בהוראת הרבנים שליט"א אסור לעלות להר הבית!מדינת חוק
אסור, יש כרת, מה אתם לא מבינים???מדינת חוק
איזה רשעים אתם עולים להר הבית ומחללים את המקום הקדוש ביותר!מדינת חוק
אסור לעלות, אסור ללמוד חברותא עם מי שעולהמדינת חוק
אסור גם להחזיר לו שלום ולדבר איתו בכללמדינת חוק
אנחנו גם בכלל לא יודעים איפה מקום המקדשמדינת חוק
הם לא עלו ואתם כן???מדינת חוק
כל מי שעולה עובר על דברי רבנן וחייב מיתה!מדינת חוק
וגם כולכם חייבים מיתה!מדינת חוק
רשעים חצופים עוברי עבירה!מדינת חוק
..בתוך בני ישראל
כן??? תשובות לדברי עוברי עבירה???מדינת חוק
..בתוך בני ישראל
הם ידעו, אנחנו לא!מדינת חוק
אז בוא נשמע מה יש לעובר עבירה לומר על זה!מדינת חוק
..בתוך בני ישראל
עובר עבירה.מדינת חוק
סיכום, אתה לא באמת מעוניין לשמוע ורק הרב שלך צודק והוא גםגוזמבה
אומר לקב''ה מה עבירה ומה לא
ה' ישלח לנו סימן כשיהיה אפשר לעלות!!!!מדינת חוק
...גוזמבה
א. זה כמו תנורו של עכנאי. ולא פוסקים כך הלכה.
ב. הוא שלח לנו כבר כל כך הרבה סימנים
איזה סימנים???מדינת חוק
יש לך סימן שמותר לשמור שבת?בתוך בני ישראל
נחסמתאלעד
אין פה כניסה לעוברי עבירה
אממ, יכול להיות שראוי שי'הי'ה מקום לשמוע גם טמבלים כא-לה,דוס בדם
..בתוך בני ישראל
שומעדוס בדם
זה היה די ברור שהוא בא להטריל❤
^^אלעדאחרונה
מחר מחר מחר הר הבית נפתח שוב לרחוקיםגוזמבה
שעות הפתיחה:
7:00-10:30
12:30-13:30
חובה לטבול ולתלוץ נעלי עור לפני העלייה
געגועימח שם עראפת
2,000 שנה אני שרוי באבל כבד.
בלילה במיטה, עוד חולם איך עד למעלה, כולנו עפים!
לפתע עלינו, ערבי זרק אבן, בחלומי אני נופל,
כל גופי מלא זיעה קרה, גרוני ניחר בצעקה
אם אני כבר ער, מתחיל לדמיין בקול,
מסביבי הכהנים, רצים לשם לפה בין הכתלים
כולי מתמלא שמחה, ממש אושר גדול!!!
בהר, בסיבוב שערים, סתם עם גיטרה ביד,
כולי מתמלא געגועים עזים אל ה'.
בתיקון חצות, בשחרית במנחה בערבית
כולי מתמלא צער, מתאמץ לטפס לה'.
כשעליתי להר, בפעם הראשונה, ילד קטן ונרגש
כל גופי עיקצוצים, משמאלי שוטרים, מימיני ערבים,
כל כולי מתמלא פחד, עמוק בלב, מתחיל לקונן החשש
רגליי רועדות, אזכור את הרגע הזה לנצח.
השוטר מוטי מעביר לנו תדרוך,
הוא חבר של אבא, מכניס אותנו ראשונים!
רגליי נטועות, בקושי מתהלך, מכניס רגל ראשונה-
ולפתע, מסביבי הכל קרה! הכהנים, הם פה, בכל מקום רצים!
בהר, בסיבוב שערים, סתם עם גיטרה ביד,
כולי מתמלא געגועים עזים לאבא.
בתיקון חצות, בשחרית במנחה בערבית
מפחד ליפול לתוך תהום רבה.
אני כבר בהר ה', וכולי הוזה לחלוטין
אני רואה כהנים, רואה את ההיכל את הכיור הגדול.
מתחיל להתהלך לכיוון הכהן, לא מסתכל בשילוטין.
