פורום אנשים רגישים מאוד (עמוד 1)

מכנה אצלי בראש את תחושת חוסר הנוחות שמתעוררת אצלי בסיטואציות חברתיות מורכבות או מביכות, מקומות הומי אדם וכדומה, מין צמרמורת קלה בכל הגוף

חמוד ומתוק הנחשי הזה.....

לא רק שם, אבל שממש מציק פיזי כשמשהו לא מסתדר.

צריך כלים כדי להבין ולעזור לאוטיסטים, וזה לא תמיד קל...

ובאמת לאנשים רגישים עלול להיות קשה יותר בעבודה כזו...

(כותבת כאמא רגישה מאוד לילדה אוטיסטית קטנה, שהרבה פעמים מתקשה להתנהל איתה ועם התקפי העצבנות והצרחות שלה...)

בעלי, אגב, מעביר שיעור פעם בשבוע בדירה של בחורים אוטיסטים, ואף שהוא מסתדר איתם טוב מאוד, ואף שיש לו ניסיון מהבית, עדיין לפעמים יש מקרים שהוא מתקשב להבין איך נכון לנהוג - וזה כשמדובר רק בשעה בשבוע...

בקיצור, אין מנוס מהדרכה טובה ומהתייעצות צמודה עם רכז הדירות במערך שבו אתה נמצא.

אנשים רגישים מאוד (כמו שאפשר לקרוא פה בפורום) חווים את הקלט מהעולם בעוצמה גבוהה יותר מרוב האנשים, החושים מעבירים את אותו מידע אבל המוח פחות מסנן ואז הם יותר קולטים קולות, מראות, ריחות, מגע וכו' ומוצפים יותר מהדברים האלה.

זה תופעה שהרבה אוטיסטים גם חווים אותה אבל לא כולם.

חוץ מזה אנשים רגישים מאוד בדרך כלל גם רגישים יותר בנפש שלהם, הם מודעים יותר לרגשות, לסביבה ולאחרים.

אצל אוטיסטים זה לפעמים ככה ולפעמים הפוך, הרבה אנשים על הרצף דווקא מנותקים מהסביבה שלהם.

חוץ מזה המאפיינים כדי לאבחן אוטיזם הם בגדול קושי חברתי ותחומי עניין מצומצמים. שני הדברים האלה לא קשורים לאנשים רגישים מאוד. לפעמים תחומי עניין מצומצמים ונטייה לקיבעון יכולה לבוא ביחד עם רגישות כי זה עוזר להימנע מהצפה של החושים.

בקיצור, זה אבחנות שונות לחלוטין, אנשים שונים, אבל קיים איזה קו משיק ביניהם.

שיש לא מעט "אוטיסטים" פשוט כי הם לא יכולים לחיות עם ההצפה ולכן נאטמים. זה במקביל לכאלה שהם באמת בקטגוריה מסיבות אחרות.

בספר "המנוי אינו זמין" מאת לאה סמילנסקי, אחת מגיבורות הסיפור מנסה לחבר בין הדברים האלו.

והמסקנא שהבנתי ממנה שזה יכול להיות נכון חלקית, אבל ממש לא באופן גורף.

שאנשים רגישים מאד היא לא אבחנה רשמית שמקובלת היום אצל הרופאים וכו', אז השאלה היא האם יש מקרים שהם רושמים אוטיזם לאנשים שהם בסך הכל רגישים...

לכאורה, מי שאוטיסט הוא לא כ"כ שם לב לשני, שקוע בעצמו. ואילו אנשים רגישים מאוד די שמים לב, לא?

זה לא כל כך פשוט לקבל אבחנה על הרצף, בוודאי כשרק חלק קטן מהמאפיינים משותף

1. לנהל את הסיטואציה בשכל

2. להיות רגיש אבל גם לדעת "להסתכל על המצב מבחוץ" ולא לתת לרגש להוביל

3. תעבדי על הביטחון העצמי והקיום שלך, העולם נברא בשבילך

'אני אהובה, בטוחה ומוגנת מעצם היותי'

ותעשי פעולת התבוננות אל תוך הלב, במנותק מההתרחשות - מה נעים לך, מה טוב לך, מה נכון לך... גם אם לא תוכלי ליישם, רק כתנועת היכרות עם עצמך.

תנוחי באור של עצמך, הורידי לחץ של להרשים ולהיות חלק....

בהצלחה!!

