מזועזעת קשות...קומפית

איך הגענו למצב כזה נוראי שבנות דתיות[!!!]שגרות בדירות שכורות בעודן רווקות, ומארחות בלילה בחורים [הבחורים ישנים אצלם לא פחות ולא יותר!]???

מה קורה??

איך הידרדרנו כל כך?

אני לא ממציאה[לצערי], זה מידע ממקור ראשון על כמה וכמה דירות כאלה.

עצוב לי מאד

עצוב לשמוע-\לק''י\
מי יודע כמה צרות העם שלנו חוטף מכל כיוון אפשרי?

אנשים תתעוררו!
אולי תדונו לכף זכות ולא לכף חובה??????אנונימי (פותח)
למה כוונתך"\לק''י\
את מי לדון לכף זכות?
לא דנתי אף אחד לכף חובה. רק כתבתי שצריכים לפקוח את העיניים ולשים לב- כי מי יודע לאן זה עלול להידרדר.
וזה לא נקרא לדון לכף חובה.
"אנשים תתעוררו!"פלפלתי
למי בדיוק מופנית הקריאה הזאת? לנו? גולשי ערוץ 7?
קצת מצחיקה הראיה הזאת..
את בעצמך כותבתנשארת חסויה
שהן רק ישנות ולא יותר, אז מה הלחץ? לפחות הן גיבורות שהן לא נופלות.
הבהרה חשובה!נשארת חסויה
בקשר להודעה הקודמת שלי, לא התכוונתי שזה בסדר, רק שיש לצערנו מקרים יותר גרועים של צניעות ונפילות.
לא, התכוונתי שאיני יודעת מה הם עושים או לאקומפית
עושים יחד, וזה ברור שיכול להוביל לנפילות.
זה לא בסדר מבחינת הבנות וזה לא בסדר מבחינת הבנים.
ומצטערת, אני לא מצליחה ללמד זכות על דבר כזה. יש מספיק בחורים שגרים בדירות שכורות ואם איזה בן צריך מקום לינה אז הוא יכול למצוא דירה כזו של בנים.
ההתארחות הזו לצערי הרב לא נובעת מחוסר ברירה אלא מתוך עניין ורצון.
חבל מאד
בעברמשה
כשתכננתי להתארח איפשהו, היתה מישהי שהציע לי להתארח ב...


דירת שרות.


כמובן שויתרתי על כל העסק.
כל הכבוד שלא הגעת למצב כזהקומפית
אולי הוא הציע לךאנונימי (פותח)
להתארח בדירת שירות ריקה ואתה פירשת את זה באופן שונה?

בעקרון, אם תופסים בנות שרות שמכניסים בנים לדירה, די מעיפים אותה מהתקן.

קומפית, אין לי מושג מה שמעת ואיפה שמעת, אבל.. לא יודעת, אולי הדברים צריכים בידקה אמיתית, לא משמיעה גרידא.
לא בדיוק מעיפים אותה מהתקןאני..
כלומר, זה מה שאומרים, מזהירים, מאיימים. אבל בעצם כשאני חושבת על זה, לדירת שירות שלי, אחת הבנות הכניסה פעם בן( לא הייתי שם, ואם הייתי שם, סביר להניח שלא הייתי מלשינה עליה או משהו מעין זה, אבל בטח הייתי אומרת לה שאני לא מסכימה.) בכל אופן, היא הכניסה בן, ומישהי סיפרה את זה לרכזת, והרכזת אמרה לי שעקרונית עד שהיא לא הולכת לשיחה עם אחת שאחראית על המחוז או משהו כזה, היא לא חוזרת לשרות. אז היא הלכה לשיחה איתה, והחתימו אותה שם על איזה משהו כנראה, והיא חזרה אחרי יומיים שלוש בחזרה לשרות. ככה שהם לא בדיוק מעיפים כנראה, בסופו של דבר.
הדברים שכתבתי באו מבדיקה אמיתיתקומפית
אין לי שום אינטרס סתם "ללכלך" על אף אדם מישראל.
לצערי הדברים הם אמת לאמיתה.
למען הסר ספק, וכדי שלא יאמרו שאני באמת מכפישמשה
ההצעה דיברה על חדר נעול על מנעול ובריח, בעוד המארחות בדירה.

ובכל זאת - ראיתי בזה טעם לפגם...
הו לא רק טעם לפגם, אלא פגם גמור וחמור.אני..
למה, כל אחד הוא גדול עולם, כל אחד יכול להגיד- חפיף, "נכפייה ליצרין"?!

(נו, מי מזהה מאיפה לקוח הציטוט הנ"ל?(: )

השאלה היא כלליתקשלש
שעלתה כבר הרבה פעמים בעבר
ככל שהגיל עולה
והבן\בת זוג מסרב להגיע
אז הרמה הדתית יורדת
כלומר ההלכה נעשית גמישה יותר וכל מיני דברים בעבר
שלא הייתה מעז לעשות אתה כבר מוכן אליהם

וזו עובדה !

רצ"ב קישורים בנידון
מפורום אחר
(שם גם הבעתי את דעתי תחת השם "קשור לשרשור" שקשל"ש זה קיצור שלו)

http://www.kipa.co.il/community/show.asp?messageid=3485299
אני בכלל לא מזדעזע זה ברוראנונימי (פותח)
שזה יקרה בנים ובנות שמגיעים לגילים כאלה הם חייבים להביא את כל האנרגיות והכוחות שלהם לידי מימוש כמובן שנישואין וחתונה זה המצב הבריא והתקין שאפשר לממש את זה, אבל שזה לא קורה לצערנו הרב אנשים פשוט קורסים ומרגישים צורך לפרוק הכל... לפי דעתי הפתרון הוא פשוט,צריך יותר מודעות עצמית צריך שכל אחד יכר את עצמו יותר ויבדוק איפה הוא חלש ואיפה הוא חזק יותר וללכת לבתי מדרש וללמוד המון אמונה ב ה ללמוד על המידות שלנו צריך לזכור שהיצרים שיש לנו זה דבר חיובי זה הכוחות הכי גדולים שהקבה נטע בתוכנו זה מה שמאפשר את המשך הדורות הבאים ולכן צריך לדעת להשתמש בהם נכון
זה נראה הגיונימשה
הזמן עושה את שלו בסך הכל.
לא הבנתי מה אתה אומר כאן..אני..
בגלל החנק שהציבור שלנו חונק את הנוער איןאנונימי (פותח)
מפגשים בין בנים לבנות יש תנועות נוער נפרדות בסופו של ג=דבר הופכים את הבנות למשהו מיני ומסוכן ושאנשים גדלים הם פתאום מגלים שזה לא קח אז הם מורדים בקיצור הציבור שלנו צריך לפתוח את עצמו לעולם להיות יותר טבעי
מזדעזעת!!! קומפית תגובות כמו שלך מזכירות לי את  אנונימי (פותח)
העולם החרדי שמפחד מכל דבר שקורה די תתחילי להשתחרר מהפחד אנשים מגלים עולם חדש שיש בו המון חופש זה עולם בריא לא מסתגר כמו העולם הדתי ולא מפחד משינויים זה לא שאני מצדיק את מה שהם עושים פשוט אני לא נתקף חרדות ופחדים כמו שחבריך מפחדים מכל נפילה או מכל משבר...זה טוב שאנשים נופלים ככה הם מכירים את עצמם יותר הם פחות מרגישים חנוקים ורק מתוך זה הם בסוף יחזרו להיות דתים בריאים עובדים את ה באמת מתוך רוחב נפשי מתוך חיבור לעולם גדול ולא מצומצם...
אוי ואבוי.אני..
תגיד, אתה רואה מה שאתה כותב?