כהן אחר עוצריני, אתה טמא מת, תסתכל בשלט,
אסור לך להיכנס, אני מתעורר, בידי אוחז השוטר,
אומר לי שאסור, ושלא אעשה זאת שוב.
ההזיה נעלמת, כך גם הכהן וההיכל,
מחפש את הכהן שנעלם, רציתי משהו חשוב!
בהר, בסיבוב שערים, סתם עם גיטרה ביד,
כולי מלא כיסופים אל הבית.
בתיקון חצות, בשחרית במנחה בערבית
כולי כוסף, מסתכל מהר הזית
כל הזמן מתווכח, עם כל מיני אנשים,
לא מצליח להבין למה רק אני, כל כולי מתמלא-
געגועים. הלא כולכם גם אתם יהודים,
מדוע רק לי יש רצון כה עז וכל כך הרבה געגועים???
יש מי שהמציא תירוצים, מי שאומר לא מעניין אותי,
יש גם את זה עם שיקולים כספיים,
מי שאומר זה יראה לאל אחר, יש גם כאלה,
אומרים זה מסוכן, תחשוב מה יקרה, נהפוך לשלוליות של דם!
בהר, בסיבוב שערים, סתם עם גיטרה ביד,
לא מצליח להבין את האנשים.
בתיקון חצות, בשחרית במנחה בערבית
למה רק אני מתגעגע, כולי מתמלא בכיסופים???
וואו ממש אהבתי וממש מזדההגוזמבה
תודהימח שם עראפת
חחחחחחח. דגיגוןגוזמבה
דגיג דגוג דוגגתיימח שם עראפתאחרונה
רק מניח את זה פהsqepty
נראלי עדיף לא להניח פה דברים כאלהכיפת ברזל-סרוגה
ראוי להביא גם את התגובה של הצד השני-בתוך בני ישראל
רק מניח את זה פה....הָיוֹ הָיָה
אין לי עמדה בעניין וממש הגעתי במקרה,חמדת66
אבל ההודעה שלך לא לענין (נשמה כללית). כבר התפרסם שהשמועות האלו הן רדיפה אישית ובגדר עלילה ממש, ועובדה היא שהרב אבינר זכה במספר תביעות לשה"ר בענין (והאתר שהעלו אז ירד מהמרשתת גלל כן אאל"ט).(ואני כמובן לא מסכים עם החרמות הנ"ל מצידו של הרב אבינר)
נ.ב. על הגרז"ן ספציפית אני יודע שלא ידע על מה הוא חותם.(מפי קורב משפחה שנאמן עלי)
שום שקר בעניין הנידהsomeone
ומה זה "כבר התפרסם"?someone
אני מניחחמדת66
שהשופטים הנ"ל הם לא תלמידיו של הרב אבינר. אני בעצמי נייטרלי לגמרי בעניין, לא למדתי בעטרת כהנים או בגרורותיה, והאנשים אתם דברתי בענין רחוקים מלהיות תלמידים של הרב אבינר.(למעשה מבחינה השקפתית המקום שלמדתי רחוק מאוד מהנ"ל). [שוב, אני לא מצוי בעניין, אבל פורום תקנה הם גם תלמידים של הרב אבינר?]
ויובהר, אין לי עמדה בנושא של הפורום, ובאופן כללי אני מתנגד לחרמות על ת"ח.
מה מה מה? קראת מה מדובר?הָיוֹ הָיָה
מה ש"התפרסם" זה לגבי הטענה של הטרדה מינית (חוה אלבה). וגם שם זה נתון במחלוקת (בביה"ד הגן עליו בדעת מיעוט הדיין הרב שיינפלד, ושני האחרים פסקו נגדו) ובעיקר תלמידיו מפרסמים... אף אחד מהחתומים (וגם לא הבאים להלן, בהמשך דברי) לא פרסם שחוזר בו, כולל לא כאלו שחיים איתנו עד היום הזה.
על ענייני הנידה ושאר מרעין בישין, לא התפרסם שום הכחשה, חתמו על זה בכירי הרבנים, כמו הגר"מ אליהו והגר"א שפירא, שבדקו זאת בעצמם (הרב אליהו שלח אליו עדים עם דם וסת ממש, והוא טיהר). וכאמור - אף אחד מהם לא חזר בו ממכתביו.
