סדרה חדשה של רבנו אלגאזי - התחיל לדבר על זוגיותאדם פרו+
מה הוא אמר? מה חשוב שם? מה הוא חידש לך?פשוט אני..
בגלל שזה פורום ולא לוח מודעות, עדיף לכתוב כאן את הדברים ולא להסתפק בקישור חיצוני שלא יוביל לשום דבר...
שעיקר הנישואין זה לתת מקום לשניאדם פרו+
ולא שאחת יודע הכל ומסתכל בעליונות על השני
צריך כמה שיותר החלטות משותפות.
שלושה *שותפים* באדם.
יש מישהו שטוען אחרת?פשוט אני..
חלק בסיסי בבניית זוגיותכל היופיאחרונה
הוא לדבר ב"אנחנו", להתייעץ, להחליט יחד, להסתכל על השני להרגיש אותו.
יש תמיד שתי תנועות במקביל, אחת היא האנחנו, לראות את המשותף, לראות את השני ולהעניק לו, להחליט יחד, להתמסר זה לזה. לא לתת לאגו להיות מעל הזוגיות, כי אנחנו אחד.
השנייה היא אני - מי אני בתוך האנחנו הזה. איפה הצורך והרצון שלי. לא לתת לו להירמס.
וכמובן כל אחד צריך לדייק איפה הוא צריך להיות כרגע בשתי התנועות האלה. ולהגיע בלב פתוח ועם אמון...
פרנסה בזוגות צעיריםרק נשמה
היי כתבתי את זה בהתחלה בלנ"ו אבל אז הפנו אותי לכתוב כאן
שאלה שיושבת עלי כבר תקופה היא איך אנשים שעד אתמול היו ילדים שגרים אצל ההורים ובקושי עבדו פתאום אחראים לתפעול משק בית
כאילו להתחתן יחסית צעיר זה אחלה וזה גם מה שאני רוצה אבל איך מתמודדים עם ההוצאות? אני גם רוצה שבעלי לעתיד יהיה אברך כמה שנים ואני באמצע לימודים אבל יקח זמן עד שאסיים את התואר ועד שתהיה הכנסה נורמלית אבל זה מרגיש לי פשוט לא נכון לא לצאת בגלל זה כאילו אם מישהו בוגר ומבין שיש לו בית לתפעל אז גם אם אין לו הכנסה קבועה זה כבר משהו אבל תכלס מה עושים? כל הזוגות הצעירים נסמכים על ההורים בהתחלה? אני לא מאמינה בקסמים ונראה לי שלהתחתן מתוך מחשבה שה' יעזור זה קצת זריקת אחריות כלפי שמיא אבל מצד שני יש הרבה אברכים בעם ישראל ברוך ה שנשותיהם מרויחות מינימום ובכל זאת הכל נראה טוב
חח מקוה שיצא ברור מה דעתכם?
יכול להיותסטודנטיתאמא
אני לא רואה את זה כך.
תנו לי רעיונות לארוחת ערבלאחדשה
בהמשך לשרשור ארוחות הצהריים שהיה בפורום פה ולא בהו"ל...
מה קורה בארוחות הערב?
מה אתם מכינים?
מרגישה כל יום ממציאה את עצמי מחדש ומאכזבת מחדש.
המגוון מצומצם,
אשמח לרעיונות יצירתיים להכדיל את המגוון.
ובאיזו שעה אוכלים אצלכם? אתם מתיישבים עם הילדים?
ברכת השם עליכם וכל הברכות על ראשיכם וחנן הגנן בעגלה עם פעמון נוסע הפוך ושר לו פזמון
תודה!!לאחדשה
מחפשת מאד צימר כייפי בירושליםעינב66
לרגל חגיגת יום הולדת של שנינו, תקופת מילואים קשוחה
רוצים לחגוג בצימר זוגי בירושלים, עדיף במקום מעניין כמו הרובע/עמק רפאים/נחלאות.
אבל זורמים...
אם יש גם אפשרות לא. בוקר בכלל חוויה.
וגם אם מכירים דרך להגיע להדרכות של סיורים מעניינים בעיר בנחלאות/ברובע בשאר מקומות מעניינים אשמח לקבל אנשי קשר.
וכמובן אם מכירים סדנאות מומלצות נשמח לשמוע.
נתחיל מצימר ונתקדם משם;)
תודה רבה מראש
מקפיצה
עינב66
בגוש עציון יש מלא צימריםרקלתשוהנ
ראיתי הרבה על רמה, יש גם מקומות להזמין אוכל או לצאת
ירושלים לא מכירה
ממליצה לך לשאול גם בפורום הריון ולידהיעל מהדרום
סביר להניח ששם תקבלי עוד תשובות.
תהנו!!
אותך לקופצת רגע
כבשת הרש וכל זה
ממש! 😭פשוט אני..
אני גם ממליצה לבנות בפורום אמהות לשאול בהו"ליעל מהדרום
למרות שאני מנהלת בשניהם.
בדיוק ראיתי פרסום לדירת אירוח ברובע היהודיבארץ אהבתי
אבלן. ממש תןדה. מחפשת משהו שיהיה מוכר לשובר חופשהעינב66
יש לי המלצה לצימר מהמם בתקועחנהלה
עוזר?
אני אשמח לשמוע!שלומית.
כן תודה רבה
עינב66
מצרפתחנהלהאחרונה
054-426-5105 זה הטלפון,
עם ארוחת בוקר מפנקת, יש בריכה לדעתי מקורה צריך לברר
מומלץ
חצבת. אולי כאן לא ימחקו או ינעלו משהו ככ חשוב?מים עד נפש
של סכנת נפשות ופיקוח נפש מיידי!
שכבר 11 תינוקות קיפחו את חייהם שלא חוסנו בחצבת הארורה הזאת שכבר נכחדה מהעולם כמעט עד שהגיעו אנשים גאונים והחליטו לא לחסן.
עכשיו מילא אבל רואים שיש התפרצות ותינוקות אשכרה מתים וממשיכים לא לחסן. ועוד תינוק נפטר היום. זה לא מספיק?! מה צריך לקרות כדי שיהיה מספיק?!
אז קוראת בחדשות שעוד תינוק לא מחוסן נפטר מהחצבת.
וילדה בת 10 נפטרה משפעת שלא התחסנה אליה (משרד הבריאות אמר לחסן לשפעת כי יש השנה סיכון מוגבר).
ואז אני קוראת בפורום השכן את ההודעה של אנונימית שהתינוק שנפטר מהחצבת הוא מהמשפחה שלה והיא כותבת ונועלים לה את השרשור.
ואני לא מצליחה להבין את זה! אני כועסת ועצובה ולא מצליחה להבין איך חיים של תינוק ככה קופחו על החלטה מטומטמת של ההורים שלו! וכל העדר אחריהם.
אז רגע, אפשר לקפח חיים של תינוק אבל אי אפשר רגע להביא תרעומת על זה? ועוד שזה מהמשפחה שלה? אז נועלים כי מה? כי אולי יש נשים שלא מתחסנות שיגידו אוי למה ככה להגיד על מתנגדי החיסונים לא נעים לנו. א ה וואלה לא נעים? לא נעים? לא נעים שתינוק מת!!!!!!!!! עוד אחד!!!!!!!!
אז איפה כן אפשר לדבר על זה??? אז איפה כן אפשר להעלות למודעות???? אז איפה כן אפשר להראות להורים שעזבו הכל אם אתם לא רוצים שהתינוק שלכם ימות מההתפרצות המיותרת הזאת תחסנו אותו לפחות תתנו לו עוד אחוזים לשרוד!
ואני גם אצרף את מה שהיא כתבה בפורום השכן, שתבינו, הנה:
"היום 09:22ב.ד.ה@אנונימית בהו"ל
מוות מיותר, נטו מתוך אידיאולוגיה מוטעית של ההורים.
מוות איטי, כל כמה שעות איבר חיוני אחר הפסיק לעבוד, העבירו אתמול בלילה לבית חולים אחר כדי להתחיל דיאליזה אבל הגוף לא עמד בזה, עד שנפטר הבוקר. אני מקווה שהם לומדים עכשיו להבא.
