פורום נוער וגיל ההתבגרות (עמוד 762)

1.הרב עובדיה יוסף זה דעה אחת יש עוד כמה רבנים גדולים שפסקו שמותר.. ואפילו צריך!!.

2. הרב עובדיה אמר את זה לפני כמה שנים עבר זמן מאז ואנחנו כבר ממש בתהליך של משיח וגאולה (בתוך הגאולה עצמה).

3. הרב עובדיה בכללי כמו שהבנתי לא כל כך חשב שאנחנו בזמן גאולה.

 

אני לא אומרת שום דבר רע חס וחלילה על הרב עובדיה יוסף זצ"ל הוא היה רב ענק וגדול בתורה!!

הרב עובדיה טוען שזה שיהודים יעלו בטהרה למקומות המותרים, יגרום לכך ליהודים חילוניים יעלו בטומאה למקומות האסורים - ואז החילוניים יעברו על איסור כרת.

 

על טענה כזו צריך להביט בצורה מציאותית. תבואי לשערי הר הבית יום יום במשך חודש, ותראי שהחילונים הבודדים מאוד (כ1-2 ביום) שבאים להר, מקבלים תדריך מעולה בטהרה מזדמן. לולא העולים בטהרה, הם היו עולים בטומאה, ובלי לדעת בכלל על המקומות המותרים.

 

ולא, פשקעווילים של הרבנות זה לא מה שימנע מהחילוניים לעלות.

 

הדבר היחיד בהקשר הזה שהעולים בטהרה גורמים, זה מודעות לעליה בטהרה, שלא הייתה פעם.

(פעם בתי ספר של חילוניים היו עולים, סתם משפחות חילוניות היו באות להר, היום אין דבר כזה).

 

עוד טענה היא, שכיום לא יודעים את הגבולות המותרים.

 

העניין הוא שהרבנים המתירים כן יודעים את הגבולות, ולפי ההלכה אם רב אחד אומר שהוא יודע ורב אחד אומר "אנחנו לא יודעים", הולכים לפי הרב שאומר שהוא יודע. (כגון בהלכות טריפות, שעל אף שהרמ"א אומר על הרבה דברים שהיום אנו לא יודעים לבדוק ולנקר, הספרדים כן אוכלים את זה, כי הבית יוסף מתיר).

 

אם הרב עובדיה בדק ומצא כי אין לו בסיס לדעת את המקומות, שיגיד שהוא לא יורה לעלות, כי הוא לא הצליח להכריע.

גם לפי מי שטוען שלא יודעים, אפשר ללכת צמוד לחומות.

 

דרך אגב, יש יותר וודאות היכן בדיוק הגבולות, מאשר הוודאות שהר הבית הוא איפה שמכונה הר הבית ולא בהר הזיתים למשל...

 

 

 

 

זה לא שיעור עיון שהוא מדבר על הסוגייא.

 

נכון מי שנכנס לעזרת ישראל והלאה הוא חייב כרת.

 

במסלול של העולים להר לא מתקרבים לשם.

איזה חידוש חידשת לי... ממש לא ידעתי שהרב עובדיה אומר שאסור לעלות להר... <צ>
כמו מי את פוסקת? הרב עובדיה? אז באסה לך אל תעלי...
ברוך ה' היום כמות גדולה מאוד מרבני הציונות הדתית פוסקים שמותר לעלות, וכל תלמידיהם יכולים לעלות בקדושה וטהרה.

בס"ד

וסתם כלל לחיים-
בויכוח הלכתי זה טיפה מגוחך להביא פסק של רב אחד, שלא נראה לי שרבים פה תלמידיו, ולהציג אותו כ"איך אתם מעיזים ללכת נגדו?!".
פשוט, הוא ממש לא הרב שלנו
הוא רב מאוד חשוב אבל הוא לא הרב שלנו.
ועל כל דעה בכל תחום אני אוכל להביא לך דעה שאומרת אחרת..
אה והיו כבר שהוכיחו מדברי הרב שבעצם מותר (אל תשאלי אותי איך, אני עדיין בתהליכי חקירה בעניין עלייה להר..).

הטיעונים נגד פשוט מגוחכים.

סליחה אם פגעתי במישו

‏(אני דווקא לא חושב שהטיעון המרכזי שלו "מגוחך" אך אני לא מסכים איתו מכל וכל)

צעד אחד שגוי ואתה חייב כרת! 

כרת זה מאד חמור!!!!!

בס"ד

 

יודעים היום את הגבולות המותרים.

וגם מהם לוקחים טווח בטחון כדי לכסות את כל הדעות.

 

כדאי לברר לפני שמדברים.

ולברר זה לא לשמוע רק את הרב עובדיה זצוק"ל...

 

נסי ללמוד את דברי הרב גורן או הרבנים המתירים כיום.

ואלו רבנים גדולים וחשובים שבטוחני שלא מנסים בכוח לעבור על כרת.

טעות קטנה בזיהוי הצבע דבר ואת ובעלך חייבים כרת
יש שיטה שהכותל זה חלק מקום המקדש היא שמעתי שיצאו נגד ללכת לכותל. יש דבר כזה ביהדות שנקרא "הכרעה" וכן זה גם בדברים חמורים כמו כרת כמו שבענייני נידה יש מקלים ולא תמיד חוששים לכל השיטות.היום ניתן לעלות להר ולחשוש לכל השיטות ההגיוניות.

זה מחלוקת אידיאולוגית, לא הלכתית.

ע"ע בית של גויים וכו

את לא מפחדת לקחת סיכון שאולי תעברי על האיסור החמור של כרת?

עריכה: זלזול ברבנים.

וזה כרת!!!

אם אתם מתעקשים אז שכל אחד ילך לפי הרב שלו וזהו!!!

אני מוודה שלא ביררתי את העיניין לעומק רק רציתי ליידע אתכם ולעשות את מצוותו של מרן ! הוא אמר ואני עשיתי וכל אחד יקח את זה לאיזה כיוון שהוא רוצה !

זלזלתי ברב אחד מסוים שמחטיא את הרבים באיסור כרת (לא "ספק כרת" אלא כרת וודאי) ושמצווה לזלזל בו.

בס"ד

 

אם תרצה לעשות זאת בחייך הפרטיים תהנה.

פה לא יהיה כזה זלזול.

לא באמת.
ואוו האנשים פה מוזרים!|
למה שתיהיה בעיה כל שהיא לבת לנסוע על אופניים?~?~?
ואם את מתה שאני אביא לך מקור שאסור לבת לרכב באופניים זה רק אם היא לא יודעת!
או שההורים שלה לא מרשים לה.


 

לדעתי גם אין שום בעיה סתם הדרת נשים!!!!

גלגלי עזר כמעט אבל אני חושבת שכן יש איזושהיא בעי'י'ה...

אני ישתדל מתישהוא להביא לך סיבה הילכתית...

ב"הצלחה!

חלקים של הרגל שלא אמורים לראות...).

תנסי זה באמת ממש ממש כיף...

זה שלא יראו את הצורה של הרגל ולא שלא ריאו את הרגל עצמה. לכן טייץ לא עוזר כי הוא צמוד לרגל ורואים את הצורה שלה.

 

מישהו שאל את השאלה הזאת בהידברות אז הנה הקישור:

 

 

 

 

http://www.hidabroot.org/he/question/72565

לא צריך כל הזמן לחפש חומרות חדשוות!!

