתת צ'אנס להיכרות משמעותית.


מכירים מישהו שיכול לעזור לו קצת לאזן את זה?

וואו את שומרת בספריה או משהו?חתול זמניאחרונה
איך מתקדמים בעצם?!נו, ההוא מהזה

יוצאים קצת יותר מחודש וחצי, ב"ה הולך מעולה וממש כיף לנו ביחד

אבל

היא מדברת הרבה על זה שכמו שהיא מתחברת בקלות לבנות ככה גם לבנים וזה שאנחנו "חברים" לא אומר כלום וצריך גם לדעת אם זה באמת זה

אז

איך יודעים?!

מה עושים כדי לבדוק שאין פה משהו שהוא לא כמו סתם ישיבה עם חברים?

אשמח לעצות כי אני מרגיש שיש פה גם משהו מעבר וגם אמרתי את זה אבל היא לא בטוחה

תתחילו לשוחח על דברים יותר מהותייםשושיאדית

השקפות, רמה דתית, תוכניות לחיים.

 

אם אתם ממש באותו ראש זה ידגיש את ההתאמה ביניכם.

 

אם רואים התאמה ורק חסר החיבור הרגשי, אפשר ללכת לדייט קצת יותר מיוחד, ואז לבדוק איך הייתה ההרגשה.

לדעתי, אין זה.לגיטימי?

אני די בטוחה שלא נוצר מישהו עבורי.

אבל אני מאמינה שיש יותר מאדם אחד איתו אוכל להקים בית.

אני לא מאמינה בקיומו של איזשהו אחד אנונימי שנמצא אי שם בגלובוס ושהוא ואני מנסים לאתר אחד את השני.

אני מאמינה בלבנות קשר עם אדם, ולהפוך אותו להיות האחד המיוחד לי.

לא חושבת שמישהו נוצר בשביל להיות בן הזוג שלי, אלא אנחנו בבחירה הדדית שלנו זה בזו מייעדים את עצמינו זה לזה.

אני חושבת שאנחנו צריכים לעשות את המאמצים להפוך את מי שאנחנו יוצאים איתו לאדם המיוחד לנו, ליצור איתו את הקשר הפנימי.

להחליט שזה זה, לא שקיים זה אובייקטיבי.

 

בנוסף, הגיוני שאתה מרגיש משהו כלפיה ושהיא לא מרגישה ככה כלפיך. פער בקשר.

איך אתה רואה את ההבדל בין קשר זוגי לבין קשר חברי?

לדעתי, קשר זוגי מכיל בתוכו גם קשר חברי, אבל מה מייחד את סוג הקשר הזה לעומת אחרים?

ואולי כדאי גם לשאול אותה למה היא מצפה? 

 

מה אפשר לעשות?

הנה קישור למאמר שמצאתי - לא קראתי, אבל אולי יהיה רלוונטי: איך להעמיק את הקשר? - אש התורה - אתר עם חכמת חיים

עוד משהו שאפשר להעמיק איתו את הקשר - משחקי זוגיות, אפשר להלוות דרך: עמוד הבית | משחקים זוגיות

ואולי אפילו ללכת לייעוץ זוגי ביחד. יכול להיות שתקבלו כלים ומבט שיעזרו לכם.

 

בהצלחה!

 

אין דבר כזה באמת זה, סתם דמיון מדיסניintuscrepidamאחרונה

חוץ מזה למה דבר טוב בין חברים בישיבה זה דבר של מה בכך לדעתך?

מקומות בירושלים? לקשר מתקדם יחסיתנו, ההוא מהזה

מחפש משהו בירושלים מחר בשעות הבוקר

לא סתם מקום להסתובב, אנחנו כבר בקשר יחסית מתקדם ב"ה

יוצאים כמעט חודשיים

משהו עם קצת יותר תוכן

רעיונות?,

סיור במכון המקדש/מוזיאונים שונים בירושלים/דוידסוןארץ השוקולד
או עיר דוד.

סדנאות יצירה כמו jclay או אחרים.


יש כל מיני תערוכות והרצאות מדי פעם אם אתם בקטע.