נפילות הן לגיטמיות לחלוטין, וקורה שנופלים, ו"שבע יפול צדיק וקם"- אפילו הצדיק צדיק בזכות אותן 7 נפילות שאם יודעים לקום מהם נכון, זוכים לעלות מדרגה ועוד אחת.

אבל סליחה? להרשות לעצמך ליפול מלכתחילה? שאני אשזכיר לך מה קורה למי שאומר "אחטא ואשוב?"

לא, זה לא הולך ככה. נפילות הן לגיטמיות, כל עוד אתה יודע שאתה מבחינתך, משתדל לעבוד את השם יתברך, בצורה הכי מקסימלית, הכי ראויה, שאתה משתדלת *שלא* ליפול, שלא לסטות מדרך הישר. ואם נפלת, אז קורה, ולא צריך להתאייש, וזה לגיטמי, רק תקום ותמשיך הלאה.
אבל מלכתחילה להגיד לעצמך שאסור לפחד מנפילות וממשברים אז אני אלך ואנסה את עצמי בכל מיני ניסיונות וארשה לעצמי לנסות כל מיני דברים אסורים מלכתחילה? תגיד, אתה שומע מה אתה אומר? ( או יותר נכון- אתה רואה מה אתה כותב?!?)

הפחד הזה, הוא מעולה! הפחד הזה נובע מיראת שמיים אמיתית!! מי שהוא ירא ה' באמת, מתמודד עם הנסיונות שהשם יתברך נותן לו, ונופל לפעמים, בשקט, וקם וממשיך. הוא לא מוסיף ע עצמו עוד כל מיני נסיונות, רק כדי להרגיש שהוא מתחספס כביכות בהתמודדות העם העולם החומרי השקרי והגס, הוא לא מתייחס אל הנפילות מלכתחילה כדבר רצוי וראוי ולכן הולך ומחפש איפה הוא רק יכול להפיל את עצמו.

דיברתי על זה שאנחנו הופכים להיות רובוטיםאנונימי (פותח)
מכונות שכחנו שצריך להיות טבעים!! שזה עיקר היהדות להיות אנשים חושבים שלא סתם עושים דברים בלי לחשוב נראה לי שמשתלטת על החברה הדתית רוח של כפיתיות חוסר חשיבה לדוג, כל כך מפחיד אותנו לדבר על החטאים של גדולי הדור כי אם חס וחלילה הם חטאו אז מה יהיה גוואלד!! צריך לזכור שיש עולם יש יצרים יש חטאים וזה חלק מהעולם כמובן שלא צריך להיכנס לזה ובכוונה לחטוא, אבל ברור שנחטא וניפול זה העולם ככה הקבה ברא את העולם האדם הראשון חטא העולם נברא מתוך נפילות ככה הקבה חקק במציאות
נכון.אני..
אבל זה לא אומר שעצם הידיעה שאנחנו לא נוכל שלא ליפול אי פעם, אמורה לספק לעצמנו לגיטמציה לחשוף את עצמנו בכוונה תחילה לכל מיני מצבים שמאוד קשה שלא לחטוא בהם בלשון המעטה.
אתה מבין?

אני חושבת שלהפך, צריך להוסיף קדושה. כי ברור שנופלים, החטא עצמו מוטבע במציאות, והרב זצ"ל כותב שאנחנו לא צריכים להיות מושלמים, כי רק הקב"ה מושלם, אבל אנחנו צריכים להשתלם, להשלים את עצמנו, להתעלות, להשתכלל, להתקדם כל זמן שאנו חיים. ולהמנע כמה שיותר מנפילות, לעשות השתדלות עצומה שלא ליפול, ואם זה קורה, אז לא לשקוע אלא לקום מחדש. אבל מלכתחילה,לעשות את מיטב השתדלותנו, שלא לסור מדרך הישר, ולא להגיד לעצמנו- נו סבבה,מימלא בסוף חוטאים, אז בואו נתפרע.

והנפילות שמימלא קיימות, רק אמורות לענ"ד לגרום לנו להוסיף עוד ועוד קדושה, כדי לצמצם כמה שיותר את היקף הנפילות שלנו.