כואב לי בלב אבל לצד הכאב אני מלאה בכעס על ההורים שהכניסו את עצמם לסיטואציה הזאת, ממש בכח. כועסת על עצמי שבמקום לכאוב עכשיו הלב שלי כועס עליהם. בשביל הילד אני שמחה שנגאל מייסוריו כי באמת סבל.
אל תדונו אותי על הרגשות שלי, אני חלוקה ולא יודעת מה להרגיש.
בשורות טובות."
נו איך אפשר לקרוא את זה?? תגידו לי אתם איך כי אני לא מצליחה להבין!!! הגוף רועד מכעס וחוסר אונים ועצב לתינוק הזה!!!! ואפילו לענות לה אני לא יכולה שם, והיא אנונימית אז לא יכולה בפרטי, ואפילו לשלוח לה חיזוק או צירוף של התדהמה אני לא יכולה וזה חשוב!!!!!!!! למה לא מבינים שזה יותר חשוב מהכל ושהחיים של תינוקות ואנשים יותר חשוביםפ מהכל ומכל הלא נעים הזה ומכל הפוליטקלי קורקט הזה ומכל האסור שיתפתח דיון הזה ומכל האסור שגבר יענה הזה ומכל האסור לפגוע ברגשותיהם של אנשים שבוחרים לא לחסן הזה ומכל הלא יודעת מה הזה!!!! חאלאס די כבר נו כאילו מה נסגר?!
אז מה כן יעלה למודעות??? אז מה כן יעזור לתינוק???
התינוק הזה יכול ללחות על כפתור דיווח ולדווח שהוא רצה שימנעו את המוות שלו??? לא הוא לא יכול
אז אני אביא את זה כאן. אל תמחקו לי ואל תנעלו לי ואל תערכו לי. תקשיבו שנייה להגיון. הגיוןןןןן למשן ה' הגיון
תקשיבו לקול של התינווקת שאני מביאה כאן שאין להם קול. ולקול של התינוקות הבאים שרוצים לחיות!!!!!!!!!!
ותחסנו!!!! תחסנו אותם!!! לחצבת ולשפעת.
אולי אתם תצילו את התינוק הבא.
ואולי הכל כבר אבוד?נגמרו לי השמות
(נכתב בלשון נקבה אך כמובן שמופנה לכולם)
"ואולי הכל כבר אבוד?"
את שומעת את עצמך שואלת לפעמים,
אבל רק בשקט, בראש
וכמה שבאמת הכל בראש
הקול הזה בראש
משקר לך שהוא חזות הכל
"הקול קול יעקב"
את זוכרת עד כמה יש חשיבות לכוח הדיבור, לקול שלך
גם לדיבור הפנימי
גם לקול הפנימי בראש שלך
"כל אשר תאמר אליך שרה שמע בקולה"
וואו כמה חשיבות יש לכוח הדיבור ביהדות
יש לו יכולת לברוא עולמות
ואת אומרת לעצמך:
אני רוצה לשמוע בקולי, רוצה כל כך
אבל לקולי המחזק, האוהב, החומל, התומך, המעודד,
קול התקווה
קול העשייה
לא קול הייאוש, החידלון
לא קול הביקורת העצמית, השיפוטיות וההלקאה העצמית הבלתי מפסקת.
"ויאמר"
"ותאמר"
אני רוצה לומר לעצמי
עצמי - את טובה!
עצמי - את חזקה!
עצמי - את אהובה!
עצמי - את בסדר!
ועצמי שומעת
שומעת את הקול הפנימי
שומעת את כוח הדיבור האישי והפנימי הזה שגורם לה לעוד הנעה עצמית
גם קדימה
וגם למעלה
כן, גם למעלה, כמו בסולם יעקב שבו מלאכים עולים ויורדים
היא יודעת שלפעמים היא עולה ולפעמים יורדת
לפעמים היא קמה ולפעמים נופלת
היא זוכרת שהקב"ה ברא את העולם בתנועה
יש יום - ולילה
יש חושך - ואור
יש טוב - יש רע
תנועה.
תזוזה.
לא נשארים במקום.
וגם אם היא עכשיו בירידה - תגיע גם העלייה, זו תנועה!
זה לא יישאר כך רע לתמיד, זה לא!
זה לא ישאר כך חשוך לתמיד, זה לא!
יגיע האור
תגיע העלייה
תגיע השמש
היא תזכה להינות מעוצמות החיים במלואן
וגם אם תגיע עוד ירידה - וודאי שתגיע כי ירידות הן הרי חלק בלתי נפרד מהחיים המורכבים מתנועה מתמדת -
היא תזכור שבעזרת הכלים שהיא רכשה ורוכשת כל הזמן
ובעזרת התובנות והידע שהיא רכשה ורוכשת כל הזמן -
גם הירידה עצמה תהיה פחות!
פחות בעוצמה שלה
פחות במשך שלה
פחות בתדירות ש לה
והיא מזכירה לעצמה עוד מילה כ"כ חשובה בכוח הדיבור,
בקול הפנימי הזה -
המילה זמן
וואו זמן
כמה זו מילה חשובה
לא סתם איינשטיין חקר דווקא על מימד הזמן, תורת היחסות
והיא מבינה פתאום עד כמה באמת הזמן הוא מושג יחסי!
אז מה אם היא בת 40 כבר
גם רבי עקיבא בגיל 40 התחיל רק ללמוד ולקרוא!
אז מה אם שנתיים שלמות של מלחמה המוח והנפש שלה היו בהקפאה במקפיא, זה הכי אנושי שיש!
אז מה אם היא עדיין לא הגשימה את החלום ההוא,
הדגש הוא על עדיין! היא עוד יכולה!
אז מה אם היא עוד לא הספיקה את הדבר הזה והזה
הדגש הוא על עדיין
עדיין יש זמן
עדיין הנר דולק
עדיין אפשר לתקן.
היא לומדת גם משורדי השבי המופלאים שבאמת היו שנתיים בתוך גיהנום עלי אדמות
ועושים במימד הזמן שלהם פשוט פלא
כל מילה שלהם, כל חיזוק, כל חוויה, כל שאיפת אוויר, כל הנאה, כל לימוד לעולם כולו - הם פשוט אור עצום!
וכמה כמה הם עושים עם הזמן שלהם!
וכמה יום אחד שלהם, שעה אחת שלהם, שווה כמו שנה שלמה או יותר אצל אדם "רגיל".
"ויהיו בעיניו כימים אחדים באהבתו אותה"
כמה גם יעקב אבינו מלמד אותנו בפרשת השבוע על מימד הזמן
7 שנים! 7 שנים נראו בעיניו כימים אחדים!
גם את יכולה!
גם את יכולות ביום אחד להזיז הרים
בשעה אחת לקנות עולמך
בדקה אחת להפיץ כמויות של אור לעצמך ולסביבה
העבר - עבר
יש לך את ההווה
יש לך זמן
יש לך מקום
יש לך כוח
יש לך קול
שלוחש ואומר לך: את יכולה
את יכולה לעשות
ואת יכולה לגדול
לכי צאי וגדלי עצמך ותהיי לאור הגדול העצום והרב שאת!
בתזוזה, בתנועה, בקול חומל ואוהב, בזמן שטומן בחובו אינסוף אפשרויות יכולות ועוצמות בכל יום ויום,
האיכות היא המשנה ולא הכמות
יש אדם בן 120 שלא הספיק דבר בחייו
ויש אדם הקונה עולמו בשעה אחת
ויש אדם הבורא עולמות בשנה אחת
ויש אדם שמאמין ועושה. ונופל וקם וממשיך ועושה. ויוצר. ובורא. וחי.
כל הזמן ❤️
יודעים מה יותר מרגש מהצעד הראשון של הילד שלכם?די שרוט
אחי.. אתה איתי..אדם פרו+
יש בזה משהו.
בהחלט מרגש שהבן ככה בחברה.
ומחלק כינויי חיבה.
ונצרף שיר של חנן, 'אחי"
לכבוד הרגע המרגש.
זה שיר שאתה עוד הולך לשמוע,
זה לא יהיה ביום הזיכרון.
גולנצ'יקים פלחה"ן 97,
בדרך חזרה מלבנון.
