לא מגלים לנו כמה באמת נרצחוראשיתך
כי הם לא באמת יודעיםפה לקצת
לא רק זהכי קרוב.
לרוב כן יודעים, אבל קודם מאשרים זיהוי סופית, מעדכנים המשפחה, ועוד כמה עניינים עד שממחשיבים סופית, זה לגבי הרוגים.
לגבי פצועים א"צ לרוב הדברים.
כל פעם מעלים את המספרים ב- 50.בן מערבא
בול.ראשיתך
קפץ ל500 מה זה הדבר הזהנועה.
לא נתפס.פה לקצת
עלה ל600 כברנפשי תערוג
יש עודכי קרוב.
ובשעות אלו יש כמה חיילים גם שנפגעו בכמה מקומות 
נקווה שהקפיצות האלה מעידות על התייצבות של השטחמחפש אמת
אבא רחם עלינו 😢
מעיד על סריקות של תנאי שטחנפשי תערוג
וגילוי גופות.
לצערנו מעריכים שנגיע קרוב ל1000 ואולי נעבור אותו
זה בדיוק מה שהתכוונתימחפש אמת
מה????הפי
היו 5000 איש במסיבה. תעשו חשבון כמה נרצחו....משה
עכשיו אומרים 700נקניקית
מה יהיה???????
*מעל 1100*תילי חורבות
ה" ישמורראשיתךאחרונה
תמיכה למי שצריך או צריכהארץ השוקולד
*ארגון מקשיבים תגבר את הקו החם* לטובת מענה ותמיכה ראשונית נפשית
כל מי שמרגיש.ה צורך לדבר, אפשר לקבל אצלינו מענה.
24 שעות ביממה. דיסקרטי, ומקצועי.
מותאם גם למגזר הדתי-חרדי!
3596* שלוחה 1.
אופציה נוספת: 079-5913596 שלוחה 1.
אופציה נוספת: 073-3859375
שתפו בבקשה! נעזור לאחים ואחיות שלנו בעורף.
(יתכנו עומסים, התאזרו בסבלנות)
איך אתם?תילי חורבות
תשמור את הדם.נפשי תערוג
יצטרכו עוד הרבה תרומות דם.
אנחנו לפני תקופה ארוכה של מלחמה
חכה.משהאחרונה
יצטרכו אותך ויגמישו את הכללים. לא עכשיו, אלא בעוד שבוע.
31 שעות ועדיין אין תגובה נורמליתמנחםמנחםמנחם
הייתי מצפה שתוך שעות *לפחות* 1000 בניינים יהיו משוטחים, ועכשיו זה כבר 31 שעות אחרי (!!!)
וכאילו שאין שום תגובה.
עד שביבי לא יזוז, פשוט לא ישתנה כלום.
איך מצפים ממי ששחרר 1027 מחבלים בעסקת שליט ושכל מה שקורה עכשיו זה בגלל זה, איך מצפים
מאדם שזה רמת התודעה שלו, בכלל להיות אחראי על כזה דבר?
צריך מחשבה בהירה, צלולה, והכי חשוב *פשוטה*, בלי כל כך הרבה תאוריות על גבי תאוריות על גבי תאוריות
שבגללן אין תגובה נורמלית. ואת זה בוודאות אין לביבי. שלא לדבר על כל ה"יועצים" חלשי הרוח שהוא הקיף
את עצמו בהם עם השנים כדי שלא ירגיש מאויים על ידי כאלו עם רמות תודעה הרבה יותר גבוהות ממנו.
אל תשכח שזה בורא עולם. ה' תכנן הכלShandy
ה' נתן לו את המחשבות האלה
ה- נתן למחבלים להיכנס
ה' עוצר אותנו מלשטח אותם ולהשמיד סופית
ה' ישמיד אותם בעצמו אנחנו לא צריכים לעשות כלום
רק להתפלל ולהאמין שכמו אצל פרעה במצריים כך גם היום הוא יכה אותם וישמיד
זה ימות משיח
עוד מעט הוא יתגלה וינצח בעצמו בשם ה'
ביבי הוא בובה של ה' לא צריך לצפות ממנו לכלום כי הוא כלום לעומת ה' יתברך
יש ציוויים מפורשים בתורה והלכה מה צריך לעשותחסדי הים
לגויים שבארץ בלי קשר לזה שנלחמים נגדנו וקל וחומר כשנלחמים.