אני בכלל לא מבינה על מה הזעזועסמדוש
הרי זה ברור שדברים כאלה קורים.אצלי בדירה הייתה מישהי שהכניסה בנים כל הזמן לדירה. זה לא מתאים ולא ראוי. אמנם היא הייתה הולכת עם חצאיות ונקראת דתיה אבל בעיני היא לא הייתה. וגם כל הבנות הנ"ל שקוראות לעצמן דתיות הן לא בדיוק דתיות, כי מה שבעצם עושה אותך דתי זה שאתה עובד את ה וככה לא עובדים אותו.
אם את שואלת אותי, אני חושבת שכל העיניין הזה של השירות לאומי והדירות שירות מצריך חשיבה חוזרת. בעיני אלו בנות צעירות שלא יודעות מימינם ומשמאלם. שמים אותם בדירת שירות כל אחת מביאה אייתה את המטען שלה וזה רוב לא מניב פירות יפים.
אני עשיתי לצערי ולשימחתי שירות בתא הייתה לי דירה שלא נהגתי לישון בה הרבה. הבנות שם היו לא דתיות בלשון המעטה. הייתה לנו טלוויזיה הן היו הולכות למועדונים מכניסות בנים וכו. מה אפשר להגיד שזה לא בסדר שהן עושות את זה כי הם דתיות מי בידוק מפקח על זה??? הרכזת?? שהיא בעצמה לא מייצגת דת בשבילי (שלה בעצמה יש טלוויזיה בבית והיא ללא כיסוי ראש)
זאת לא צורה. הציבור הלאומי צריך להתעורר ולשאול את עצמו איפה אני מחלל שם שמיים ואיפה אני מקדש.
אז נכון אני מסכימה שזה עדיף מכלום ועדיף שבנות ילכו לשירות לאומי במקום שילכו לצבא כי זה איסור הלכתי של ממש.
אבל אין זה אומר בעיני שהבת שאכן הלכה יש לה בסיס מספיק דתי כדי לייצג דת.
אם את שואלת אותי, אני הייתי בונה את זה אחרת, קודם מדרשה אחכ שירות. צריך לזכור שאצל הבנים קימת אופציה כזאת ואצלנו לא.
זאת בעיה ובגלל אנשים כמוך שאומרים ושופטים בנות שבכלל אין להם רצון להיות דתיות אלה הם עושות זאת כי זה הזרם, וכולם עושים זאת וזה גם מסלול יותר קצר יותר פשוט עם יותר הטבות ולחפש בהם שמץ של דת. ועוד לצפות מהם שלא יכניסו בנים זה הרי כ"כ טיבעי להם לעשות זאת. הם לא רואים בכך פסול.
אני אישית יודעת על מלא בנות חילוניות ממש שהלכו לשירות כי הן רצו חיים קלים. עצוב לא? גם זה קורה. כי אז מה שקורה את שולחת את הפרח שלך ילדה צדיקה שהעיניים שלה עוד לא פתוחות ואולי אפילו גידלת אותה בלי טלוויזיה ומה שקורה זה שהיא מתקלקלת. אז תגידי היא כבר גדולה. אני לא מסכימה.
הציבור צריך לעשות תשובה. לעשות הפרדה בין הבנות הדתיות לבין ה"מסרתיות" לבין החילוניות. כל זאת על מנת למנוע חילול ה.
אני למדתי על הבשר שלי, שאדם יכול להראות הכי דתי שבעולם. אבל הכל חיצוני. לבוש חיצוניות מסגרת שאתה נמצא בה (ואפילו ישיבה) לא עושה עלי רושם בכלל. העיקר זה האדם עצמו. האישיות שלו המעשים והרצונות שלו תכלס בשטח.
לפי מה שאת מתארתאנונימי (פותח)
הבעיה היא כך:אם בת מגיע לשרות לאומי ומתקלקלת או בן שהולך לצבא ומתקלקל הבעיה היא שלא חינכו אותו טוב כלומר החינוך היה חיצוני רק הכניסו לה\ם דברים לראש ולא נתנו להם לחשוב לבד לא נתנו להם מספיק חופש מחשבתי ועוד סיבה לפי דעתי שכל הזמן החינוך מתרכז בכמה החילונים והתרבות שלהם דפוקה ואז מה קורה
חברה הולכים לצבא ופתאום רואים שהחילונים הם גם בני אדם
ויש דברים טובים גם אצל החילונים או בת שהתחנכה בישוב שכולם דוסים יוצאת מהחחממה שלה ופוגשת בנוטת אחרות והיא לא יודעת איך לאכול את זה וזה מוביל לפיצוץ..
לכן לפי דעתי צריך לחנך לפתיחות מחשבתית להיפתח לעולם הגדול בלי לפחד ועל תגידו לי שזה יבלבל אותם אני סומך על הנוער שהוא יכול ומסוגל להכיל מורכביות מה שלא נחנך אותם עכשו הם יקבלו במסגרות אחרות בצורות פחות טובות..
זה לא ממש מה שהתכוונתי להגידסמדוש
להיפך אני חושבת שיש יותר מידי פתיחות.
אני עובדת עם חילונים ואני אוהבת אותם אני לא מרגישה שאני נופלת ממש כי יצרתי לעצמי סטיגמה של דוסית, אבל אני יודעת בתוך תוכי שהז משפיע עלייך פה ושם. אבל אני חושבת שאני בתור בחורה בת 23 ששאלה את הרב שלה ועשתה כמה חושבים עם עצמה יודעת שהקידוש שם שמיים שיהיה שם גדול יותר מהחילול. בת שהולכת לשירות לאומי לא עושה שום חשובים בעיני. היא פוגשת חברה בזמן שהיא לא מוכנה. שאין לה דעות משלה. שאין לה אופי. אין לה מחשבה על ללהיות דתית או לא או עד כמה זה חשוב.
אם אתה שואל אותי. החינוך היום הוא לקוי ביותר.
נרהא לי שיש מגמת עליה נכון לעכשיו בקרב הצעירים שמתחתנים.
הדור של ההורים לא ידע לחנך.
וכמובן שיש יוצאים מהכלל.
ואתה צודק זה מוביל לפיצוץ, אבל תשאל את עצמך למה? כי אין לה מענה בשירות. יש לה אורייתא שמעיקה עליה פעם בשבוע. והיא לא רוצה לדרוש בה' בכלל. זה לא מטרד עבורה בכלל!! בעיה בעיה. אבל הבעיה היותר גדולה כמו שציינתי זה כשבת כן רוצה, אך האופי שלה הוא עדיין חלש והיא נגררת, אחרי אחת שמחפשת רק הנאות לטווח קצר.
מה שאתה מציע מסוכן מאוד בעיני. כדי שאדם יוכל לתרום הוא חייב לבנות את עצמו. ולהיות בטוח במה שהוא תורם.ובעצמו. ללהפוך להיות בנאדם עם עקרונות.
אבל לא דיברתי על  בנות בגיל של שירות לאומיקומפית
לא שזה בסדר, ממש ממש לא, אבל בעיקרון דיברתי על בנות סטודנטיות, כלומר גיל יותר מתקדם, שהראש צריך להיות כבר יותר על הקרקע ויותר מיושב ולדעת מבחינה דתית מה מותר, ראוי וצריך לעשות ומה ממש אסור.
אז הפוך הפוךקשלש
אם ראית מה שכתבתי לפני
מתאם הרמה הדתית יורד ככל שהגיל עולה
אז זה בדיוק הוכחה למה שאמרתי



גם אם נניח שאתה צודק,קומפיתאחרונה
[ויש מצב שאתה צודק אבל, לא במאה אחוז כי אני מכירה מספיק רווקים מבוגרים יחסית והרמה הדתית שלהם לא השתנתה לרעה בגלל רווקותם],בכל אופן, גם אם אתה צודק, שהמצב הדתי של החברה שלנו יורד עם הגיל--
זה לא אומר שאין לי שום סיבה להיות מזועזעת מזה. מה לעשות,אותי זה מזעזע ועצוב לי. הייתי רוצה לדעת כשאני באה לשדך חברה שמבחינתי [כי אני לא יודעת עליה הכל]מגדירה עצמה דתיה ולבושה כמו דתיה, אז הייתי רוצה לדעת שזה אכן כך, ולא שהיא "עובדת" על כולם. מצטערת שאני כותבת את הדברים הללו אבל זה ממש כואב לי לפחות וחבל לי שהרבה פה מקבלים את זה כאילו זה דבר לגיטימי ומובן.
נהנים מ252? ממליצים?פתית שלג

מה יש לכם לומר על התוכן ועל כל הנלווה?