כשהייתי במדרשיה, השם עשה איתי חסד והייתה לי שותפה אחת לחדר שכמעט ולא הייתה נמצאת. אחרת הייתי בורחת נראה לי אז מבינה אותך מאוד

זה באמת קשה

תמצאי לך זמנים שבהם את יכולה להיות לבד. גם אם לא בחדר. זה עוזר לשחרר קצת את העומס הרגשי ולהתנתק 

הכוונה למצלמה מקצועית הנדרשת לקורס צילום.  gracias!

כל חברותיי הצלמות קנו שם.

בתכלס, זה מהדברים שמה שלא תגידי כולם יתנפלו עלייך ויאכלו אותך.

הדבר היחיד שאפשר להגיד זה מה שכתבתי בכותרת

ואז זה מובן ותורני, ומוציא את כולם טוב יחסית.

אבל זה כמו מתמתיקאי שמוכיח את המובן מאליו.

על השושנים שהוא לקח כמו כלום. על האלמנות על היתומים. משפחה מורחבת.
כמה אדם אחד חשוב והוא בכזאת קלות לקח אותו.

כואב...

אלו שני רובדים שונים, התשובות בשכל לא תמיד עונות ללב...

תבכי ותתאבלי אבל תמצאי לעצמך גם חיזוק ודברים שעוזרים לך לשמוח ולהתחזק

חיבוק😢🤗

אפשר לחפש גם הסברים רוחניים, אבל אבידות במלחמה זה דבר שהוא מדרכי הטבע. לפעמים אין ממש מה ללמוד לגבי העבר, אלא תפקידנו הוא לקחת את זכרון הנופלים ולהעביר את המורשת הלאה.

יחד עם זאת, חשוב לומר ש"אל אמונה ואין עולל, צדיק וישר הוא", ואנחנו מאמינים בלב שלם שגם מי שנקטף בטרם עת יקבל את שכרו, והקב"ה ידאג שהערך של מעשיו לא ילך ריקם.

משתתף בצערך הגדול.

אולי הם גלגולים, אולי הם קרבן ציבור, אולי, לפני שירדו לעולם חתמו שהם מסכימים שזה יהיה הנסיון שלהם?...

ובל נשכח את תחיית המתים!  הם ישובו!

הרב עובדיה זצוק"ל פירש כך:

המקום ינחם....לא היינו יודעים ומבינים באיזה מקום נמצאים כל ההרוגים וכמה  טוב להם - היתה זו

מעין נחמה פורתא עבורנו.

כל מה שיפה פה, הוא כאין ואפס לעומת כמה יפה וטוב שם!

קל לדבר, יודעת, יש לעתים כעסים כלפי הקב"ה, כבני אנוש. שלא מבינים. שכואבים.

אבל הוא הרי יודע מה הוא עושה.

וכן, חושבת שלקבל משהו קטן להתחזק בו, זה מיטיב לנו, להם ולכל עם ישראל.

לכי לחפש רקפות. הן צריכות להתחיל לבצבץ עכשיו!

גם להגיד פרק תהילים עבור נופל, כשאנו שומעים על כך, עוזר. לו ולנו.

לו ולא לא.

אפשר (ואולי גם צריך) לשער השערות, ולקבל על עצמנו דברים כעם וכיחידים,

אבל בפשטות אנחנו לא יודעים להבין במדויק את המהלכים שעוברים עלינו, והכל הוא חלק מתהליך של התקדמות וגאולה.

בס"ד

ביוטיוב - התבוננות פנימית. ד"ר יחיאל הררי. יש לו הרבה מאוד שיעורים בנושאים הקשורים לנפש. כדאי.

לא בדיוק בגירסא הזו, אבל לגמרי בסיטואציה של "להרגיש דברים שהם מעל למציאות".

בסוף את  החיים פה זה הופך להיות לא נחמדים. אנחנו כרגע בעולם הזה. לא בעולם של האור הבלתי מוגבל. וזה לא קל בכלל. נדמה לי שדווקא המדיה עוזרת בזה קצת כי אפשר לשבת מול מחשב ולהרגיש אין סופי. אבל אולי זה רק אני.

זה אומר שאנשים רגישים יותר זה אומר שהנשמה שלהם חשופה ליותר דברים בעולם והם שמים לב לזה. זה מתבטא בצורה פיזית ממש לפעמים. אחת הסיבות שבגללן מאוד מאוד קשה להיות במקום שבו יש  הרבה אנשים זה פשוט דיסטורשן. מרגישים כל כך הרבה פרטים מסביב.