השאלה היא לגבי מנהג המקום:

 

אם נשים רגילות באותו יישוב לנסוע באופניים - זה מותר,

אך אם לא - אסור.

 

כמו בבגדים: 

יש מקום אחד שהרף הוא חצאית מטאטא, 

ויש מקומות שמקלים, והנשים הולכות עם חצאית רק עד לקרסול + גרביים.

 

וכל עוד זה בגדרי ההלכה - לעשות כמנהג המקום.

http://www.gift-shop.co.il/products/%D7%90%D7%95%D7%A4%D7%A0%D7%99%20%D7%A0%D7%A9%D7%99%D7%9D/

יש דברים שלא מתאימים.....

אי אפשר להגיד שלרכב על אופניים לא מוריד קצת מהצניעות של בחורה

לענ"ד בכל אופן

בס"ד

מאז שאני קטנה אנחנו רוכבות על אופניים נורמטיביות לחלוטין ועד היום אף אחד לא הסתכל עלי בצורה אחרת (אני ביום יום עם חצאית ארוכה, שרוולים ארוכים, שיער אסוף וכו').

נראה לי זה כבר לחפש מתחת לאדמה..

אין בעיה. אני רוכבת על אופניים מגיל מאוד צעיר ואף אחד לא אמר לי כלום (אבא שלי רב).

שבכללי זה לא צנוע שיראו בת עושה פעילות ספורטיבית.

הבגדים לא מאפשרים לרכוב בצניעות. ..יש אצלינו בשכונה מישהי שהולכת עם כיסוי ראש (מלא! ) וחצאית שעוברת את הברך ושרוולים והכל, אבל...כל בוקר אנחנו זוכים לראותה רוכבת על האופניים לעבודה ויש ימים שהכל טוב ויפה -החצאית רחבה ודי ארוכה ומכסה הכל ויש ימים שחצאית צרה ועולה הרבה מעל הברך . בעיה.

לא מתאים לכם לראות משהו מסויים אל תסתכלו!
למה אנחנו לא יכולות לרכב על אופניים בגללכם?

דברים חשובים ..

לא קשורים להאם הגברים יכשלו או לא.

 

נשים ובנות צריכות להיות צנועות,

כי כך ציווה ה', נקודה.

 

למה ה' ציווה?

 

זה לא מכובד לבת המלך לחשוף את עצמה ולהסתובב איך שבא לה.

 

נכון, זה לא פשוט, אבל החיוב והשמירה על דיני צניעות

הם מקור לשמחה גדולה.

 

והטענות של "חם לי/ לא נוח לי/ אכלו לי/ שתו לי

נופלות מעצמן,

כי כאשר מתחברים למטרה ומבינים אותה, 

הקשיים מתגמדים.

 

כמו לוחם בשייטת שממש קר לו,

אך הוא יודע שהוא מציל את עם ישראל.

 

דרך אגב, הייצוג מחייב גם אותנו, הגברים:

 

בני תורה ותלמידי חכמים צריכים ללכת בצורה מכובדת,

בדיוק מאותה הסיבה.

"תלמיד חכם שיש לו רבב (לכלוך קטן) על בגדו - חייב מיתה!"

כי הוא מייצג את התורה.

 

וכן, גם אני הולך עם שכבות, וטוב לי עם זה. מאוד.

כי אני מבין שאני מייצג את התורה. את ה'. את ציבור לומדי התורה.

ואז אין לי בעיה ללכת עם מכנסיים ארוכים כל השנה.

ולא מזיז לי שאני לא יכול ללבוש חולצות מחזור עם גלופה.

ואני שלם עם זה שאני לא הולך עם כפכפים.

 

כי טוב לי עם איך שה' בחר בי.

 

 

וזה כיף לי. וזהו.

לא מכל דבר צריך לעשות עסק.

עדיף שתיקח אותם על הגב
ותלך ברגל. ואין להקל!

אני כל הזמן נוסעת על אופניים

רק אל תקראו לעצמיכן שומרות תורה ומצוות אחר כך.

 

(מי שהרב שלה אומר שמותר - סבבה,

אבל מי שעושה את זה כי ככה בא לה,

או כי זה כיף לה ולא צריך לעשות מזה עסק - 

פשוט לא יכולה לקרוא לעצמה שומרת על ההלכה)

 

לא אישי, אבל מי שעושה מה שבא לו ובמקרה

בדרך כלל זה מסתדר עם ההלכה,

הוא לא שומר תומ"צ,

 

אולי "דתי לדעתי".

 

 

 

וואו!!! בנאדם.. עם כל הכבוד שלי אלייך.. זה שאתה ממש דוס זה לא אומר שאנחנו לא נוהגות לפי ההלכה... הצגת אתזה בנימת זלזול.. (מצטערת...)

אני ישמח אם תביא איזשהו מקור או ציטוט של איזה רב..

 

זה לא מה שהוא אמר.

בס"ד

 

שכל אחת צריכה לעשות לעצמה רב.

שלא עושים דברים כי בא לנו או כי ככה נראה לנו.

שצריך ללכת לפי רב.

 

הוא אמר שאם הרב שלך מתיר אז סבבה,

אבל אם את עושה רק כי זה מה שנראה לך ומתחשק לך אז משהו בדתיות שלך קצת פגום..

 

זה הכל.

ויש אמת בדבריו.

איך אפשר להגיד אחרת?
שמי שעושה בניגוד להלכה הוא הולך לפי ההלכה???
אם רב מתיר אז תרכבו כמה שבא לכן אבל להגיד אני רוכבת ולא אכפת לי מה יגידו ואז לקרוא לעצמך אחת ששומרת הלכה?!
הבהרה: לא דיברתי על אף אחת/ד ספציפי/ת!

בס"ד

 

ומה אתה רוצה?

זה אומר שאני מסכימה עם דבריו..

אז ככה....
תלוי באיזה מקום אם את/ה גר/ה במקום שמקובל לסוע באופניים אין בזה שום בעיה (לי יש אופניים וזה הרכב שלי....)
אבל אם תסעי בבני ברק או מאה שערים הסתכלו עלייך כאילו מה וזה....
אבל זה לפי הרגשה
אני נוסעת באופניים גם בבני ברק וגם במאה שעריים ולמי שזה מפריע זה בעיה שלו.....

מי שרוכב על אופניים בן קל וחומר בת עובר/ת על כרת ו4 מיתות בית דין!!ואם זה בפרהסיה אז אין לה חלק לעולם הבא..יאלה תעשו טובה..תפסיקו להמציא חומרות...נראלי יש אנשים שכיף להם להמציא יותר ויותר חומרות...לא התכוונתי לפגוע באף אחד אבל זה משגע!!

את המילים כתב חיים ולדר.
זה שיר מחאה עם מסרים מאוד ברורים נגד רודפי הדת (יוסי שריד וטומי לפיד מתחבאים בשיר).
אך השיר גם מכיל מסרים בעייתיים: הוא קורא במרומז לפירוק מדינת ישראל וחזרה לגלות. הוא גם מתאר מציאות מעוותת בה פעם הכל היה מושלם ונפלא, מציאות שלא קרתה אף פעם, גם לא בימי התנ"ך והאבות.

תחליטי מה כן

 

למשל: קחי נושא שמעניין אותך ותלמדי אותו מהרשת, כדי שתתמקצעי בו.

זה לא משנה אם זה תורני או לא, העניין זה למלא את הזמן בדברים יעילים.

