"דל כבודנו בגויים ושקצונו כטומאת הנדה"סיעתא דשמייא1
דווקא כבודינו גדול בגויים:קעלעברימבאר
וראו כל עמי הארץ כי שם ה נקרא עליך ויראו ממך.
טומאת נידה זה מי שמזדעזע מהרס אנדרטה של רוצח תינוקות כמו עראפאת
זה מה שאתה חושב כשאתה אומר את זה בתחנון??סיעתא דשמייא1
ברור. כרגע הגוים שקצונו כטומאת הנידה בפרוגרס,קעלעברימבאר
ובהכנסת ארס של מוסר נוצרי לתוך הבית מדרש.
"אמר נבל בליבו" ואכמ"לנקדימון
ראוי היה להקים כוח ייחודי שיתעסק בהשמדת מצבותיהםנקדימון
הלוחם שהודח על מצבת עראפת הודח בצדק כי היה עליו לבוא עם פטיש אמיתי ולא עם פטיש גומי. לא ככה מבערים את הרוע המונצח באבן.
וראוי היה לגרש את העיתונאים המחבליםנקדימון
אצלכם התפילה היא מהפה לחוץ.סיעתא דשמייא1
צבוע! טול קורה מבין עינך!הסטורי
אתה שלוש פעמים ביום מבקש מהקב"ה שיביא אותך לארץ. הוא הביא, אתה בעטת במתנה שלו!
אין יותר תפילה מהשפה ולחוץ מהתפילה שלך. בכוזרי כתב זאת גם על מי שנולד בחו"ל ולא עולה לארץ:
מאמר שני
כג - אָמַר הַכּוּזָרִי: אִם כֵּן אַתָּה מְקַצֵּר בְּחוֹבַת תּוֹרָתְךָ, שֶׁאֵין אַתָּה מֵשִׂים מְגַמָּתְךָ הַמָּקוֹם הַזֶּה וּתְשִׂימֶנּוּ בֵּית חַיֶּיךָ וּמוֹתֶךָ, וְאַתָּה אוֹמֵר: "רַחֵם עַל צִיּוֹן כִּי הִיא בֵית חַיֵּינוּ", וְתַאֲמִין כִּי הַשְּׁכִינָה שָׁבָה אֵלָיו, וְאִלּוּ לֹא הָיָה לָהּ מַעֲלָה אֶלָּא הַתְמָדַת הַשְּׁכִינָה בָהּ בְּאֹרֶךְ תְּשַׁע מֵאוֹת שָׁנָה הָיָה מִן הַדִּין שֶׁתִּכָּסַפְנָה הַנְּפָשׁוֹת הַיְקָרוֹת לָהּ וְתִזַּכְנָה בָהּ, כַּאֲשֶׁר יִקְרֶה אוֹתָנוּ בִמְקוֹמוֹת הַנְּבִיאִים וְהַחֲסִידִים, כָּל שֶׁכֵּן הִיא שֶׁהִיא שַׁעַר הַשָּׁמַיִם. וּכְבָר הִסְכִּימוּ כָל הָאֻמּוֹת עַל זֶה. הַנּוֹצְרִים אוֹמְרִים, שֶׁהַנְּפָשׁוֹת נִקְבָּצוֹת אֵלֶיהָ וּמִמֶּנָּה מַעֲלִין אוֹתָן אֶל הַשָּׁמַיִם, וְהַיִּשְׁמְעֵאלִים אוֹמְרִים, כִּי הִיא מְקוֹם עֲלִיַּת הַנְּבִיאִים אֶל הַשָּׁמַיִם, וְשֶׁהִיא מְקוֹם מַעֲמַד יוֹם הַדִּין, וְהוּא לַכֹּל מְקוֹם כַּוָּנָה וָחָג. אֲנִי רוֹאֶה, שֶׁהִשְׁתַּחֲוָיָתְךָ וּכְרִיָעְתָך נֶגְדָּה חֹנֶף,אוֹ מִנְהָג מִבִּלְתִּי כַוָּנָה, וּכְבָר הָיוּ אֲבוֹתֵיכֶם הָרִאשׁוֹנִים בּוֹחֲרִים לָדוּר בָּהּ יוֹתֵר מִכָּל מְקוֹמוֹת מוֹלַדְתָּם, וּבוֹחֲרִים הַגֵּרוּת בָּהּ יוֹתֵר מִשֶּׁיִּהְיוּ אֶזְרָחִים בִּמְקוֹמוֹתָם. כָּל זֶה עִם שֶׁלֹּא הָיְתָה בָעֵת הַהִיא נִרְאֵית הַשְּׁכִינָה בָהּ, אֲבָל הָיְתָה מְלֵאָה זִמָּה וַעֲבוֹדַת אֱלִילִים, וְעִם כָּל זֶה לֹא הָיְתָה לָהֶם תַּאֲוָה אֶלָּא לַעֲמֹד בָּהּ, וְשֶׁלֹּא לָצֵאת מִמֶּנָּה ְּבִעּתֹות הָרָעָב אֶלָּא בְמִצְוַת הָאֱלֹהִים, וְהָיוּ מְבַקְשִׁים לִנְשֹׂא עַצְמוֹתָם אֵלֶיהָ.
כד - אָמַר הֶחָבֵר: הוֹבַשְׁתַּנִי מֶלֶךְ כּוּזָר, וְהֶעָוֹן הַזֶּה הוּא אֲשֶׁר מְנָעָנוּ מֵהַשְׁלָמַת מַה שֶּׁיְּעָדָנוּ בוֹ הָאֱלֹהִים בְּבַיִת שֵׁנִי, כְּמָה שֶׁאָמַר: "רָנִּי וְשִׂמְחִי בַּת-צִיּוֹן", כִּי כְבָר הָיָה הָעִנְיָן הָאֱלֹהִי מְזֻמָּן לָחוּל כַּאֲשֶׁר בַּתְּחִלָּה אִלּוּ הָיוּ מַסְכִּימִים כֻּלָּם לָשׁוּב בְּנֶפֶשׁ חֲפֵצָה, אֲבָל שָׁבוּ מִקְצָתָם וְנִשְׁאֲרוּ רֻבָּם וּגְדוֹלֵיהֶם בְּבָבֶל, רוֹצִים בַּגָּלוּת וּבָעֲבוֹדָה- שֶׁלֹּא יִפָּרְדוּ מִמִּשְׁכְּנוֹתֵיהֶם וְעִנְיָנֵיהֶם. וְשֶׁמָּא עַל זֶה אָמַר שְׁלֹמֹה: "אֲנִי יְשֵׁנָה וְלִבִּי עֵר", כִּנָּה הַגָּלוּת בְּשֵׁנָה וְהַלֵּב הָעֵר הַתְמָדַת הַנְּבוּאָה בֵינֵיהֶם. "קוֹל דּוֹדִי דוֹפֵק", קְרִיאַת הָאֱלֹהִים לָשׁוּב. " שֶׁרֹאשִׁי נִמְלָא-טָל" עַל הַשְּׁכִינָה שֶׁיָּצְאָה מִצִּלְלֵי הַמִּקְדָּשׁ, וּמַה שֶּׁאָמַר: "פָּשַׁטְתִּי אֶת כֻּתָּנְתִּי", עַל עַצְלוּתָם לָשׁוּב. "דּוֹדִי שָׁלַח יָדוֹ מִן-הַחוֹר", עַל עֶזְרָא שֶׁהָיָה פוֹצֵר בָּהֶם וּנְחֶמְיָה וְהַנְּבִיאִים, עַד שֶׁהוֹדוּ קְצָתָם לָשׁוּב הוֹדָאָה בִלְתִּי גְמוּרָה,וְנָתַן לָהֶם כְּמַצְפּוּן לִבָּם, וּבָאוּ הָעִנְיָנִים מְקֻצָּרִים מִפְּנֵי קִצּוּרָם, כִּי הָעִנְיָן הָאֱלֹהִי אֵינֶנּוּ חָל עַל הָאִישׁ אֶלָּא כְּפִי הִזְדַּמְּנוּתוֹ לוֹ, אִם מְעַט – מְעָט וְאִם הַרְבֵּה – הַרְבֵּה. וְאִלּוּ הָיִינוּ מִזְדַּמְּנִים לִקְרַאת אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ בְּלֵבָב שָׁלֵם וּבְנֶפֶשׁ חֲפֵצָה, הָיִינוּ פוֹגְעִים מִמֶּנּוּ מַה שֶּׁפָּגְעוּ אֲבוֹתֵינוּ בְּמִצְרָיִם.