תלוי בן כמה אתהintuscrepidam
אם תריץ את התוכן בספרייה בחודש- חודשיים אז מילא, מעבר לזה לא שווה לדעתי
למה תלוי בגיל?פתית שלג

אני בדיוק רוצה להירשם לקורס הכלכלי הזה שלהם, ואם אוסיף 100 ש"ח יהיה לי מנוי לחצי שנה. מה אתה אומר?

לצעירים זה עשוי להועיל יותר אם אין לך ידע בסיסיintuscrepidam

הרושם שלי היה שהשיעורים חביבים, הם מקנים לך ידע כללי נחמד, אך המטרה העיקרית שלהם היא לגרום לך לרכוש את הקורסים היקרים של המאמן או לגרום לך ללכת לאימון אצלו.

את הקורס הכלכלי אני לא מכיר, אך זה נשמע לי אותו רעיון. אם אין לך ידע בתחום, למה לא, כולה 100 ש"ח, זה כמו לקנות ספר. אם יש לך ידע בתחום אני בספק אם תלמד משהו בקורס כזה. 

עריכה: חיפשתי ולא מצאתי את הקורס שאתה מדבר עליו.

בטח יפרסמו בימים הקרובים..פתית שלגאחרונה

שלחו את זה אחרי הוובינר החינמי-פרסומי האחרון שבעצם היה טעימה מהקורס..

למנף את ההמתנה לחתונה לרווחה כלכלית זה היה החינמי השבוע.

המשך הקורס גם עומד להיות עם קובי רבוח, יובל שוורצמן, ויהונתן שרעבי.

אני לא יודע כמה תוכן יכנס ב5\6 מפגשים, אבל בתחום הזה אני צריך התחזקות דחוף, אז בטוח שגם זה יועיל לי.

בחור שהמראה של הבחורה מאוד מפריע לוזאת אחותו

אח שלי התייעץ איתי אז אני מתייעצת הלאה.

בוא נגיד שאין לו שפע הצעות ודי נדיר שהוא פוגש בחורות שבאמת מתאימות לו ואז עד שיש מישהי שהוא אומר "בדיוק מה שחיפשתי, והיה דייט זורם וטוב" הוא יכול לפסול בגלל המראה שלה אחרי דייט אחד או שניים.

זה לא שאת כולן הוא פוסל בגלל המראה, כן יש בנות שמוצאות חן בעיניו, אבל זה בהחלט יותר מדי משקל שהוא נותן למראה של הבחורה בדייטים ראשונים בלי באמת לתת צ'אנס להיכרות משמעותית.


מכירים מישהו שיכול לעזור לו קצת לאזן את זה?

וואו את שומרת בספריה או משהו?חתול זמניאחרונה
איך מתקדמים בעצם?!נו, ההוא מהזה

יוצאים קצת יותר מחודש וחצי, ב"ה הולך מעולה וממש כיף לנו ביחד

אבל

היא מדברת הרבה על זה שכמו שהיא מתחברת בקלות לבנות ככה גם לבנים וזה שאנחנו "חברים" לא אומר כלום וצריך גם לדעת אם זה באמת זה

אז

איך יודעים?!

מה עושים כדי לבדוק שאין פה משהו שהוא לא כמו סתם ישיבה עם חברים?

אשמח לעצות כי אני מרגיש שיש פה גם משהו מעבר וגם אמרתי את זה אבל היא לא בטוחה

תתחילו לשוחח על דברים יותר מהותייםשושיאדית

השקפות, רמה דתית, תוכניות לחיים.

 

אם אתם ממש באותו ראש זה ידגיש את ההתאמה ביניכם.

 

אם רואים התאמה ורק חסר החיבור הרגשי, אפשר ללכת לדייט קצת יותר מיוחד, ואז לבדוק איך הייתה ההרגשה.

לדעתי, אין זה.לגיטימי?

אני די בטוחה שלא נוצר מישהו עבורי.

אבל אני מאמינה שיש יותר מאדם אחד איתו אוכל להקים בית.

אני לא מאמינה בקיומו של איזשהו אחד אנונימי שנמצא אי שם בגלובוס ושהוא ואני מנסים לאתר אחד את השני.

אני מאמינה בלבנות קשר עם אדם, ולהפוך אותו להיות האחד המיוחד לי.

לא חושבת שמישהו נוצר בשביל להיות בן הזוג שלי, אלא אנחנו בבחירה הדדית שלנו זה בזו מייעדים את עצמינו זה לזה.

אני חושבת שאנחנו צריכים לעשות את המאמצים להפוך את מי שאנחנו יוצאים איתו לאדם המיוחד לנו, ליצור איתו את הקשר הפנימי.

להחליט שזה זה, לא שקיים זה אובייקטיבי.

 

בנוסף, הגיוני שאתה מרגיש משהו כלפיה ושהיא לא מרגישה ככה כלפיך. פער בקשר.

איך אתה רואה את ההבדל בין קשר זוגי לבין קשר חברי?

לדעתי, קשר זוגי מכיל בתוכו גם קשר חברי, אבל מה מייחד את סוג הקשר הזה לעומת אחרים?

ואולי כדאי גם לשאול אותה למה היא מצפה? 

 

מה אפשר לעשות?

הנה קישור למאמר שמצאתי - לא קראתי, אבל אולי יהיה רלוונטי: איך להעמיק את הקשר? - אש התורה - אתר עם חכמת חיים

עוד משהו שאפשר להעמיק איתו את הקשר - משחקי זוגיות, אפשר להלוות דרך: עמוד הבית | משחקים זוגיות

ואולי אפילו ללכת לייעוץ זוגי ביחד. יכול להיות שתקבלו כלים ומבט שיעזרו לכם.