כאילו.. אני מציירת ועושה ש''ב ולומדת ומדריכה ועושה ריצות... וכו' וכו'..

אבל מה זה עוזר לי בעבודת ה'?

אני זוכרת שפעם למדנו שכל דבר שאתה עושה צריך לכוון אתזה לעבודת ה'.. וכאילו.. ואוו!!זכו האנשים שמצליחים בזה.. אבל מה לי ולזה??

בס"ד

אולי אפילו עם חברה

אני וחברה שלי לקחנו ללמוד כל יום קצת מהספר אורחות צדיקים, זה ממש עושה הרגשה טובה

ומקרב לבורא עולם

בהצלחה!

אנחנו בני אדם קרוצי חומר ויש לנו עליות וירידות.
ככה נבראנו ולא צריכים להבהל מתקופה קצת קשה בחיים.

זה אופיני לגיל ההתבגרות (ובשביעית נגילה...) שיש שינויים ותהליכים ביחס לתורה ובקשר לבורא יתברך, בדרך כלל אלו לא סתם נפילות אלא נגיעה במקום יותר עמוק בנפש שהוא פחות מחובר לך להשי"ת, והעליה ממנו תתקן אותך ותתחברי ליראת שמיים ממקום הרבה יותר אמיתי ועמוק בתוכך.

"החיים הם כמו אופניים- הירידה נותנת תנופה לעליה" "אם עלית ולא נפלת- סימן שלא באמת עלית" וקלישאות נוספות הן אמיתיות ויסודן בהררי קודש ובעומק נפש האדם.
ממליץ לך בחום ללמוד את תורה רפ"ב בלקוטי מוהר"ן (תורת אזמרה) עם הפירוש המדהים של הרב בזק בספר 'בצל ידך' שעוסקת בנושא זה...

אז זה אומר שאין כמוך!!

אז קודם כל צריך לחלום, 

להביט אל האופק, 

לחשוב להיכן אני רוצה להגיע, 

איזה דברים אני רוצה לקנות. 

וצריך שקודם כל זה יהיה בקטע החיובי. 

 

להיות תמיד בשמחה, אבל ממש תמיד,

להרגיש כזאת נחת בלב, ושבאמת אין סיבה לכעוס. 

להיות מלאה אהבה בלב לחברות, אבל באמת. 

לדעת הלכה בצורה טובה ולקיים אותה. בשמחה ועוצמה.

ולא בעליבות ומסכנות.

לעשות הפצות- כשיש אור בלב, אז רוצים להדליק לבבות אחרים...

 

אחרי שיש מלא חלומות

מתחילים בצעד קטן. קודם כל מה הכי חשוב לי(אא"כ אני ממש עובר על הלכה ואז קודם כל להפסיק את זה) 

לקחת אותו. 

נגיד שלקחתי- להיות בשמחה תמיד.

אז:

• אני מחפש עצות להיות בשמחה, שואל אנשים, מתייעץ ותמיד מחפש תשובה שמקפיצה לי את הלב. 
• נגיד- לרשום את כל הדברים הטובים שה' עשה לי היום- סגולה בדוקה לשמחה גדולה. 
• וכו' וכו'

 

לאט לאט עם כל צעד קטן בנחת!!!! 

הולכים ועולים בקשר עם ה' ועבודת ה'. 

 

מה  את אומרת ? זה עונה לשאלה? 

 

 

 

בעיקרון אני ילדה שמחה.. ב''ה..

אולי זה באמת נפילות כמו שמישהו פה אמר.. וזה...

מהזה תודה!! אני ישתדל ליישם מה שאמרתם..  

 

אולי כוונתם רצויה אבך מעשיהם אינם רצויים.
בגלל שלא נוהגים בביטחון של הרתעה אז צריך מלא משת"פים וכשהם מתגלים שמים אותם בשכונות יהודיות וזה גורם להתבוללות שזה עיקר הבעייה עם הימצואות גויים בארץ (כמו בפסגת זאב).

אולי כוונתם רצויה אבל מעשיהם אינם רצויים.
בגלל שלא נוהגים בביטחון של הרתעה אז צריך מלא משת"פים וכשהם מתגלים שמים אותם בשכונות יהודיות וזה גורם להתבוללות שזה עיקר הבעייה עם הימצואות גויים בארץ (כמו בפסגת זאב).

ואת מי לתקוף.

שלא יובן לא נכון- אני לא מסכימה עם הדרך של השבכ.

אבל כבר נמאס לי לקרוא את התגובות שלך, לא קראתי אפילו אחת שהיתה נחמדה.

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t681883#7543371

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t682056#7541395

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t682056#7541383

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t681374#7536814

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t681374#7534642

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t681374#7534599

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t679992#7525127

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t676098#7516712

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t674055#7465332

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t674055#7465277

 

דרך אגב, מצווה לומר עליהם דברים רעים:

 

"המוכיח את חבירו תחלה לא ידבר לו קשות עד שיכלימנו שנאמר ולא תשא עליו חטא...

 

במה דברים אמורים(שלא לדבר קשות)? בדברים שבין אדם לחבירו, אבל בדברי שמים אם לא חזר בו בסתר מכלימין אותו ברבים ומפרסמים חטאו ומחרפים אותו בפניו ומבזין ומקללין אותו עד שיחזור למוטב כמו שעשו כל הנביאים בישראל." (רמב"ם, דעות, פ"ו, ה"ח).

 

שאלה:
האם זה לשון הרע לדבר על מנהיגים כמו ראש הממשלה וחברי כנסת, בדיבורים כמו "הוא לא ראוי להיות ראש ממשלה" או "הוא לא יודע להנהיג מדינה" וכדו’?

תשובה:
בדין של לשון הרע ורכילות כתוב: "לא תלך רכיל בעמיך" ודרשו חז"ל: "בעושה מעשה עמך", אבל אם אדם לא מתנהג בצורה כזו, הוא פועל נגד עם ישראל, אין שום מניעה שאדם יגיד שהאדם הזה לא פועל לטובת עם ישראל ושאנשים לא יתנו לו תמיכה. הרי כוונתו של המדבר היא למנוע נזק לעם ישראל.  (מו"ר הגאון הרב דב ליאור שליט"א מתוך אתר ישיבה).

 

ובכלזאת, יש לך גם הרבה תוקפניותף זה לא ככ נעים.

אינלי כוח לעשות קישורים וזה גם נראלי סתם מיותר, אבל בהנתי נראלי את הרעיון.

ושוב סליחה על ההכללה.

איך אמרו פעם "הם מפחדים..."...

בפעם הראשונה ששמעתי את השיר הרגשתי שהוא לא מתאים לדורינו והוא צרם לי כפי שהרב כתב.

אחר כך שמעתי מהראש ישיבה שלי אותם דברים שאמר אותם דרך אגב.

ועכשיו הרב שמואל אומר את זה....

ברוך ה' שתודעת הגאולה נמצאת בלבותינו!!!

מה הסיפור של השיר הזה?

המילים שלו שאני זוכר: ואפילו בהסתרה שבתוך ההסתרה, גם שם בוודאי נמצא ה' יתברך.
יש עוד בתים אבל אני לא זוכרת. מתוך המילים של ר' נחמן

ישתבח שמו לעד

הדברים הקשים העוברים עליך, אני עומד..

אבל משהו על זה שאנחנו כבר לא חיים בהסתרה אלא אנחנו בתחילתה של גאולה. משהו כזה.