זה כמו שתגידי ה' יניח לנו תפלין.
נכון,הרמוניה
זה אשמתנו שאנחנו לא פועלים כמו שצריך. אבל זה העם שלנו כרגע... זה המצב.
המנהיג פועל לפי העם, זה המעשים שלנו גרמו. ובכל זאת אנחנו לא יודעים חשבונות שמיים נשאר לנו לעשות מה שאנחנו יכולים ולהאמין שגם זה מה'.
זה כמו שמישהו יגיד אלך במקום סכנה ואז הואחסדי הים
ניזוק אז זה מ-ה'.
ה' אומר בפירוש: "ואם לא תורישו את ישבי הארץ מפניכם והיה אשר תותירו מהם לשכים בעיניכם ולצנינם בצדיכם וצררו אתכם על הארץ אשר אתם ישבים בה".
זה סכנה להשאיר פה גויים שהם כלל וכלל לא בגדר גרי תושב, ונלחמים בנו.
לא מקיימים את המצווה הזאת, אז קורה הנזק.
כמובןהרמוניה
זה התוצאה אתה צודק מאה אחוז
אבל גם לעשות מצוות זה זכות, אנחנו לא ראויים מספיק כדי שנזכה לקיים את המצווה הזאת, עדיין לא בדרגה הרוחנית
אנחנו צריכים לחזור בתשובה בזה אין ספק. אבל זה לא שאנחנו לא עושים את זה... עמ"י כן משתדל זה תהליך...
עכשיו ה' מעורר אותנו לחזור בתשובה בכל הכוח...
בעז"ה. אבל הרבה רואים את זה כלא מוסריחסדי היםאחרונה
ולא שואפים לשם.
אם היינו שואפים לשם, הייתי רגוע, אבל הרבה מסתכלים על זה כחטא.
כשהאידיאלים והשאיפות שלנו יתאימו לתורה בצורה תמימה, רק בצורה מעשית נתקשה אבל נשאוף לשם, אהיה רגוע.
לא התכוונתי לזה. התכוונתי מבחינה מעשיתShandy
מצוות ברור. אבל לעזור במלחמה מעשית אין מה לעשות
ברור שמצווות ומעשים טובים עוזרים וחייב להתחזק ולקבל קבלות
אבל אסור בתכלית האיסור לסמוך על בשר ודם
ביבי לא מושיע אותנו ולא אמריקה ולא אף אחד רק ה'....
כולנו בובות של ה'
אני לא מבינה למה לתהות ולשאול למה לא קורה כלום
למה לא קורה או כן קורה כי ה' רוצה!
אנחנו יכולים לשנות על ידי מצוות
נכון אתה צודק אבל לא הבנת אותי נכון
חכה זאת רק ההתחלהברגוע
זה כנראה בגלל החטופיםנוגע, לא נוגע
מה עושים? - עצותאני הנני כאינני
1) כמובן - קוראים תהילים. איך להתחזק בזה יותר? (זה הרי מתיש לפעמים) - א) אם יש לכם תהילים מחולק בבית (הזה של הספרונים) אז להניח ליד הטלוויזיה (אם יש) או במקום מרכזי בבית. להפוך את זה לפרוייקט משפחתי. ב) לקרוא לכל הפחות בזמן האזעקות.
2) להתחזק באמונה ובטחון בה'. זה מוסיף, אנחנו לא מבינים עד כמה. מי שרוצה, אפשר להתחזק קצת מהפיוטים של סעודה רביעית, מומלץ להעיף מבט, ומי שבכוחו - להתפלל ולבקש אותם בכוונה.