אף פעם לא ראיתי אותך ככה
אתה מואר מידי, וזה מפחיד
הקלטתי הודעה ולא הקשבת
פחדתי שאף פעם לא תספיק
אחי אתה איתי בחלומות שלי
אני נרדם ומתעורר, נרדם ומתעורר
נרדם ושוב אחי
תלך תחזור שאלוהים ישמור
זה לא הזמן לשלוח לי מכתב פרידה
עוד לא הספקנו כלום
זה שיר שעוד נשיר אותו ביחד
נשיר ואז אתה תצחק בקול
תגיד, אף פעם לא ראיתי את זה ככה
סתם עשית מזה משהו גדול
ואז אתה תיקח את הגיטרה
ותנגן בשקט עיר מקלט
אני אבכה אתה תחפש את ההרמוניה
ולא תזיל גם לא דמעה אחת
אחי, אתה איתי בחלומות שלי
אני נרדם ומתעורר, נרדם ומתעורר
נרדם ושוב אחי
תלך תחזור שאלוהים ישמור
זה לא הזמן לשלוח לי מכתב פרידה
עוד לא הספקנו כלום
מקור: Musixmatch
מילים: בירן תומר / בן ארי חנן
אחי: מילים ©
כשהקטנה שלי הייתה קצת יותר קטנהמשה
המילה הראשונה שהיא אמרה לא הייתה "אבא" או "אמא"
אלא
(בבכי)
"אתןןןןןן" (איתן)
ובתרגום:
בוא לעזור לי מול ההורים שלי.
והוא בא.
יש מלא דברים יותר מרגשים מהצעד הראשוןהמקורית
שהילד עקף אותי בגובהoo
אותי הוא עקף בתחרות אכילת הוט דוגזדי שרוט
שהילד לומד בישיבההסטורי
שהילד מכניס קצבה חודשית של אלפי שקליםפשוט אני..
חחח טובאדם פרו+
לשם שינוי אני מסכים עם דיי שרוטאדם פרו+
שהילד גבה, ושהוא רשום במוסד לימודי מסויים
אלה נתונים טכניים.
ושהוא נהיה חבר'ה-מן וקורא לחבר "אחי"
זה משהו ממש מיוחד בעיני.
זה כאילו רמה מעל.
מזתומרת "לשם שינוי"?? מה, אתה רוצה להגיד לידי שרוט
במושב ליצים לא ישבאדם פרו+
זה מושב בצפון לא?די שרוט
הוא לא יודע, לא ישב אומר לך...לאחדשה
אם מוסד לימודי זה לתעודה, יכול להבין אותך חלקיתהסטורי
שהילדה גרושה, וכבר מתפרנסת מדמי המזונות,אדם פרו+
ומצליחה ליצור ניכור הורי בין הילדים לאבא שלהם.
כמה מרגש!!!
חזרת לעצמך ממש מהר🤪פצלשש1
לא נכון. אתה מעליב.אדם פרו+
היום הבת שלי (בת 5+) אמרה "אחי"יעל מהדרום
לק"י
בכל זאת יש לה ממי ללמוד (הגדול כבר בכיתה ה')🤣
זה היה משעשע😅
והיא גם אומרת על התינוקיעל מהדרוםאחרונה
"אני שרופה עליו".
"אנו גדולים כגודל האידיאלים שלנו"נגמרו לי השמות
"הנה לנו הרעיון משַנה-החיים שבפרשתנו. אנו גדולים כגודל האידיאלים שלנו. בכוחנו להעפיל אל מעבר לעצמנו – אם אנו מאמינים באמת ובתמים שמעבר לעצמנו יש משהו."
כתב הרב יונתן זקס זצ"ל על פרשת השבוע, פרשת תולדות.
והנה חלק מדבריו המרתקים:
"למה יצחק? למה יעקב? - מאת הרב יונתן זקס זצ"ל
"... אם רצוננו בעומק הפשט עלינו לסמוך על עדותה המפורשת של התורה עצמה. ומה שהיא אומרת לנו על מהותם של יצחק וישמעאל מרתק. לפני הולדת ישמעאל אומר מלאך להגר –
"וְהוּא יִהְיֶה פֶּרֶא אָדָם, יָדוֹ בַכֹּל וְיַד כֹּל בּוֹ". טז, יב
ישמעאל גדל והיה לרובה קַשָּׁת (כא, כ).
עשו אדום השיער גדל במהרה להיות "אִישׁ יֹדֵעַ צַיִד, אִישׁ שָׂדֶה" (כה, כז).
ישמעאל ועשו הרגישו בטבע כבביתם. הם היו חזקים, זריזים, נועזים. בכל תרבות אחרת הם היו יכולים להיחשב גיבורים.
וזו הנקודה.
אפשר להבין את התורה רק אם זוכרים כי כל יתר הדתות בעולם העתיק סגדו לטבע. בו הם מצאו את אלוהים, או ליתר דיוק את האלים: בשמש ובירח בכוכבים, בסערה ובגשם המרווה את הארץ ובארץ המצמיחה מזון.
לגודל המוזרות, גם במאה ה-21 רבים הם המאמינים בטבע: אתיאסטים, אגנוסטים וחסידי הניו אייג'. הטבע הוא בעיניהם הממשות כולה. ומדוע לא יחשבו כך? הן השימפנזים, קופי הבונובו ואנחנו שותפים ל-98 אחוז מהגנום שלנו. הברירה הטבעית טבעה במוחנו אינסטינקטים ורפלקסים מסוימים והם המפעילים אותנו. לדידם, בסופו של חשבון, האמנות האנושית כמוה כנוצותיו של הטווס: דרך למשוך נקבות כדי להעביר את הגנים שלנו לדור הבא. אנחנו תוצרים של הטבע ותו לא. אנחנו ישויות חומריות: לא שום דבר שמעבר לחומר, כי מעבר לחומר אין שום דבר. אין נשמה. אין חופש בחירה אמיתי. חיי אדם אינם קדושים, והאדם אינו נבדל באופן מהותי מכלל בעלי החיים. כל אשר ישנוֹ הוא טבע. זו הייתה, בערך, תפיסתו של שפינוזה (אלוהים הוא הטבע מנקודת המבט של הנצח). זו הייתה אמונתם של לוקרטיוס ברומא ואפיקורוס ביוון. וזו גם הפילוסופיה החילונית הרווחת כיום.
אלוהי אברהם, לעומת זאת, נמצא מעבר לטבע, מפני שהוא ברא את הטבע.
ואנחנו עשויים בצלם אלוהים מפני שאף כי מעפר באנו, יש בנו גם נשמת אלוה ממעל.
אנחנו יכולים להגות עולמות אפשריים שאינם ולא היו, ולפעול למימושם.
זה הדבר הנותן לנו חופש והעושה אותנו לייחודיים.
אנחנו יכולים להבדיל בין מה שיש לבין מה שראוי שיהיה.
אנחנו יכולים לשאול את השאלה "למה?"
אחרי המבול, אלוהים השלים עם טבע האדם ונשבע לא להשחית עוד את העולם. ובכל זאת הוא רצה שבני האדם ידעו כי יש משהו מעבר לטבע. לכן בחר באברהם ובצאצאיו להיות "עֵדָיו".[xi]
אין זה מקרה שלא אברהם ושרה, לא יצחק ורבקה ולא יעקב ורחל הצליחו להביא ילדים לעולם באופן טבעי.
גם אין זה צירוף מקרים שאלוהים הבטיח את ארץ הקודש לעם שאין לו ארץ.
הוא בחר במשה, האיש שהעיד על עצמו כי לא איש דברים הוא, להביא את דברו אל העולם.
משה חשב שלקות הדיבור שלו פוסלת אותו מהיות דוברו של אלוהים. אך לאמיתו של דבר, דווקא לקות זו היא שהכשירה אותו לתפקיד.
כי כאשר אמר איש כבד פה זה את דברי ה' והם יצאו מפיו צלולים, ידעו שומעיו שהמילים אינם מילותיו שלו.
עמים אחרים רואים את הילדים ואת הארץ – הצו הדרוויניאני והצו הטריטוריאלי – כטבעיים. היהודים לא. גם אם ירצו. כדברי דוד בן-גוריון, "בישראל, כדי להיות ריאליסט צריך להאמין בניסים".