אם אמרתי משהו לא נכון-שמישהו יתקן אותי בבקשה..

עדיין לא ראיתי את השם.אפילו לא קרוב לזה.

אני לא הכי בעד שירים באנגלית א-ב-ל...
יש לי מלא חברות אמריקאיות (דוסיות)
שדרות שירים באנגלית.
ואני לא חושבת שיש עם זה בעיה...
ועוד במקרה כזה שזו מסגרת..
ולפי מה שהבנתי, השיר לא בעייתי ואם לא תשירי אותו לא תוכלי להישאר במקהלה..
ואת רוצה להישאר נכון(?)


וסתם נקודות למחשבה
: למה אכפת לך מה חושבים עלייך?
כאילו-ברור שזה נחמד וטוב שחושבים עלייך דברים טובים, אבל אם יחשבו שאת פחות דוסית, זה ישנה את ההתנהגות שלך?
זה משנה אם את הדוסית של הכיתה?

נ.ב . סליחה על העריכה..
אבל קפץ לי הenter בפלאפון...

 

זה בהחלט משנה, לפחות לדעתי.

כי אם את במשך 8 שנים נחשבת לבת הכי דוסית והכי אדוקה, אם פתאום תעשי משהו שנוגד את העקרונות שלך זה יכול לערער לא רק את מה שאחרים חושבים עלייך, אלא גם את הביטחון העצמי שלך.

אפשר לתאר לך רגע איך זה יראה?

אני אתאמן בכיתה על השיר ההוא\אופיע עם המקהלה מול האולפנא והחברות יראו ויבינו שאני שרה גם באנגלית ולכאורה אין לי בעיה עם זה, הם יבואו אלי ויגידו בחיוך "הי, זרובבלה (בדוי כמובן..) מכירה שירים באנגלית!!" וזה בכלל לא נעים.

חוצמזה שבאמת זה נוגד את העקרונות שלי (אני לא מכירה אף שיר באנגלית (חוץ מ-happy birthday to you ומקפידה לא לשמוע בכלל). אם אני לא אשיר אני לא אעוף מהמקהלה, אבל זה כרוך בלהסביר למנצחת ולכל הבנות במקהלה (שחלק אני לא כל כך מכירה וגדולות ממני בחמש שנים) למה אני לא שרה, ואז גם להורים שלי ולאחותי... וזה ממש לא נחמד.

 

נוגד את עקרונותיך- אין פה בכלל שאלה!
תלכי אתם עד הסוף!
אל תתפשרי!
כמו שלא היית מוותרת על דברים אחרים -גם פה אל תוותרי

ממליץ על ניגון כשר מנגן כשר - גיא צבי מינצ

 

יודע נגן - ד"ר דניאל שליט.

 

בהצלחה.

וגיא צבי אם כל זה שהוא יהודי יקר הוא מגזים.

ופתאום הוא עושה

 

"הלוואי עלי!!"

 

70 לשון סנהדרין וזה..

 

נפל עלי..

שבכלל לא דתי.

ולכן היחס יהיה כמו לכל שיר אחר.
ר' שלמה היה שר באנגלית.

המזרוחניקיאדה הארצית.

 

כמה שבתות בחודש אני צריכה להתנדב, כמה פעמים בשבוע וכו..

מאמינה שלא נכתב ממקום רע, אבל "בלבול בערכים מתוך תמימות" נשמע לי קצת מתנשא..

אני לא יודעת עד כמה אתה מכיר את קו לחיים, יכול להיות שאפילו יותר ממני, ובכל זאת- באים לשם ונשארים שם כדי לתרום. זאת המטרה. וזה אדיר ועצמתי. אם יש מישהו שפועל או עושה אחרת- אני מרחמת עליו. זה ילדותי. 
ההקשר שלי עם חניכה שלי הוא מדהים, אנחנו חברות טובות למרות הפער, אנחנו נתרמות ממנו.

מסכימה שצריך לדעת לשים גבולות, לא חושבת שצריך לוותר על זה.

(וסליחה אם פרשתי אותך לא נכון)

קודם כל- זה מצריך חוסן נפשי.

גם אם החניכה שלך ספציפית לא תהיה קשה, יהיו מסביבך חניכים קשים. ולכן צריך קודם כל לדעת שאת מסתדרת עם העניין..

בעיקרון תהיה לך חונכות פעם בשבוע ובערך 12 שבתות בשנה..לא תמידתצטרכי לצאת-זה תלוי אם החניכה שלך יוצאת לשבת או לא.

אם את מדריכה-לא ממליצה להיות גם בקו.. עמוס מידי לטעמי..

וכמובן-מגיל 16..

 

זה הפרטים שאני יודעת לגבי סניף צפון של הקו.. אולי במקומות אחרים זה שונה..

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t616535#6828843

בקישור יש שרשור ששאלתי בעבר לפני שנכנסתי לקו, בעיקרון יש שם הסברים.. אם את רוצה לשאול עוד משהו אז בכיף. מומלץ!!

זו הסדרה הכי מצחיקה שייצרו בערוץ 1

תעשיית ההקלות המושחתת הזו עברה מזמן כל גבול!
מי שרוצה לקבל הקלה יודע שהוא צריך רק 1000 שקל למאבחן.
אצלי בכיתה היו בערך חמישה חבר'ה עם הקלות ואף אחד מהם לא היה זעאי להן באמת.
וזה עוד מצב טוב...

דרך אגב אילתית עליתי עלייך
כדאי שתחליפי חתימה.....

בנאדם שילם סכום כסף לא קטן על איבחון למה בגלל החוק הזה כל הכסף צריך ללכת לפח?

 

 

ממ..לא כזה קשה לעלות עלי...

אולי אני טועה..

 

 

עם כל הכבוד,זה לא משנה כמה שילמתי על זה.

אני צריכה את ההקלות האלה,ואל תגידו לי שהכל בראש שלי!אני פניתי לאיבחון מתוך פנייה לעזרה נפשית,
לא רק פיזית,לא כדי להקל על עצמי יותר ממה שכבר ככה.
 

השנה , בכתה י' זה יהיה הפעם הראשונה שאני יעשה בגרות וככה מדכאים אותי מהתחלה

 

חוץ מזה המשרד החינוך הזה דפוקקקקקקקקקקקקקקקק

 

 

צריך לעשות הפגנה על כך שלומדים חצי מהימים בחנוכה !!!!!!!!!!!!!!!!!11

אני נגד, בגלל שזה פשוט לא הוגן ולא מוסרי לעשות דבר כזה!

ילד שלא יכול ללכת, יכריחו אותו לעשות מבחן בריצה כדי להכשיל אותו בכוונה?! לא!

זה אותו דבר עם לקויי למידה. אנשים שיש להם ליקויי למידה המוח שלהם בנוי בצורה שונה, ובגלל זה יש להם דברים שהם מתקשים בהם. וזה לא הוגן לקחת להם את הדברים שכן היו עוזרים להם להצליח. 

נכון, יש את אלה שבאמת לא צריכים אותם, אבל בד"כ זה מוצדק ויש לזה בסיס.

זה פשוט אומר שהמאבחנים צריכים להקפיד יותר, ושהם צריכים קצת לחשוב יותר לעומק לפני שמאבחנים סתם.