3) להתפלל אל ה' בדיבור פשוט (כל אחד לפי דרכו ולשונו) - אבא, תגן עלינו, אנחנו בניך אהוביך! אנחנו שהכל נעשה ברצונך ומאיתך ומקבלים עלינו מלכותך, אהבתך ויראתך ומבקשים, מתחננים שתשמור ותגן עלינו, על החיילים האמיצים, שתשלח ברכה במעשי ידיהם, ותשלח רפואה שלימה לכל החולים והפצועים, ותחזיר את כל החטופים, ותביא למנוחה נכונה לכל הנרצחים.
4) מי שיכול ללכת לתרום דם, לעזור לחיילים באוכל ושתיה - הכל לפי הוראות פיקוד העורף, כדאי ונצרך!
5) להעלות את הדברים בסטטוסים, ביוטיוב, ברשתות החברתיות - לחזק שם את האמונה (ברור לי שכל המחדל המודיעיני הזה הוא נגד הטבע, זה לחלוטין בהשגחה אלקית, אחרת אין לזה הסבר), לדבר על אחדות ואהבת ישראל, להאיר את הנקודה הפנימית שבכולנו, להבין שנצח ישראל לא ישקר, להזכיר לאנשים שכדאי לקרוא תהילים ולשתף בפרק תהילים שתוכנו רלוונטי להצלת ישראל מיד צר ונקמה בגויים.
6) מוזמנים להוסיף עצות משלכם!!
חזק ונתחזק! (תרתי משמע)
תודה!הרמוניה
רציתי להגיד נקודה משמחת... המלחמה הזאת היא אמנם מלחמה, אבל זאת מלחמה שנפתחה אחרי החיתום! אחרי ימים מלאים בתפילות, אחרי שעמ"י הגיע לשיא בחזרה בתשובה ובקרבה לה', אחרי ששמחנו עם התורה... זאת לא מלחמה שנפתחה בחודש תמוז או אב! אז בע"ה לי זה עושה הרגשה אופטימית יותר, שה' פשוט גואל אותנו🤩
אפשר לבחור להיחשף לסרטונים המחזקים ולא לסרטונים של הערבים השמחים לאיד. יש סרטונים על עמ"י האהוב שכ"כ נותנים כוחות, העוצמות של חיילי צה"ל ושל בחורי הישיבות ושל כל מי שפותח את ביתו או רוצה לעזור. העוצמה של האחדות ואיך בעורף כולם מתגייסים לתפילות משותפות. לי זה נותן כוח להתפלל מתוך ביטחון בטוב ה' לאורך הדרך עד שיושיע אותנו בע"ה ברחמים ובקרוב!
יפה. מבט חשובנוגע, לא נוגע
עם כל הקושי הנורא, אני חושב שהאסון הזה שבא עלינו ומשנה את כל התפיסה (של אלה בקבינט ובצבא ששגו בהזיות), מציל אותנו מבעוד מועד ממשהו חמור הרבה הרבה יותר.
..הרמוניה
נכון! ככה אני חשבתי גם על מה שקרה ביום כיפור... מצד אחד מזעזע, מצד שני ברור לי שזה שם מראה לכולם ובעיקר השמאלנים בתוך עצמם התחילו להתבלבל,
קוראים לזה "בירור".
יש עוד ציבור גדול בעמ"י שאני מקווה שסופסוף יעשהנוגע, לא נוגע
חשבון נפש, אבל זה לא הזמן לעסוק בכך.
אנחנו צריכים עכשיו לפעול במה שבידינו לעשות כאילו אנחנו גם חיילים, ומתוך הרגשה שאנחנו ממש איבר מגוף שלם.
קישור לתהילים משותףנוגע, לא נוגעאחרונה
2 דברים הפתיעו אותי מהתנ"ך.לחם מלא
1. הקב"ה מצווה על הושע להתחתן עם זונה. הוא מתחתן עם גומר בת דבליים ונולדים לה 3 ילדים, שמוכרח המציאות אין לו רקע לדעת האם אלה ילדיו.