ע"י AI כמובן

סיכום הסרטון: האם רגישות היא באמת רגישות רוחנית?

הרב שייס טאוב (SoulWords—Rabbi Shais Taub) טוען בסרטון זה כי רגישות גבוהה היא למעשה רגישות רוחנית

להלן עיקרי הדברים מתוך הסרטון:

חסר רוחני במודלים הפופולריים: הרב טאוב מציין כי המודלים הרווחים העוסקים ברגישות גבוהה (אצל ילדים ומבוגרים) חסרים היבט רוחני. הם מתמקדים בביטויים חיצוניים, כמו הרמה הנוירולוגית או הרגשית, בעוד שהשורש המרכזי הוא הנשמה.

הנשמה חשה אי-נוחות: הבסיס האמיתי לרגישות הוא אי-הנוחות של הנשמה בתוך הגוף. הנשמה, שהיא "אור בלתי מוגבל המוגבל בתוך כלי פיזי", מרגישה "מוזרה" ("awkward") ומוצפת על ידי כל הגירויים שהגוף מסנן.

טיפול בסימפטומים בלבד: כל עוד לא מכירים בכך שמדובר באי-נוחות קיומית ובשורש הרוחני של התופעה, כל הניסיונות להתאים את הסביבה לאדם הרגיש הם למעשה "טיפול בסימפטומים במקום בגורמים הבסיסיים".

ההכרה הרוחנית כפתרון: יש להכיר בכך שהאדם הרגיש הוא "נשמה שמרגישה מתוסכלת, מוזרה ואפילו מותקפת מעצם היותה בתוך הכלי הפיזי הזה".

לך ולמשה.

יפה מאוד ומעניין, וגם פותח מאוד את המחשבה

בס"ד

נחמד מאוד. אולי זה עוזר קצת להרגיש רוחניים ומעניינים ושונים, אבל , בתכל'ס, גם אם המסקנה שלהם נכונה - מה זה עוזר

בחיים?  כלומר, זה נפלא - לשים לב לדקויות, ללכת ברחוב ולהבחין ב לההמון דברים מעניינים שאנשים בני תמותה (.....) אחרים

לא רואים , לכתוב שירים רגישים ויפים, להשתגע על הטבע, להנות מספרים איכותיים יותר, להיות בעלי חוש הבחנה דק (וביקורתי) יותר, אבל:

האם זה מקל על החיים? האם אני חיה טוב יותר מכל אותם האנשים הפרקטים, המאורגנים כל כך, העקביים, המתלבטים ומתבחשים פחות,

הממהרים להחליט?  לא נראה לי.

אבל זה מה שהשם העניק לנו ברוב חסדרו וכנראה זו באמת מתנה. גדולה. אבל, קשה.

לא בטוחה, אבל זה אופייני לנשמות שבאו מן התוהו. לא מבינה מה זה, אבל הכוונה לא לגיהנום, חס וחלילה.

אז אולי (אולי...) יש בי עושר פנימי גדול יותר. אבל מה עם הרגישויות המופרזות, הכאבים, המועקות על העמידה על הקרקע

רק עם רגל אחת כשהשנייה מפרפרת באוויר?

האם אני מקיימת מצוות יותר בקפידה, יותר באהבה, יותר בעומק בגלל זה.?

הלוואי.

קצת עייפה אז זה יצא כך. מחילה.

אני חושבת שזה נכון כעיקרון ואפשר לראות את זה מתבטא בהרבה אופנים.

ולגבי המדיה תסביר?

שהרבה יותר קל לי להביע את עצמי לידי ביטוי מול מחשב (בדגש על מחשב ופחות על הסלולרי שהוא אמצעי צריכה בעיקר) מאשר בעולם בחוץ. אולי זה בגלל שאני רגיש מדי. אולי בגלל שהמקלדת מאפשרת לי לקרוא יותר ולסנן הרבה יותר "מידע מסביב" שעובר יחד עם התוכן. אבל לפחות ככה זה אצלי.

בין מסך לדף ועט?

לפחות אצלי הכתיבה על המקלדת הרבה יותר זורמת מאשר שצריך להשקיע "זמן" בכל אות ואות. אני יודע שיש הרבה אנשים שאצלם זה הפוך.

ברמת האותנטיות.

להגיש מכתב בכתב יד, זה הרבה יותר אישי, מרגש, משדר אמינות (לא AI)

הכתב - הוא שלך, זה חלק ממך.

האמת AI באמת הופך כתיבה "ממוחשבת" להרבה יותר זולה. גם בהיבט הרגשי.