לדעתי זה טוב, כי יש לנו בכיתה יותר מ50% בנות עם הקלות. ...זה לא הגיוני. לא יכול להיות שכל מי שרוצה הקלה מקבלת אותה. לא יכול להיות שמישהי שעושה חמש יחידות מתמטיקה חמש יחדות אנגלית חמש יחידות ביולוגיה תקבל מילונית והארכת זמן, וזה גם לא שהאבחון רציני ומשקף באמת...ומי שבאמת צריך את ההקלות יקבל אותן אם יבקש שוב.

פשוט משעמם.
לא משו אישי.

בתור אחת שחיפשה חומר ראוי לשמו ולא מצאה אותו בין מגזינים אחרים, עלם קטן באמת דיבר אליי. אין אחד שלא יימצא נושא שמעניין אותו שם. זה מדבר בעיקר על העולם הדתי, חדשות ברחבי העולם, תנועות נוער, אנשים מיוחדים וגם רבנים מיוחדים... יש שם גם תשבצים, מדור אופנה, מדור מדע, בוחן פתע, שאלונים וכמובן עוד אני אישית מחכה כל חודש בציפייה לקבל את המגזין.

למרות שלא הייתי משלם על זה כסף.

בס"ד

 

אני נהנית ממנו כל חודש מחדש

אני כבר שנים רוצה מנוי ובגלל עודף מנויים (אני מנויה לשלושה עיתונים שונים זה לא אפשרי...

לדעתי הכתבות שם ממש על רמה,

ויש גם המון פיצ'פקס יפים

וגם גיס שלי כותב שם, אז זה בכלל ה-עיתון..

זלזול באינטליגנציה

בצורה הטובה ביותר.

 

יש דברים שאנחנו לא מבינים למה הן קורים,

אבל אנחנו כן מסוגלים להבין שה' עושה לנו את הטוב.

 

חוץ מזה את יכולה לשים לב שרוב מוחלט של הפעמים

כן רואים בעיניים את הישועה שבאה בעקבות התפילה.

 

אין יאוש

הקב"ה ציווה מצוות ואנשים עברו עליהן שוב ושוב ושוב. הם הפרו ברית, אז הוא מסתיר פנים.

 

ואל תדאגי, התפילות לא הלכו לפח. הם בסה"כ הלכו לאיפה שהמצות הלכו, וכמו שבסופו של דבר, כל המצוות יקוימו, והקב"ה יראה איך שהוא הנהיג את העולם בשלמות כזו שההפסד מאי קיום המצוות הוא חיצוני, כך גם כל התפילות הטובות יקוימו, והקב"ה יגלה לנו שהוא הנהיג את העולם בשלמות כזו שההפסד מאי קיום התפילות הוא חיצוני (הפסד, אבל חיצוני).

כשביקשנו שיעזור הוא לא עזר!

עוד יתומה ועוד ועוד..

כמה אפשר?

שוב השיכבה נישברת שוב בנות מאבדות את האמון 

בנות לא רוצות להתפלל כי בשביל מה? בשביל שעוד מישו ימות?

גם ככה אי אפשר לשנות את הגזרה אז למה להתאמץ?

שומע תפילותינו גם אם אנחנו לא מבינים..

או לנשמתו להגיע יותר גבוה

חוץ מי זה תפילות תורמות למי שמתפלל, זה מקל עליו בזמן אמת והוא עושה משהו

יכול להיות גם שאותו בן אדם שהתפללו עליו כבר סיים ייעוד שלו בחיים ומחלתו כבר הייתה כפרת עוונות ומה שנשאר לו זה רק לעלות לגן עדן 

יצאה בהוצאה מחודשת חוברת בשם "אמונתך בלילות"

במקור יצאה לאחר חטיפת ורצח החיל נחשון וקסמן הי"ד.

וכעת לאחר חטיפת ורצח נפתלי גלעד ואיל הי"ד.

כמו אז גם עתה עלו שאלות רבות בנושא אמונה כמו השאלה- לאן הלכו התפילות?

 

אפשר להשיג את החוברת ולקרוא אודותיה בקישור הבא:

http://www.headstart.co.il/project.aspx?id=11041

 

בהצלחה

תפילות אינן חוזרות ריקן זה בטוח

ה' הוא אבא אוהב ואנחנו לא יודעים את כל התוכניות של העולם הזה

ההסתכלות שלנו כל כך נקודתית וסובייקטיבית

המעגלים של ההשפעה של הדברים שאנחנו עושים משפיעים בהדים קטנים עד גדולים מההשפעה על האני העצמי עד לעולמי

ה' לא מעוניין להביא עלינו את כל הצרות האלו אבל יש הרבה "שיקולים" שלא ידועים לנו

זה כמו ששמעתי סיפור על זוג שהיה עקר המון המון שנים וביקש לדעת למה? למה הוא לא יכול לקבל את המתנה הזאת שנקראת ילדים ורב גדול (זה סיפור מתקופה קודמת מאוד) אמר לו שהנשמה שלו סיימה את תיקון הילודה שלו בגילגול הקודם ופה הוא צריך להשלים משהו אחר.

התפילות של כולנו לא הלכו ריקם תראי כמה התפילות עזרו לנו בלחימה בצוק איתן תראי כמה מנהרות היו כמה מאות חיילים שלנו יכלו למות ...המון ולצערנו הרב מאוד מתו עשרות וכואב לנו על כל אחד ואחד שהלך ומסר נפשו  אבל אני לא יודעת איך המציאות הייתה ניראת ללא התפילות האלו.

לא יודעת מה "חסכו" מאיתנו 3 הילדים הטהורים שנחטפו. כשהרב מרדכי אליהו סבל הוא אמר לבנו שיש גזרה גדולה על עם ישראל והסבל שלו ממרק את הייסורים הכללים של כל עם ישראל.

אני זוכרת אחרי כמה הפלות שלי שבעלי הסביר לי שההפלות האלו זה צער פרטי אבל הן גם סיום תיקון וגם לצערי תשלום של העוונות של כלל ישראל .

 

הדברים שאני אומרת לא פשוטים ולא קלים אבל אם נבין שכולנו גוף אחד וכשאחד עושה משהו רע / כשכואב במקום אחד כל הגוף / העם סובל

 

והתפילות אי אפשר ואסור לנו לוותר עליהם .

הם הם הדבר בעניי הכי חזק כדי להמתיק את הדינים מעלינו. ה' רוצה את התפילות שלנו אבל אנחנו לא יודעים מה התיקון של כל אחד מה המסלול של הנשמה שלו שצריכה לעבור. אנחנו יכולים לעשות את ההשתדלות שלנו ולהמיך להאמין שיש דברים שאנחנו לא יודעים ושה' אוהב אותנו וזה "מצער" אותו יותר מאותנו.

אני כמובן לא רואה את התשובה שלך אין אופציה כזאת בערוץ 7.

מקווה שה' ייתן לך כח לראות ויאיר לך את הדרך לראות ברחמי ה' על בריותיו.

 

שרית

 

בס"ד

 

לאבא מותר גם להגיד לא.

 

והקב"ה לא עובד אצלנו.

 

אנשים הולכים לעולמם, זה טבעי, זה לגיטימי.

נכון שזה כואב לנו כי הם הולכים מוקדם וכדומה וכי זה גורם צער.

אבל אנחנו שוכחים דבר חשוב-

לנו זה כואב, להם טוב יותר שם עקרונית.

העולם הזה הוא לא העולם היחיד, יש גם עולם הבא, ושם טוב.

אז להם טוב.