התביעות לשה"ר שהוא זכה בהם בביהמ"ש היו לגבי טענותיה של אלבה על הטרדה, כאמור, ולא לגבי הדברים המצו"ב. וגם בנושא ההוא דעת הגר"ד ליאור שהיא טוענת אמת.
והאתר, אגב, לא ירד מהמרשתת. הוא עדיין קיים. -תיק אבינר, המחדל
אגב, בקישור הזה: תיק אבינר, המחדל2019/01/blog-post.html חתומים נגדו גם הגר"ש פישר, הרב אליקים לבנון, הרב כלאב, והגר"נ קרליץ
אי לכך ובהתאם לזאת - למעיישה, התגובה שלי היא שיא הלענין, כי אדם כזה, אין לו שמץ של זכות לדבר עם מי מותר ללמוד חברותא ועם מי לא.. אם כ"כ דחוף לו לשמוע לגדולי ישראל -ה וא היה צריך לשמוע להם כשהם אמרו לו מה לעשות..
ואגב, אני אישית בקשר קרוב מאוד אצל הגרז"נ, ואני יודע שהוא ידע היטב על מה הוא חותם, ואחז כך ממש, בחריפות רבה, עד יומו האחרון לפני ארבעה חדשים..
אני מקוה שהמנהלים לא ימחקו את דברי בטענה שאני מדבר נגד ת"ח. כי אין כאן שום דיבור שלי, ולצטט מכתבים של גדולי ישראל אני מקווה שמותר...
רשעים איך אתם מבזים גדולי תורה!!;מדינת חוק
חן חן על מסירת דעתך, ניקח לתשומת ליבנו..הָיוֹ הָיָהאחרונה
מה קודם למה?ימח שם עראפת
הלו!!! תשובה?ימח שם עראפת
..בתוך בני ישראל
אמר רבי אחא, זאת אומרת שבית המקדש עתיד להבנות קודם למלכות בית דוד
(ירושלמי מעשר שני)
יפה, חבל רק שדעתך כמוני, רציתי להתווכחימח שם עראפת
אין עניין בלהתווכח...בתוך בני ישראל
אבל אם אתה רוצה טיעונים לצד השני:
- מלכות בית דוד, אבל מלכות סתם?
- תחילת הלכות הרמב"ם למלכות.
בית הבחירהדעתן מתחיל
והסוברים להפך כנראה לא יסתובבו כאן.
הרב טייכטל מוכיח זאת מהפסוקים, זהר, ירושלמי, רס"ג ועוד.
חחח, איזה באסה...ימח שם עראפת
ברור שמינוי מלך!!!מדינת חוק
אדבר איתך באישיימח שם עראפתאחרונה
אהלןלכבודך אנגן
אני רוצה לעלות להר בפעם הראשונה בחיי לאחר שלמדתי על כך הרבה האם כדאי לעלות עם מישהו שידריך אותי בזמן אמת?
תלוי מה האופי שלך.david7031
בגדול, בד"כ יש שם אנשים מנוסים שישמחו להסביר לך מה רואים ואיפה אתה נמצא וכו'. אם אתה רוצה להשיג את הטלפון של מי שיהיה באותה עלייה. בא לפרטי.
אני אישית הייתי ממילץ שאם יש לך חבר/רב שיכול לגרום לעלייה שלך להיות יותר מקושרת לקב"ה, כי לצערנו לא תמיד אפשר להרגיש את זה כשעולים להר, אז זה מועיל.
באופן כללי, הייית ממליץ לך לחשוב לפני העלייה "מה המטרה שלשמה אני עולה". זה יכול להיות "כיבוש", זה יכול להיות "תפילה לפני ה'", זה יכול להיות "דרישת המקדש". אלו מטרות קצת שונות, שגם ישפיעו קצת על אופי העלייה שלך. (ושוב, אם יש לך שאלות, מוזמן לפרטי).