אבל אני כתבתי על מקלדת גם 30 שנה לפני שהמציאו את הAI.... אולי זה שונה

אני אדייק שוב, בלי קשר לAI, כתיבה ידנית היא יותר אישית ופחות מכנית. יותר מביאה אותך ככותב

לא סתם יש גרפולוגיה מאחורי כתב היד

כאדם שעובד בלי סוף בכתיבה/ניסוח ומשתמש בai, הai מתקדם בקצב מטורף והוא לומד אותך (כאינדיבידואל) תוך כדי עבודה שלך, כך שיש ממנה ברכה מאוד גדולה למרות שלפעמים היא קצת מכנית.

מה שכן, את/ה חייב להגיע לai כשאתה יוגע מה אתה רוצה. הוא יכול לנסח ולזרוק רעיונות, אבל אם אתה מראש לא תבהיר לעצמך ולא תנסח לו מה אתה רוצה, אז הוא סתם ישטח את זה.

תנסח עם הai, תתאים זה לצרכיך וללב שלך - אחר כך, תעתיק עם עט על נייר נטול עץ.....

את הטבעיות והמקור, של כתב היד שלך שום טכנולוגיה לא תחליף

כמו שהיא לא תחליף את השיח הרגשי (לפחות לא איתי) וגם לא עוד כמה דברים קריטיים..... 

וברצינות, הרגישות הזאת היא סימן בריא מאד לאדם עם נשמה חיה. המון אנשים חיים גוף ומשתיקים עד לכדי כהות חושים כל דבר שקשור לנשמה

טוב יש לי יותר מדי מה להגיד על זה אז בחרתי לא לכתוב כלום בסוף☺

אז ככה:

העצבות מופיעה על גבי משהו שמטרגר אותך, כלומר - מקפיץ אירוע, טראומה, אירועים חוזרים - מהעבר, בקיצור - כאב, משהו לא נעים.

אבל - הדיבורים שמופיעים יחד עם העצבות הזאת, לא ברמת קשורים לאירוע - לא לטריגר ולא לטראומה.

הדיבורים הם הגנה של הנפש....

הא ראיה - אלו דיבורים קבועים.

אצל אחד זה יהיה כמה הוא אפס, אצל השני, כמה הוא לא רצוי, אצל אחת - כמה היא בודדה בעולם וכו'....

הפתרון - להזכר בעובדה הזאת, לראות את ההבנה הזאת כמו פנס במנהרה חשוכה ואז - לשחרר את הדיבורים מהצורך בהגנה...

לא חייב מיד לטפל בטריגר ובמטורגר, אבל כדאי בהזדמנות יותר רגועה לבדוק מה מקפיץ את המערכת..

בהצלחה לכולנו!

במיוחד אם זה דפוס חוזר. 

מתי מופיעה העצבות? מה קרה חמש דקות או יום קודם? זה לבד יכול להיות קצה חוט להבין איך המנגנון פועל ועל מה הוא שומר.

בגדול עצב הוא חלק מהחיים וצריך ללמוד לחיות איתו ולא להדחיק, במיוחד בשנתיים האחרונות שהוא מציף מכל כיוון.

השאלה מהי התדירות ומהי התגובה שלך לעצב שמגיע ומהו הטריגר שגורם לו להגיע.

מה אתה מרגיש כשאתה עצוב? אתה מרגיש פחד והתכנסות או יותר עייפות וחוסר אכפתיות, או הזנחה של דברים חשובים, או תחושת כאב וסבל?

נראה לי שההתמודדות משתנה לפי התחושה. ככלל, אם אתה מרגיש יותר מלנכוליה כזאת, שאין לך כוח לעשות דברים, אולי דווקא עדיף לתת לזה להתקיים עד שזה עובר. לא נראה לי שתמיד חייבים ללכת ראש בראש עם התחושות.

וגם לעשות דברים שמשמחים; טיולון בטבע, גן חיות , גלידה ב"קצפת", סרט נקי ומשעשע , ספר

מעניין, לדבר עם חברים, לכתוב לעצמנו כדי לברר על מה יושבת העצבות, יעוץ מקצועי,

ללמוד תורה - אם אפשר, להגיד לעצמי מילים טובות, לקרוא את הספר "אל דאגה", לקנות

ספר בדיחות (נקי) ולקרוא בו כל יום, לחשוב טוב,  לזכור שזו לא המציאות, זו המציאות שלי

כרגע, אבל זה סובייקטיבי לגמרי, להיזכר בדברים טובים שאני עושה (כמו למשל לשלוח לנו

מס'  טלפון של שדכן... תודה רבה!), לזכור את הקב"ה ולבקש ממנו, להתחנן, למצב רוח טוב...