לנו כואב כי הם לא איתנו יותר, אבל להם לא.

אני לא יודעת למה הם נפטרו ומה היה העניין, אבל אני יודעת שלקב"ה חשבונות משלו ואני לא נכנסת אליהם.

תפילות לא שבות ריקן.

הן הולכות לדברים שאליהם הן צריכות ללכת.

גם אם את לא יודעת ולא רואה את זה..

 

והמשפטים למעלה מסכמים הכל.

[אגב, משפטים שנאמרו על ידי הורים שילדיהם נפטרו.. נראה לי הצער והכאב שלהם הוא לא משהו שמוטל בספק].

אותו ומי שהיתפללתם עליו וניפתר היה כפרה לכל עם ישראל...ו

 

היה צריך לקרות משהו והתפילות על החולה עברו להגן עליך

 

כמו שנאמר בכל צרתם לו צר,  

אם תתפללי שה' יביא לך גיטרה ה' יביא לך,

יש הרבה דברים שאנחנו כן מתפללים ואנחנו רואים ישועות, 

תנסי להתפלל על דברים מקטנים וזה יבוא בקלות, 

דברים גדולים כמו חולה סופני צריכים הרבה יותר תפילות,

ואם ישאלו השואלים ומה עם הרב עובדיה זצ"ל שכ"כ הרבה התפללו עליו וכו... שני תשובות לי אליהם, האחת שהרב סיים את תפקידו בעולם, השניה שה' לקח את הרב כי הוא רוצה את התפילות שלנו הוא מתגעגע לשמוע אותנו אז הוא לוקח לנו משהו שחשוב לנו בשביל שהוא אוהב לשמוע אותנו,

לא נסתכל על זה שה' שונא אותנו חלילה, אלא ההפך הוא כ"כ אוהב לשמוע אותנו, והראיה מאברהם ויצחק שהנשים שלהם היו עקרות וה' כ"כ רצה לשמוע אותם ולבסוף נתן להם את שלהם,

אנחנו נראה את הפירות בצורה אחרת אי אפשר לדעת אולי לילדים שלנו אולי לחולים אחרים, כי לפעמים גם תפילות של אחרים עוזרות לנו.

 

וגם משה רבנו שהוא התפלל 515 תפילות להיכנס לארץ לא נענה, כי ה' היה לו חשבון אחר הוא לא רצה שהמקדש ישאר קיים ועם ישראל יוכחד  ח"ו.

 

ה' הוא שומע תפילת כל פה, אם נתחנן אליו כבן קטן לפני אביו נקבל את משאלותינו והכי חשוב להתפלל שיבוא הגואל ויגאל אותנו במהרה בימינו  

והוא יודע הרבה יותר טוב ממנו לאן להפנות את התפילות. ואם הוא החליט לקחת למקום אחר- אז זהנ הכי טוב. ואם הוא השאיר אותו בחיים עוד קצת בזכות התפלה. ואולי בגלל התפילות אני לא חולה? או אבא שלי? או שהאינתיפאדה השלישית פחות קטלנית? אנחנו לא יודעים אבל אנחנו סומכים עליו בעיניים עצומות כי הוא אוהב אותנו יותר מכמה שאנחנו אוהבים את עצמנו!

התפתלות. כשבתורה כתוב על נפתלי בן יעקב "נפתולי אלוקים נפתלתי" אם אינני תועה רש"י שם מסביר מלשון פתיל ששזור מכמה חוטים.  - חבר יקר שלי הסביר לי, שזה לשון של תפילה, אנחנו מתפלים דהיינו נשזרים עם ה'. אל תוותרי על התפילות, כי זה הקשר עם ה', זה לא קשור לישועה שתבוא מהם, שהרי הקשר איננו על בסיס ישועות, הקשר עם ה' הוא מהותי. - התפללת על הורה של חברה, לכאורה לא נענה, מטריד אותך למה, לו, שתפי את ה' יתברך בזה. צאי לשדה, תבקשי מאבא אוהב שיאיר לך את דרכו בעניין הקטן הזה, שהרי זה מאוד מטריד אותך (חשוב לי לומר שאם זה לא באמת מטריד אותך וזה רק איזה טירוניה אז אני לא מבטיח כלום, לא קשר עם ה' ולא ישועות).

תכלס,כשיש מקרה קשה-אנחנו מרגישים צורך חזק לעשות משו, ולא להישאר בחוסר אונים הגדול הזה. אני מאמינה שהתפילות והתהילים הם הרבה מאד בשבילנו.שלא נשב בלי לעשות כלום בסיטואציה קשה כלשהי..

מבינה את הכאב הגדול.הרבה שמחה וסייעתא דשמייא!!

איתך בצערך ובצער חברותיך. אנחנו לא מבינים את זה. התפילה היא צורך של האדם. כשזה נגמר טוב, אנחנו אומרים שהקב"ה שמע את קולנו ועזר. כשזה נגמר רע, אנחנו אומרים -- ה' נתן ו-ה' לקח, יהי שם ה' מבורך. לא תמיד, זה עונש על מעשה רע של היחיד. הרבה צדיקים ניספו בשואה ובארועים אחרים. אנחנו קוראים לזה הסתר פנים. אבל, אנחנו הלא יודעים שהאדם נתקלל בעונש מוות על שאכל מעץ הדעת בניגוד למצוות ה'. הסיבה שאנשים לא מתים כולם באותו גיל היא ש-ה' ברחמיו על האדם מנע ממנו לדעת מראש מתי יהיה יום מותו. יש אומרים שאדם מת כשתפקידו בעולם הזה מסתיים. לפעמים תפקידו מסתיים יחסית מוקדם.

מכל מקום, רואים שהקב"ה שומר את הבטחתו לעם ישראל והוא מקבצנו חזרה לארצנו. בהקשר זה, אומרים שששת המיליונים נטבחו כי הם היו "דור המדבר". כדי להכשיר את העם להכנס חזרה ארצה, צריך לחסל את "דור המדבר" שאינו מתאים לעלות ארצה. אולי כי התייאשו בליבם מארץ ישראל או כי "מאסו בארץ חמדה" כפי שאמר בעל "אם הבנים שמחה"-- ככלל.

המצוות פונות בערבוביה גם אל הכלל וגם אל היחיד בכוונה. הסיבה לזה היא שהיחיד הוא חלק מהכלל וישראל ערבים זה לזה. לכן, כשכל יחיד עושה את שלו ומקיים את המצוות שלו, אז -- ה' מספק להם את צרכיהם ככלל. כלומר, כש-ה' עוצר את השמים ואין גשם -- אז כל יחיד באופן פרטי רעב ללחם וכולם יחד רעבים ללחם ועלולים למות או להיגרש מעל האדמה הטובה ולסבול בין הגויים. כך שבעצם ה' דואג לכלל, לא ליחיד. ליחיד -- רק כחלק מהכלל. זה כמובן לא אומר ש-ה' לא יכול כאילו להתמקד ביחיד זה או אחר כשיש לו תוכניות ביחס אליו. הוא יכול לבחור במשה או בדוד למשל כדי להנהיג את העם. התשובה לשאלתך היא שלא תמיד יש תשובה לבקשה. היום, למשל, הוא לא מנע את רצח החייל אלמוג בתל אביב והצעירה דליה בגוש עציון ה' יקום דמם. כי הוא כנראה רוצה לעורר את עם ישראל לעמוד על נפשנו ולא להמשיך ל"הכיל" ולהתרפס כפי שעשינו בגולה...