תוכן תוכן או פעילות ותוך כדי שיחה?מרגול

יש את כד וחומר בעמק רפאים שאפשר לצבוע קרמיקה

הליכה על החומות בעיר דוד

פיקניק בגן סאקר (תקחו מקפה גן סיפור, הם נותנים גם סל ושמיכה לשבת עליה)

קפה שלווה


או באמת מוזיאונים באיזור העיר העתיקה


אם מתאים לכם- נקבת חזקיהו בעיר העתיקה (מים עד הברכיים/יריכיים, תלוי בגובה שלכם)

אל תגזים. חודש וחצי.יהודי שואף לטובאחרונה
עבר עריכה על ידי יהודי שואף לטוב בתאריך ד' בסיוון תשפ"ו 1:56

סתם סתם. באהבה. זוכרים אותך (נו, ההוא מהזה) ושמחים איתך. מקווים שיש גם לנו חלק בזה.


 

אפשר לקחת אופניים/קורקינט חשמלי מההיכרות העירוניות (די זול) ולחרוש את העיר, להכיר מקומות חדשים ולהיות יחד. אפשר גם להחליט שלא מסתכלים בפלאפון והולכים יחד לאיבוד בעיר.
 

בכיוון של לימודי/שכלי/רגשי יש שלל מוזיאונים.

באווירה כבידה יותר, עיסוק באידאלים או כאב, בהר הרצל, יד ושם או בבית חולים (אפשר להתנדב במסגרות רפואיות שונות)

 

אפשר לבחור איזו פינה בעיר (שכונה, פינה בעיר העתיקה) ולעשות עליה תחקיר משותף במשך זמן מסויים, ואז לשבת ולבנות על זה 'הרצאת טד' של 3-5 דקות. מעניין לראות מה כל אחד רואה כחשוב, מה מעניין אותו.

..שפלות רוח

אתם מרגישים מזולזלים בעיניי אנשים?

משפחה / עבודה / חברים או כל סביבה שעולה לכם בגלל הרווקות?

שמעתי את הרב מאיר אליהו שסיפר שברווקות שלו על אף שהוא היה כבר רב עם קהילה וכו, הוא אמר לבורא עולם בתפילות שלו על שידוך שהוא מרגיש מזולזל בעיניי אנשים.

חשבתי על זה ויש בזה המון אמת, אינו דומה ילד בן 20 עם ילד או שניים לרווק בן 27-28 , היחס אליהם יהיה מאוד שונה, כאילו הנשוי קיבל על עצמו סוג של עול שמצהיר שהוא לא חי בשביל עצמו אלא כבר יש לו מחויבות-אני בטוח שזה גם בצד הנשי אותו דבר, אבל אצל גבר מרגיש לי שזה יותר עמוק אבל יכול להיות שאני טועה

כשאני חושבת על זה,לגיטימי?

מהסביבה הקרובה שלי -

משפחה (גם מורחבת), חברות, שכנים, עמיתים וכו' -

לא זכור לי שום דבר של זלזול בגלל הרווקות.

מעריכים אותי בגלל מי שאני, למה שיזלזלו בי?

 

האם מי שהתחתן בגיל 20 ויש לו 2 ילדים הוא בהכרח יותר אחראי ממני?

לדעתי לא.

לי יש גם מחויביות, אבל אחרות. (למרות שחלק יכול להיות משותף).

יכול להיות גם שהוא נסמך כרגע לחלוטין על אחרים - לצורך העניין, יש מי שמממן לו מגורים ומחיה וכו'. 

 

איפה כן הרגשתי זלזול?

מצד אנשים מסוימים שעוסקים בשידוכים. ולפעמים גם ממדוייטים - בפועל או פוטנציאליים. אנשים שלא מכירים אותי.

ציניות ברווקות מאוחרת - האם יש קשר ביניהם?דעתכם/ן?ראומה1

עניין של אופי לדעתי..לגיטימי?
ייתכן. סוג של הגנה. לא להיפגע.נחלת
כמו שכתבופצל"פ

זה מאוד יכול להיות

אבל ממש לא בהכרח

חברה שהכרתי רווקה מאוחרת ומלאת ציניות ומרמורראומה1
בגלל היאוש מאי המציאה. 
סליחה, אבללגיטימי?

זה קצת מעצבן אותי.

 

א. ואם אני מכירה מישהי שהיא רווקה מאוחרת ולא מלאת ציניות ומרמור, זה מוכיח משהו?