וְאֵין דִּבּוּרֵנוּ: "הִשְׁתַּחֲווּ לְהַר קָדְשׁוֹ",וְ"הִשְׁתַּחֲווּ לְהֲדוֹם רַגְלָיו", וְ " הַמַּחֲזִיר שְׁכִינָתוֹ לְצִיּוֹן", וְזוּלַת זֶה, אֶלָּא כְצִפְצוּף הַזַּרְזִיר, שֶׁאֵין אֲנַחְנוּ חוֹשְׁבִים עַל מַה שֶּׁנֹאמַר בָּזֶה וְזוּלָתוֹ, כַּאֲשֶׁר אָמַרְתָּ מֶלֶךְ כּוּזָר.
רבינו יהודה הלוי, נאה דרש ונאה קיים ויצא ועזב כל טוב בארץ ספרד ושם פעמיו בדרכים מסוכנות, מלאות שודדים, ספינות טובעות ומסעי צלב, לארץ ישראל.
אתה בתקופת שפע כזאת, נטשת את ארץ ישראל.
להתרפס בפני הפריץ במה יפית כדי שיאהב אותך זה לאקעלעברימבאר
"גדול כבודינו בגוים"
להתרפס בפני הקדוש ברוך הוא זה כבוד גדול. ושוב...סיעתא דשמייא1
... אני שואל:
מה אתה חושב כשאתה עומד לפני הקדוש ברוך הוא ואומר:
"דל כבודנו בגויים ושקצונו כטומאת הנדה"
אם לא תענה אבין שגם אתה מאלה שמתפללים מהפה לחוץ.
אמרתי:קעלעברימבאר
"דל כבודינו בגוים" זה שמצוקמקים כמו חות'ים מעיזים לירות עלינו, ושאנו עוד נאלצים לקבל טילים מארגון מצוקמק כמו חזבאללה ולא לכבוש את כל לבנון. ושאנו נאלצים שבעיר העתיקה תהיה מלאה בצלבים ועבודת אלילים. שאנו מכילים את זה שהגויים לא מכירים בירושלים כבירת ישראל ובעיר העתיקה כנשלטת על ידינו. שהערבים עושים כבשלהם בהר הבית ומשחקים בו כדורגל. שהגויים לא מכירים בלב המולדת שלנו יהודה ושומרון כחלק מהמדינה ושיהודי לא יכול לסוע בצורה בטוחה בלב המולדת שלו ביהודה ושומרון. שהגוים מצטטים את עיתון הארץ ואת אולמרט ואורמים "אפילו ישראלים טוענים שמדינת ישראל פושעת מלחמה".
"ושקיצונו כטומאת הנידה" - השפעת הפרוגרס על התרבות במדינה, חדירת המוסר הנוצרי לחלקים מהבית מדרש, והעובדה שחצי מיהודי ארצות הברית הם רפורמים אוטו אנטישמים שונאי עמם והסירו המתפילה את הבקשה לחזור לארץ
ורק אתה ושכמותך הצדיקים הבלעדיים שעושים...סיעתא דשמייא1
... את הדבר הנכון. אין ספקות ואין חרטות. וידוי מושלם.
לא רק אני. כל מדינת ישראלקעלעברימבאר
מדינה שיושב ראש הפרלמנט שלה עושה....סיעתא דשמייא1
.... מעשה תועבה.
ומה זה קשור לעניין? אז תעלה לארץקעלעברימבאר
ותצביע למפלגת נעם
כל מי שמשתמש...סיעתא דשמייא1
.... במילים "מה זה קשור" בורח מהמציאות.
אתה יודע טוב מאוד שזה רע בעיני השם.
אז תעלה לארץ ותצביע למפלגתקעלעברימבאר
נעם
נכנסנו ללופ. עזוב , הכל טוב. חג שמח וכשר.סיעתא דשמייא1
חג שמח ושיתקיים בנו "לשתא הבאה בארעא דישראל"קעלעברימבאר
אמן ואמן. כן בראש השנה אני אבוא לבקר בעזרת השםסיעתא דשמייא1
פשט ההגדה הוא ששנה הבאה כל היהודים יגורו קבעקעלעברימבאר
בארץ ישראל
לא תחונם זה רע יותרנקדימון
בדיוק הפקרת שדות גז בצפון הארץ בנחלת שבט אשר. הפקרה שפינקה את איראן דרך חיזבאללה בלבנון.
בדיוק הסכמי אוסלו שהקריבו אלפי חיים על מזבח השקר השמאלני של רבין ופרס.
שר הבריאות ההומו ניצן הורוביץנקדימון
מי ששם נחלת ד' לתועבה, שלפחות לא יקטרגהסטוריאחרונה
אכן כן ועוד רבים כמונו, אבל אתה בוודאי שלאנקדימון
לא, פשוט אצלנו אומרים את כל התפילהנקדימון
בנט מתלונן על 'ביזה לילית'קורא נלהב לשעבר
האירוניה מתה... כמו כל משפט של האיש הזה...
מה הסיפור עם זיו אגמון??קורא נלהב לשעבר
אם נקפוץ לעולם אחר זה נראה מקרה קלאסי של קונפונדוס או אימפריו...