יצחק ויעקב לא היו אנשי טבע, אנשי השדה והציד ומשחק הדמים של טורף ונטרף.
הם לא היו ישמעאל ועשו, אנשים היכולים לשרוד בכוח שריריהם וכישוריהם.
הם היו אנשים הזקוקים לרוח אלוהים כדי לשרוד.
ישראל הוא העם המעיד בעצם מהותו על משהו שמעבר לו.
היהודים הראו, דור אחר דור, שעם יכול לתרום לאנושות הרבה מעבר לפרופורציה המספרית שלו בכלל האנושות, ושאומה זעירה יכולה להאריך ימים שֶבע-שבעתיים מהאימפריות האדירות ששאפו להחריבה.
הם הראו שעם חזק הוא זה הדואג לחלשים, ועם עשיר הוא המטפל באביוניו.
עם ישראל הוא העם שאלוהים הראה באמצעותו לכל באי עולם שרוח האדם יכולה לגבור על הטבע – ומכאן שמעבר לטבע קיים דבר-מה נשגב יותר.
הנה לנו הרעיון משַנה-החיים שבפרשתנו. אנו גדולים כגודל האידיאלים שלנו. בכוחנו להעפיל אל מעבר לעצמנו – אם אנו מאמינים באמת ובתמים שמעבר לעצמנו יש משהו."
לקוח מתוך:
למה יצחק? למה יעקב? | תולדות | Covenant & Conversation | מורשת הרב זקס
ואני רואה את הלימוד הזה אולי הכי חזק בתקופה האחרוננגמרו לי השמות
האחרונה דווקא בכל אחד ואחת משורדי השבי הקדושים האלה הי"ו.
אחד אחד
אחת אחת
כמה אור יש בהם
כמה אור הם מפיצים
במקום לחזק אותם, הם מחזקים אותנו
כל אחד, בכל מקום שהוא, שמחובר ליהודי שבו, שמחובר לאבא שבשמים שממנו ובידו הכל,
שנלחם על יהדותו ואמונתו, שנתחם על אחדות עמו, ששרד בכוח אמונתו ועמו, מהותו ונשמתו.
מתוך הגיהנום הכי נורא
להגיע ככה, להאיר ככה,
לזעוק "שמע ישראל",
למצוא את האור העצום שבתוכם, בתוך הנשמה שלהם
והם פשוט מנצנצים.
כמה אמונה הם מלמדים.
וכמה כוח יש ליהודי.
שה' הטוב ישמור עליהם וישלח להם רפואת הגוף והנפש ורק מתיקות שלמה ועצומה מעתה ועד עולם 🙏
ושנזכה ללמוד מהם ולהתחבר גם לכוח העצום שיש בכל אחד ואחת מאיתנו, ממשיכי דרכם של אבותינו הקדושים אברהם יצחק ויעקב,
אנשים בשר ודם עם נשמה אלוקית אינסופית, עם כוח על, עם יכולת לתקן עולם!
אני הקטן
ואני הקטנה
יכולים להזיז הרים וגבעות
ולהשפיע
כל אחד ממקומו הוא.
כמה כוח יש בך!!!
זה עצום!
תראה אותו
תראי אותו
הוא שם
בתוכך
רוצה לצאת ולהאיר באורו הייחודי והגדול ❤️✨
חזק ממש! תודה על השיתוף!בארץ אהבתי
תודה לך יקרה 🙏❤️נגמרו לי השמותאחרונה
פחות מ24 שעותאריק מהדרום
ממש מלחיץפשוט אני..
היו לנו בריתות שידענו רק באותו בוקר שתהיההסטורי
בהצלחה רבה ובשעה טובה
גם לנו היתה כזובוקר אור
גם לנו היתה ברית. כזו, מלחיץ...קופצת רגע
מה שלומו הבוקר?הסטורי
בבדיקהאריק מהדרום
14.9אריק מהדרום
רפואה שלמההסטורי
קרה גם לנוהמקורית
בסוף לקח זמןן, כמעט שלושה שבועות
אנחנו ב"ה כנראה עלינו על המסלוליעל מהדרום
לק"י
לפחות מאתמול להיום יש התייצבות והעליה מתונה.
ב"ה🙏 שימשיך כך בעז"ההמקורית
מה שלומו היום?הסטורי
ב"ה מתחילים לראות ירידהיעל מהדרום
ושלא תהיה ירידה לצורך עליה😅
אמן. המשך רפואה שלמההסטורי
אצל אחותי הם ידעו רק בבוקר הבריתים...
ועוד היה יום שישי אני חושבת. אירגנו הכל ממש מהרגע להרגע
דיברו עם הקייטרינג לפני אז היו גם כמה מגשים עד כמה שזכור לי. והמשפחה עזרה לארגן אוכל, הביאו קרקרים וגבינות...
בכל אופן היתה ברית בזמן!
או ראיתי שבסוף לא היהים...
וואי וואי..הייתי מוכנה נפשית גם לזהיעל מהדרום
אבל היום השמיני עבר, אז הלחץ ירד. כי בזמן זה כבר לא יהיה.
צהבת וברית זה ללא ספק אתגר מאתגר ...העני ממעש
עדיין יש לו צהבת?חירטטתי
ב"ה, מתי הברית?חירטטתי
השבועיעל מהדרום
ב"ה המון ברכה והצלחה, נחת ושמחה, בבריאות איתנה ❤נגמרו לי השמות
תודה❤️יעל מהדרום
מה שלומוהסטורי
שלומנו טוב. תודה!יעל מהדרום
לק"י
עשינו את הברית אתמול.
עבר אותה כמו גבר😂
רק נשארנו עם כמות גדולה של אורז ותפו"א. אני שוקלת לפתוח קייטרינג....
(ניסינו למסור לכל מיני. לא הלך כ"כ).
מזל טוב. תזכו לגדלו לתורה לחופה ומעשים טוביםהסטורי
אמן!יעל מהדרום
מזל טוב!פשוט אני..
תודה!יעל מהדרום
לק"י
השם הראשון- חיפשנו שם אופטימי שקשור למצב במדינה.
שאלנו גם את הילדים אם יש להם רעיון לשם, וזה אחד השמות שעלה, והם מאוד רצו אותו.
אז זה התחבר ביחד.
השם השני- על שמו של מישהו שהציל הרבה אנשים ב7/10, ונהרג.
מאיפה אתה יודע מה השם? מהסטטוס של בעלי?יעל מהדרום
אין לי מושג מה השם 🤭פשוט אני..
מזל טוב
משה
תודהיעל מהדרום
מזל טוב!!! המון נחת בריאות ואושר אין קץ ✨🎉נגמרו לי השמות
אמן🙏יעל מהדרוםאחרונה
האם יש סיבה להשקיע במסלול כללי ולא מניותרועישםטוב
לפי התמונה, מסלול מניות מרויח כפול 1.5 - 2 ממסלול כללי,
האם יש סיבה לשים כסף במסלול כללי ולא מניות?
האם יש באמת סיכון שמעבר לסיכון קטן במסלול מניות?
וגם אם יכולים להיות הפסדים, האם זה לא מתוקן די במהירות?
תודה

בחרת שנים טובות להסתכל עליהןפשוט אני..
תסתכל על שנים לא טובות,
למשל תבדוק את שנת 2020 או 2008, ואז תראה איזה מסלול עדיף...
בגדול,
בשנים טובות מצופה שמסלול מנייתי ישיג תשואה עודפת לעומת הכללי,
ובשנים רעות מסלול מנייתי יפסיד יותר מאשר הכללי.
ואם אתה למשל צריך את הכסף כבר בעוד שנה, אז לא תוכל ''לתקן'' אם בדיוק השנה הקרובה תהיה גרועה.