תודה רבה שכוייעחלכבודך אנגן
אל תעלה!!!מדינת חוק
אגב הרבנים הראשיים נגד אמירת הלל ביום העצמאותנחשון מהרחברון
נגד שירות לאומי לבנות ולאחרונה הרב הראשי דיבר כנגד ישיבות הציונות הדתית "שאינם ישיבות קדושות" ו"לא לשלוח לשם ילדים" ו"לא ללכת לצבא" אז אני לא מצליח להבין את הדבקות הסלקטיבית של חוגי הר המור בהוראות הרבנים הראשיים
הר תבור.מדינת חוקאחרונה
הפורום נטושימח שם עראפת
נשמתי לאט, איזה בוקר יפה.
חשבתי קצת, ה' נותן לי כל כך המון.
בתפילה אני הרי מתפלל עבורי
מה אתן לו בתמורה לכל הטוב הזה?
קול פנימי לחש לי:
לה' אין בית, לך, תבנה לו אחד.
דחקתיו עמוק בתוך ראשי.
עוד אין לנו משיח,
תירצתי לעצמי.
אבל בתכל'ס אין לי כוח,
וזה עניין שלי.
ה' תיסלח לי הרבנים אסרו.
אנחנו טמאים, אסור לעלות,
ואת ביתך בכלל לערבים מכרו.
לשם אסור כבר להגיע.
אז שלח לנו ה' את ההר אלינו.
אבל עוד לא הגיע המושיע,
אז נחזיר הכל לערבים.
לעוד קצת הרבה שנים.
עוד אין לנו משיח,
תירצתי לעצמי.
אין מספיק כוח,
לבנות בניין שלישי.
שלח לנו ה' סימנים
עופרת יצוקה, צוק איתן,
אינתיפאדה פיגועים.
במקום להבין רק אמרנו:
ברוך ה' נפטרנו מצרינו.
שלח לנו ה' את הקורונה
לא קולטים האנשים.
שטויות, הם צוחקים.
עוד אין לנו משיח,
תירצתי לעצמי.
עוד לא נברא המוח,
שיושיע את עמי.
שלח ה' שליח שיהרוג בישראל
יצאנו להפגין ברחובות
לא זכרנו את אריאל
דמנו רתח, געש, התפרץ,
בכינו, צעקנו, השתוללנו.
עוד יהודיה דמה רוצץ.
כעסנו, רצנו, השתגענו.
אמרו לנו הכל רמז! רק צחקנו.
עוד אין לנו משיח,
לזה הסכימו כולם.
עוד אין לנו הכוח
של בית דוד שיתפרץ.
כן, כך תירצנו לעצמנו.
וואווו אחי שיר נוקב מאודמאן דאמר
מזק ביותר הלוואי שנקלוט את זה!!
תודהימח שם עראפת
ווואו.טונה(לא דג)
כמה אמת בשיר.
הלוואי ועמ"י יתעורר!
(כולל אני כמובן!)
תודהימח שם עראפת
כואב אמיתי ומדויקדעתן מתחיל
תודה על התזכורת ללב.
נשא נא לבבנו ונשים עצה ונחקורה, אולי כל המאורעות הקשים הפוגעים בנו... הן הן הדופקים כפטיש על דלתי שערי לבבנו, ומקיצין ומעוררין אותנו משינת ההתרשלות.
שכוייח, תודהימח שם עראפתאחרונה
כנס חנוכה! 
נוער המקדש
שאלה קטנה בעניין טבילההגברת מהירח
אני שואלת בשביל כמה מבני המשפחה שלי:
מישהו יודע אם מקוואות גברים פתוחים בתקופה הזאת? כולם? חלקם? מקוואות ברובע היהודי?
תודה
..בתוך בני ישראלאחרונה
חלק פתוחים, אאל"ט המקוואות ברובע פתוחים כרגע רק למנויים.
יש מגוון מקוואות פתוחים במאה שערים, רק לשים לב שצריך מקווה כשר.
פעיל הר הבית מרכזי מכריז: נטלתי לולב בשבתאחד האורחים
https://twitter.com/arnonsegal1/status/1312507044226715648?s=19
@אוא"ר @המקום הקדוש, נטל אפילו מחוץ להר הבית. סתם כי נראה לו שזה מה שנכון. מדובר על מישהו שלא מייצג את העולים? מה התירוץ הפעם? מי התיר את זה? הרב ישראל אריאל? הרב גורן? מי? אפילו ר' עקיבא יוסף שלזינגר לא חלק בנושא הזה. העולים להר הבית עושים מה שבא להם. לא שואלים אף אחד. בטוחים שהם סופרים את הרב ליאור? תחשבו שוב.
