גם רק "חנוכה שמח" יתקבל בברכה.
תודה!


יפה מצידך לומר
שנזכה לראות את הגאולה בעיניים
שיתמלא הלב באור
שאור החנוכה יהפוך לאור הגאולה במהרה
ושנזכה!
וואו בע"ה שחנוכה הזה ימלא אותך (אתכם) בכל כך הרבה אור, טוהר ושמחה. שמחה פנימית, עמוקה, שמחה של חנוכה..
חום וקדושה
תוכל להסביר על אדם הראשון?חייב לפצלשקראתי בשיחות הר"ן
שחנוכה זה כמו ביקור חולים, כי זה דווקא בימי חול, אז ה' בא להאיר ולקרב אותנו דווקא בימים הכי רגילים של השנה, בשיא החורף החשוך והגשום והשגרה. ולהיאר לנו את המקומות הכי חשוכים
בנפש ובנשמה. ובכלל.
וגם באותו עניין שהעניין של חנוכה זה החיבור של העליונים ותחתונים
שהיה במקדש,
הקורבנות, בהמה, הכי גשמי שיש. מעלים אותה לקורבן למקום הכי גבוה שיש, לה'.
ומצד שני ה' דווקא במקום הזה ה' בוחר לדור ולשכון בגשמיות בצורה גלויה
וזה מה שמבטא המקדש שטוהר מהחילול שנעשה שם עד אז.
ואני מברכת אותך שתרגיש את החום והאור של חנוכה
בצורה הכי שלימה שאפשר
ושהם יאירו לך את הלב ואת הנפש ואת הנשמה באור כזה שימלא אותך עד שנה הבאה
ועד בכלל
ושתזכה בקרוב לראות ולהנאות מהאור של מנורת המקדש השלישי
ושהנפש שלי לא מתייעצת איתך לפני שעולים בה תהיות על מהות החיים.
אבל לא חבל לנצלש ולהרוס לו את השירשור המאיר שפתח בציניות דוקרנית?
רץ-הולךשימו לב שהוא אומר "how to shecht the tree" שזה אומר איך לשחוט את העץ ![]()
חושבת בקופסאאו שכן יש לך חוש הומור
אבל לא אהבתי את זה.
אולי זה "מושב לצים", אולי זה קצת יותר גרוע, ואולי קצת פחות. אין לי "ליצנומטר".
ואני לא מתבייש בעובדה שלא אהבתי את זה.
נ.ב. יש לי חוש הומור, אבל יש לי גם רגשות. וצחוק מקהה רגשות. אז צריך למצוא את האיזון שבין הדברים.
לגבי א,ב,ג- לא מצאנו שחייבים שלטון. העיקר שלא נהיה עבדי אחשוורוש והדומים לו, ונוכל לומר בפה מלא- "הללו עבדי ה' ". אין פה שום קשר לשלטון. אם נהיה חסרי שלטון כמו בימי השופטים, בהחלט מתקיים בנו עבדי ה' ולא עבדים לעבדים.
(ובכל מקרה זה רק תנאי הכרחי לאמירת ההלל, אבל אף אחד לא אמר שזה תנאי מספיק. דבר שאני חוזר עליו כבר כמה פעמים)
ד. אני מכיר את ההיסטוריה בגדול, זה לא שאני בור בתחום. אבל לא למדתי קורס בהיסטוריה. אם יש לך משהו לחדש לי- אתה מוזמן לכתוב פה בראשי פרקים. ממה שאני מכיר, היו מלכים רבים מושחתים, והיו מאבקים רבים נגד הצדוקים. אך היה ברור לכולם שעם ישראל הוא דתי (לא כל כך היה מושג אחר בכלל), והיה ברור לרוב ככל העם שהפרושים הם המייצגים הרשמיים של הדת. הצדוקים אולי תפסו עמדות בכירות ועשו הרבה רעש, אבל לא יותר מזה. זוהי גם הסיבה שינאי והורדוס שרצו ללכת נגד חכמי ישראל נאלצו להרוג אותם. כוחם של החכמים אכן היה כל כך גדול. (אגב, גם הסיפור שרגמוהו כל העם באתרוגיהם, מלמד אותך עד כמה היה כוחם של הפרושים הכוח החזק בעם)
ח. אגיד בכנות, זה מפריע לי מאד שאתה ממשיך את הדיון על זה. מבחינתי זה סוג של דמגוגיה. הבהרתי היטב שאיני בא לומר האם צריך ו/או נכון לומר הלל ביום העצמאות. הבהרתי שהדיון הוא האם מחנוכה אפשר ללמוד על יום העצמאות, ושאם רוצים לדון בשאלה אחרת- אפשר לעשות זאת בנפרד. מבחינתי, ניסיון להביא ראיות לטובת יום העצמאות שאינן קשורות לחנוכה הן שימוש במניפולציה שכביכול מחזקת את הצד שלכם בדיון, בזמן שהדיון הוא בכלל סביב שאלה אחרת. וזה גם מתיש אותי בטענות לא רלוונטיות.