בדקתי 20 שנה אחורהרועישםטוב
בדקתי את הקופות האלו באתר גמל נט

2024
ממוצע:
22.28% ממוצע כללי: 12.92%
2023
ממוצע:
16.01% ממוצע כללי: 8.89%
2022
ממוצע:
-17.30% ממוצע כללי: -8.96%
2021
ממוצע:
19.28% ממוצע כללי: 12.71%
2020
ממוצע:
7.61% ממוצע כללי: 5.01%
2019
ממוצע:
25.13% ממוצע כללי: 13.15%
2018
ממוצע:
-4.98% ממוצע כללי: -1.31%
2017
ממוצע:
17.80% ממוצע כללי: 8.38%
2016
ממוצע:
7.25% ממוצע כללי: 3.69%
2015
ממוצע:
2.85% ממוצע כללי: 2.06%
2014
ממוצע:
5.85% ממוצע כללי: 5.13%
2013
ממוצע:
20.04% ממוצע כללי: 10.39%
2012
ממוצע:
11.14% ממוצע כללי: 11.16%
2011
ממוצע:
-20.55% ממוצע כללי: -4.65%
2010
ממוצע:
16.21% ממוצע: 11.71%
2009
ממוצע:
84.72% ממוצע כללי: 37.90%
2008
ממוצע:
-50.10% ממוצע כללי: -21.85%
2007
ממוצע:
13.94% ממוצע כללי: 8.71%
2006
ממוצע:
26.15% ממוצע כללי: 8.50%
2005
ממוצע:
22.58% ממוצע כללי: 14.19%
ב20 שנה היו 4 שנות הפסדים: 2022, 2018, 2011, 2008 (אחרי ההפסד הגדול ב-2008, היה רווח עצום ב-2009).
אז לפי זה, 20% מהשנים יש הפסד, 80% יש רווח שמשמעותית מעל מסלול כללי.
לפי זה, אלא אם כן אני מפספס משהו, אין סיבה שלא לשים במניות. אלא אם כן מישהו באמת ובתמים
ייתכן ויהיה לו צורך מיידי לכסף בטווח לא ארוך.
זו בדיוק הנקודה שציינתי - השאלה מה טווח ההשקעה?פ.א.
אם ל 20 שנה, ברור שלהשקיע במסלול מניות
אבל לשנים בודדות, אתה רואה שיש שנים עם נפילות חזקות.
אתה בהחלט מפספס משהופשוט אני..
לפי הנתונים ששלחת:
א. אם באת להשקיע לשנה אחת, אז יש סיכוי של 25% שהמסלול המנייתי יהיה פחות טוב (שכחת את 2012). זה ממש לא מעט.
ב. כשמסלול המניות יורד, זו עלולה להיות ירידה מאוד מאוד כואבת ואכזרית. הרבה מאוד אנשים יעדיפו להרוויח בשנה ממוצעת 8% ולא 12% (סתם מספרים מהראש), ובלבד שלא יהיה מצב שהם יאבדו בשנה אחת 50% מההשקעה שלהם.
ג. בוא ניקח אדם שהכניס בדצמבר 2027 סכום של 100,000 ש"ח להשקעה במסלול מניות, לעומת אדם שהכניס את אותו הסכום למסלול כללי.
כתבתי כאן בסוף כל שנה כמה כסף יהיה לכל אחד מהם:

עיניך הרואות: גם בחלוף 17 שנים מצטברות ורצופות, מסלול כללי הניב תשואה עודפת על פני מסלול מנייתי, עם תשואה של 183% לעומת 180% במסלול המנייתי.
למעשה, אם מישהו נכנס בדיוק בסוף שנת 2007, אז בכל אחת מהשנים ללא יוצא מן הכלל (ובהנחה שלא שינה מסלול תוך כדי), היה לו פחות כסף בחשבון לעומת מי שהיה במסלול הכללי.
אם ניקח את הממוצע של "כמה כסף היה בסוף השנה", אז במסלול המנייתי נגיע ל-150 אלף ש"ח, לעומת 180 אלף ש"ח במסלול הכללי. 20% יותר למסלול הכללי!
למה זה קורה ואיך פספסת את זה?
כי אתה ספרת בכל שנה בצורה בינארית מי הביא תשואה יותר טובה. צורה בינארית שבה יש מנצח ומפסיד, זהו, בלי שום משמעות לשאלה "מה ההפרש".
כלומר מבחינתך אם מסלול מנייתי הניב 2.85% לעומת המסלול הכללי שהניב 2.06%, אז המנייתי ניצח. 1-0 לטובת המנייתי.
ואם המסלול המנייתי הניב הפסד של 50.1% והכללי הניב הפסד של 21.85%, אז הכללי ניצח. כלומר יש לנו תיקו, 1-1.
זה כמובן רחוק מלהיות נכון: ירידה של 50.1% בשנה אחת זה דבר דרמטי ומטורף, 50% מההון שלך נמחק תוך שנה, ואפילו עלייה של 84.72% בשנה הבאה לא תחזיר אותך לנקודת ההתחלה (אחרי שמאבדים 50%, אז צריך תשואה של 100% רק בשביל לחזור לנקודת ההתחלה).
וכמו שאתה רואה בחישוב הקטן שעשיתי על בסיס המספרים שלך, מסלול כללי בהחלט יכול לנצח את המנייתי גם לטווח הרחוק.
בוא ניקח דוגמה נוספת: הפעם הכסף נכנס בסוף שנת 2010, כך שעכשיו אין לנו ירידה של 50.1% בשנה אחת:

גם הפעם, ברוב מוחלט של השנים, מי שהכניס את כספו למסלול הכללי נהנה מתשואה עודפת.
אם ניקח את ממוצע היתרות בכל סוף שנה, במסלול המנייתי נקבל 154 אלף ש"ח, לעומת 163 אלף ש"ח במסלול הכללי - כמעט 6% יותר.
כדי לראות את התמונות מהטלפון צריך לסובב אותופשוט אני..
תודה על ההשקעהנפשי תערוג
תודה על הפידבק
פשוט אני..
כל מה שאתה כותב לא נכוןרועישםטוב
אתה בוחר דוגמאות קיצוניות ומהן כותב מסקנות.
ברור מאליו שיש סיכון במניות ושפה ושם יכול להיות איזהושהו חסרון פצפון
לעומת מסלול כללי.
לא דוגמאות קיצוניות, השתמשתי בנתונים שאתה כתבתפשוט אני..
זו השקעה עם סיכון, אף אחד לא מבטיח לך שהיא תהיה הכי טובה עבורך.
מה שכתבת נכון בהנחה שכל הכסף מושקע באותו זמןמשה
זה לא נכון בדרך כלל. משקיעים לאורך תקופה. כל חודש מוסיפים קצת. זה מפחית את התשואה אבל גם מוריד את הסיכון.
נכוןנפשי תערוגאחרונה
אבל זה לא ישנה משמעותית את התוצאות
כי עיקר ריבית דריבית זה על ההון הגדול
אם תכניס 1000 שח שהבורסה עולה או יורדת זה לא ממש ישנה
תלוי באופי ההשקעה - מבחינת מתי תצטרך את הכסףפ.א.
זוג צעיר בתחילת חייו, שחוסך הון ראשוני לדירה למשל, מצד אחד צריך למקסם את שווי הכסף ומצד שני זו השקעה לטווח קצר יחסית. יצטרכו את הכסף כדי לרכוש בית.
אם מפזרים סיכונים ומשקיעים במספר מסלולים, אפשר חלק בכללי וחלק ב 100% מניות.
אם זה כבר זוג מבוסס, או רווק שטווח הכסף מאוד רחוק, אז מניות זו השקעה עם סיכון מחושב.
זקוקה לחכמת ההמונים🙏nik
מחפשת סיור או פעילות במקום סגור.
מקום שמתאים לטווח גילאים רחב, ל20 אנשים.
זורמים עם אזורים בארץ למעט הצפון/דרום רחוק.
תודה!
כדאי לפרט יותר מה הסגנון שאת מחפשת? תקציב?שומשומ
מה שעולה לי מיד - מנהרות הכותל
עוד רעיון- כל מיני יקבים עם מרכזי מבקרים
תודה! יקבים בדקנו- בגדול לא מותאם לילדיםnik
עיר דודסהר2
אל תוותרו על הנקבה שם. כיף לילדיםמרגול
ואם יש סבא וסבתא, הם יכולים להיות בסיור, ושלנקבה יישארו הצעירים.
יש המון מה ללמוד שם
בהחלט יהודי
תודה רבה!nik
אבל שיוותרו על הזכר? פףף! פמניסטיות.די שרוט
לא אמורים, הכתיב תמיד הוא "נקבה', הרי המקורהסטורי
תראה שגם בויקיפדיה כותבים כל הזמן בלי י'.