סתם.. זה פשוט ממש מגוחך. איך מישהו כ"כ מתוך הליכוד אומר דברים שהם נגד כל הד.נ.א הליכודניקי של ימינו? ונגד נתניהו עצמו? ואתה הדובר, כאילו מה הסיפור?!
גם ממש סותר את איך שהציג עצמו במעריב אז בכלל מוזר הכר את המועמד: זיו אגמון מסתער על הליכוד כתושב הגליל והעמקים
לדעתי זה קשור לאנשים שהוא מקיף סביבו לאחרונה.
ולא מדבר על קטאר-גייט- שזה פייק פרשה. ולא על ההדלפה בבילד- שזה פייק נוסף ברמה יותר הזויה.
אלא לאופי שלהם- צעירים, עצמאיים, עם ראש גדול כזה ובלי כישרון יוצא דופן שיתאים לתפקיד. כאילו נראה שאין סינון מוקפד ותנאי קבלה נוקשים...
וזה אולי לקח מהתיקים שתפרו לו.
הוא ראה איך חוקרים את כל המעגל הקרוב לו, וגם הבין שלא כדאי לשתף יותר מדי מעבר לאנשי סודו המובהקים, אם בכלל. ולכן לוקח כל מיני צעירים כאלה לא מוכרים במיוחד והם אנשי לשכה טכניים בעיקר. והפעם זה יצא אדם לא מתאים בכלל..
זה גם הרושם שקיבלתי מכמה מקרים והתבטאויות בהקשר
עריכהקורא נלהב לשעבר
אז הנה קצת שכל ישר (נחשו באיזה ערוץ...)
הצביעות של השמאל: פתאום "הדם המרוקאי" מרתיח אתכם? - ערוץ 14 | C14
לפי דעתי זו ממש צביעותאדם פרו+
כל מי שמדבר נגדו הוא עם אינטרס
אני לא מכיר את זיו אגמון
אבל יש כזה סגנון שמדברים על עדות.
אולי זה לא הכי יפה.
אבל אני בטוח שאם היינו מאזינים לכל ההקלטות
של כל אלה שהביעו דעה ושאת נפש
גם היינו מוצאים דיבור על האשכנזים
מה אנשי שס נראה לכם לא אמרו מילה בגנות
האשכנזים בחדרי חדרים, בינם לבין עצמם
חצי בצחוק אולי.
אתם יודעים בכתב זה תמיד נראה יותר חמור.
אני לא מזדעזע סורי
שאני לא משתתף בקרנבל האינטרסים
אצל אדם פרטי זה נכון- ובחלק הוא היהקורא נלהב לשעבר
אדם פרטי אגב- אבל אדם ציבורי צריך לדעת להזהר בלשונו.
וגם אם אנשי שמאל פחות יחפשו בנרות, אם כי בד"כ דברים בולטים גם בהם זה יתפוס כותרות- וישקע בלא כלום הרבה פעמים, ובשתיקת כבשים רועמת! של כל הצפצפנים למינהם שנהנו לחבוט בליכוד!
אבל סוף דבר, גם אם ברור שאינטרסים שונים סייעו לפוצץ את הפרשה, עדיין נכון שאדם כזה יפרוש. זו לא התנהגות הולמת לאיש ציבור בסופו של יום..
נ"ב- ידע כל נבחר ציבור בימין שהוא על הכוונת ויזהר שבעתיים... אמנם אם הם רוצים הם יתפרו אותך גם על כלום- עדיין ערך רה"מ נתניהו- אבל חבל לעשות להם חיים קלים מידי...
האמת שלדעתי עמית סגל עשה מעשה נבלההסטורי
בדיוק אתמול הוא העלה קטע, שבו בתגובה לטענה של בן כספית על העברת חוקים באמצע מלחמה, הוא מסכים בתנאי שגם בג"ץ לא יפסוק פסיקות שנויות במחלוקת באמצע מלחמה.
הוא באמת חושב שבאמצע מלחמה, כשראש הממשלה וכל המערכת הבכירה צריכים להיות ב300% קשב לאירן, לבנון, עזה ושאר החזיתות וגם להחזיק מדינה מתפקדת, הדבר הכי דחוף הוא לבחוש באמירות לא יפות של מישהו?!
(ועוד לעשות לזה פרומו של כמה שעות?!)
נראה כמו איש שמאלזיויק
זיו אגמון צודק! המרוקאים בבונים מפגרים!אריק מהדרום
וגם אנחנו המצאנו את הקוסקוס.
המגורשים או התושבים?קעלעברימבאר
התוניסאים לא שמעתי עליהם מילה רעהאדם פרו+אחרונה
המקרה ממש לא מקבילהסטורי
לעומת זאת, אדם שבשיח אישי עם חבר (או לפחות חשב שהוא 'חבר'...) מתבטא לא יפה על ציבורים שלמים, זה לא יפה ולא ראוי, אבל זה לא באמת פוגע באף אחד.
השבוע לפני 11 שנים
שאלות לציבור מתיישבי יו"שyanivib
שלום מתיישבי יו"ש.
זו פעם ראשונה שאני כותב בפורום זה ולמעשה פעם ראשונה שיוצא לי לערוך דיון עם מתיישביי יו"ש.
יש לי מספר שאלות אליכם:
1. איך אתם רואים את עתיד מדינת ישראל כמדינת העם היהודי עם רוב יהודי מוצק לדורות הבאים כאשר
אנו שולטים על מליוני פלסטינים ביו"ש ?
2. האם יש לכם תוכנית מדינית סדורה - למשל סיפוח יו"ש ? או רק גושי התיישבות ? ואם כן, מה יהייה מעמד שטחי יו"ש
שלא יסופחו ?
3. במידה ואתם בעד סיפוח כלל שטחי יו"ש למדינת ישראל, האם ערביי יו"ש יהיו אזרחי מדינת ישראל מהמניין כולל זכות הצבעה לכנסת ? אם לא, אז מה אתם מציעים ?
4. האם אתם לא רואים חשיבות גדולה יותר להתיישב בגליל ובנגב ולהוות שם משקל נגד לערבים במקום ההתיישבות ביו"ש על כל
הבעייתיות שלה (מדינית,פוליטית,דמוגרפית).
תודה,
י
תודהצריך עיוןאחרונה
מלחמת התשה דה-לוקס ובכל זאת השמאל מקטרhamedinai
בניגוד למלחמת ההתשה הראשונה, שהחלה מיד אחרי מלחמת ששת הימים והייתה קשה פי כמה, כאן האופוזיציה מתנהגת בצורה שונה לגמרי. אז, האופוזיציה הייתה אחראית בהרבה: היא לא קיטרה, לא דרשה להפסיק את הלחימה ולא ניסתה למוטט את המאמץ. מי שעצר את מלחמת ההתשה ההיא הייתה דווקא הממשלה עצמה, כשהסכימה להפסקת אש. בהמשך התברר שזו הייתה טעות אסטרטגית נוראית – כי בדיוק בגללה, שלוש שנים אחר כך, פרצה מלחמת יום כיפור. היה עדיף להמשיך עוד עשר שנים במלחמת התשה מאשר להגיע למלחמה ההיא.