כתבת "חזרו בהם". לא חזרו בהם.אחד האורחים
כתבת "הלכו צמוד לקיר" - לא הלכו צמוד לקיר. זה גם לא סתם "אחד מהעולים" אלא הדובר של מטה ארגוני המקדש. בקיצור, אתה *שוב* כותב דברים לא נכונים.
אז חבר שלי דיבר לאחרונה עם הרב ליאור לגבי שיטת הרב גורןאוא"ר
יש חובה ללכת במסלול הרגיל, אסור להתקרב מפני חשש הכשלה באיסור כרת.
החשש לשיטת הרב גורן נובע מכך שאנו מכבדים אותו ולא מצד חשש הלכתי.
אז אני לא מכריח אף אחד להאמין לי או לחבר שלי, אבל אני סומך עליו מאוד. הוא אחד שמאוד מקפיד על דברי הגר"ד.
לגבי המכתבים שפורסמו, נראה לי להסביר כמו שהסברתי כבר אז, ע"ש.
כמובן שאני אמשיך להקפיד על דבריו, ולהשתדל להתרחק...
@אריאל יוסף
אם שאלתם למה הפסקתי להגיב על השרשור ההוא. אז, א. ר"ה התקרב, היה צריך להתכונן. ב. היה קשה לי מאוד עם הסגנון התוקפני שהיה שם(הע' לשיפור, לא אתייג אף אחד מפני הכבוד, המבין יבין).
על כל זה השבתי לעיל. עיי"ש.אריאל יוסף
כל התנהגות אחרת בהר.... אינה על דעתו של הרב, מנוגדת אליה....הָיוֹ הָיָה
בשם הרב ליאור, תקיפת הנתלים בשמו ולא שומעים להוראותיו:
שחלק על הרב גורן.הָיוֹ הָיָה
הוא אשר אמרתי, אני איני עולה בגלל מה ששמענו ממנו במשך שנים, לא בגלל השיחה הזו.
אבל תמשיך לצטט אותה ולהשוות בין דעתו על הרב ליאור לדעתו על הרב ר. והרב ש. ועד כמה רבנים,
שוין.
כל מי שעקב אחרי הדיון הבין מה קרוה כאן...
ישנם חתנים ששמים, מתחת לחופה, עפר מהר הבית. אין חשש מעילה?אוא"ר
הייתי טורח לענות אבל ממילא אתה תשלח איזה חבר לשאולאריאל יוסף
ואח"כ תספר כאן שאני טועה או שתסביר איך שבא לך אז מוותר מראש. תודה.
אם הייתי רוצה פסק, הייתי שואל באמת. כרגע מעניין אותי מקורות.אוא"ר
ואל תדאג, אני לא אסמוך הלכתית על תשובות בפורום.
אתה מוכן להביא מקור לכך שיש מעילה באבני הר הבית?david7031
(שו"ת ס.מ.ס של הרב אבינר אינו מקור לצורך דיונינו).
לכאו' לאחר שחרשו את כל הר הבית, אין חשש באבנים שיש בהראוא"ר
ובאו פריצים וחיללוה, לא?הָיוֹ הָיָה
א. קדושה לא פקעה. ב. גם אם כן, כתב הגרצ"פ שלא רלוונטי כיום.אריאל יוסף
א. אבל יש מעילה? ב. ולמה?הָיוֹ הָיָה
ייש"כ,הָיוֹ הָיָהאחרונה
תשובה בשו"ת חבל נחלתו, בנושא דומה-אדם כל שהוא
[אבל, צריך לשים לב שהוא לא עוסק בשאלה של לקיחת העפר מההר, שלא שייכת בנידון שלו].