ליצור, להשתמש עם הידיים כדי ליצור ואפילו לעשות משהו פרקטי, להתנדב במשהו

שאוהבים ולא מדכדך או קשה לנו (ואז אני יוצא קצת מעצמי), לבדוק עם עצמי או עם

חבר טוב מה חסר לי, על מה אני מתאבל, אולי הציפיות שלי מעצמי והחיים גבוהות

מדי וקשה לי להשלים עם זה? ללכת לאיזה נופש קטן ולא יקר, לנסוע לים - כל אחד

ומה שהוא אוהב ועושה לו טוב..

העיקר, לא להתייאש. זה לא סוף פסוק. אני בני אדם ומצבי הרוח שלנו משתנים -

העיקר לא להתייאש. כל עוד יש הקב"ה (הוא לא הולך לשום מקום) לדעת שהוא

"מקשיב ומאזין...." זוכרים מראש השנה?

לפעמים כדאי ללכת ליעוץ מקצועי שיחד, יבהיר לנו על מה יושבת התכונה

המעצבנת הזו.

יש אנשים השמחים מטבעם ויש כאלה שעבורם זו עבודה. לפעמים, עבודה

קשה. אבל הכל הכל אפשרי.

מצווה גדולה להיות בשמחה, אומר ר נחמן. עושה רושם שהוא ידע למה

הוא אומר את זה. מן הסתם, אולי, גם הוא חווה רגעים קשים.

כמו....כולנו.

בהצלחה!

ד"ר יחיאל הררי ביוטיוב  באתר "התבוננות פנימית" ,

דוגמא לשיעור שלו:

כל הנושאים הקשורים לנפש. נפלא. 

למי שמתעניין/מתלבט, יש לו למשל שיעור שנושאו: יהדות מול בודהיזם

ועוד ועוד ועוד. ממליצה בכל פה.

חודש טוב לכולם.

זה עוזר לפעמים. אבל בעיניי זה רק כלי משלים ולא כלי לזהות את עומק הבעיה.

לשיטת תדרים.

לזכרוני הראשונה קשורה לגלי קול והיא מדעית (ככה נדמי לי לא בטוח), השניה לזכרוני זה תדרים של "אנרגיות חיוביות" והיא רפואה אלטרנטיבית

מרגישה יותר כאב מאשר שמחה.

על העצב של העסקה אני מסיח את הדעת בגלל שמחת החג. אחרי החגים נתפנה לזה

אבל זה לא שציפיתי למשהו כל כך שונה

ממזמן הבנתי שהכל רקוב

לפעמים האופטימיות שלו היא טו מאצ' בישבילי

אגב תמיד נחמד לפגוש אותו כשהוא חונה ליד הכניסה שלי 

אדם צנוע וגדול

של רבנים חרדים למינהם "תגיד תודה לאבא שקמת בבוקר ואתה יכול לראות או לזוז"

גם זבוב יכול לראות ולזוז.

אני רוצה לראות נקמה. אל נקמות ה'

הרי זה אחד הדרכים הגדולות שהוא מתגלה בעולם לא?

ולא ראינו את זה ולצערי אפילו לא קרוב..

אז סורי שזה לא עושה עליי רושם 

שיטוח מבנים ריקים זו לא נקמה

אין שיגשוג לישראל בלי נקמה

זה הכל אשליה ורק עניין של זן עד האסון הבא 

חסד לישראל שאנחנו כעת המעצמה של המזרח התיכון ואיראן מתה

שמחה בשביל ההורים של איתן מור, שהיו כל כך גיבורים. וכמובן איתן עצמו

שמחה על החיילים שחוזרים

שמחה שהמלחמה נגמרה

חושבת שהעסקה הכפויה הייתה טעות ושביבי היה צריך לעשות משאל עם ולא לחתום. אפילו לשים מפתחות ולהמלט לחו"ל. (מבינה שמפחד בצדק מהמשפט שלו).

משתדלת לעסוק בשמחת החג

בשעת שמחה - שמחה.

אבל סנטימנט ציבורי הוא כן חשוב.

אני אגיד רק שהציניות בשרשור הזה מרושעת וגסה, וזה כואב לי.

המון רגשות ויש לי ים מה לעשות גם בלי.