מצד שני, יש כאן עכשיו נקודת אור משמעותית: המלחמה נכנסה עכשיו לשלב שבו היא פוגעת בראש הנחש עצמו. אחרי שראש הנחש ימוגר – לא יישאר נחש.
בניגוד למלחמת ששת הימים ולמלחמת ההתשה, שבהן ראש הנחש היה ברית המועצות. גם אז ניצחנו את כל צבאות ערב, אבל ברית המועצות נשארה על כנה, ללא פגע. הפעם – זה שונה לגמרי.
גם הפעם ראש הנחש היא ברית המועצות (רוסיה)איתן גיל
האמת שאולי הם מחליפים ספונסרהסטוריאחרונה
*היום זה אירן (ויתכן שבמידת מה עומדות מאחוריה רוסיה וסין),
*מחר אולי תהיה תורכיה של ארדואן וגם כל מיני גורמים ממפרקי הזהויות במערב.
*עד לפני שלושים שנה זו היתה בריה"מ,
*במלחמת השחרור זו היתה בריטניה הגדולה שהלגיון הירדני ובמידה רבה גם מצרים היו תחת חסותה,
*לפני כן המופתי קיבל חסות מהיטלר.
אבל לפני ואחרי הכל, האויב העיקרי והמהותי זה הערבים בארץ ובסביבתה.
אם 'ראש הנחש' מתחלף, אבל הניבים העיקריים, נשארים אותם ניבים במשך מאתיים שנה - כנראה שהם הראש האמיתי שרק מוצאים כל פעם נותן חסות חדש...
רב דת"ל צריך להתאים יותר לרבנות בעיר עם רוב חילוניפתית שלג
??
האם באמת אילולי הג'ובים נציגי הציבור היו בוחרים ברב דת"ל לראשות העיר?
ומה באמת הנקודה? שהוא שירת בצה"ל בפועל, או שהוא מאמין שיש ערך בגיוס לצה"ל ומכבד את החיילים? כי יש כאלה וכאלה בשני המגזרים
הציבור החילוני חושש מהרבנים של הציבור הדתי לאומיפ.א.
ומעדיף את הרבנים החרדייים, גם בהתעלם מהסחר מכר ושמור לי ואשמור לך, סביב הג'ובים.
היתה על כך כתבה מצויינת במקור ראשון בשבת האחרונה.
מאת הרב דוד סתיו.
יפהפתית שלג
גם בערוץ 7 כך נבחרים רבנים חרדים גם בערים חילוניות
השאלה היא למה בכלל יש ערך שהרב יהיה דוקא דת"ל?
או שזה רק עניין של חשבון נפש?
אל תביא ראיה מרבני צוהר.איתן גיל
הקונפליקט שבינם לבין הציבור הדת"לי מחייב אבחון קליני רחב.
תבין...
כשהמציאות מתנגשת בדמיונות של הדתיים הליברלייםהסטורי
הרב סתיו צודק וטועה.
הוא צודק באבחנה שהחילוני האדוק, מסוגם של חולדאי או לפיד, ממש לא מעדיף רב סא"ל בצה"ל על פני רב שלא שירת בצה"ל.
הוא טועה בגדול, כשהוא מדמיין שהבעיה היא חוסר אמפתיה, או חוסר השתתפות בפולחן החטופים והכנעתינו במלחמה.
האמת היא שבניגוד לדמיונות של כל מיני שבות רענן ומתן כהנא - אין 'ברית משרתים' ומעולם לא היתה. אנחנו טובים בשביל יאיר לפיד למות במלחמה ולנגח את החרדים, אבל ברגע האמת - הוא מעדיף רב שיקים מוסדות ולא רב שרוצה להשפיע על דמותה של המדינה.
זכור מאמרו של אלוף בן בהארץ, נגד הרב סתיו, תחת הכותרת: 'אין רבנים מתונים'.
רב חרדי לא מפחיד אותםנקדימון
כי הוא עונה על הסטיגמה ומאפשר הפרדה ברורה בין הנעלים החילונים לבין החרדי הפרמיטיבי. "תן לחרדי את ליטרת הזהב" שלו, וקבל חיים שבהם אתה יכול לדפוק אותו, לבזות אותו, לנדות אותו, וגם לחיות את מלוא תאוותיך המערביות.
כמובן כל זמן שלחרדי אין שום כוח אמיתי. במקרה של כוח, כן יהיה חשש אמיתי מהפיכה לתאוקרטיה.
לעומת זאת, רב ציוני דתי הוא מחוץ לטטיגמה, כי הוא תורם לצבא, ועובד לא רק בתור גננת, ונותן למדע את המקום שלו, ומלא רגשות אהבה לעם ולארץ, ושאר מעלות טובות. ולכן זה מטשטש לחילוני הרדיקלי את ההבחנות שהוא מנסה לעשות.
חוזר בתשובה (או שמא זו הייתה אישה) אמר פעם שאין להם בעיה להסתובב בכל מקדש של כל דת שהיא אבל לעולם לא לבקר בכותל או בבית כנסת בדיוק בגלל זה. לילד החילוני ברור שהמסגד לא קשור אליו וממילא גם לא האיסלאם, וברור לו שמקדש השינטו לא קשור אליו ולכן גם לא עבודת האלילים, אבל היהדות היא בהחלט קרובה אליו ויכולה להיות מובנת ולכן הריחוק והתיעוב והסלידה. ממש הקלירל הקטן של אלתרמן.
הרב יעקב אדלשטיין זצ"לשם פשוט
חילוני "ליברלי" מצוי לא צריך שום רבshaulreznikאחרונה
הזחיחות עולה לנו ביוקר!!!!!סיעתא דשמייא1
בנטטט... חחחנקדימון
יְשַׁוְּעוּ וְאֵין מוֹשִׁיעַ, עַל ה' וְלֹא עָנָםhamedinai
"אֶרְדּוֹף אוֹיְבַי וְאַשִּׂיגֵם, וְלֹא אָשׁוּב עַד כַּלּוֹתָם" (תהלים יח, לח).
ובפסוק הסמוך נאמר:
"יְשַׁוְּעוּ וְאֵין מוֹשִׁיעַ, עַל ה' וְלֹא עָנָם" (תהלים יח, מב).
כאן מתעוררת תמיהה גדולה:
הרי הם זועקים אל ה'! יש בהם, לכאורה, ניצוץ של הכרה והכנעה. איפה אפוא הרחמים האלוקיים? מדוע ה' אינו עונה להם?
והתשובה חדה וברורה:
כי בשעה זו, לאויבים יש תפקיד אחד ויחיד:
**להניח את הנשק ולהיכנע – באופן מוחלט ומיידי.**
לא להתפלל.
לא להתבכיין.
לא לזעוק.