הבכור נקרא יזרעאל, הבת נקראת לא רוחמה והצעיר נקרא לא עמי.
המטרה היא מודל של המצב בעם ישראל בטרם החורבן.
2. לפי הגמרא תמר סירסה את אמנון.
אז בבקשה לא לקרואאחו
למיטב ידיעתי הפורום עובד בצורה כזאת שלא רואים את התוכן מבלי ללחוץ על התגובה. למיטב הבנתי אין גם בכותרות התגובות המקוריות שום־דבר פרובוקטיבי או מזעזע יתר על המידה.
השאלה המקורית היה על שתי סוגיות קשות היינו גומר בת דבליים ומעשה אמנון ותמר אז ברור שהדיון הולך להיות בנושא. לא הבנתי איזו אזהרת צניעות צריכה להיות בנושא. זה כמו לעשות אזהרת צניעות לזה שהולכת להיות אזהרת צניעות. ואני לא מבין מה ההיגיון להיכנס, לקרוא את הכל, ואז להתלונן שזה נורא מטריד. וגם אם מישהו יחליט לפתוח דיון שכותרתו תהיה "חוויות גרפיות מרופא שיניים" ויהיו שם תיאורים קשים אין שום בעיה, יש אנשים שזה מפריע להם ויש אנשים שלא.
והאמת חלק מהתגובות פה מבישות. אם בעיני מישהו לא מוצאים חן מדרשי חז"ל - ברמה הרעיונית - או שהתורה היא לא מתאימה ומגעילה לו, בבקשה, יש דתות אחרות. ומי שמרגיש לא נעים לעסוק בנושאים האלה, אז בבקשה שלא יעסוק בהם. גם בשיר השירים שקוראים כל ערב שבת יש תיאורים צבעוניים, ויש גם הפטרות עם ביטויים מאוד קיצוניים, וגם מעשה אנשי סדום ולוט ובנותיו נקראים בציבור קבל עם ועדה הגם שמדובר בנושאים מאוד קשים, הרבה יותר מאשר פטפוטים על אנטומיה, והייתי יכול לראות איך יש אנשים שהיו מרגישים לא בנוח או שבאמת היו חווים טריגר פוסטטראומטי או משהו בסגנון. אז מי שרוצה להיות מוטרד בבקשה הרשות בידו אבל זה לא נראה שהטהרנות הפוריטנית הזאת היא המצאה יהודית.
אכן אני לא רוצה לזלזל במי שזה באמת מפריע לו, אלא שניקח עניין אחר, אני חושב שאת רובנו מאוד היה מטריד לצפות בשחיטה בחיים האמיתיים, אבל בעבר הלא־רחוק זאת הייתה מציאות סופר נפוצה וזה לא הזיז לאף־אחד. ואחת הסיבות שזה לא הזיז כי אף־אחד לא העלה בדעתו שזה אמור להזיז, שחיטה הייתה פשוט חלק מהכנת אוכל ולא איזה מעשה עם משמעות מטפיזית מחרידה. וזאת אחת הבעיות, מרוב מודעוּת לנושא התגובה נעשית יותר ויותר רצינית, בערך כמו שיש חרדים שמתפרקים מזה שהם ראו איזו תמונה אחת איפשהו אבל אנשים שנחשפו פה ושם או שלפחות יש להם גישה פחות אפוקליפטית ביחס לנושא כן אמנם מושפעים אבל לא ברמה כזאת.
וגם לא יודע, ברמה של עצה טובה קמ"ל, אם איזה פוסט נידח באיזה אתר פורומים ישראלי גורם לך לתחושות קשות זה סימן שצריך לראות איך מפתחים דרכי הסתגלות מתאימות. ויש שלוש אפשרויות, האחת היא לחיות באננס מתחת לים בניתוק מוחלט מהעולם, השנייה היא לנסות לחנך את כולם לדבר רק על מזג האוויר, והשלישית היא לבצע שינוי בתפיסה
מישהו יודע אם100
מישהו יודע אם עדיין יש מוקד קליטת חיפוש נעדרים בלהב?