או מישהי שהיא צעירה ונשואה, ומלאת ציניות ומרמור, זה מוכיח משהו?

 

ב. איך את יכולה לקבוע שזה בגלל הייאוש מאי המציאה?

החיים שלנו הם הרבה מעבר לרק לחפש זוגיות, ואני יכולה להעלות בדעתי עוד דברים רבים שיכולים להוביל לזה - נניח קשיים בעבודה, במשפחה, בבריאות...

 

ג. בסופו של דבר אנחנו חיים בעולם, והבחירה בידינו איך להגיב לזה. אין דרך אחת שבה כל הרווקים, או כל הרווקים המבוגרים מגיבים.

האם סטטיסטית רווקים מבוגרים יותר ציניים וממורמרים מאחרים?

לא יודעת.

לא בדקתי.

אבל אני לא רוצה לתחזק סטיגמה כזאת בכלל.

לא לצאת מנקודת הנחה שכל מי שעבר את גיל X והוא רווק, אז זה אומר משהו על האישיות שלו.

ווי לנשום חח לא לאכול אותיראומה1

לא נחרצתי אלא שאלתי האם יש קשר.

לצערי ממה שחוויתי מעל גיל 36.. יש לא מעט מרמור, ציניות כתוצאה נקודתית מהכאב הענקי מהרווקות שלא נגמרת.


כרגע מתמקדת ברווקים כי זה נושא הפורום.

לא נכנסת לסיבות נוספות לכך אלא מתמקדת ברווקות מאוחרת בגין כך.


לסטיגמות בד"כ יש בסיסבחור עצוב

זה לא אומר שכולם ככה, אבל יש סיבה ש סטיגמה קיימת.

איך כל אחד מתמודד עם המצב בסוף - זה אינדיבידואלי.

אגב, היה לי חבר שהתייחס לרווקות מגיל x כ"שבורות". הוא היה שבור יותר מכולן ביחד. אז אולי זה גם בעיני המתבונן. 

לא חושבintuscrepidam
לעניות דעתי כל אחד מפתח שריון שמפריע לו בצורה ייחודית לו
ציניות היא מעטפת ודרך התמודדותadvfb
בדיוקזיויק
אני מרגישה שזה עוזר ליהפי

בדייטים זה שובר את הקרח ..

ולא הכל the same

ציניות קלה עם הדגש על ההומור הרך יותר, זה בסדרנחלת

נראה לי בתחילת הקשר. אבל לא להגזים ולא כזו שמתייחסת לזולת.

 

הגיוני שבחורות מבוגרות יותר שעדיין לא הקימו בית, מתקשחות יותר

מרירות, קצת או הרבה, מתוך כאב. זה לא אופי. נכון שאצל כל אחת

זה יכול להיות שונה. אבל כללית...

אה יש אישור?הפי
העיקר שאנחנו מבוגרותהפי
חחחחח
מה זה "מבוגרות" - נכון שזו לא הרגשה הכינחלת

טובה לראות את אלו הצעירות יותר מקימות בתים ודוחפות עגלות תינוקות

ואת עדיין לא....אז צריך לחיות את עצמנו, בלי להסתכל אחורה בעצב

(אשת לוט....זוכרים מה קרה לה?), לנסות לעשות דברים שאוהבים

שמועילים לנפש שלנו ולהתפלל.

 

ואולי לשנות משהו בתפישה שלנו? האם הציפיות מציאותיות?

נכונות לנו באמת?

או אולי יש משהו שמונע לפתח קשר או משהו כזה?

 

אני מרגישה שאני סתם מקשקשת ונותנת עצות סבתא (אני באמת סבתא!)

 

חושבת שבכל גיל אפשר למצוא אהבה; אדם שמתאים לי בדיוק.

קשר טוב. מספק. אמיץ.

 

העניין שלנו הבנות, זו הילודה.

יש היום פתרונות למי שמוכנה ללדת ולהיות אם יחידנית, על כל הכרוך בזה.

עם יד על הלב, לא הייתי מייעצת לבתי לעשות זאת. אבל מכירה אמהות

נהדרות שכן בעד.

 

לא. לא הייתי רוצה בשבילך כזה דבר. לא נתייאש. בשום אופן לא!!!!