צר לי מאד שאתה לא מכבד את בקשתי המפורשת שלא לעסוק בזה בדיון הנוכחי.
(את הטענה שאני לא יכול לבקש לא לדון על יום העצמאות, קיבלתי. אבל הדיון עדיין מתמקד בהשוואה בין חנוכה ליום העצמאות. טענות על יום העצמאות שאינן קשורות לחנוכה- רק מפריעות לדיון. וכמובן, טענות מהתבנית- בחנוכה קרו דברים טובים ולכן אומרים הלל, וגם ביום העצמאות קרו דברים טובים ולכן צריך לומר הלל, הן לא טענות קבילות בלי הוכחה שההשוואה הזו היא הכרחית.)
מכירים את התופעה...
בתחילת שנה מגיעים (אל הלימודים) עם קלמר מפוצץ עים קשיי סגירה,
מלא בכל מה שנצרך...
ואחרי כל כמה זמן מרגישים עד כמה קל לסגור אותו?
כמובן אחרי כל הנסיונות וההשתדלויות לשמור על תכולה מלאה...
אז נניח שהאדם ברושם הראשוני שלו, ההתחלתי. נותן בראש.
"את הפרפקט שלו", אולי כי זו התחלה, התלהבות של התחלה, מהצורך לקבל דימוי גבוהה וערכי.
וכך נישמך תקופה, עד שלאט לאט, עים ההרגל, הזמן ומהמורות החיים.
יורד הערך- מה שהיה בהתחלה זה לא מה שעכשיו.
וזה לא שהפסקנו לעשות את המקסימום,
עושים את המקסימום בתוך הנתונים האפשריים.
וכתוצאה מיכך הדימוי נעשה מופחת ואפילו מפתיע.
זה מתסכל!!
התסכול פה הוא בעקבות כך שעושים את המקסימום והכי משתדלים שיש..ואין.
"מהמורות החיים" הם סוג של כפייה מצבית, המשנה את כל התמונה ...
ואין כל כך אפשרות להמשיך ולשמור על רמה גבוהה..
ולגבי הלדון לכף זכות. תודה רבה לך הארת את עיני , זה כל כך נכון❤️
לא אחזתי...
ארץ השוקולד
ארץ השוקולדאתה שואל איך הוא פיספס להכניס את זה לשידור..יותר נכון🤦♀️🤦♀️.
השאלה🤦♀️
הייתה מתבקשת.
היא יצאה לה לחופשה בלנובו...
עקב תקלה זמנית.
(אין לך תקנה אה?)
מסכימה איתך לומדים יותר נחשלים יותר.
אבל עם "מהמורות החיים" זה לא תמיד עובד ככה.
שאדם במצב סטטי ואומר נוח לי איפה שאני. אני לא צריך יותר.
זה אומר דרשני.( במיוחד בשאיפות הרוחניות)
ונכון יש צדק בדברים לאו דווקא מחייב שהמושלם הוא הנכון לי כרגע. אני מאמינה שהמצב הקיים הוא הנכון והמדוייק מאת השם.
אבל במצב שיודעים שיכולים יותר מנסיון.