לא לבקש רחמים.
רק להיכנע.
רק להרים ידיים.
רק להפסיק את המרד של משמרות המהפכה.
ברגע זה אין להם זכות אפילו על תפילה.
תפקידם היחיד הוא הכניעה המלאה, בלי שום תוספת, בלי שום דיבור, בלי שום ניסיון להרוויח עוד רגע.
ובכדי שהאויב יבין זאת – אומרים לו שזעקתו לא תיענה.
דמיון בין השנאה התהומית לנתניהו לבין שנאת יהודיםhamedinai
גם אם למחנה רל"ב אין אפילו מועמד אחד ראוי שיוכל לעשות עבודה טובה יותר, הם נשארים נגדו בכל מחיר. בהתחלה הם טענו שזה בגלל המשפט, אבל כשמוכיחים להם שנתניהו זכאי יותר מכל פוליטיקאי אחר בישראל – זה לא משנה להם. וכשנתניהו מוביל את המדינה להישגים אסטרטגיים דרמטיים, כמו בהגנה עליה במלחמה הנוכחית – גם אז הם מתעקשים להישאר נגדו, בשנאה תהומית שאין לה שום הסבר רציונלי.
אותו דפוס בדיוק, רק פי אלף יותר חזק, אנחנו רואים אצל שונאי ישראל בעולם כולו. פעם הם האשימו את היהודים בזה שהם "לא נלחמו מספיק" במלחמת העולם הראשונה, והיום הם מאשימים אותם בדיוק בהפך – שהם "נלחמים יותר מדי". השנאה כל כך עמוקה, עד שהם מסוגלים להמשיך בה גם כשהם יודעים בוודאות שהיא תוביל בסופו של דבר להשמדתם שלהם – רק כי הם לא מסוגלים להתאפק מלנסות להשמיד את המדינה היהודית.
דומה מאדזיויק
תמיד תהיתי לעצמי מה הסיבה של המטורללים האלה לשנוא כל כך את נתניהו?
בגלל שנאת הציבור הימני?
בגלל שנאה אישית נגדו?
מישהו חקר את זה?
ד"ר גדי טאוב הקדיש לזה פרק בפודקאסט שלושלג דאשתקדאחרונה
לטענתו הבסיס הוא הכאב שלהם על הניצחון ב96, כשהם עשו הכל ובצורה המלוכלכת ביותר מתוך תקווה שהלוזר סופסוף ינצח, וביבי הצעיר והטרי עקף אותו מימין.
כמובן שבמקום נורמלי, במקום לפתח שנאה ליריב, עושים חשבון נפש פנימי. אולי התיוג והשנאה וה"כולה שלי" שמלווה אותם בכל צעד, הוא שגורם להפסד הנצחי?! אבל מגלומנים לא נוהגים לעשות חשבון נפש. הבעיות הן תמיד אצל ה"אחרים"...
נאור נרקיס הוציא סרטון "מדע-מן נגד בני ברק"קעלעברימבאר
מזכיר את "תורה-מן" של יוסי שחר נגד חפי החפיפניק מגבעת שמואל
ולכן?זיויקאחרונה
מפחיד להישאר שמאלני למי שבטוח שלא הייתה בגידה 7/10hamedinai
יותר מפחיד להישאר שמאלני דווקא אם אתה **בטוח** שלא הייתה בגידה ב-7 באוקטובר – אלא רק חולשה מבנית, בלבול ו-10 שעות (או יותר) של התארגנות בעורף.
איך אפשר להמשיך להתעלם מהסכנה הקיומית בנסיגה מיהודה ושומרון?
גבול עזה: 50–60 ק"מ.
קו התפר ביו"ש: יותר מ-700 ק"מ (פי 12).
בתקיפה משולבת (חמאס + חיזבאללה + כוחות מיו"ש) – גוש דן, השרון וירושלים הופכים לחזית מיידית.
**לא יהיו 10–12 שעות להתארגנות בעורף**, כי פשוט לא יישאר עורף.
הקורבנות עלולים להיות פי עשרות רבות יותר.
איך יכול להיות שמי שמשוכנע כי 7.10 קרה רק בגלל חולשות מבצעיות – לא רואה בנסיגה מיו"ש סיכון קיומי בסדר גודל אסטרונומי?
אבל הרש"פ הם ידידנו הטובים ביותרחתול זמניאחרונה
צ
ומלבד זאת את אירגוני המורים צריך לפרק שעה אחת קודםהסטורי
הדיון הזה, בעיקר השורה האחרונה בכתבה:
הפסקת הלמידה מרחוק והעברת הלימודים לקיץ
מחזיר אותנו בפעם המי-יודע-כמה, לסיבה המהותית בגללה אי אפשר לתקן/לשנות/לשפר שום דבר במערכת החינוך. המורים האמתיים, אלו שבאמת מתאמצים לחנך וללמד, אלו שיושבים שעות להכין שיעורים, לשוחח עם הורים ותלמידים, לבדוק מבחנים - בכלל לא מיוצגים.
יש שני ארגונים ארכאיים, שפועלים כאגודות עות'מניות בלי שום פיקוח נורמלי ובעיקר - שמי שעומד בראשם, שולט גם במנגנוני הבחירה, כך שהסיכוי להחליף אותו/אותה, שווה לסיכוי שאזרחי צפון קוראה יוכלו להחליף את הנשיא...
ממילא, אין שום סיכוי שהנציגות הרשמית של המורים, תכנס בכלל לדיון על איך נרתמים למאמץ הלאומי ומה יהיו המשמעויות החינוכיות, הציבוריות והכלכליות של זה.
מה קורה כשהנורוז והעיד אל פיטר חלים באותו יום?קעלעברימבאר
נוורוז מושבע ועומד מהרי זגרוסחתול זמני
האם זה יגרום להפיכה באיראן?קעלעברימבאר
איני יודע אבל כדאי להישאר אירנייםחתול זמני
אירניוםקעלעברימבאראחרונה
האם פנייה לנשיא טראמפ דומה לפנייה לערכאות נוכריים?hamedinai
האם נכון ונבון לפנות לטראמפ בנושא היוריסטוקרטיה – או לא?
אפשר ללמוד את זה בדיוק מנושא "פנייה לערכאות נוכריות" בעולם הדתי והחרדי. למי שלא מכיר את זה, זה עובד ככה:
באופן כללי **לא** פונים לערכאות, גם כשהמצב קשה מאוד, גם כשהצד השני נראה "מעוות" – **כל עוד זה אפשרי להכיל**.
הסיבה עמוקה: זה פוגע בריבונות היהודית, זה חילול השם, זה אומר "אני לא סומך על הבית שלנו".
בשולחן ערוך (חושן משפט סימן כ"ו) זה איסור חמור. הדתיים והחרדים – גם כשהם רבים ביניהם כמו כלב וחתול – הולכים קודם כל לרב, לדיין, לבית דין. כי הבית הפנימי קודם לכול.