זה מקור לאי הבנות! ככה מתחילות מלחמות עולם.די שרוט
ומה אם אי הבנים?🙃הסטוריאחרונה
בעיני זה פוגע באותנטיות. אני מתעקש לכתוב בוורד לפי הכללים של התנ"ך, גם כשהוא מסמן לי כשגיאה...
יש במנהרות הכותל כמה רעיונותשמעונה
מכון התורה והארץוהנה חלום
תודה רבה על הרעיונות!nik
מניעה אמיתיתיואבה
אני פונה כאן לעזרה, אולי גם קצת לפריקה
אולי מכאן תבוא הישועה.
נשואים ב"ה כמה שנים,
יש מספר ילדים ומשפחה מאושרת
טוב לנו בסך הכל ביחד, אין ריבים או משהו דומה
בשנים האחרונות (יותר נכון בין היריון להריון) אישתי לוקחת מניעה הורמונאלית
וזה משבש את החיי המין שלנו לגמרי
ממצב תקין של חיי מין כפעם בשבוע בלי מניעה (שאנחנו מנסים להכנס להריון)
למצב של חודשים שלמים בלי חיי מין כלל
היא טוענת שאין לה חשק כלל
כמובן שגם בליל הטבילה אין כלום כי היא עייפה מכל היום (וזה בסדר גמור מבחינתי שהיא עייפה, רק ציינתי עובדה שאין כלום)
לאחרונה זה אפילו משפיע על קרבה בלי קשר למין
נשיקה או חיבוק אליי זה משהו נדיר מאוד
ואני מאשים את המניעה, כי אני באמת נוכח מעל ומעבר לגבר ממוצע בעבודות הבית
כביסות, מקלחות, ארוחת ערב (ולעיתים צהריים שאני מגיע מוקדם)
סידור הבית, שטיפה
הכל אני שם
ולא, אני לא עוזר או נותן הרגשה של עוזר
אני שם כי אני שם, הילדים והבית באחריותי לא פחות מבאחריותה
בסופו של דבר,
חוסר הקרבה גורם לי מאוד מאוד לכאב לב
כמובן שחיי המין מאוד חסרים לי
אבל אני מרגיש חסר תוכן וחסר משמעות שאישתי לא מעוניינת בקרבתי
למרות שאני יודע שזאת המניעה, נכנסים ללב כל מיני ספקות לא טובות
אישתי לא מעוניינת בהתקנים וכו' (והיא ניסתה גלולות שונות, טבעות וכו', אין הבדל משמעותי חוץ מתופעות לוואי שונות)
היא חרדתית מזה ואני מכבד את העיניין לגמרי, מלבד פעמים בודדות ששאלתי על כך לא "חפרתי" בנושא
מאמין שעוד זוגות דתיים מתמודדים עם הנושא
אשמח להבנה, הכלה,
עצות פרקטיות מאוד יעזרו
אפילו נרמול הנושא יעזור לי (כי זה נושא שהוא טאבו, ואף אחד לא ממש מדבר עליו בגלוי)
תודה מראש
וסליחה על הנושא הרגיש
מתקשרים, והם גם עונים די מהר.תמיד בבטחה
יש מצב שאפשר אנונימי, הם ביקשו שם בהתחלה אז נתתי
שאלה לציבור: ארוחת צהרים לילדיםהסטורי
האם אצלכם כשהילדים מגיעים הביתה מהלימודים:
1. מחכה להם שולחן ערוך וארוחת צהרים חמה.
2. האוכל מוכן, רק דורש כמה דקות של חימום והתארגנות.
3. נזכרים ש"אה, צריך לאכול היום", מתחילים להכין. עד שהאוכל מוכן הילדים מתמלאים משטויות.
4. אחר (פרטו)
תודה על העזרה
אצלינו בת הכמעט 8 מכינה לעצמהיעל מהדרום
האם כדאי להפעיל את הביטוח?מישי 22
נכנסנו במישהו מאחורה בטעות
הרכב שלו 2025
על פניו היה נראה שלא קרה כלום
סגרנו שנדבר ואולי נסגור את הדברים ביננו בלי הביטוח..
הלך למוסך והסתבר שיש טיפה סימן מהלוחית רישוי, משהו כזה, עולה 1900 ש"ח תיקון.
האם מנסיונכם כדאי לשלם ככה או להפעיל את הביטוח?
הוא אמר משהו שדרך הביטוח זה עם שמאי ואולי יעלה יותר וכו...
חשוב לציין שאנחנו משלמים 3000 שנתי על הביטוח )בלי מקיף) אז ההתייקרות של הפרמיה בשנים הבאות תהיה ביחס לזה....
אשמח ממש לעזרתכם
הבטחתי תשובה היום...
דעתי הלא מקצועיתהעני ממעש
תשלמו
לא להפעיל ביטוח על כזה דבר
רק תראו שיחתום שאין לו טענות וכו וכו , למרות שהוא נראה אמין וכו
מצטרףפשוט אני..
נכון, מסתבר שההשתתפות עצמית 2500מישי 22
מצטרפתתוהה לעצמי
על סכום כזה לא מפעילים ביטוחנפשי תערוג
אבל להחתים על מסמך שהתשלום הוא סופי ומוחלט לאחר שבדק הרכב היטב על ידי גורם מקצוע ואין לו ולא יהיה לו שום טענות בעתיד אליכם .
תביעה מתחת ל5000 לא מייקרת ביטוחSeven
חשוב שאנשים ידעו טת זה
זה חוק
אז אם ההשתתפות עצמית שלכם נמוכה והתיקון עם שמאי יעלה פחות מ5 לכו על ביטוח
או לדעת. חידשת ליתוהה לעצמי
אם התיקון עולה יותר מ-5,000 אפשר לתבועאמא טובה---דיה!
רק על ,5000 ועל השאר לשלם, כדי שהביטוח לא יתייקר?
לאSeven
אשמח להפניה לחוק הנ"לנפשי תערוג
לא מכיר חוק שנוקב במספר כזה
מכיר הוראות חיוב פנימית של חברת ביטוח. רובן בסכום נמוך ממה שכתבת וזה משתנה מחברה לחברה.
בפניםSeven
אגב זה משהו שלא הרבה יודעים וזה נכנס כחוק ממש
חידשת לי! מעניין ושימושיפשוט אני..
איני סוכן ביטוחנפשי תערוג
וממליץ לבדוק את דברי עם סוכן ביטוח
אבל להבנתי יש שם 2 חורים:
כתוב:
1. סכום נמוך - כל חברה מפרשת סכום נמוך אחרת.
2. שתביעות אלה אומנם לא נרשמות בגיליון הביטוח הכללי (שמשותף לכל החברות) - אבל זה לא אומר שהחברה לא תשמור מידע עליך ולתמחר את הביטוח בהתאם. ואז תהיה באותה החברה סוג של עליית פרמיה.
בנוסף. נכנסתי כרגע לאחת מחברות הביטוח לקבל הצעת מחיר. הם שואלים האם היו תביעות ביטוח. הם לא מבדילים בין סכומים.
כאמור. ממליץ לשאול במפורש את סוכן הביטוח שלכם.
לא. יש חוקSeven
מתחת ל5000 זה לא נחשב תביעות ביטוח
כלומר השאלה מתכוונת האם הייתה לך תביעה של מעל 5000
ואני יודעת את זה לעומק כי בעלי ניהל צוות בביטוח רכב...
וואלה. החכמתימשה
עשיתי הרבה השוואות ביטוח לאחרונה וכולם שאלו אם היומישי 22
תביעות,
לא שאלו מעל סכום מסןיים
נכון כי ששואלים אותך על תביעהSeven
מתכןונים האם הייתה לך תביעה שמוגדרת בחוק כתביעה כלומר מעל 5000 שח
ושוב אני אומרת אנשים לא יודעים את זה וחשוב שידעו כי החוק ייצא בדיוק בגלל שאנשים לא תבעו ביטוח על תביעות קטנות כדי לא לעלות את העלות ולכן נחקקק החוק
הבנתי, תודה!!מישי 22
ישר כוח למי שהצמיד את השרשור הזה לעמוד הראשיפשוט אני..