והידיים כבולות בדרך להגיע לשם- זה מתסכל.
תודה על ההארה.



אבל זה מאד תלוי בסיטואציה.
למשל הבוס שלך, זה לא תמיד נחמד שהוא יודע שקראת כבר את מה שהוא שלח לך...
(כמובן, בשבילו זה נחמד מאד, אבל לא תמיד נכון לומר ש"מגיע לו לדעת" שקראת כבר את ההודעה ורק אין לך כח לענות לו או שאר סיבות למה אתה לא רוצה שהוא ידע.)
Tirzaאיך לנצל כראוי את החג הקדוש הזה❤️.
מעשים, צורת הסתכלות ,המובילה אל סיפוק רוחני.
אהממ מה יכול להיות מצב שבו אני יכולה להגיד שניצלתי אותו כמו שצריך??
אולי כי עוד לא קרה לי שניצלתי עד הסוף , והייתי מסופקת מזה.
שאני יכולה לומר- וואלה זה עשה לי את זה.
בשביל זה העלתי כעצות ...דברים שונים שלא ניסיתי.
יש למשהי\ו רעיו לאיזה קורס\ חוג פעם בשבוע של אמנות?
באיזור ירושלים
שמתאים לבחורה בשנות ה- 20 שלה...
תודה!
לקנות שמן מחר.
וואלה, בחיי שאני לא מבין את הטרנד הזה של העלאת המחירים. כמה ניתוק, כמה חזירות. השבוע ראיתי חבילת במבה גדולה ב 13 שקל. ולצערי ראיתי אותה אצלי במטבח. לא יודע איך היא הגיעה לשם, לדעתי קיבלנו מההורים או משהו, אבל פשוט נחרדתי כשראיתי את זה. כאילו כל במב עולה חצי שקל או משהו.
***
חברת אסם נסטלה היא עסק לא קטן. היא ענקית. אם רוצים לדייק, כבר לא מדובר בחברה ישראלית, אלא בחברה שוויצרית עם סניף בישראל. מה שאומר, שקשה לדעת כמה באמת אסם מרוויחה בישראל אבל בואו נגיד את זה ככה, לפני כמה שנים כשהחברה עוד הייתה ציבורית, הם הרוויחו מעל 300 מיליון שקל. נקי. בשנה. מתוך מחזור של למעלה מ 4 מיליארד ש"ח. זה לא כסף שקונים איתו במכולת, אלא קונים איתו מכולות.
***
עכשיו תראו, אני מדמיין לעצמי את הסיפור הבא. בא מר אסם (במב שם פרטי) לפני 50 שנה, פתח מכולת. הרוויח כמה אלפי שקלים בחודש, קיבל כמה החלטות נכונות, גדל, בנה הכל בעשר אצבעותיו והגיע לאן שהגיע, רווח של מעל 300 מיליון שקל בשנה. וואלה, מפרגן. אבל.
קודם כל, אתה בעסקי המזון. סופרמרקט. לא מסעדנות. לא יוקרה כמו סוכריות גומי. הבסיס של הבסיס. אם מישהו רעב ויש לו קצת כסף, הוא בא אליך. אם למישהו יש הרבה כסף, הוא גם בא אליך. אם המוצרים מתייקרים, מי שיש לו כסף עדיין בא אליך, מי שכבר אין לו כסף נמצא בבעיה שקשה לפתור. כשאתה גדל ברמה כזו שקהל היעד שלך כולל בתוכו גם אנשים שאינם אמידים בלשון המעטה שאין להם ברירה, יש לך אחריות כלפיהם. זו כבר לא רק המכולת הקטנה שלך שאתה מנסה לשרוד איתה. עכשיו אנשים שורדים דרך המזון שלך שאתה מוכר.
***
דבר שני - החזירות. לא מבין, בחיי שלא מבין. יש שלב כלשהו שבו להתחשבן על כל שקל אמור להפסיק להיות שיקול. אני מנסה להבין מי הראשון שאמר חבר'ה, אנחנו מרוויחים 300 מיליון שקל בשנה, זה לא מספיק. חייבים להגיע ל 400 מיליון. לחצי מיליארד. יש "יעדים" שצריך "לכבוש". בדרך ליעדים שלכם, משפחות שלמות נרמסות.