והתפקיד שלנו (הקשה)זה להמשיך להאמין שהוא אוהב ומקשיב.
אבל לא תמיד אפשר להבין מה ולמה הוא עושה מה שהוא עושה.
אבל הוא תמיד מקשיב לנו היטב

והוא לא שכר את שירותכם כסנגורים כנגד ילדיו .

 

בדמעות רותחות אציע לכם כי מוטב תהיו סנגורים של עם ישראל ולא הפוך .

 

וכן,  'לב שבור' שאלתך קשה ביותר לאן הולכים התפילות ? ולמה יהודים ממשיכים להירצח ? ואיך הקבה נותן לזה יד ?

 

זה שאין אנו יודעים דעת עליון לא מצדיק להצדיק את המצב הבלתי נסבל הזה.

 

אני נשאר עם שאלה פתוחה לריבנו של עולם , למה הרעות לעם הזה?  די  מספיק !

 

עיני עיני יורדה מים על חללי ישראל על בחורי ישראל היקרים המסולאים מפז איכה היו לנבלי חרס , בחורים בחרב נפלו ובתולות לא הוללו .

 

הגלות  הזו חייבת להסתיים כבר ואין לנו יותר כוח להמשיך ולסבול אותה אז אנא ממך רבש"ע השבנו ה' אליך ונשובה חדש ימינו כקדם.

 

 

 

יחד עם אחיי ואחיותיי באבלם על מות יקירינו בידי בני עוולה , וניקיתי דמם לא ניקיתי.

 

כל אבא היה רוצה שיספרו לילדים שלו שהוא אוהב אותם. במיוחד בזמן כזה.
אני לא סנגור של ה׳ כי הוא לא עומד למשפט.
אני רק מספר לילד כואב שאבא עדיין אוהב.
גם אם קשה להבין.

 

אבא אוהב  אמור להראות את אהבתו ולא לשלוח שליחים שיסבירו שהוא אוהב.

 

כשזה כואב צועקים ,

ואין אויר להסביר או לקבל הסברים  מחמת הכאב .

 

ההסברים שלך מתנשאים כאילו  אתה מעל לצער ,

כאילו אתה נמצא במקום גבוה יחד עם הרבש"ע ורואה דברים בפרספקטיבה שלו .

 

אבל אנחנו ,

אנחנו אנשים קטנים ואנושיים ,

שרוצים חיים טובים ושמחים כפשוטם בלי  להיזקק להסברים המלומדים שלך.

וכאשר זה לא כך הרי שיש מקום לשאלות .

 

ואם כן הדרה קושיה לדוכתיה , למה הרעות לעם הזה?

 

והשאלה כמובן מופנית לרבש"ע  לא אליכם יושבי בתי חומר ,

רק הקב"ה בעצמו יכול לתרץ את השאלה הזו  בבחינת  אנוכי אנוכי  מנחמכם.

 

בס"ד

 

אבא לא נותן מכה על היד?

אבא לא נותן סטירה לילד שמתחצף?

או פליק?

 

מאיפה הבאת את זה?

אמר כבר אדם יותר חכם ממנו "חושך שבטו שונא בנו".

ויש עוד אמרה "שבטך ומשענתך המה ינחמוני".

גם השבט.

כי השבט נועד להחזיר אותנו לדרך הישר, לעורר אותנו לחשבון נפש.

 

הקב"ה לא יירד מהשמיים ויביא לך תשובה, עליך מוטל לחפש אותה, ומה לעשות שבשביל לחפש אותה צריך אנשים בשר ודם?

 

אין שום אמירה ביהדות שהקב"ה חייב להיות כל הזמן טוב.

להפך.

ואני לא מבינה מאיפה אתה מביא את הדברים שלך.

כל מילה בסלע,

 

חוץ ממה שכתבת שהקב"ה ח"ו לא תמיד טוב.

ברור שהקב"ה הוא תמיד טוב, פשוט בתור בשר ודם

אנחנו לא תמיד מצליחים לראות את זה במציאות מיד.

 

"טוב ייי לכל ורחמיו על כל מעשיו"

בס"ד

מחילה שהשתמע אחרת.
כמובן שלא התכוונתי שהקב"ה רע..

אבל מי אנחנו הקטנים נאמר שזה רעה לנו אנחנו לא יודעים מה ה' מכין בתבשיל אנחנו באמצע הסרט

יש גזירות שיכולות להתבטל ,כי הן "חתומות בטיט", לעומת גזירות שלא יכולות להתבטל כי הן "חתומות בדם". אנחנו צריכים להרבות בתפילה,כי לעולם איננו יודעים איזו גזירה זאת.

חשוב לדעת ,שגם במקרים כאלו, בו התפילה לא פעלה את מה שביקשנו, בכל זאת אינה הולכת לאיבוד. כל התפילות נשמרות ,והקב"ה עושה בהן את השימוש הנכון- להגן על עם ישראל, לעזור לאדם המתפלל בעת הצורך ,ועוד.

זה כלל בבריאה שאף תפילה לא הולכת לאיבוד,אלא שלפעמים לא רואים את זה אחד לאחד כפי מה שביקשנו, לדוגמא,כאשר השם יודע שהאדם הזה סיים את תפקידו בעולם ואין אפשרות שהוא יישאר, לכן לוקח את התפילות ומשתמש בהן לדברים אחרים-לטובת המתפללים או לטובת עמ"י (ואז המתפלל מקבל על זה שכר של גמילות חסדים).

מציעה לך לקרוא את הספר "ברומו של עולם" של הרב יעקב ישראל לוגאסי. מדבר מעניין התפילה.

קראנו על אברהם אבינו שהתפלל על אנשי סדום, וליכאורה בקשתו להם ינצלו תכלס בסוף לא נענתה וה' הפך את סדום. אבל אאע"ה זכה על ידי התפילה להבין את המהלך הצודק של ה', הוא ממש הבין שאין סיבה להציל את אנשי סדום.

נראה לי שאם אנחנו נתפלל עד הסוף כמו אאע"ה ונשפוך אמתלאות וטענות לפני ה' כמו אברהם אבינו נזכה להבין את הנהגת ה', מה שה' עושה בעולם יאיר לנו. אבל זה בתנאי שאנו באים בתפילה אמיתית לפני ה', לא סתם "ה' תעשה שאני אהיה עשיר" או "תעשה שזה וזה לא ימות מהמחלה" וכיוצא בזה, וכי למה שתהיה עשיר? ולמה שזה וזה ינצל? סתם כי זה מה שצץ לך הרגע בבטן. וואלה ה' לא חייב להענות לתפילה שכזו.

חשוב לי להדגיש: ברור לי שהדיון פה הוא לא על תפילות זולות אלא תפילות שאנשים שפכו את ליבם נוכח פני ה', אבל בכל זאת, תמיד יש מה להתחזק ולהתקדם, וכנראה שאנחנו עדיין לא בדרגת אברהם אבינו ע"ה שאנו זכאים לקבל תשובות להכל, אז כן כדאי שנתחזק בזה ועוד ועוד נשאף למקום הזה.

 

 

אני מבין את האלו שחוו שהתפילות שלהם לא נענו, אני יש לי גם דבר שהוא ממש חשוב לי וכבר 4 שנים אני כביכול לתקוע איתו עד עכשיו, אבל אני מאמין שהכל מאיתו יתברך ויש לו תוכנית גדולה, ודווקא הקשיים האלו גרמו לי להתפלל ולהיות בקשר עם ה' בכל השנים האלו. 