אם כולם מופנים לשם בטח יש שם לחץ מטורף.
מנסה להגיע למישהו כדי להתנדב ולהשתבץ בסיוע שם. לתאם..
משנה ברכות ח, ה- מאור/י האשחסדי הים
בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים:
נֵר, וּמָזוֹן, וּבְשָׂמִים, וְהַבְדָּלָה.
וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים:
נֵר, וּבְשָׂמִים, וּמָזוֹן, וְהַבְדָּלָה.
בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים:
"שֶׁבָּרָא מְאוֹר הָאֵשׁ".
וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים:
"בּוֹרֵא מְאוֹרֵי הָאֵשׁ".
(סידור המשנה לקוח מתוך 'משנה סדורה'- קיבלתי רשות ועידוד מ**** רבי ומורי אליהו דורדק שליט"א.)
לרפואת תמר בת אסתר מלכה
הגמרא (ברכות נב ע"ב) מביאה את ההסבר במחלוקת בית שמאי והלל אם מברכים 'מאור' בלשון יחיד או 'מאורי' רבים:
".כי פליגי במאור ומאורי דב"ש סברי חדא נהורא איכא בנורא וב"ה סברי טובא נהורי איכא בנורא תנ"ה אמרו להם ב"ה לב"ש הרבה מאורות יש באור".
הסביר רש"י: "הרבה מאורות - שלהבת אדומה לבנה וירקרקת."
הריטב"א מביא את הסבר הראב"ד: "והראב"ד ז"ל פירש דהרבה תשמישין משתמשין בו אורה וחימום ובישול אוכל".
המאירי מסכם את שני הפירושים: "ב"ש סוברים שאין לנר אלא אור אחד והוא השלהבת, וב"ה סוברים הרבה מאורות יש לאור כלומר הרבה מאורות חלוקות זו מזו ושכלם מאירים לבנה אדומה ירקרקת שראש השלהבת מאיר בלובן ושיפוליו בצבע תכלת וגחלתו באודם והלכה כב"ה, וי"מ בה הרבה תשמישים להאיר ולהחם גופו ולהחם חמין וכן כתבוה גדולי המפרשים... ואין הדברים נראין".
צריך עיון במה נחלקו בית שמאי ובית הלל לכל אחת מהשיטות.
הרב קוק בעין אי"ה אומר שבית שמאי סוברים שיסוד הברכה זה על החום שלו:
"ע"כ ב"ש ס"ל שראוי לציין את הטובה של כח החום, שהוא היסודי והתמידי בטובת האש, הנוהג בין ביום בין בלילה, ע"כ רק חדא נהורא איכא בנורא, אחד הוא כח החם היוצא מכל חילופי צבעי האור".
לפי רש"י בית הלל חולקים וסוברים שיסוד הברכה זה על שהוא מאיר, ולכן מברכים 'מאורי' על הצבעים השונים של האור.
לפי הראב"ד בית הלל חולקים וסוברים שיסוד הברכה שמברכים על כל תשמישי האור.
אמנם קשה מאוד להגיד שלפי בית שמאי הברכה רק על החום של האש:
1. נוסח הברכה 'מאור', משמע שזה על האור שהוא מאיר.
2. המשנה הבאה מציינת: "אין מברכין על הנר עד שיאותו לאורו", ולא ראינו מחלוקת בין בית שמאי לבית הלל בזה. אם זה היה תלוי בחום לבית שמאי היה צריך להתקרב יותר נר כדי להרגיש את החום, ולא שמענו שיעור כזה.