משתדלת לנשום לא נכנסת לחדשות ולהמשיך לפעול ולהביע את שלל הרגשות (להפעיל שירים שמתאימים לי לדבר עם בעלי או חברות על הרגשות) ולקבל בהבנה אם אני מוצאת את עצמי בורחת כדי לא להיות מוצפת

ומתמקדת בהכנות לחג ובבית פה פנימה 

זה שמך, פרח אש?  מרים?

ואיך את עושה את זה?

מה עוד את מרגישה חוץ מזה שזה פייק

מאמינה שיש גם אמונות בכל מה שקשור בקבלת עזרה וכל מה שקשור בכנות של בני אדם וכן גם מול האמון שלך באנשים...

ובאמת שאין התנהגות שווה לכל בני האדם

אז מצד ההגיון פחות סביר שכולם עוזרים מתוך מקום לא אמיתי ובאמת כדאי לפתח תחושות שתואמות את מה שקורה בפועל...

שכדאי לך להתחבר לילדה הקטנה שלך ולבדוק כמה חווית 'בגידות' מצד אנשים קרובים - בעיקר הורים, אבל לא רק.. להזכר בזה והכי טוב לדבר את הכאב של הילדה הקטנה ולבכות אותו מול ה' יתברך..

זה לא בפעם אחת, אבל זו הדרך לשחרר כאב, כדי שלא יפגוש אותנו שוב ושוב.

החלדה הקטנה קוראת לך על ידי המפגשים האלו.

בהצלחה!

ואני זמינה באישי אם את רוצה.

מבחינתה - יכולה לבדוק מול שדמות בחולות שאני אמינה.

חבל להפסיד עזרה זמינה מעודף זהירות 

אמרתי להיזהר

ולעניות דעתי זה לא קשור לגיל

לכולם יכולים לקרות דברים לא נעימים

גם לאנשים מבוגרים ואחראים

אז רק הזכרתי

זה הכל

תעשו מה שבא לכם 

שאני ילדה גדולה ולא חוששת - על עצמי אני יכולה להעיד.

ואילו למתייעצת נתתי עצה עם להתייעץ...

הכל טוב!!

ההערה שלך היתה במקומה!

אני לא מתכחשת להשפעה של העבר עלי. ממש לא. פשוט זה לא תירוץ... וכל הלחפור בעבר הזה בלי סוף לא עושה טוב.

מנסיוני לפחות. בכולופן תודה..

שיקולים של אנשים לצד השליל ונראה שאצלך זה בדיפולט

הציעו לך עזרה/ נענו לעזרה - כנראה שהיה שם רצון לתרום או להירתם. לא משנה המניע. זה יכול להיות כי נכנסת להם ללב או מתוך שליחות עמוקה של חסד, ויכול להיות מתוך אינטרס פנימי שלהם עם עצמם להעסיק את עצמם במשו. למה זה משנה בעצם?

נראה לפי הכתיבה כאילו מצד המחשבה שלך את מחפשת כוונות רעות בפינצטה או להוריד את עצמך כנל

Over thinking זה מכה, זה מגיע בדרכ לצד השלילי כל הזמן.

לפעמים פשוט צריך לתת לדברים לקרות אבל לא לוותר על חשיבה חיובית

וגם, יכול להיות שזה נוגע בעומק בבעיית אמון שלך מול אנשים. פצע מהעבר שמשחזר את עצמו כל הזמן ו"מציק" לך. ואת זה צריך לפתור,אבל זה לפוצץ מוגלה

כלומר, עוד לפני הנושא שלו. עצם המנגנון הזה צריך לשים אותו בסימן שאלה ולנסות להבין איך הוא פועל ולמה.

בדרך כלל בהצפות מחשבתיות יש שני דברים. יש את הגורם שמציף אותנו (ובד"כ זקוק ליחס הזה) ויש את מה שהיה לפני. כלומר הדבר שאנחנו בורחים ממנו לעבר ההצפה.

הם שני דברים שונים ושניהם צריכים התייחסות. בעיניי.

בהגדרות של פוליטיקלי קורקט אז לא אכתוב כאן

אבל בכל אופן - לא משנה כמה ננתח את זה,מאיפה זה הגיע ולאן זה הולך, אם לא נפעל בצורה אקטיבית לשנות את הנרטיב המחשבתי, ביחד עם עבודה רגשית, זה לא ישתנה גם אם נבין את המנגנון. 

2 שלבים

קודם הבנת המנגנון

אחר כך משנים אותו.