אני יודע להגיד שהעסק שלי מרוויח סבבה. יכול להיות יותר רווחי, נכון. יש יעדים, נכון. אבל יחד עם זאת, אין סיכוי שאני רואה את עצמי מרוויח 10 מיליון שקל בשנה ואני אומר לעצמי, זה לא מספיק. לא טוב. חייבים להעלות איפושהו את המחירים. למה? מה לא מספיק? מה חסר לכם בחיים שאתם מרגישים צורך מטורף להעלות מחירים? כמה זה קריטי עבורכם להרוויח עכשיו 310 מיליון ש"ח במקום 300 מיליון? אני לא מרוויח אחוז ממה שאתם מרוויחים וטוב לי. מספיק לי. יהיה יותר, אחלה, לא יהיה יותר, גם טוב. יכול להיות שבגלל שמדובר בחברה שוויצרית, לישראלים אין סיי. יכול להיות. יכול להיות שגם להנהלה הישראלית אין מספיק וואבוס לבוא ולעמוד ולומר - עד כאן. יכול להיות. ולכן... אנחנו.
אנחנו, הצרכנים.
תראו, יש כמה פרמטרים שמשפיעים עלינו כשאנחנו קונים מוצר. העיקריים - שיווק, איכות, מחיר, שירות. לאו דווקא בסדר הזה.
שיווק
השיווק משפיע עלינו לקנות מותגים. אנחנו נקנה אסם כי אנחנו מכירים את אסם. יכול להיות שיש חברה אחרת שקוראים לה שמבלולו והיא מוכרת פסטה לא פחות טובה אבל לא נקנה אותה כי אנחנו לא מכירים אותה. זה העניין של מותג בין השאר, לשלם על אותו דבר - יותר.
יכול להיות שפסטה שמבלולו אפילו מיוצרת באותו מפעל של אסם, בדיוק אותה פסטה אבל עם שם אחר, כדי שיהיה מחיר יקר, ומחיר זול. אם אנחנו קונים את אותו מוצר בדיוק עם מחיר יקר יותר - זו ההשפעה של השיווק.
איכות
יש מוצרים איכותיים יותר. נכון. אני באופן אישי מרגיש שנקניקיות של טירת צבי איכותיות יותר מנקניקיות של עוף טוב. זה אני. ואני מוכן לשלם קצת יותר בשביל הנקניקיות האלה. אבל בפסטה? באורז? אני לא מרגיש את ההבדל. לא קרה לי שפסטה פנה של אסם הייתה יותר טעימה לי מפסטה פנה אחרת. אז איפה שיש הבדל באיכות מבחינתכם? סבבה. קנו יקר יותר.
שירות
לא מרגיש שיש הבדל גדול מדי בשירות בין הסופרים. בסופו של דבר, אני נכנס לסופר, עושה הכל לבד. אם אני צריך עזרה, עוזרים לי. כמה אפקט יש לקופאית בסוף? נמוך. מה קורה אם יש תקלות? בסופר לייב זה כמעט תמיד נפתר מהר ויש מעט תקלות כי אתה זה שקונה את המוצרים. בסופרים אונליין, שזו מלכתחילה הבחירה היקרה יותר (היקרה, אבל לא "לא משתלמת" בחישוב של הזמנים שמושקעים בנושא, לפעמים, ט.ל.ח) יש יותר תקלות כי יש שינוע, ויש מוצרים לא טובים שנבחרים ויש עובדים כאלה שאוכלים חצי פיתה מהחבילה כי הם מורעבים כשהם אורזים את השילוח ועוד ועוד ואז שם השירות בא יותר לידי ביטוי ובזה נראה שכולם מפשלים מדי פעם. אז גם השירות הוא לא אפקט משמעותי בבחירה.
ומה נשאר? מחיר.
כולם רוצים בזול. לגיטימי.
אז מה הסיכום?