3. הגמרא בפסחים (נד ע"א) אומרת על טעם ברכת מאורי האש: "ובמוצאי שבת נתן הקב"ה דיעה באדם הראשון מעין דוגמא של מעלה והביא שני אבנים וטחנן זו בזו ויצא מהן אור". הבראשית רבה (יא, ב) אומר בפירוש שזה היה כדי להאיר לו: "כיון ששקעה החמה במ"ש התחיל החושך ממשמש ובא ונתירא אדם הראשון, שנאמר (תהלים קלט) 'ואומר אך חשך ישופני ולילה אור בעדני', אותו שכתוב בו הוא ישופך ראש ואתה תשופנו עקב בא להזדווג לי, מה עשה הקב"ה זימן לו שני רעפים, והקישן זה לזה ויצא מהן אור ובירך עליה, הה"ד ולילה אור בעדני". לכן רואים שיסוד הברכה זה שהאור מאיר בחשיכה.
אפשר להגיד בבית שמאי שתי דרכים:
1. מברכים על יסוד האש עצמו שהוא נברא להאיר.
2. מברכים על האור כאחד כי האורות השונים משתלבים יחדיו ומאירים.
לפי רש"י בבית הלל מברכים על הגיוון של האור. לפי הראב"ד מוסיפים לברכה היסודית שהיא על האור שמאיר, גם את התועלויות הנוספות בחום ובישול.
תהלות הים- פרק לזחסדי היםאחרונה
א. פרצת כל גדרותינו נתננו למרמס, הרמות על עמינו הקדוש כלי חמס.
ב. אבכה בלילה על דם חללים, אקום בבוקר לקול זועקים.
ג. למה האל תשכחנו נצח, תעזבנו עד לפעמי הרצח.
ד. מנהיגנו הסוררים לא מקיימים מצוות הכלל, לגרש כל אויב וצר מתוך הקהל.
ה. משאירים בינינו את אויבנו הערבים, להזיק ולפגוע באזרחים תמימים.
ו. אשרי הצבא שינפץ אותם אל הסלע, ישמיד כל זכר מהם יכלה אותם כרגע.
ז. הצבא מבפנים רקוב עד היסוד, מבולבל ממוסר מעוות ורדיפת כבוד.
ח. מסכנים החיילים הצדיקים מוסרי הנפש, הולכים באידאלים לצבא כביכול קודש.
ט. צבא שיפתור ויגן בצורה זמנית, אבל לא יוכלו לפתור את התכלית.
י. התכלית זה גירוש הערבים כלה, שיעופו מארצנו הקדושה מכל נחלה.
יא. מטמאים ארצנו במסגדי עבודה זרה, מחללים את בנותינו בטומאה נוראה.
יב. מרבים בארצנו מרמה ופשע, מטילים פחד ואימה מלאים רשע.
יג. איזה מנהיג גיבור וצדיק, יקום ויבטל מעלינו כל מעיק.
יד. עמינו הגדול והקדוש יש תקווה, בהליכה בתמימות במצוות התורה.
טו. התורה מצווה בפירוש להוציא מהכרם קוצים, לזרוק אותם מכאן בלי שום רחמים.
פצלש בגלל שמביך מדי...לא לחוצה מספיק
אני לא לחוצה מספיק.
גם עם הקורונה זה היה ככה. לא הזיז לי בכלל.
ועכשיו גם לא. אולי קצת יותר נוגע כי גם כאן היו אזעקות.
אני שומעת את המספרים ואיכשהו אני לא לחוצה כ"כ. ומרגישה כ"כ לא בסדר בגלל זה...
אוף.
תרגעי.. הכל בסדר זה אופי וזה טובShandy
לא צריך שכל המדינה תכנס לסטרסט
זה בסדר שאת קרה קצת
זה אומר שבמצבי לחץ את מתפקדת מצויין ולא מאבדת את הראש
זה מעולה כי ככה את נשארת הגיונית ולא פועלת מרגשות...