לפעמים ההבנה גורעת מהתהליך

אני למשל הלכתי סחור סחור בהבנה של מנגנון מסוים שקשור בזה, למרות שהפתרון היה לי מול העיניים (לא רק במקרה הזה אגב) ויכלתי פשוט ליישם וזהו ולחסוך זמן של תהליך של חוץ מחפירות במח והבנה לא עזר לי הרבה מעבר לכתיבה פה בפורום🤭 שייתכן וזה מה שהשם רצה ממני באמת (או שלא).

בסוף - אני תמיד חוזרת ל" תמים תהיה עם השם אלוקיך" ו"אין חדש תחת השמש" כמעט בכל תהליך שאני עוברת ומתקדמת בו. לפעמים חשיבת היתר גוזלת מאיתנו אנרגיות שיכלנו לפעול בליישם ולראות ישועה בזמן קצר יותר. 

לפעמים חשיבת היתר היא המטרה. כלומר ההצפה היא המטרה כדי שלא נחשוב ובמקרה הזה זה בדיוק מה שאת מתארת.

(ואז אני הולך אחורה להבין ממה אני בורח)

האם יש באיזה מקום פורום העוסק בספרים ברמה טובה מאוד - למבוגרים?

הפורום כאן לספרים - ומקווה שאיני פוגעת באף אחד - עושה רושם שמיועד לאנשים ממש צעירים. רוב הספרות המומלצת היא ספרות ישראלית

שאינני אוהבת בדרך כלל. מחפשת קבוצה בוגרת, בגיל בוגר, האוהבת לקרוא ספרים טובים. לא את רוב אלה המתפרסמים עכשיו וממלאים את

מדפי הספריה.  תודה!

או יותר טוב, קבוצת קריאה הדנה על ספר מסויים שכל הקבוצה קוראת; כל פעם, ס פר אחר.

זכו למצוות!

רק ספרים נקיים ואם יש משהו, ,אז עדין ולא מיועד למשך קהל או משהו כזה.

יישר כוח.

ואולי תחושת הפייק, המלאכותיות, חוסר האוטנטיות וכו' היא השלכה

של משהו שיושב אצלי?

חוסר אמון בעצמי? אולי?

אם יש סיכוי?

יש סיכוי.

אם כי זה דורש תהליך פנימי, והקשבה עמוקה לעצמך שם.

אני חושבת שאחת ההתמודדויות היותר גדולות של אר''מניקים, היא להצליח לזהות בזמן ולהציב את הגבולות המתאימים עבורם, קודם כל בינם לבין עצמם ואז כלפי חוץ.

כשיש התמודדות ומורכבות שמרגישה גדולה עלינו, לרוב תהיה לנו נטייה לבחור בהימנעות על פני המפגש ותרגול המיומנויות שלנו מול המצבים שדורשים מאיתנו יותר מהרגיל.

כי לפעמים זה באמת יותר מדי ההתמודדות עם כל הגירויים וההצפות. אבל מצד שני, אנחנו רוצים גם להיות חלק מהחיים עצמם, לבחור לקחת חלק פעיל בשמחה ובטוב, ללמוד לווסת את עצמנו נכון, ולהרגיע משהו בפנים יותר מהר. ללמוד לקבל ולחבק את הבטן המתהפכת והמתרגשת, וגם לא להיבהל ממנה וממה שעולה שם, כי זה טבעי ואנושי, גם לאנשים שלא מתמודדים עם הצפה רגשית ותחושתית.

עם יכולת הזיהוי מה יכולת ההכלה שלי, מה רמת הרגישות הנוכחית שלי וכמה הצפה מסוגלת לשאת, עם מציאת הכלים ופיתוח מיומנות של התמודדות נכונה, קשובה ורגישה אליי, גם יגיעו הימים שכשתעלה השאלה מה נכון לי עכשיו, מה המסוגלת שלי וכמה אני רוצה להיות ולקחת חלק בדבר, יהיה קל יותר לזהות את הצורך ולמצוא מענים מותאמים בדרכים יצירתיות ורגישות עבורנו.

חבקי את עצמך גם עכשיו, בצעד הזה של ההקשבה פנימה למה היה נכון לך היום.

זה צעד בתהליך שלם.

עבודה של דיבור מרגיע עם הילדה הקטנה, אחרי שהבנתי מה מפריע לה ..

זה עזר לי מאוד!