 

בהצלחה!

 

אין דבר כזה באמת זה, סתם דמיון מדיסניintuscrepidamאחרונה

חוץ מזה למה דבר טוב בין חברים בישיבה זה דבר של מה בכך לדעתך?

מקומות בירושלים? לקשר מתקדם יחסיתנו, ההוא מהזה

מחפש משהו בירושלים מחר בשעות הבוקר

לא סתם מקום להסתובב, אנחנו כבר בקשר יחסית מתקדם ב"ה

יוצאים כמעט חודשיים

משהו עם קצת יותר תוכן

רעיונות?,

סיור במכון המקדש/מוזיאונים שונים בירושלים/דוידסוןארץ השוקולד
או עיר דוד.

סדנאות יצירה כמו jclay או אחרים.


יש כל מיני תערוכות והרצאות מדי פעם אם אתם בקטע.

תוכן תוכן או פעילות ותוך כדי שיחה?מרגול

יש את כד וחומר בעמק רפאים שאפשר לצבוע קרמיקה

הליכה על החומות בעיר דוד

פיקניק בגן סאקר (תקחו מקפה גן סיפור, הם נותנים גם סל ושמיכה לשבת עליה)

קפה שלווה


או באמת מוזיאונים באיזור העיר העתיקה


אם מתאים לכם- נקבת חזקיהו בעיר העתיקה (מים עד הברכיים/יריכיים, תלוי בגובה שלכם)

אל תגזים. חודש וחצי.יהודי שואף לטובאחרונה
עבר עריכה על ידי יהודי שואף לטוב בתאריך ד' בסיוון תשפ"ו 1:56

סתם סתם. באהבה. זוכרים אותך (נו, ההוא מהזה) ושמחים איתך. מקווים שיש גם לנו חלק בזה.


 

אפשר לקחת אופניים/קורקינט חשמלי מההיכרות העירוניות (די זול) ולחרוש את העיר, להכיר מקומות חדשים ולהיות יחד. אפשר גם להחליט שלא מסתכלים בפלאפון והולכים יחד לאיבוד בעיר.
 

בכיוון של לימודי/שכלי/רגשי יש שלל מוזיאונים.

באווירה כבידה יותר, עיסוק באידאלים או כאב, בהר הרצל, יד ושם או בבית חולים (אפשר להתנדב במסגרות רפואיות שונות)

 

אפשר לבחור איזו פינה בעיר (שכונה, פינה בעיר העתיקה) ולעשות עליה תחקיר משותף במשך זמן מסויים, ואז לשבת ולבנות על זה 'הרצאת טד' של 3-5 דקות. מעניין לראות מה כל אחד רואה כחשוב, מה מעניין אותו.

..שפלות רוח

אתם מרגישים מזולזלים בעיניי אנשים?

משפחה / עבודה / חברים או כל סביבה שעולה לכם בגלל הרווקות?

שמעתי את הרב מאיר אליהו שסיפר שברווקות שלו על אף שהוא היה כבר רב עם קהילה וכו, הוא אמר לבורא עולם בתפילות שלו על שידוך שהוא מרגיש מזולזל בעיניי אנשים.

חשבתי על זה ויש בזה המון אמת, אינו דומה ילד בן 20 עם ילד או שניים לרווק בן 27-28 , היחס אליהם יהיה מאוד שונה, כאילו הנשוי קיבל על עצמו סוג של עול שמצהיר שהוא לא חי בשביל עצמו אלא כבר יש לו מחויבות-אני בטוח שזה גם בצד הנשי אותו דבר, אבל אצל גבר מרגיש לי שזה יותר עמוק אבל יכול להיות שאני טועה

כשאני חושבת על זה,לגיטימי?

מהסביבה הקרובה שלי -

משפחה (גם מורחבת), חברות, שכנים, עמיתים וכו' -

לא זכור לי שום דבר של זלזול בגלל הרווקות.

מעריכים אותי בגלל מי שאני, למה שיזלזלו בי?

 

האם מי שהתחתן בגיל 20 ויש לו 2 ילדים הוא בהכרח יותר אחראי ממני?

לדעתי לא.

לי יש גם מחויביות, אבל אחרות. (למרות שחלק יכול להיות משותף).

יכול להיות גם שהוא נסמך כרגע לחלוטין על אחרים - לצורך העניין, יש מי שמממן לו מגורים ומחיה וכו'. 

 

איפה כן הרגשתי זלזול?

מצד אנשים מסוימים שעוסקים בשידוכים. ולפעמים גם ממדוייטים - בפועל או פוטנציאליים. אנשים שלא מכירים אותי.

ציניות ברווקות מאוחרת - האם יש קשר ביניהם?דעתכם/ן?ראומה1

עניין של אופי לדעתי..לגיטימי?
ייתכן. סוג של הגנה. לא להיפגע.נחלת
כמו שכתבופצל"פ

זה מאוד יכול להיות

אבל ממש לא בהכרח

חברה שהכרתי רווקה מאוחרת ומלאת ציניות ומרמורראומה1
בגלל היאוש מאי המציאה. 
סליחה, אבללגיטימי?

זה קצת מעצבן אותי.

 

א. ואם אני מכירה מישהי שהיא רווקה מאוחרת ולא מלאת ציניות ומרמור, זה מוכיח משהו?

או מישהי שהיא צעירה ונשואה, ומלאת ציניות ומרמור, זה מוכיח משהו?

 

ב. איך את יכולה לקבוע שזה בגלל הייאוש מאי המציאה?

החיים שלנו הם הרבה מעבר לרק לחפש זוגיות, ואני יכולה להעלות בדעתי עוד דברים רבים שיכולים להוביל לזה - נניח קשיים בעבודה, במשפחה, בבריאות...

 

ג. בסופו של דבר אנחנו חיים בעולם, והבחירה בידינו איך להגיב לזה. אין דרך אחת שבה כל הרווקים, או כל הרווקים המבוגרים מגיבים.

האם סטטיסטית רווקים מבוגרים יותר ציניים וממורמרים מאחרים?

לא יודעת.

לא בדקתי.

אבל אני לא רוצה לתחזק סטיגמה כזאת בכלל.

לא לצאת מנקודת הנחה שכל מי שעבר את גיל X והוא רווק, אז זה אומר משהו על האישיות שלו.

ווי לנשום חח לא לאכול אותיראומה1

לא נחרצתי אלא שאלתי האם יש קשר.

לצערי ממה שחוויתי מעל גיל 36.. יש לא מעט מרמור, ציניות כתוצאה נקודתית מהכאב הענקי מהרווקות שלא נגמרת.