 

מה עם ללכת לקבל ברכות מאנשים גדולים? למשל הרב דוד אבו חצירה?

 

אני לא כל כך טיפוס של סגולות (כי אין לי סבלנות לזה), אבל יש.

 

יש אנשים גרושים שלא באשמתם. לא משהו חריג. 

יש אלמנים צעירים עם ילד אחד או שניים (לא כל אחת יכולה)

כל דבר לגופו, למרות שגם לבתי, אני לא שמחה לקבל מלכתחילה

הצעה כזו. אבל גם לא לדחות זאת מייד על הסף. וברור שצריך

לבדוק היטב היטב היטב....)

 

להתחנן להשם. 

 

ורגע, אולי בכלל את צעירה? אז תתעלמי מכל מה שכתבתי.

 

ואנא, אל תכעסי. 

 

גם אני מהנודניקות, כפי שאת רואה.....

 

 

 

 

 

 

 

מה?הפי

לא הבנתי כלום

א. רווקות לא מרירות לא הבנתי איך הסקת שכן.

ב. לא בהכרח כואב להסתכל על אחרות הפוך אנחנו אומרת אם בחורה הזו התחתחנה בטוב ובכיף למה שאני לא? לכל אחד יש את שלו זה רק גורם לי להגיד ישתבח הזיווג משמיים


 

ג. אני מייעצת לך להסתכל על כל אדם באשר הוא לפני הסטטוס


 

ד. את לא חייבת להיות נדנוקית עדיף יותר רגישה במילים לזולת שאין לי שמץ של מושג איזה נסיון זה

 

ה. לפני שאת שולחת נשים לחיות לבד זכרי שאת בעולם של ה' יתברך ישועת ה' כהרף עין .

אפשר גם להיות בחוסר גם בכאב וגם בשמחה כי הכל מה' יתברך ואם הוא רוצה עבורך משהו זה הכי טוב שיש 


 וזהו יקרה שבוע טוב בשורות טובות 

 

סליחה שפגעתי.נחלת

ממש לא היתה לי שמץ כוונה לפגוע. חלילה. חושבת שפשוט לא הבנתי

את ה"מבוגרות"? שלך. הייתי באמת צריכה לברר קודם למה הכוונה.

אין  ספק גם שעשיתי השלכה ממקרים שאני מכירה.

 

אני שמחה שאת אופטימית. זו תכונה נהדרת בלי קשר לנישואין,

קל וחומר...

 

ממש לא שלחתי אף אחד לחיות לבד. שוב, חשבתי על בחורה

שאני מכירה. כנראה הרבה יותר מבוגרת ממך.

 

הרי כתבתי שלא הייתי ממליצה לך לעשות דבר כזה.

כמו שלא הייתי ממליצה לבתי לעשות זאת.

 

ממש סליחה; התגובה שלי באמת היתה נחפזת מדי וערטילאית

מדי, מבלי להכיר אותך באמת.

 

אין ספק שאני צריכה לעבוד על יותר רגישות לבני אדם,

וגם אני חושבת שזה עלול יותר להתבטא בפורום, כל

פורום שהוא, כי אין כל כך יכולת לברר על ידי דיבור

כן, פנים מול פנים, למה הזולת מתכוון.

 

ממש כואב לי שאת רואה את זה כנסיון מכאיב.

סלחי לי.

 

בשורות טובות. באמת. בקרוב!

 

ועודמשהו...נחלת

חשבתי על זה אחר כך שאני שוכחת שאתם כל כל צעירים. המקרים שעליהם דיברתי, הם אנשים

הם בגיל 40+,  לא שייך לכם בכלל.

 

שוב, סליחה.

לא פגעת בכללהפי

פשוט שימי לב

הכל טוב גם אני אשתדל לשים לב כולנו חוטאות בזה 

תודה רבה. שוב- שכחתי שאתם/ן כל כך צעירים...כיף!נחלת
לא כולם פה צעיריםראומה1
חלקם אפילו מתקרבים אבוי לגיל 40 הגדול והנורא
כולנו מתקרבים לגיל 40חתול זמני

אפילו באותו הקצב.

טכנית.