היום אני לא חווה קושי באירועים

אולי כן ללבוש משהו שאת אוהבת מבלי לחשוש ממה יגידו?  אפשר לקנות משהו  יפה, קליל ולא מגונדר מדי

ולהרגיש טוב עם זה. את מה שקניתי ואני לא אוהבת, למסור. בלי יסורי מצפון וללכת לקנות מ שהו שאני

אוהבת וגם יכול להתאים לשמחה; לא הכוונה לחצאית ג'ינס מטולאת ומשופשפת כמו שאולי אני אוהבת

ליום יום, אבל משהו שלא מ אוד רחוק מזה,   שאת יכולה להרגיש בו טוב.

לא נורא בכלל. להיפך, אולי תרגישי אז שאת עושה משהו טוב לעצמך, מבלי להתחשב באירוע הנכבד.

זו את, וזה בסדר גמור עם זה. אין ספק שאחרי 120, לא יוכיחו אותך על שהתלבשת לשמחה כך

ולא אחרת. ואחרי הכל, זה הכי חשוב.לא? גם אני לא אוהבת כל כך את רוב בגדי השבת שלי

ואפילו חושבת למסור חלק.

מחשבה נוספת: להתלבש כפי שאת אוהבת  עד האולם, להיכנס לשירותים , להחליף את הביגוד

הנוח והאוהב לבגד של אירוע שאת פחות אוהבת, ומייד להחליף חזרה, כשאת בדרך החוצה.

בצורה כזו, בכל זאת, תהיי את עצמך, כמו שאת אוהבת ורק תשלמי "מס שפתיים" קטן

לשמחה.

בס"ד

תנסי, מה יכול להיות? מקסימום יחשבו שזו אופנה חדשה עדכנית ו....בא לציון גואל!

אנשים פה ידעו לעזור לי...

בס"ד

צריך להיות אדם רגיש מאוד כדי לכתוב/להגיב כאן?

מישהו יכול להעיד על עצמו אובייקטיבית שהוא אדם רגיש מאוד?

אגב, גם אנשים מבוגרים יכולים להשתתף כאן או רק צעירים?

לעניין המטפלת הרגשית:

ישנו מקום בירושלים הנקרא "למרחב". העלות - יורדת מקופת החולים,

הם מבקשים כרטיס קופ"ח.

מכירים 2 אנשים שהיו שם ונעזרו.

הייתה שם מטפלת בשם שרה. כרגע, למיטב ידיעתנו היא עובדת באופן פרטי.

שמענו שהיא מצוינת. כדאי  להתקשר אליהם ולבדוק אם יש להם מקום ו/או

כיצד להגיע למטפלת הזו.

המקום נמצא ברח' חירם בירושלים.  ליד רח' ירמיהו.

דבר ראשון, הלב איתך. כל העניין הזה מטלטל לגמרי ואנחנו שותפים לכאבך.

מציע לך פחות לעסוק באשמה. זה באמת לא משנה מי אשם. לא בקטע של "באמת אני אשמה", אלא פשוט בקטע של לא לעסוק בהאשמה.

האשמה=הלקאה עצמית. כבחורה עם קצת ניסיון, את מבינה מצוין שהלקאה עצמית לא באמת תעזור לך....

כצעד ראשון, ככלל תעסקי בכמה שיותר דברים אחרים. פשוט תשכחי מכל הקטע של מיניות והטרדות.

כשתהיי יותר פנויה רציונלית, תחשבי על הנסיבות שגרמו חאירוע, ואיך את מונעת את הישנותו.

הכי עולה לי להתבודד על זה מול ה'.

להגיד לו שהוא יודע כמה רצית את העבודה הזאת ואתה מתרגש וכו' ושיעזור לך להיות מי שאתה,

בשמחה וקלילות והרבה בס"ד.

תחזק את עצמך שאתה טוב בדיוק כמו שאתה וברור שהמנהלים וכל הצוות יעופו עליך!

ברגע שתשדר לעצמך בפנימיות ובאמת תעוף על עצמך, הסביבה מאוד מרגישה את זה.

לגבי הריצוי מבחינת החרדה- אולי לעשות מדיטציה? נשימות?

בהצלחה גדולב בעזרת ה'. אמן ותרגיש בשמחה שם.

להתבודד גם מועיל לסדר את המחשבות שלך ולצאת מהלופ של החרדה אם קיים.

אפשרות שניה, לנשום לתוך החרדה ולתת לגל בגוף לעבור לפני שהפגישה מתחילה.

כדרכה של חרדה הרבה דמיונות לפני ובפועל היה בסדר גמור ואפילו כיף

תודה על העצות!