כרגע מתמקדת ברווקים כי זה נושא הפורום.

לא נכנסת לסיבות נוספות לכך אלא מתמקדת ברווקות מאוחרת בגין כך.


לסטיגמות בד"כ יש בסיסבחור עצוב

זה לא אומר שכולם ככה, אבל יש סיבה ש סטיגמה קיימת.

איך כל אחד מתמודד עם המצב בסוף - זה אינדיבידואלי.

אגב, היה לי חבר שהתייחס לרווקות מגיל x כ"שבורות". הוא היה שבור יותר מכולן ביחד. אז אולי זה גם בעיני המתבונן. 

לא חושבintuscrepidam
לעניות דעתי כל אחד מפתח שריון שמפריע לו בצורה ייחודית לו
ציניות היא מעטפת ודרך התמודדותadvfb
בדיוקזיויק
אני מרגישה שזה עוזר ליהפי

בדייטים זה שובר את הקרח ..

ולא הכל the same

ציניות קלה עם הדגש על ההומור הרך יותר, זה בסדרנחלת

נראה לי בתחילת הקשר. אבל לא להגזים ולא כזו שמתייחסת לזולת.

 

הגיוני שבחורות מבוגרות יותר שעדיין לא הקימו בית, מתקשחות יותר

מרירות, קצת או הרבה, מתוך כאב. זה לא אופי. נכון שאצל כל אחת

זה יכול להיות שונה. אבל כללית...

אה יש אישור?הפי
העיקר שאנחנו מבוגרותהפי
חחחחח
מה זה "מבוגרות" - נכון שזו לא הרגשה הכינחלת

טובה לראות את אלו הצעירות יותר מקימות בתים ודוחפות עגלות תינוקות

ואת עדיין לא....אז צריך לחיות את עצמנו, בלי להסתכל אחורה בעצב

(אשת לוט....זוכרים מה קרה לה?), לנסות לעשות דברים שאוהבים

שמועילים לנפש שלנו ולהתפלל.

 

ואולי לשנות משהו בתפישה שלנו? האם הציפיות מציאותיות?

נכונות לנו באמת?

או אולי יש משהו שמונע לפתח קשר או משהו כזה?

 

אני מרגישה שאני סתם מקשקשת ונותנת עצות סבתא (אני באמת סבתא!)

 

חושבת שבכל גיל אפשר למצוא אהבה; אדם שמתאים לי בדיוק.

קשר טוב. מספק. אמיץ.

 

העניין שלנו הבנות, זו הילודה.

יש היום פתרונות למי שמוכנה ללדת ולהיות אם יחידנית, על כל הכרוך בזה.

עם יד על הלב, לא הייתי מייעצת לבתי לעשות זאת. אבל מכירה אמהות

נהדרות שכן בעד.

 

לא. לא הייתי רוצה בשבילך כזה דבר. לא נתייאש. בשום אופן לא!!!!

 

מה עם ללכת לקבל ברכות מאנשים גדולים? למשל הרב דוד אבו חצירה?

 

אני לא כל כך טיפוס של סגולות (כי אין לי סבלנות לזה), אבל יש.

 

יש אנשים גרושים שלא באשמתם. לא משהו חריג. 

יש אלמנים צעירים עם ילד אחד או שניים (לא כל אחת יכולה)

כל דבר לגופו, למרות שגם לבתי, אני לא שמחה לקבל מלכתחילה

הצעה כזו. אבל גם לא לדחות זאת מייד על הסף. וברור שצריך

לבדוק היטב היטב היטב....)

 

להתחנן להשם. 

 

ורגע, אולי בכלל את צעירה? אז תתעלמי מכל מה שכתבתי.

 

ואנא, אל תכעסי. 

 

גם אני מהנודניקות, כפי שאת רואה.....

 

 

 

 

 

 

 

מה?הפי

לא הבנתי כלום

א. רווקות לא מרירות לא הבנתי איך הסקת שכן.

ב. לא בהכרח כואב להסתכל על אחרות הפוך אנחנו אומרת אם בחורה הזו התחתחנה בטוב ובכיף למה שאני לא? לכל אחד יש את שלו זה רק גורם לי להגיד ישתבח הזיווג משמיים


 

ג. אני מייעצת לך להסתכל על כל אדם באשר הוא לפני הסטטוס


 

ד. את לא חייבת להיות נדנוקית עדיף יותר רגישה במילים לזולת שאין לי שמץ של מושג איזה נסיון זה

 

ה. לפני שאת שולחת נשים לחיות לבד זכרי שאת בעולם של ה' יתברך ישועת ה' כהרף עין .

אפשר גם להיות בחוסר גם בכאב וגם בשמחה כי הכל מה' יתברך ואם הוא רוצה עבורך משהו זה הכי טוב שיש 


 וזהו יקרה שבוע טוב בשורות טובות 

 

סליחה שפגעתי.נחלת

ממש לא היתה לי שמץ כוונה לפגוע. חלילה. חושבת שפשוט לא הבנתי

את ה"מבוגרות"? שלך. הייתי באמת צריכה לברר קודם למה הכוונה.

אין  ספק גם שעשיתי השלכה ממקרים שאני מכירה.

 

אני שמחה שאת אופטימית. זו תכונה נהדרת בלי קשר לנישואין,

קל וחומר...

 

ממש לא שלחתי אף אחד לחיות לבד. שוב, חשבתי על בחורה

שאני מכירה. כנראה הרבה יותר מבוגרת ממך.

 

הרי כתבתי שלא הייתי ממליצה לך לעשות דבר כזה.

כמו שלא הייתי ממליצה לבתי לעשות זאת.

 

ממש סליחה; התגובה שלי באמת היתה נחפזת מדי וערטילאית

מדי, מבלי להכיר אותך באמת.

 

אין ספק שאני צריכה לעבוד על יותר רגישות לבני אדם,

וגם אני חושבת שזה עלול יותר להתבטא בפורום, כל

פורום שהוא, כי אין כל כך יכולת לברר על ידי דיבור

כן, פנים מול פנים, למה הזולת מתכוון.

 

ממש כואב לי שאת רואה את זה כנסיון מכאיב.

סלחי לי.

 

בשורות טובות. באמת. בקרוב!

 

ועודמשהו...נחלת

חשבתי על זה אחר כך שאני שוכחת שאתם כל כל צעירים. המקרים שעליהם דיברתי, הם אנשים

הם בגיל 40+,  לא שייך לכם בכלל.

 

שוב, סליחה.