אם אתם קונים בסופר, והשירות והאיכות לא רלוונטיים לכם, פשוט תקנו את הזול. אל תקנו מותגים, חבל על הכסף. אם לא תשחררו מזה, התאגידים לא ישבעו וימשיכו להעלות לכם את המחירים. תהיו חזקים ותבחרו בפסטה שמבלולו. מבטיח לכם שלא יקרה לכם כלום. אל תתנו יד להעלאת המחירים הזו. או שתמשיכו לאכול במב בחצי שקל
על כל שורה ושורה שהוא כותב אפשר להסביר למה היא לא נכונה,
אך בכל זאת ארצה להיכנס רק לנקודה אחת:
בשוק חופשי (כמו שוק הפסטות והבמבה וכו'), אם חברה אחת תרוויח יותר מדי עבור כל יחידה, יבוא יזם ויגיד "הם מרוויחים 10 ש"ח ליחידה, אני מסוגל לחיות גם עם רווח של 7 ש"ח ליחידה. יאללה, אני נכנס לתחרות ראש בראש מולם".
זה בדיוק מה שקרה לחברות הסלולר הוותיקות, ובדיוק מה שקורה לחברות המזון כל הזמן (כנס לסופר ותראה כמה מוצרים של מותגים לא ידועים יש בכל קטגוריה. לפני 20 שנה לא היה רבע מזה).
לעומת זאת, אם יש חברה יחידה בשוק והיא מרוויחה אגורות ספורות לכל יחידה, אף חברה לעולם לא תרצה להיכנס לשוק הזה ולהתחרות בו (או שאולי תהיה תחרות מכיוון אחר - כלומר ייצור מוצרים פרימיום שאמנם יעלו יותר אבל הצרכנים יבינו שיש סיבה למחיר הגבוה ולכן הם יסכימו לשלם אותו, ע"ע אייפון).
ככל שאוסם תעלה את המחירים שלה עוד ועוד - היא מעודדת חברות חדשות להיכנס לשוק הזה, מעודדת צרכנים לנסות מוצרים של חברות מתחרות, מעודדת את כל השוק להתייעל.
ככה ב-ד-י-ו-ק עובדת כלכלה בריאה.
כל עוד השוק חופשי - אין לחברה בודדת שום אפשרות לפגוע בנו על ידי העלאת מחירים. פשוט כלום.
תראה את הגרף של מניית סלקום. פעם השוק היה סגור לתחרות, ושלוש החברות היחידות שהיה להן רישיון לפעול - מכרו לנו חבילות במחירים פסיכיים.
ואז משרד התקשורת פתח את השוק לתחרות (חלקית), ותוך זמן קצר המניה של סלקום ירדה בכמעט 90% - ירידה שעד היום היא לא התאוששה ממנה.
אם מראש סלקום הייתה מוכרת חבילות תמורת 40 ש"ח, אף חברה בכלל לא הייתה מנסה להתחרות בהם. אבל דווקא בגלל המחירים הגבוהים - הם גרמו במו ידם לזה שמחירי החבילות יצנחו והם נשארו עם אחוז מאוד קטן מהלקוחות שלהם.

שוק חופשי זה ברמת המוצר או הקטגוריה.
למשל בשוק הפסטות - יש שוק חופשי.
בשוק החלב והביצים - לא.
השאלה יוצאת מתוך הנחה שלכולם יש קשר לחסידות
לכן היא איפה ולא האם
למרות שאני פחות מכיר את התורה של חב"ד, אני ברסלב
אבל אני תמיד שמח שהטובים מנצחים ![]()
מוקף באנשים
עם המון צ'ולנט
לפני שנגמר
ברגועטוב, כבר הבנתם שאני לא ממש זורם עם הוספת חגים ![]()
אגב, הזיכרון היחיד שלי מי"ט כסלו היה בישיבה התיכונית, כשחברי לחדר השתתף באיזו התוועדות והשתכר שם (בגיל 15!!!), וכל הלילה הייתי צריך לעזור לו ללכת לשירותים כשהיה צריך להקיא.
לא זיכרון חגיגי במיוחד...
)עשיתי טעות שעולה לי עכשיו ביוקר
אוף