משה
אני
באמת חשבתי, שאם הרכב נראה כמו בתמונההסטוריאחרונה
אולי כדאי לקחת עוד הצעות מחיר .מחפש אמת
לי היה גם תאונה והציעו לנהגת השניה לתקן ב2700 בלי ביטוח
בסוף מצאתי מישהו שהסכים לתקן ב1200.
אם יש 3 תביעות בשלוש שנים, חברת הביטוח תסרב לחדשYaakov-Adar
נקודה חשובה. מי שיש לו 3 תביעות בשלוש שנים, רוב חברות הביטוח יסרבו לבטח אותו והוא יוכל לעשות רק ביטוח חובה יקר בפול.
יש חברות שמפסיקות לבטח גם אם יש רק 2 תביעות.
עדיף לא להפעיל ביטוח גם אם הנזק קצת מעל ההשתתפות העצמית.
קרה בעבר להורים שלימשה
2 תאונות פח קטנטנות. עשו ביטוח בפול לתקופה ואחר כך חזרו לחברת ביטוח נורמלית. במקרה של גניבה זה היה סיכון גדול.
קטע של אודי כגןאריק מהדרום
אשמח בבקשה להמלצה לפסכולוג/יתאלומה כהן
מחפשת באיזור ירושלים/בנימין פסיכולוג/ית לטיפול זוגי למישהי שחווה גזלייטינג (האם בכלל זה בר ריפוי?)
תודה רבה
תפנו לרופא משפחה/ עוסית יישובית משם תמשיכוהעני ממעש
אל תשכחימישהי נשואה
ואני לא אומרת שאת לא חווה גזלייטינג
אבל אל תשכחי שהיום היד קלה על ההגדרות..
תודה רבהאלומה כהן
האמת שלא רציתי להאמין..
קיבלתי אבחנה מפסיכולוג שמלווה אותנו כמעט שנתיים לפרקים.
מרכז גוונים שער בנימין.מומלץ מאודשוקו.
תודה רבהאלומה כהןאחרונה
הדר היקר ❤️💔נגמרו לי השמות
לימוד קצר ממילותיו של הדר גולדין הי"ד - לזכרו - לקוח מתוך החלק היומי / סיון רהב-מאיר:
סגן הדר גולדין הי"ד הובא לקבר ישראל.
אויבינו רצו לחלל את כבודו במשך 11 שנה, ואנחנו נכבד את זכרו בלימוד דברים שכתב.
הדר הצעיר החל ללמוד את הספר המפורסם "מסילת ישרים" שכתב רבי משה חיים לוצאטו, שעוסק בתיקון האישיות שלנו בהדרגה, שלב אחרי שלב.
הוא הקשיב לשיעורים של הרב אליעזר קשתיאל ממכינת עלי על הספר, כתב לעצמו הערות בכתב יד, והדברים יצאו לאור בספר נפלא.
בתחילת הספר "מסילת ישרים" כתוב: "האדם לא נברא אלא להתענג על ה'".
מה זה אומר? הדר מסכם לעצמו, מהו תענוג אמיתי:
"אדם מתענג כאשר הוא חווה חוויה שמאוד מתאימה לו, שתואמת לחלוטין את עולמו הנפשי.
כאשר הוא חווה חוויה שאיננה מתאימה לו, הוא אינו מתענג.
בחיי היומיום אנחנו רואים בעיקר את העולם סביבנו, טועמים אותו, חווים אותו, אבל כמעט לעולם איננו רואים את הנפש שלנו.
סביבנו יש המון מסכים והסתרות שבעצם מסתירים מהאדם את נשמתו, את אישיותו, את עצמותו.
אם אשקע בתענוגים שכל הזמן מתחלפים ומשתנים, אחמיץ את האפשרות לתענוג מתמיד, שמשמעותו גילוי עצמי.
חובה להתענג.
התענוג הוא חשיפת הנפש.
חובת האדם למצוא את עצמו בעצמו, לגלות, לחשוף את נשמתו".
כך כתב הדר היקר, הקדוש
שנזכה לתענוג אמיתי ונפשי, ושנזכה לעלות מעלה בהמשך מסילת הישרים, לזכרו 🙏
וכמה אני לומדת ממך הדר היקרנגמרו לי השמות
וכמה כולנו לומדים ממך.
אני לומדת ממך לשאול את עצמי כל יום: "במה את עובדת?"
ולרצות לענות לעצמי: קודם כל בלשמוח ולשמח. קודם כל בלהרגיש אמת ושלמות בבית פנימה. לעבוד בזה. זו עבודה. זו משרה מלאה. 24/7.
המשרה הכי חשובה.
העבודה הכי יקרה.
לעבוד בלבנות בית, משפחה
לעבוד בלאהוב, בלבנות זוגיות
לעבוד בליצור חיים במהות וחיים בפשטות
לעבוד בבסיס שממנו יוצאים ואליו חוזרים
לעבוד בלזכור את זה תמיד - מה הכי הכי חשוב
לא החוץ, לא תדמית, לא קריירה, לא פרסום, לא לייקים, לא כבוד מדומה,
אלא הפנים
הבית
"למשפחותם"
אם נעבוד בחוץ ונשכח את המהות - נפספס את מהות החיים
אם נעבוד בבית, או יותר נכון - על הבית, ואת שאר המיקוד נשקיע גם החוצה מתנועה של פנימה ורק אז החוצה ולא להיפך - נחייה את המהות
נוכל מתוך המלאות שלנו גם לתת החוצה
קודם מעגלים פנימיים
קודם אשתי ואני. אישי ואני.
קודם הילדים. אנחנו המודל היחידי שהם מכירים. אנחנו נתנו להם חיים בזכות השותף השלישי הקב"ה שהכל הכל ממנו
ואנחנו ממשיכים להעניק להם חיים כל יום ביומו
כאשר אנו עובדים בלתת להם יציבות, וחום, ואהבה, ומודל של תקשורת בונה ומקרבת, ומודל של ניהול קונפליקטים נכון,
ומודל של לקום גם אם נופלים,
ומודל של לאהוב תמיד גם אם לא מסכימים או כועסים
ומודל של נצח. של השקעה בנצח.
ומודל של בחירה. בחירה בחיים.
ואנחנו מחיים אותם, את הילדים שלנו, בכל יום יום
ואנחנו מחיים גם את עצמינו
ומתוך החיות הזו - אנו יכולים גם לתת הלאה, לשאר המעגלים
תמיד תמיד רק בתנועה הזו.
ואני גם לומדת ממך הדר היקר והקדוש
כמה חשוב עוד להביט פנימה, למי שאנחנו באמת
כמו שכתבת במילות הזהב שלך:
"... בחיי היומיום אנחנו רואים בעיקר את העולם סביבנו, טועמים אותו, חווים אותו, אבל כמעט לעולם איננו רואים את הנפש שלנו.
סביבנו יש המון מסכים והסתרות שבעצם מסתירים מהאדם את נשמתו, את אישיותו, את עצמותו.
אם אשקע בתענוגים שכל הזמן מתחלפים ומשתנים, אחמיץ את האפשרות לתענוג מתמיד, שמשמעותו גילוי עצמי."
איזה לימוד!
איזה מבט!
איזו הסתכלות!
ללמוד ממך!
כולנו!
אני רוצה ללמוד ממך להסתכל יותר למי אני אומרת בוקר טוב כל יום דבר ראשון, ולוודא שזה לא יהיה הטלפון.
לברר למי אני אומרת אחרון כל לילה לילה טוב, ולוודא שזה לא הטלפון שוב.
לוודא שאני לא עם 3 ידיים במקום 2, וכל היום הראש בתוך קוביה קטנה של טלפון. איזה מראה מוזר זה באמת...
לוודא שאני זוכרת להביט למעלה, לשמים, לבורא, לבריאה, לפאר היצירה
לוודא שאני זוכרת לנשום את האוויר הטהור שהקב"ה נותן לנו
לוודא שאני מריחה פרחים וריחות של הטבע
לוודא שאני מביטה על אנשים ולא על מסכים כל הזמן
לוודא שאני במהות שלי, ולא של מיסוך ומסך ודברים שאינם מתאימים לי
לוודא שאני יכולה לומר תפילה מכל הלב כאשר ממתינים לאוטובוס או רכבת או סתם הולכים, ולא חייב בכל שנייה להיות עם ראש תקוע במסך שממסך
לוודא כמה אני נהנית בשבת או חג כשאין את המסך, המיסוך, כשיש רק הווה, עולם, בריאה, חיים.