**אבל יש חריגים ברורים.**
הפוסקים (הרמ"א, הבית יוסף ואפילו חלק מהחרדים) מתירים לפנות לערכאות דווקא כשהמצב **לא ניתן להכלה** יותר:
- כשהצד השני **אלים** (משפטית או פיזית) ולא מוכן להיכנע לבית דין.
- כשהצד השני **לא נשמע** לרבנים או למוסדות הסמכות הלאומית.
- וכשה"רבנים" עצמם **מעוותים לגמרי** – מושחתים, מוטים, או הפכו לשלטון ללא בחירות.
במצבים כאלה – זה כבר לא "בגידה". זה **הכרח** להציל את הבית.
**ועכשיו מגיעה הנקודה החשובה ביותר** (זו שמשנה הכול ואף אחד לא מדגיש מספיק):
ברגע ש**צד אחד** כבר שבר את הכלל ופנה לערכאות נוכריות – לצד השני **פשוט אין ברירה**.
אם הוא ימשיך "להיות יפה" וישים על עצמו את המגבלה – נוצר **אי-שוויון** בלתי נסבל.
הצד האלים יוכל לפנות לערכאות מתי שזה משתלם לו, להפעיל לחץ חיצוני, להכניע, להרוס –
ואילו "הצד הטוב" יישאר כבול בידיים, יספוג מכות בלי להגיב, ובעצם יוותר על הריבונות שלו.
זה בדיוק מה שקרה כאן.
השמאל **כבר פנה לערכאות** לפני שנים.
דוגמה קלאסית וטרייה: הם פנו לממשל ביידן וביקשו סנקציות על **גדוד נצח יהודה** של צה"ל. הם הזמינו נשיא אמריקאי להעניש חיילים יהודים. הם פתחו את הדלת.
מה היה אמור הצד השני לעשות? להמשיך לשבת בשקט ולהגיד "אנחנו יותר מוסריים"?
זה לא מוסר. זה התאבדות.
ברגע שהם פנו – הכלל נשבר.
עכשיו אם לא נפנה גם אנחנו (לנשיא הנוכחי, טראמפ) – אנחנו בעצם אומרים: "תמשיכו להכות אותנו מבחוץ, אנחנו נישאר עם הידיים קשורות".
זה לא הגנה על ריבונות. זה ויתור עליה.
לכן הפנייה של פרופ' משה כהן-אליה (עם יותר מ-100,000 חותמים) לטראמפ, בבקשה להטיל סנקציות על נשיא בית המשפט העליון ועל היועצת המשפטית – היא **לא** בגידה.
היא התגובה ההכרחית לאי-השוויון שהשמאל יצר.
הם פתחו את הדלת – אנחנו נאלצים להיכנס דרכה כדי שלא נישאר חשופים וחלשים.
מי שמבין את העולם הדתי-חרדי מבין את זה היטב:
אם הדיין של הצד השני כבר הלך לגוי – גם אתה הולך.
אחרת אתה לא "מוסרי". אתה סתם טיפש שמוכן להפסיד הכול.
השמאל שבר את הכלל ראשון.
עכשיו אין ברירה.
מי שקורא לפנייה הזאת "אנטי-ציונית" – בעצם מבקש מהצד הטוב להמשיך לספוג באופן חד-צדדי, ללא שום תועלת.
נכון או לא נכוןקורא נלהב לשעבר
כל אחד יגיד דעתו.
אני קודם כל מוחה על שימוש בהגדרת בוגד למישהו כזה.
משתמשים מהר מידי להדביק לאנשים תו בוגד על כל פעולה שלא מסכימים איתה. בוגד זה מוסר מידע לאיראנים תמורת בצע כסף, זה מוסר מידע צבאי לאתר אימורים בשביל כסף (אם זה אכן נעשה בצורה שמסכנת את ביטחון המדינה) ואפשר עוד דוג'. אבל לא כל פעולה לא נכונה זה ישר בוגד..
לעניין פה- אני חושב שלא נכון לפנות לטראמפ לסנקציות על שופטים, יועמשית וכו' זה פוגע בריבונות שלנו ולא משנה מי התחיל.
הארכתי בזה לא מזמן איפשהו פה עיי"ש..
אבל מתלבט אולי דווקא יש מקום לפנות לטראמפ שיטיל סנקציות על הנשיא הרצוג. לא צו מעצר אבל כן הכרזה כאורח לא רצוי וכד' ודיבורים כאלה ואחרים עליו.
כי אם היה לו אומץ אז וודאי היה חונן את נתניהו. אבל בגלל שהוא נתון ללחץ אין סופי של השמאל לא לחון אז יש מקום ללחץ מהצד השני לאזן (לא יקרא, הלחץ בשמאל חזק פי כמה..)
אם כי טראמפ לא שואל אותנו בכלל הוא עושה מה בראש שלו...
האם מי שמתנגד גם חושבנקדימון
לא, כי לא אכפת לנו למוטט את עצמאות אירן והשלטון שםהסטורי
אנחנו מעניקים להם עצמאותנקדימון
תחילה חשבתי שעדיף ערך הריבונות,חתול זמני
אך עתה חושבני שפעולות אותם גורמים אינן פחות מסכנת נפשות (לצורך העניין, ההתערבות של היועמ"שית בחוק גזר דין מוות למחבלים) לכן אני חושב שצריך לעשות את מה שאחר־כך לא נתחרט עליו.
בלי להכריע לגופו של ענייןהסטורי
ברגע שזה יעשה - כבר לא יהיה צורך בסנקציות...
רק תוציא קודם רישיון נשקנקדימון
לא יהיה בזה צורךהסטורי
האם אי פעם עצומה פתרה משהו. נראה שלאאיתן גיל
אתה מערוץ 12/13 במקרה?הסטורי
למי שלא הבין את דברי טראמפ אתמול, זו היתה הצגה מוחלטת. אין דבר כזה שתקפנו בלי תיאום כשאנחנו והם תוקפים במקביל. כדי להגן על הגז של המדינות שמארחות את צבא ארה"ב, טראמפ הבהיר מן השפה ולחות שזה "לא היה בידיעתו" ובאותה נשימה איים שאם ימשיכו הוא יסיים את העבודה שהתחלנו. איום כזה לא משמיע מישהו לא מרוצה.
מן השפה ולחוץאיתן גילאחרונה
ייתכן מאוד שההצלחה של נתניהו בזכות מחנה השמאלhamedinai
והנה ההסבר: ביקורת בונה מחזקת ומשפרת כל אדם, אך גם ביקורת שמגיעה ממקום של שנאה עדיפה בהרבה על פני חוסר ביקורת מוחלט. דווקא הביקורת החריפה, העוינת והבלתי פוסקת בתקשורת ובמערכת נגד נתניהו היא זו שדחפה אותו להפעיל את כל כוחותיו הנפשיים והאינטלקטואליים – והוא אכן הצליח, ובגדול.