 

 

שתפילותינו תקובלנה ברצון בשמחה ובששון. 

תיקון: לא הייתי נכנסת לשיעורים
והיום היא תפסה אותי עם האמפי שלי ויש שם שירים גרועים..
כדאי לי לעבור לבצפר פחות חזק?
ומה לעשות עם היא תספר להורים שלי מה אני שומעת?
ובכלל איך מתמודדים עם מסגרת קשה כמו בצפר?? חייבת עזרה וטיפים אחרת--

 

תנסי קצת לא להקשיב למה שהיא אומרת ולנסות להתחזק באמת.

הרמב"ם אומר שאם יש לאדם מידה גרועה כלשהי, כדאי שילך לקיצוניות השניה.

ציינת שאת שומעת שירים לא טובים. אני ממליצה לך לפי שיטת הרמב"ם להשתדל לא לשמוע שירים בכלל במשך חודש, או שבועיים.

אחרי התנתקות מלאה, יהיה לך קל יותר לחזור לשגרה הקודמת שלך, ותוכלי לשמוע חופשי שירים- כי תדעי שאת השירים הלא טובים את כבר לא תשמעי יותר לעולם.

ובקשר להברזות משיעורים- אותו דבר. תשתדלי להגיע בכל השיעורים, בזמן, מצויידת ומוכנה. כמובן שזה לא יחזיק יותר מדי זמן, אנחנו בני אדם סה"כ, אבל את כבר תראי לבד איך שמינון ההברזות ירד בהרבה בעז"ה...

 

אני ממליצה לך לא לעבור לבית ספר "רך" יותר, זה רק יקלקל אותך עוד יותר.

כשיש לאדם קושי כלשהו, הפתרון הוא לא ללכת למקום שבו מתירים לך אותו, אלא לנסות להתמודד איתו.

 

אם הייתי פסיכולוגית הייתי ממליצה לך לברר עם הרכזת הזאת מה מפריע לה ולנסות ביחד למצוא את הדרך שתתאים לשתיכן... אבל אני לא, ואני יודעת שזה לא מעשי

 

בכל מקרה, תנסי לעשות קצת בשיטת הרמב"ם וקצת לפי דעתך. והכי חשוב- אל תייאשי את עצמך! אל תעברי למקום אחר ואל תגידי לעצמך כל היום שזה האופי שלך שהשתנה ואי אפשר לחזור. כי כל זמן שהנר דולק- אפשר לתקן, וכשם שאפשר לקלקל ככה אפשר לתקן.

 

בהצלחה, חברה! 

תקשיבי דבר 1: אל תעברי בית ספר זה רק יהיה ראש בקיר!!! וגם זה אולי את תדרדרי מבחינה דתית..?

את פשוט צריכה להגיד לרכזת את כל מה שרשמת פה ולשתף אותה מה היא חושבת ואיך אפשר לעזור?

ואולי מה היא יכולה לעשות בשבילך שזה לא ימשיך?

 

דבר 2 : הקטע עם ה-M.P זה באמת מבאס גם לי זה היה קורה עם הפלאפון ורצו להחרים לי אותו וס'ה..

עד שפשוט קבעתי לבית ספר עובדה שאני מביאה פלאפון לבית ספר.. (והבאתי והמורות ידעו שאני מביאה)

וזה היה להם בעיתי והיה תקופה שממש היה לי עם זה קשה!! כי גם ישלי סמארטפון....

 

קיצר אני ממש ממליצה לך להתרחק קצת מהרכזת ולא לעשות ממנה סיפור כי היא לא כלום.. !!

את פשוט אומרת לעצמך אני והיא לא קשורות!!

 

אבל באמת בשלב הזה אל תעשי מזה סיפור!! ואל תעברי בית ספר!!

 בהצלחה מאמי*-:

 

אבל אני באמת חרדית ואני לא עושה בעיות אנל'א לוקחת סיכונים ואם הייתי קצת יותר טובה בלימודים אז היו חושבים שאני צדיקת הכיתה 

אבל אני באמת צדיקה זאת אומרת אין לי חבר ואני לא שומעת שירים גרועים רק ש........ יש לנו אינטרנט אבל.. גם זה עם הגנה!!!

אני מוכנה

אני יכולה לנסות..

 

שבת שלום לכולם!!

• א-י
• יא-כ
• כא-ל
• לא-מ
•  
• נא-ס
• סא-ע
• עא-פ
• פא-צ
•  
• קא-קיב
•  
•  

 

• לא-מ
• נא-ס
• סא-ע
• עא-פ
• פא-צ
• קא-קיב

•  
• סא-ע
• עא-פ
• קא-קיב

שבת שלום!
הרבה שמחה
ברכה
ישועה
ברכה
נחת
עונג
שמחת קודש
דבקות ואהבת ה' יתברך!!!!!!
סיעתא דשמייא
בכל
מכל
 כל!
בכל העניינים לרצון הי"ת!!!!


נשמות עליונות

תודה!!!
צדיקיםפ- השבת שבת חורף....
לא נוכל לפפתוח עוד אחד.... מחילה ממש!!!

נ"ח.

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t682078#7544326

אז חנוכה נשאר כמעט כמו שנה שעברה..
זהו. סיימתי להשוויץ

תורה בימי חנוכה,

 

שלא להיות ח"ו כמו בני התועים שהולכים לפסטיבלים/ קניונים
(של קניות, טיולים זה אחלה...) , לחקות את תרבות היוונים..

 

בדיוק מול אנשים כאלה החשמונאים נלחמו!!

ממ..

 

עושה חשק..

ברור שאני אלמד קצת גמרא והלכות חנוכה אבל לא להשאר בישיבה ללימודי תיכון...

 

סביבי מפחדים.. לצאת מהבית.. לצאת לבלות.. להמשיך את החיים כרגיל ..
לא! הם לא יקבעו לי מה לעשות !!

בכל מקום מסוכן....

בבית-(משפחת פוגל)

ברכבת דורסים אותנו

בטרמפיאדה דוקרים אותנו

בטרמפים חוטפים ורוצחים אותנו

באוטובוסים מפוצצים אותנו

סתם ברחוב דוקרים אותנו-(החייל בתל אביב)

בואו פשוט נחייה מתחת לאדמה!! בעצם עזבו...יש שם מנהרות של החמאס....

צריך להראות להם מי פה באמת שולט . ריבונו של עולם ~ ולא מוחמד דף או איזה אחר ..

נכון א"י נקנית ביסורים, ואסור לתת להם להכתיב לנו, ורק להתמגן ולברוח,

 

אבל אנחנו לא צריכים, וממש אסור לנו לעצום עיניים!!!! כן, מסוכן עכשיו להסתובב בארץ, כן, עדיף לעמוד מאחורי הבטונדה בטרמפיאדה אפילו שזה לא תגובה אידיאלית, כן כדאי לדאוג שיוצאים עם פלא' ומספיק בטריה, כן, לא עולים על כל טרמפ, כן, מותר להסתכל על כל ערבי, בנאדם מפחיד כחשוד ולפתוח עיניים, אבל כן, נמשיך להסתובב, לא נסתגר בבית, אם הם רוצים לחסום אותנו, אנחנו נפרוץ ונמשיך, אבל בזהירות.

לא צריך לשקשק, אבל לא לרחף!!