לוודא שבכלל מתאים לי ואם כן כמה ואיך להיות במדיה מסכית,
וכמה היא עדיין לא תהיה שלמה ולא תחליף לעולם פנים מול פנים, 2 נשמות שנפגשות ומדברות, וכמה זה יקר הנשמות האלה והפנים,
הפנים שרואים
והפנים מבפנים שמתגלה מתוך הפנים.
אני רוצה לזכור את כל זה ב"ה.
תודה לך הדר היקר והאהוב והקדוש שלנו על הלימוד שלך, עליך,
אני בטוחה שאתה במקום הכי הכי גבוה שיש, נהנה מזיו השכינה,
וממשיך לחיות ולהחיות את כל העם שלך כל רגע על ידי כל הטוב והאור העצום הזה שהשפעת והשארת.
אתה חי בתוכנו!
עם ישראל חי, והמון בזכותך ❤️
צדיקים במיתתם קרויים חייםנגמרו לי השמותאחרונה
ומדהים שבדיוק בפרשת השבוע, חיי שרה, בה לומדים על כל חייה של שרה אמנו דווקא בפרשה בה מסופר לנו על פטירתה - ללמדנו שצדיקים במיתתם קרויים חיים וכל השפעתה ופועלה ואורה של שרה אימנו חיה וקיימת ומפעמת בלב כל יהודי וכל יהודיה עד סוף כל הדורות!
וכך גם אתה, הדר בנה, מכוחה ומאורה מאיר גם על כולנו, חי וקיים ופועם גם במותך מן העולם הזה.
צדיק אתה
וצדיקים במיתתם קרויים חיים.
המלצה למצלמת רשתשושנושי
אמנם לא קשור לפורום הזה אבל אולי קצת כן,
אשמח לעזרתכם כדי לחסוך "ריב" עם בעלי בנושא
הוא רוצה לקנות אחד יקר בארץ ואני מעדיפה מעלי.
אולי יש למשהו המלצה למצלמת רשת?
חשוב לי שאפשר להתחבר לצפות אונליין וגם שמע
אם המטרה היא להשתתף בזומים וכיוצ"בפשוט אני..
אז מצלמה שקונים מסין תמורת 10$ בהחלט תתן תמורה מעולה.
אם רוצים צילום ממש מקצועי שיהיה אפשר אחר כך להעלות ליוטיוב באיכות 4K, אז מן הסתם צריך מצלמה מקצועית יותר...
לא הייתי קונהשומשומ
מצלמת אבטחה מעלי אקספרס.
האבטחה שם פרוצה ואת לא יודעת לאיפה המידע יגיע..
יש לנו מצלמות שרכשנו בחול אז בטח המלצה שלי לא תעזור לך אבל זה לא כזה יקר בעיני מה ששלחת
לנו ישoo
מצלמות שקנינו באיבורי כל אחת כ120 שח
אונליין וידאו ושמע
מוצפנות ע"י אפליקציה
מבחינתי 120 זה לא יקר לקניה חד פעמית למצלמה שצריכה אבטחת מידע
תכלס צודקותשושנושי
זה באמת לא כזה יקר בשביל לקחת את הסיכון הזה.
הזמנתי ב ksp אחד
איפה תליתן או הנחתן?
אני מבינה שזה צריך חיבור לחשמל ולא רוצה למשוך חוט מצד לצד
שמנוoo
על מדף בארון עם דלת שקופה ועל מדף בארון בלי דלת
שניהם ליד שקע קרוב
אפשר גם לתלות
זה מגיע עם אביזרים לתליה
מלצמת רשת לתוך או לחוץ?נפשי תערוג
אם זה לתוך הבית. לא הייתי מתפשר על מצלמה סינית.
אם לחצר או משהו דומה (שאין שם מידע רגיש) אפשר גם מצלמה זולה יותר
לא חשבתי על זה הנושא של הפרטיותשושנושיאחרונה
אני צריכה באמת לתוך הבית
תודה שהארת את עיניי
אשמח להמלצות מוסךתלמים
עבודה עברית בירושלים
לא מכירים והרכב תקוע שם
רוב תודות
איזה רכב?כלכלן
מאזדה 5תלמים
נדלקה הנורה של הגיר AT ועושה רעשים כשעובר הילוכים
מוסכניק החליף לנו את הסט הנעה לפני שבועיים אמר שאולי יעזור אבל לא עזר..
מוסך חפץ חייםשלומית.
גם מוסכים בבעלות יהודים- הפועלים ערבייםמקרמה
במוסך חפץ חיים אין בכלל ערביםברגוע
יש את מוסך רכב עברי בגבעת שאולטארקו
מכירה אישית את הבעלים והוא אדם ישר ומקצועי
*לא טיפלתי ברכב שלי שם, אבל סומכת על האיש מאוד.
מוסך אי-תן ברחוב בית הדפוסמרגול
נכון. עברית בלבדמישי 22אחרונה
תודה לכולם 🙏תלמים
לא מכיר.נפשי תערוג
אני רק מכיר שאם יש ביטוח גרירה. ניתן לגרור לאיזה מוסך שאת מעוניינת
אנחנו גררנו את הרכב למוסך במרחק של שעה נסיעה ולא היתה כל בעיה.
שואל ברשותכם חד"פ כאן. יש פה רו"ח לשאלה בפרטי?לעבדך
דמי הו"ק קבועיםלא סתם פה
האם חברות הסלולר רשאיות לגבות סכום חודשי קבוע עבור הו"ק מלבד התשלום החן והמנוי החודשי שמשולם בהו"ק בנקאית ?
גובים כל חודש בנוסף לתשלום סכום של 10 או 15₪ כ"דמי הו"ק"
כבר לא - יש תקנה שאוסרת. מלפני חצי שנה.פ.א.
לא היכרתי שזה קיים, אבל מסתבר שכן קיים.
כלומר, קיים נוהג של חברות הסלולר לגבות דמי הוראת קבע (ומזה הבנתי עכשיו למה הן מעדיפות הוראת קבע בכרטיס אשראי ולא ישירות מול הבנק - כי הוראת קבע מול הבנק אכן כרוכה בדמי ניהול שהבנק גובה מהחברה).
אבל יש כתבה מלפני ½ שנה שבהוראת משרד התקשורת - נאסר להמשיך ולגבות כסף על הוראת הקבע הבנקאית.
תקנות חדשות: בוטלו עמלות הוראת קבע המנופחות בסלולר ובאינטרנט
במוקד אומרים לי עכשיולא סתם פה
שעפ"י חוק חדש שיוצא בנובמבר לא יגבו עמלת הו"ק.
אז זה רק מנובמבר?
לא מתמצא. צריך לחפור לעומק ולחפש מידעפ.א.
לא יודע אם רשאית או לאנפשי תערוג
אבל זה בלתי מתקבל על הדעת לשלם סתם כך על הו"ק
בעידן בו מעבר בין חברות סלולר הוא בקלות
לא רואה סיבה למה להשאר שם.
אדייק את דבריי.
אם בטוטאל (כולל דמי הו"ק) המחיר נמוך משאר חברות הסלולר. "בולעים את הצפרדע"
ואם לא. עוברים.
דוגמה. לאחרונה התקשרתי לחברת האינטרנט לברר על מבצע
התחילו לפרט לי. דמי חיבור. שכירת ראוטר. תשתית. ספק וכו'
אמרתי. "עזוב שטויות. תן לי מחיר טוטאל. כמה הכל כלול. לא אפכת לי איך תחלקו את זה לתתי נושאים"
לדעתי כך גם כאן.
לדעתי כיום רוב חברות הסלולר לא מוכנות לעשות הו"קפ.א.אחרונה
של חשבון בנק אחר רק מול כרטיס אשראי.
וכאן יש מקרה של לקוח שכנראה לא יכול באשראי.
ויש לספק עלויות נוספות בהוראת קבע מול בנקים, כפי שגם צויין בכתבה שהבאתי מ ynet.