כנס סוכות של נוער המקדש!נוער המקדש
הכנס יתועד?שחר אורן
הכנס הוקלט ברובו ויעלה לערוץ היוטיוב של הנוער בימים הקרוביםבתוך בני ישראל
תודה רבה.שחר אורןאחרונה
הרב ליאור: שופר בר"ה שחל בשבת? גם בהר הבית אסוראריאל יוסף
למה לדפדף בהיברו בוקס?אריאל יוסף
ספרי הגרימ"ט נמצאים ברשת גם בצורה הרבה יותר נוחה, וגם אוצר החכמה פתוח לכל כרגע.
(וגם מהיברו בוקס ניתן להוריד ולדפדף כמו שהעליתי כאן ואם אתה לא מוצא, מוזמן למקד לכרך המתאים).
קצת קשה להגדיר את אלו שהזכרת כ"בתראים" אחר שחיו באותו הדור (ואתה מודה שהכירו אותו אישית),
ובכל מקרה, כמדומה שחלקם חלקו עליו גם בנושאים אחרים הכרוכים בהכרעות גדולי ירושלים,
ובכל זאת נוהגים על פיו גם נגדם. בסוף מדובר בשאלה עובדתית: האם היתה הכרעה או לא.
אם יש הוכחות שהיתה הכרעה חד משמעית כזו - יש. אם אין - אין.
ספר הלכתי על המקדש?תמהון לא-ל
אהלן אנשים ואנשות חביבים, מישו כאן אולי מכיר ספר הלכתי מקיף על המקדש העבודה והקרבנות לפני הרמב"ם?
לפני או לפי?david7031אחרונה
יש שני ספרים שאני ממליץ לך.
הראשון הוא "שלטי הגיבורים" של הרב אברהם הרופא משער אריה. זה ספר שסוקר את העבודה במקדש באופן כללי, בלי להיכנס לעומק לפרטים. הספר נמצא באינטרנט (נראה לי) במהדורה הראשונה שלו, שהיא ממש ממש קשה לקריאה. אם אתה מעוניין לקנות, הוא יצא לפני כעשור בהוצאת מכון שלמה אומן במהדורה נוחה ומאירת עיניים.
הספר השני הוא "עבודת הקרבנות" של רבי אהרון הכהן, חתנו של החפץ חיים. הספר מדבר על סדר הקרבת הקרנות, החל מקרבן התמיד דרך 'קרבנות החגים השונים וקרבנות היחיד השונים. (לא מדבר כמעט על מבנה המקדש). הספר נמצא בהיברו בוקס חצי ראשון, ובאוצר החכמה שני חלקים, של המהדורה הישנה, שהיא קריאה, אבל ההערות שבה הן בכתב רש"י, לשיקולך. מהדורה חדשה שלו יצאה בהוצאת "מפעל תורת המקדש".
הרב יהושע כ"ץ: באיזו זכות אתם מתפללים בהר הבית?אחד האורחים
ומכריע נגדה...אריאל יוסף
אולי סוף כל סוף יעשו דיון של משא ומתן הלכתי בסוגיא?אוא"ר
כן בעז"ה יצא מזה משהו טוב אבל לדעתי לפני בכלל תחילת הדיוניםהנשמה יורדת
הקהל צריך לסמוך את ידיהם שמה שיפסוק הבית דין כך נקבל עלינו
הערכה שלי, הרבנים המתנגדים אינם בעד דיון ולכן הוא לא יתקיים.אוא"ר
גם אז זה רק יחזק אותנוהנשמה יורדתאחרונה
שאנחנו פתוחים לדיון והם חוששים מהדיון שהרי אם האמת אצלם מה החשש?
רק מניח את זה פההנודד הבודד
חברים יקריםאוא"ר
שיעור עכשיו על שיטת הרב שאר ישוב בעניין הר הביתאוא"ר
תודה רבה. יש איך להגיע לכל שיעורים במלואם?הָיוֹ הָיָה
כלומר, כל הערב הזה של האזכרה?
אתר ישיבה.אריאל יוסף
עלה בערוץ היוטיוב שלהם. אמור לעלות גם לאתר.
יש סיכוי לקישור?הָיוֹ הָיָה
לערוץ היוטיוב של אתר ישיבה? מאותו קישור שהוא העלה...אריאל יוסף
הָיוֹ הָיָהאחרונה
מדרשה חדשה לבנות! בתוך בני ישראל