לא פגעת בכללהפי

פשוט שימי לב

הכל טוב גם אני אשתדל לשים לב כולנו חוטאות בזה 

תודה רבה. שוב- שכחתי שאתם/ן כל כך צעירים...כיף!נחלת
לא כולם פה צעיריםראומה1
חלקם אפילו מתקרבים אבוי לגיל 40 הגדול והנורא
כולנו מתקרבים לגיל 40חתול זמני

אפילו באותו הקצב.

טכנית.

לא נכוןבחור עצוב
למה לא נכון?חתול זמני
יש כאלו שמתרחקים מגיל 40בחור עצוב
יש כאן אפילו סבתא אחת. 
אה. לא חשבתי על זה.חתול זמני

חשבתי יותר בכיוון של תורת היחסות או משהו כזה...

תנסה תער אוקהםבחור עצוב
זו אני! (מצהירה בגאווה) אתם זקוקים לסבתאנחלת

מה זה שלטון הצעירים הזה?!

 

סבתות מביאות איזו נקודת ראות אחרת. כל פורום המכבד את עצמו חייב אחת, לפחות!

 

אבל ברצינות - אני לומדת מכם הרבה. אתם כל כך נבונים ובוגרים. אשריכם!

 

חג שמח ילדים!

מה זה תער אוקהם?נחלת
היוש כתבתי לך בפרטיראומה1
ממש נורא!נחלת

הלואי והייתי בגיל הזה עם כל התובנות (לא הרבה, אללי) שיש לי כעת....

כן בהחלט אמנם לא לכל אחדחתול זמני

אבל אם יש מצב שמבאס ומתסכל לאורך הרבה מאוד זמן זה שוחק את האופי ומעודד מרירות

כן כלשון השיר: בבדידות אנשים הופכים קשים וכו'shindovאחרונה
בא לי להניח כאן משהואשר ברא

שלפעמים לשדכנים יש קטע לשדך חצאית לכיפה..

בלי *שום קשר* להשקפה דתית, למה שאחד הצדדים מחפש וכו'.

ואז יכולה להיווצר סיטואציה ממש לא נעימה שצד אחד מאשר את ההצעה (בלי שום הסבר למה.. אולי כי הרבנית צדיקה? אבל אין שום קשר בהשקפה הדתית, בשאיפה להקמת בית, בתכונות אופי) ואז הצד השני מברר- לא מבין מה הקשר..

והשדכנית מנסה רק לדחוף לפגישה.

יש מצבים שאני באמת מסכימה שמהצד של השדכנית טוב לדחוף קצת את המשודכים,

אבל במקרה שאחד הצדדים מסביר את כל הלא שהוא רואה עוד לפני שהוא בירר.. מה הצורך לדחוף לפגישה?

נכוןנפשי תערוג

מצד שני.

יש הרבה כאלה שהכרתי היטב את שני הצדדים ומעולם לא חשבתי לשדך בניהם.

כאילו מה הקשר?


ובכל זאת ב"ה הקימו בית.

זה באמת לא נעיםפצל"פאחרונה
צריך ללמוד לסנן פשוט שדכנים כאלה שלא באמת רואים אותך
איך לפנות להכיר מישהי מסוימת (בנות כנסו גם)הפצל''ש

היי פותח פצל"ש בשביל השרשור.

כמה ואיך לגיטימי לדעתכם לפעול כדי להכיר מישהי שמצאה חן בעיניכם. (בנות תגיבו מה אתם חושבות על זה בבקשה)

בכללי אני מעדיף להשיג צד שלישי, גם כדי לפנות בצורה פחות הזויה וגם כדי לקבל פרטים רלוונטיים. אבל לפעמים, כמו שקרה לי עכשיו, זה רחוק, ולמרות שהצלחתי למצוא את הבחורה הזו אני מתלבט אם ואיך נכון לפעול…

זה תלוי באופי שלה, מה הנזק האפשרי אם היא תגיד לאארץ השוקולד
ועוד.

בכל מקרה, זה דורש אומץ ואני מאחל לך הצלחה רבה וכל הכבוד על המוכנות להשקיע בכך 

ובכןחתול זמני

צריך לחשב נזק מול תועלת:

 

תועלת אפשרית:

– אולי תתחתנו ותחיו באושר ועושר

 

נזק אפשרי

– תצא סטוקר מטריד ותרצה לקבור את עצמך מרוב בושה עד סוף ימי חייך

 

לשיקולך.

למה סטוקר מטרידעַלְמָה
הוא יכול לפנות אליה בצורה נעימה ומכובדת מאוד
אהה שלום...חתול זמניאחרונה
ככל שאתם יותר דוסים ויותר צעירים ככה זה פחות מקובלadvfb

לך על זה מה יכול לקרות כבר

מסכימה. בעדינות, בחיוך ביישני. למה בעצם לא?!נחלת
לגמריadvfb
בדיוק השבת קראתיחתול זמני
עבר עריכה על ידי חתול זמני בתאריך א' בסיוון תשפ"ו 0:49

על בחור ישיבה אחד שעצר בבסטה לממכר פירות וירקות בתקווה לקנות מלון עסיסי וטעים.

ואולם, כשראה המחיר גבוה מדי, והוא פנה ללכת.

אלא שאז ניגשה נערה חיננית ונפלאה ואמרה שהיא תוזיל את המחיר, ואף הוסיפה ואמרה, "צדיק זה בא לבית מלוני ויפטר בלא מלון?"

מצאה חן בעיניו האמירה והביט בה ונוכח לדעת שלא די בכך שהיא בקיאה ברש"י פ"ש ובמקח וממכר אלא גם חמודה להפליא.

אלא שאז קלט את חומרת עוונו (שמירת העיניים וזה) וחזר מרוסק לישיבה.

כששאלו רבו למה פניו רעות הסביר לו את העניין, ורבו אמר לו שאם יישאנה לאישה יוכל לתקן את העוון למפרע, וכך היה.

נראה לי.