לא נכוןבחור עצוב
למה לא נכון?חתול זמני
יש כאלו שמתרחקים מגיל 40בחור עצוב
יש כאן אפילו סבתא אחת. 
אה. לא חשבתי על זה.חתול זמני

חשבתי יותר בכיוון של תורת היחסות או משהו כזה...

תנסה תער אוקהםבחור עצוב
זו אני! (מצהירה בגאווה) אתם זקוקים לסבתאנחלת

מה זה שלטון הצעירים הזה?!

 

סבתות מביאות איזו נקודת ראות אחרת. כל פורום המכבד את עצמו חייב אחת, לפחות!

 

אבל ברצינות - אני לומדת מכם הרבה. אתם כל כך נבונים ובוגרים. אשריכם!

 

חג שמח ילדים!

מה זה תער אוקהם?נחלת
היוש כתבתי לך בפרטיראומה1
ממש נורא!נחלת

הלואי והייתי בגיל הזה עם כל התובנות (לא הרבה, אללי) שיש לי כעת....

כן בהחלט אמנם לא לכל אחדחתול זמני

אבל אם יש מצב שמבאס ומתסכל לאורך הרבה מאוד זמן זה שוחק את האופי ומעודד מרירות

כן כלשון השיר: בבדידות אנשים הופכים קשים וכו'shindovאחרונה
בא לי להניח כאן משהואשר ברא

שלפעמים לשדכנים יש קטע לשדך חצאית לכיפה..

בלי *שום קשר* להשקפה דתית, למה שאחד הצדדים מחפש וכו'.

ואז יכולה להיווצר סיטואציה ממש לא נעימה שצד אחד מאשר את ההצעה (בלי שום הסבר למה.. אולי כי הרבנית צדיקה? אבל אין שום קשר בהשקפה הדתית, בשאיפה להקמת בית, בתכונות אופי) ואז הצד השני מברר- לא מבין מה הקשר..

והשדכנית מנסה רק לדחוף לפגישה.

יש מצבים שאני באמת מסכימה שמהצד של השדכנית טוב לדחוף קצת את המשודכים,

אבל במקרה שאחד הצדדים מסביר את כל הלא שהוא רואה עוד לפני שהוא בירר.. מה הצורך לדחוף לפגישה?

נכוןנפשי תערוג

מצד שני.

יש הרבה כאלה שהכרתי היטב את שני הצדדים ומעולם לא חשבתי לשדך בניהם.

כאילו מה הקשר?


ובכל זאת ב"ה הקימו בית.

זה באמת לא נעיםפצל"פאחרונה
צריך ללמוד לסנן פשוט שדכנים כאלה שלא באמת רואים אותך
איך לפנות להכיר מישהי מסוימת (בנות כנסו גם)הפצל''ש

היי פותח פצל"ש בשביל השרשור.

כמה ואיך לגיטימי לדעתכם לפעול כדי להכיר מישהי שמצאה חן בעיניכם. (בנות תגיבו מה אתם חושבות על זה בבקשה)

בכללי אני מעדיף להשיג צד שלישי, גם כדי לפנות בצורה פחות הזויה וגם כדי לקבל פרטים רלוונטיים. אבל לפעמים, כמו שקרה לי עכשיו, זה רחוק, ולמרות שהצלחתי למצוא את הבחורה הזו אני מתלבט אם ואיך נכון לפעול…

זה תלוי באופי שלה, מה הנזק האפשרי אם היא תגיד לאארץ השוקולד
ועוד.

בכל מקרה, זה דורש אומץ ואני מאחל לך הצלחה רבה וכל הכבוד על המוכנות להשקיע בכך 

ובכןחתול זמני

צריך לחשב נזק מול תועלת:

 

תועלת אפשרית:

– אולי תתחתנו ותחיו באושר ועושר

 

נזק אפשרי

– תצא סטוקר מטריד ותרצה לקבור את עצמך מרוב בושה עד סוף ימי חייך

 

לשיקולך.