לעומת זאת, הרמטכ"ל לשעבר הרצי הלוי, שר הביטחון לשעבר יואב גלנט, ראש השב"כ לשעבר רונן בר ואפילו צחי הנגבי – לא זכו כמעט לאף מילה של ביקורת אמיתית על כך שלא הכינו את הצבא ואת מערכת הביטחון כולה להתמודדות עם מתקפת פתע. למרות שהביקורת עליהם אמורה הייתה להיות פי כמה חריפה, שכן ביטחון המדינה היה כל תפקידם הבלעדי, והם כשלו בכך כישלון חרוץ.
הביקורת הקלושה והסלחנית שנשמעה נגדם אחרי 7 באוקטובר מלמדת עד כמה המערכת הייתה ונותרה סלחנית כלפיהם. לפני 7 באוקטובר לא הייתה נגדם כמעט שום ביקורת ציבורית של ממש – כי הם נחשבו ל"מחנה הנכון". ודווקא חוסר הביקורת הזה הוא שהפך אותם לפחות יעילים, וזו הסיבה העמוקה לתוצאה האומללה שראינו.
מסכים עם כל מילהשלג דאשתקדאחרונה
חוץ משני המשפטים הראשונים שבהם פתחת.
נתניהו מצוין ואקטיבי ויעיל ויוזם לטובת העמדות של המחנה שלו - אך ורק כשיש עליו אקדח על הרקה.
כששקט, הוא ישן ולא מחליט. זו הסיבה גם שהנשיא והשופטים ויור לשכת עוהד ויור ההסתדרות וכולם, נבחרים בקלות ע"י הזבל של השמאל (אחרי השרט "הרצוג", אדם כמו בוז'י לא היה מעז לצאת מהבית... אבל כשהימין ישן ופסיבי נכנסים גדולי המוומטמים למקומות הכי טובים).
רק כשנתניהו מבין שהשטח בוער הוא עובד יותר טוב מכולם. וכן, עכשיו שהשבכ והצבא הוכיחו מה הם שווים, המדינאים מקבלים את ההחלטות (כמו דאמור להיות במצב נורמלי...) והכל נהיה טוב יותר
הטילים האיראנים יימשכוזיויק
עד שייגמרו?
זה הגיוני?
הרי יש מלאי עצום.
הפסקת אש לא תהיה, כי אין מול מי לעשות מו"מ, והחלפת שלטון לא נראית באופק.
אכן, למרות שחיסלנו את רוב המלאי, ממשיכים טיליםהסטורי
צריך סבלנות ואורך רוח, זו מלחמת חיינו. אנחנו מנצחים בכל פרמטר ובעז"ה יוצאים את התנאים לקריסת משטר הרשע והחלפתו במשטר פרסי ידידותי.
בשום שלב בתהליך הגאולה אסור לעמוד עם סטופר.
וכמה זמן לקח עד שהטילים מעזה נפסקוhamedinai
זה יסתיים בהסכם כלשהו, ועדיף הסכם כניעה של האויבאיתן גיל
השלטון שם יקרוס ואז לא יהיה צריך שום הסכםהסטורי
אני לא יודע אם זה עניין של שעות, ימים או חודשים. אני לא בטוח אם הסבב הזה יספיק להוציא את העם שם להחליף את השלטון. יתכן שהשותפים, שלא ראינו כמותם מקום המדינה - נתניהו וטראמפ, יחליטו שצריך הפוגה להתארגנות, אימון והתחמשות לפני הסבב הבא, כמו בסיום 'עם כלביא', שהיום אנחנו יודעים שההפסקה היתה להתארגנות טובה להמשך.
השלטון יקרוס בעזרת ה'זיויק
לא בטוח. עקרון הת'קיה (או שאר הביטויים של זה)הסטורי
חזק מאוד אצל השיעים. כלומר, כשאין להם כח, הם מקבלים פטור זמני מהג'האד, עד שיתחזקו.
בכלל, בעוד אצל הסונים כל התקיה/תהדיה/הודנא וכד', זה זמני ממש, כשבנתיים מתאמצים לצבור כח לג'יהאד הבא -
אצל חלק גדול מהשיעים התפיסה של ההמתנה היא ממש פסיבית, לא מוטל עליהם ג'היאד, עד התגלותו המחודשת של 'המהאדי'= האימם הנעלם. (דומה לתפיסת 'שלושת השבועות' בחלקים מהיהדות).
בגלל זה המהך של חומייני היה שנוי במחלוקת, בין חכמי השיעה עצמם. בגלל זה אז'רביזיין הסמוכה, שגם היא עם אוכלוסיה שיעית בעיקרה, ביחסית טובים איתנו.
אז השיעים זה החרדים והסונים זה הדת"ל?חתול זמני
🤦הסטורי
הממ אולי הם ראו בזה אתחלתא דגאולהחתול זמניאחרונה
השלטון יקרוס אם תואם ג'ולאני יקח את הענינים לידייםאיתן גיל
אבל יתכן שיהיה גרוע מהפגר המחוסל חמינאי.
בינתיים אני לא רואה את ההמונים יוצאים שוב לרחובות ועושים "מכה בפטיש"...
אני גם לא רואה, לצערי, את יורש העצר האירני חוזר להנהיג את המדינה המפורקת.
יש מצב שהרס תשתיות שיטתי יגרום לכאוס פנים מדינתי נוסח עירק שאחרי סדאם חוסין.
ככל שתמשך המלחמה נראה אולי יציאות לרחוב של אירופאים, פאציפסטים אמריקאים, וקפלניסטים כמובן. אירנים שורדי טבח ינואר- לא נראה (סיכויים נמוכים מאוד).
תכל'ס, אני לא באופוריה, ואין לנו על מי להשען אלא על אבינו שבשמיים.
עד שהמשגרים יגמרוברגוע
כמו עם חיזבאללה וכמו עם חמאסקורא נלהב לשעבר
ככל שהמערכה מולם תימשך סביר שהכמויות ירדו. אבל צריך אורך רוח...
ויגמר סופית בהסכם שלום או בהחלפת ממשל.
אף אחד לא יודע להבטיח חילופי שלטון אבל עושים הרבה כדי להכין את הקרקע.
להזכירכם אצלנו אומרים 'שיש עוד הפתעות'.
וטראמפ הצהיר מתישהו 'שהעם באיראן אולי מדוכא אבל לא טיפש, וכשהצהירו שם שירו במפגינים כמו באויב, הם לא יצאו בלי הכנה ובידים חשופות בשביל למות בלי תועלת' אז יתכן שמחכים עוד שהקרקע תהיה מוכנה. סבלנות...
אבל אפילו אם לא יפול המשטר אפשר לשיר את שיר הפסח-
אילו הרס את אתרי הגרעין ומדעניהם ולא פגע בתוכנית הטילים הבליסטיים דיינו, אילו... ולא הרג את חמינאי וכל בכירי המשטר דיינו אילו... (ולא נפל משטר הרשע דיינו להוסיף בעתיד בעז"ה..). על אחת כמה וכמה עלינו להודות וכו'...