 

אוקיי הנה הסיפור המלא:

 

רבה של קרלסבורג בהונגריה, בעל ה'מראה יחזקאל', שלח את בנו מנחם מנדל לישיבתו של ה'חתם סופר' בפרשבורג. הבן המוכשר ובעל המידות למד יומם וליל בישיבה והתעלה במעלות התורה והיראה. כאשר הגיע לפרקו התעתד לשוב לבית הוריו כדי למצוא את זיווגו. לפני כן ניגש לרבו כדי לקבל ברכת פרידה. 
אמר לו ה'חתם סופר': "בדרכך לביתך כדאי שתסור לעיר אויהל ותכיר את הרב הקדוש בעל ה'ישמח משה', שהוא מופת לגדלות בתורה וליראת ה' תמה, והידבק בדרכיו". 
מנחם מנדל עשה כדבריו והגיע לאויהל, שם שכר חדר באכסניה המקומית ופנה ללמוד במחיצת ה'ישמח משה'. בקרבתו התעלה עוד ועוד בלימוד התורה ובמעלות הקדושה. 
יום אחד, כאשר חזר מלימודו אצל ה'ישמח משה' ופנה לעבר האכסניה שבה התגורר, חשקה נפשו לקנות מֶלון באחד מדוכני השוק שנמצא בדיוק בדרכו. הוא ניגש לאחד מדוכני הפירות ושאל את הנערה המוכרת למחירו של המלון. היא נקבה במחיר שנשמע לו גבוה למדי והוא עמד לפנות לדוכן אחר. אז שמע את הנערה אומרת בלשון נופל על לשון: "צדיק זה בא לבית מלוני ויפטר בלא מלון?!"
מנחם מנדל התפעל מאוד מלשון המליצה של הנערה בשוק. הוא נשא את עיניו והביט בה לשנייה אחת. מיד נשא את רגליו לעבר אכסנייתו, עלה בריצה לחדרו, השתטח על הארץ והחל למרר בבכי. שמע האכסנאי את בכיו הרם, חשב שקרהו אסון, מיהר לחדרו ושאלו בדאגה רבה לסיבת הדבר. ענה לו הנער בקולו הנשבר: "איך לא אבכה אם נשאתי את עיניי להסתכל בבת ישראל? איך אוכל לשוב על כך בתשובה?!"
שמע האכסנאי את פרטי המקרה ואמר: "יש לי עצה עבורך כיצד תוכל לתקן את הדבר למפרע. הרי חז"ל אסרו על האדם לקדש אשה עד שיראנה. אותה נערה בוודאי הגיעה לפרקה. ובכן, אם תסכים לשאתה, יהיה התר למפרע להסתכלותך זו!".
העצה התקבלה על דעתו של הנער והרגיעה אותו מעט, אבל הוא התנה את החלטתו בהסכמת המרא דאתרא. שמע ה'ישמח משה' את המקרה מפי הנער ויעץ לו כי יכתבו מכתב להוריו בו יבקשו מהם שיגיעו לאויהל כדי לבדוק את השידוך, ואם יסכימו לו, יגמר הדבר בכי טוב. 
המכתב נשלח ליעדו ולאחר כמה שבועות הגיעו לאויהל הרב מקרלסבורג ורעייתו. הם נועדו תחילה בביתו של ה'ישמח משה', שהביע בפניהם את דעתו שכדאי להם להסכים לשידוך כדי להציל את בנם מצערו ועגמת נפשו הכה מרובים. 
הרבנית התמרמרה על כך שעליהם לשדך את בנם העילוי בתורה והמושלם במידותיו עם נערה מוכרת פירות בשוק המשתייכת לדלת העם, אבל שני הרבנים נמנו וגמרו שאם הנערה נאה במידותיה ובמעשיה, די בכך כדי שתינשא עם הבן. 
אמו של הנער ביקשה לראות את הנערה כדי להתרשם ממנה. הפגישה סודרה מהרה ובסיומה חזרה האם לביתו של הרב מאויהל כשהיא ממררת בבכי: "פגשתי בה... אמנם היא נערה עדינה בהחלט, אבל מכוערת!... מדוע מגיע לנו עונש כזה?! אם הקדוש ברוך הוא חנן אותנו בבן כליל המעלות, מדוע עליו לשאת נערה פשוטה ובנוסף לכך מכוערת?!"
ה'ישמח משה' לא מצא תשובה משכנעת לטענתה של האם. הוא פנה לבנה שנכח עמם ואמר: "אכן, נראה כי אמך צודקת בדבריה..."
כאשר שמע זאת הבן, פרץ בבכי עז וזעק: "אבל מה יהיה על המבט?! מה יהיה על המבט?!"
ראה ה'ישמח משה' כי צערו של הבן גדול אפילו מצערה של אמו. הוא קם ממקומו וקרא לרב ולרבנית שיכנסו עמו לחדר הפנימי בביתו. כאשר נועדו שלושתם, פייס את האם והבטיח להורים:
"אם תסכימו לשדך את בנכם עם הנערה, מבטיח אני לכם שתזכו לדורות ישרים מזיווג זה!"
ההורים נמלכו בדעתם והחליטו לשמוע בקולו של הרב, והשידוך נגמר בכי טוב. 
מנחם מנדל הקים עם רעייתו בית לתפארת והפך לרבה של דעש, ונודע לימים כבעל ה'מעגלי צדק'. ברבות הימים זכו בני הזוג לשושלת רבנים גאונים, גדולים בתורה וביראה לדורי דורות.

יש לי נטייה לפטור סיפורים כאלה כסיפורי בדיםנקדימון
זה סיפור נפלא להדגמת התחסדות שוטה, ולכן לא אמין בעיניי. נחמד כסיפור, נורא כאמת.
מסכיםארץ השוקולד
הלקחים מהסיפור בעייתיים מאוד
אני מכיר בוורסיה אחרתחתול זמני

עם אחד מהרבנים הליטאיים של הדור הקודם או משהו כזה שדיבר עם ספרנית ועד שדיבר איתה חשב לעצמו טוב אם כבר דיברתי יותר מדי ועברתי על קלות ראש עדיף כבר להתחתן וזהו.

 

איני יודע אם הסיפור אמיתי או לא אני מניח מאוד שלא אבל לך תדע.

אכן לקחת את המסר כפשוטו זה מאוד בעייתי אבל אם להפשיט את המסר ולקחת אותו במבט מאוד כללי ורחב, אני חושב שהרעיון הוא להסב *קצת* את הפוקוס ממה שבא לי וצרכים אישיים וחלומות ופנטזיות שזה משהו שקל לשקוע בו לתודעה של שליחות ורצון ה'. או משהו כזה.

לדעתיעַלְמָה

עדיף צד שלישי. אבל אם אין אז לפנות אליה,

ולומכ לה שהיא מעניינת אותך ושהיית שמח להכיר.

לתת לה לקחת זמן לחשוב על זה/ לתת לה מספרים לבירורים. לתת לה מרחב לחשוב ולתת לה להרגיש בנוח לומר לא במידה והיא לא רוצה.

והכל בצורה צנועה ומכובדת

זה אפילו יפה מאוד!

אולי יעניין אותך