למה סטוקר מטרידעַלְמָה
הוא יכול לפנות אליה בצורה נעימה ומכובדת מאוד
אהה שלום...חתול זמניאחרונה
ככל שאתם יותר דוסים ויותר צעירים ככה זה פחות מקובלadvfb

לך על זה מה יכול לקרות כבר

מסכימה. בעדינות, בחיוך ביישני. למה בעצם לא?!נחלת
לגמריadvfb
בדיוק השבת קראתיחתול זמני
עבר עריכה על ידי חתול זמני בתאריך א' בסיוון תשפ"ו 0:49

על בחור ישיבה אחד שעצר בבסטה לממכר פירות וירקות בתקווה לקנות מלון עסיסי וטעים.

ואולם, כשראה המחיר גבוה מדי, והוא פנה ללכת.

אלא שאז ניגשה נערה חיננית ונפלאה ואמרה שהיא תוזיל את המחיר, ואף הוסיפה ואמרה, "צדיק זה בא לבית מלוני ויפטר בלא מלון?"

מצאה חן בעיניו האמירה והביט בה ונוכח לדעת שלא די בכך שהיא בקיאה ברש"י פ"ש ובמקח וממכר אלא גם חמודה להפליא.

אלא שאז קלט את חומרת עוונו (שמירת העיניים וזה) וחזר מרוסק לישיבה.

כששאלו רבו למה פניו רעות הסביר לו את העניין, ורבו אמר לו שאם יישאנה לאישה יוכל לתקן את העוון למפרע, וכך היה.

נראה לי.

 

אוקיי הנה הסיפור המלא:

 

רבה של קרלסבורג בהונגריה, בעל ה'מראה יחזקאל', שלח את בנו מנחם מנדל לישיבתו של ה'חתם סופר' בפרשבורג. הבן המוכשר ובעל המידות למד יומם וליל בישיבה והתעלה במעלות התורה והיראה. כאשר הגיע לפרקו התעתד לשוב לבית הוריו כדי למצוא את זיווגו. לפני כן ניגש לרבו כדי לקבל ברכת פרידה. 
אמר לו ה'חתם סופר': "בדרכך לביתך כדאי שתסור לעיר אויהל ותכיר את הרב הקדוש בעל ה'ישמח משה', שהוא מופת לגדלות בתורה וליראת ה' תמה, והידבק בדרכיו". 
מנחם מנדל עשה כדבריו והגיע לאויהל, שם שכר חדר באכסניה המקומית ופנה ללמוד במחיצת ה'ישמח משה'. בקרבתו התעלה עוד ועוד בלימוד התורה ובמעלות הקדושה. 
יום אחד, כאשר חזר מלימודו אצל ה'ישמח משה' ופנה לעבר האכסניה שבה התגורר, חשקה נפשו לקנות מֶלון באחד מדוכני השוק שנמצא בדיוק בדרכו. הוא ניגש לאחד מדוכני הפירות ושאל את הנערה המוכרת למחירו של המלון. היא נקבה במחיר שנשמע לו גבוה למדי והוא עמד לפנות לדוכן אחר. אז שמע את הנערה אומרת בלשון נופל על לשון: "צדיק זה בא לבית מלוני ויפטר בלא מלון?!"
מנחם מנדל התפעל מאוד מלשון המליצה של הנערה בשוק. הוא נשא את עיניו והביט בה לשנייה אחת. מיד נשא את רגליו לעבר אכסנייתו, עלה בריצה לחדרו, השתטח על הארץ והחל למרר בבכי. שמע האכסנאי את בכיו הרם, חשב שקרהו אסון, מיהר לחדרו ושאלו בדאגה רבה לסיבת הדבר. ענה לו הנער בקולו הנשבר: "איך לא אבכה אם נשאתי את עיניי להסתכל בבת ישראל? איך אוכל לשוב על כך בתשובה?!"
שמע האכסנאי את פרטי המקרה ואמר: "יש לי עצה עבורך כיצד תוכל לתקן את הדבר למפרע. הרי חז"ל אסרו על האדם לקדש אשה עד שיראנה. אותה נערה בוודאי הגיעה לפרקה. ובכן, אם תסכים לשאתה, יהיה התר למפרע להסתכלותך זו!".
העצה התקבלה על דעתו של הנער והרגיעה אותו מעט, אבל הוא התנה את החלטתו בהסכמת המרא דאתרא. שמע ה'ישמח משה' את המקרה מפי הנער ויעץ לו כי יכתבו מכתב להוריו בו יבקשו מהם שיגיעו לאויהל כדי לבדוק את השידוך, ואם יסכימו לו, יגמר הדבר בכי טוב. 
המכתב נשלח ליעדו ולאחר כמה שבועות הגיעו לאויהל הרב מקרלסבורג ורעייתו. הם נועדו תחילה בביתו של ה'ישמח משה', שהביע בפניהם את דעתו שכדאי להם להסכים לשידוך כדי להציל את בנם מצערו ועגמת נפשו הכה מרובים. 
הרבנית התמרמרה על כך שעליהם לשדך את בנם העילוי בתורה והמושלם במידותיו עם נערה מוכרת פירות בשוק המשתייכת לדלת העם, אבל שני הרבנים נמנו וגמרו שאם הנערה נאה במידותיה ובמעשיה, די בכך כדי שתינשא עם הבן. 
אמו של הנער ביקשה לראות את הנערה כדי להתרשם ממנה. הפגישה סודרה מהרה ובסיומה חזרה האם לביתו של הרב מאויהל כשהיא ממררת בבכי: "פגשתי בה... אמנם היא נערה עדינה בהחלט, אבל מכוערת!... מדוע מגיע לנו עונש כזה?! אם הקדוש ברוך הוא חנן אותנו בבן כליל המעלות, מדוע עליו לשאת נערה פשוטה ובנוסף לכך מכוערת?!"
ה'ישמח משה' לא מצא תשובה משכנעת לטענתה של האם. הוא פנה לבנה שנכח עמם ואמר: "אכן, נראה כי אמך צודקת בדבריה..."
כאשר שמע זאת הבן, פרץ בבכי עז וזעק: "אבל מה יהיה על המבט?! מה יהיה על המבט?!"
ראה ה'ישמח משה' כי צערו של הבן גדול אפילו מצערה של אמו. הוא קם ממקומו וקרא לרב ולרבנית שיכנסו עמו לחדר הפנימי בביתו. כאשר נועדו שלושתם, פייס את האם והבטיח להורים:
"אם תסכימו לשדך את בנכם עם הנערה, מבטיח אני לכם שתזכו לדורות ישרים מזיווג זה!"
ההורים נמלכו בדעתם והחליטו לשמוע בקולו של הרב, והשידוך נגמר בכי טוב. 
מנחם מנדל הקים עם רעייתו בית לתפארת והפך לרבה של דעש, ונודע לימים כבעל ה'מעגלי צדק'. ברבות הימים זכו בני הזוג לשושלת רבנים גאונים, גדולים בתורה וביראה לדורי דורות.