תחושה רעה לגבי המלחמהרועישםטוב
אני מרגיש בימים האחרונים שהמלחמה הזאת תהיה שוב פעם סבב ולא באמת ובתמים מלחמה
שתעיף את השלטון האיראני וסוף סוף יהיה פעם אחת בחיים שלי נצחון אמיתי ולא רק דחייה
לסבב הבא שאז האויב הרבה יותר מחומש, חכם ויודע איך להתנהל.
והנה במקרה קראתי שגם ניר דבורי אומר את זה.
הערב הנוראי של ניר דבורי חשף משהו עמוק יותר על המלחמה הזאת | גיא מרוז


והנה, קלמן מדוייק כרגיל מול ערוצי התבהלה והדכדוךהסטורי
יְשַׁוְּעוּ וְאֵין מוֹשִׁיעַ עַל ה' וְלֹא עָנָםhamedinai
נשאלת השאלה: נכון שמדובר ברשעים, אבל עכשיו הם הרי זועקים לה', איפה הרחמים של ה' ?
והמענה הוא: כי יש להם כרגע רק תפקיד אחד: להניח את הנשק ולהיכנע, גם לא לזעוק אל ה' ולא להתבכיין, רק להניח את הנשק ולבצע כניעה מליאה.
לא לבזבז רגע, גם לא על תפלה.
קבל את האמת ממי שאמרו, גם אם זה AIhamedinai
שמאלנות זו דת מסוג של עובדי אלילים
מי שחושב ששמאלנות היא "אידיאולוגיה פוליטית" טועה. זו דת. דת מודרנית, חילונית לכאורה, אבל בדיוק כמו עבודה זרה של הכנענים, המצרים והיוונים. היא דורשת אמונה עיוורת, יש לה טקסים, כהנים, קורבנות – ואפילו מין כחלק בלתי נפרד מהפולחן. בדיוק כמו שהתורה הזהירה אותנו לפני 3,300 שנה.
התנ"ך קורא לזה "עבודה זרה". ויקרא י"ח, ג' אומר במפורש: "כְּמַעֲשֵׂה אֶרֶץ מִצְרַיִם אֲשֶׁר יְשַׁבְתֶּם בָּהּ לֹא תַעֲשׂוּ וּכְמַעֲשֵׂה אֶרֶץ כְּנַעַן אֲשֶׁר אֲנִי מֵבִיא אֶתְכֶם שָׁמָּה לֹא תַעֲשׂוּ". מה היו אותם "מעשים"? לא רק פסלים. זה היה פולחן מיני מוחלט. הכנענים עבדו את בעל ועשתרת (אפרודיטה) דרך "קדשות" ו"קדשים" – זונות וזונות זכרים ששכבו עם המאמינים במקדש עצמו. המין היה הקורבן. פריצות פומבית, משכב זכור, אפילו ילדים – הכל היה "קדוש" כי זה נעשה לאל.
ביוון זה היה עוד יותר "מתקדם". פדרסטיה – קשר מיני בין גבר בוגר לנער – הייתה חלק מהחינוך ומהפולחן של זאוס. חגי דיוניסוס היו אורגיות המוניות. ברומא, במקדש אפרודיטה בקורינתוס, היו אלפי זונות מקדש, כולל גברים. ההיסטוריון היווני הרודוטוס והתנ"ך מתארים את אותו דבר: עבודה זרה = שחרור מיני דתי. מי שהתנגד נחשב כופר.
היום, 2026, אותו דפוס חוזר בדיוק – רק בלי פסלים. האל החדש נקרא "פרוגרס", "שוויון" או "גוף שלי". השמאלנות היא הדת שמחליפה את בעל ועשתרת. היא דורשת אמונה מוחלטת: "שוויון" הוא אמת אלוהית, גם אם הוא סותר מציאות ביולוגית. ספק = כפירה. "cancel culture" = חרם דתי. "safe space" = מקדש.
והמין? בדיוק כמו בעבודה זרה. מה שהיה "קדוש" אצל הכנענים – היום זה "העצמה". מצעדי גאווה עם עירום מלא, "Drag Queen Story Hour" לבתי ספר, "סקס חופשי", פוליאמוריה, OnlyFans כקריירה לגיטימית. "משכב זכור" שהתורה אסרה בויקרא י"ח, כ"ב ("וְאֶת זָכָר לֹא תִשְׁכַּב מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה") – הפך ל"זכות בסיסית" ולסמל גאווה. מי שמתנגד נקרא "הומופוב", "שונא", "פשיסט". בדיוק כמו שהכנענים היו רוצחים את הנביאים שדיברו נגד הפולחן.
השמאלנות אפילו בנתה את הטקסים שלה: Pride Month = חג דתי שנתי. "Coming out" = טקס התגלות. "Gender affirming care" לילדים = קורבן אדם מודרני, בדיוק כמו "העברת זרע למולך". והכהנים? עיתונאים, אקדמאים, שופטים ופוליטיקאים "פרוגרסיבים" – הם המגנים על הדת החדשה. הם לא מרשים דיון. הם שורפים (מבטלים) את הכופרים.התורה ידעה את זה מראש. דברים י"ב, ל'-ל"א: "הִשָּׁמֶר לְךָ פֶּן תִּנָּקֵשׁ אַחֲרֵיהֶם... וְלֹא תַעֲשֶׂה כֵן לַה' אֱלֹהֶיךָ". אל תלמד את חוקות הגויים, כי הם עשו הכל לאליליהם – גם את מה שאנחנו מתביישים לעשות. השמאלנות לא המציאה שום דבר חדש. היא פשוט החזירה את עבודה הזרה 2.0, רק עם דגלים צבעוניים וסלוגנים באנגלית.
ההבדל היחיד? בעבר זה היה גלוי – פסל, מזבח, זונה במקדש. היום זה מוסתר מאחורי מילים יפות: "סובלנות", "גיוון", "חופש". אבל התוצאה זהה: הרס המשפחה, בלבול מיני, ילדים שמשלמים את המחיר. התורה אמרה "לא תעשה כמעשה ארץ כנען" כי ידעה שזה מוביל לחורבן. אנחנו רואים את החורבן הזה בעיניים: שיעורי גירושין 50%, ילדים בלי זהות, חברה שמתפרקת.
שמאלנות היא לא פוליטיקה. היא דת. דת של עובדי אלילים מודרניים. והתורה כבר נתנה לנו את התרופה: "וְהִתְקַדִּשְׁתֶּם וִהְיִיתֶם קְדֹשִׁים". להישאר נפרדים. לא ללכת בחוקותיהם. כי בסוף, כמו תמיד, עבודה זרה – גם בגרסה ה"פרוגרסיבית" – תיפול. והשאלה היחידה היא: כמה נפגעים יהיו עד אז.