יש לי נטייה לפטור סיפורים כאלה כסיפורי בדיםנקדימון
זה סיפור נפלא להדגמת התחסדות שוטה, ולכן לא אמין בעיניי. נחמד כסיפור, נורא כאמת.
מסכיםארץ השוקולד
הלקחים מהסיפור בעייתיים מאוד
אני מכיר בוורסיה אחרתחתול זמני

עם אחד מהרבנים הליטאיים של הדור הקודם או משהו כזה שדיבר עם ספרנית ועד שדיבר איתה חשב לעצמו טוב אם כבר דיברתי יותר מדי ועברתי על קלות ראש עדיף כבר להתחתן וזהו.

 

איני יודע אם הסיפור אמיתי או לא אני מניח מאוד שלא אבל לך תדע.

אכן לקחת את המסר כפשוטו זה מאוד בעייתי אבל אם להפשיט את המסר ולקחת אותו במבט מאוד כללי ורחב, אני חושב שהרעיון הוא להסב *קצת* את הפוקוס ממה שבא לי וצרכים אישיים וחלומות ופנטזיות שזה משהו שקל לשקוע בו לתודעה של שליחות ורצון ה'. או משהו כזה.

לדעתיעַלְמָה

עדיף צד שלישי. אבל אם אין אז לפנות אליה,

ולומכ לה שהיא מעניינת אותך ושהיית שמח להכיר.

לתת לה לקחת זמן לחשוב על זה/ לתת לה מספרים לבירורים. לתת לה מרחב לחשוב ולתת לה להרגיש בנוח לומר לא במידה והיא לא רוצה.

והכל בצורה צנועה ומכובדת

זה אפילו יפה מאוד!

אולי יעניין אותך