את לא היחידה
יש עוד כאלה אין מה להתבייש למרות שאנשים ירימו גבה
סבבהראשיתך
אין סיבה להלחץ סתםהרמוניה
אנשים נכנסים לחרדות בגלל שהם רואים את מראות הזוועה, אבל זה לא נכון לראות את זה, מספיק לשמוע כדי לדעת וגם זה עם גבול. לא חייב לדעת הכל כי אם לא חוויתי את זה זה לא מיועד אליי, אם הייתי חווה את זה זה משהו אחר זה סימן שה' כבר יתן לי כוחות להתמודד עם זה.
אם זה לא להרגיש חלק מעמ"י כי זאת עת צרה ליעקב אין סיבה הגיונית להיות בלחץ כשזה ב"ה לא נוגע לך אישית.
אה, ואני גם משוגעת. כשהייתי בתיכון היה את אינתיפאדת הסכינים ולא רק שלא נלחצתי, גם התלהבתי מהאקשן הרגשתי שאני בסרט מתח ואהבתי את האדרנלין הזה, בזמן שחברות שלי פחדו לצאת לרחוב. מג'נונה.
לא צריך להיות לחוץ. צריך להיות אכפתי.חסדי היםאחרונה
תקדישי כמה דקות עד שעה ביום לתפילה וצער אמתי על עם ישראל.
זה לא צריך להרוס את השגרה שלך.
הדאגה, החרדה, הפחד, העצבות והייאוש כמעט ולא יועילו לשום דבר.
(לא שופט בכלל את מי שזה קורה לא בטבעיות, וזה קשה להתחמק מרגשות כאלו, אבל את לא צריכה להכניס את עצמך לשם)
משנה ברכות ח, ד- עם הארץ בסעודהחסדי הים
בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים:
מְכַבְּדִין אֶת הַבַּיִת,
וְאַחַר כָּךְ נוֹטְלִין לַיָּדַיִם.
וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים:
נוֹטְלִין לַיָּדַיִם,
וְאַחַר כָּךְ מְכַבְּדִין אֶת הַבַּיִת.
(סידור המשנה לקוח מתוך 'משנה סדורה'- קיבלתי רשות ועידוד מדודי רבי ומורי אליהו דורדק שליט"א.)
לרפואת תמר בת אסתר מלכה
הבבלי (ברכות נב ע"ב) מביא את טעם המחלוקת: "ת"ר בש"א מכבדין את הבית ואחר כך נוטלין לידים שאם אתה אומר נוטלין לידים תחלה נמצא אתה מפסיד את האוכלין אבל נט"י לב"ש תחלה לא סבירא להו מ"ט משום פירורין ובה"א אם שמש תלמיד חכם הוא נוטל פירורין שיש בהן כזית ומניח פירורין שאין בהן… במאי קמיפלגי ב"ה סברי אסור להשתמש בשמש ע"ה וב"ש סברי מותר להשתמש בשמש ע"ה".
בירושלמי (ברכות ח, ד) מובא מונח אחר מאשר שמש תלמיד חכם, 'השמש פיקח'. המאירי מפרש כך את הבבלי: "בשמש הבקי בדברים שבסעודה". הם מבינים שהדין של שמש תלמיד חכם זה כדי שיקח את הפירורים שיש בהם כזית שלא ימאסו במים, אז מספיק אדם פיקח ובקי שיודע שצריך לקחת את אותם פירורים ולא צריך דווקא תלמיד חכם.
ניתן להגיד שהמחלוקת בין בית שמאי לבית הלל תלוי בדבר יותר כללי.
הגמרא בסנהדרין (כג ע"א) אומרת: "כך היו נקיי הדעת שבירושלים עושין… ולא היו נכנסין בסעודה אלא אם כן יודעין מי מיסב עמהן". פירש רש"י: "ואין נכנסין לסעודה כו' - שגנאי הוא לתלמידי חכמים לישב אצל עם הארץ בסעודה". השולחן ערוך (או"ח קע, כ) פוסק: "נקיי הדעת שבירושלים לא היו מסובין בסעודה אלא אם כן יודעים מי מיסב עמהם מפני שגנאי הוא לתלמיד חכם לישב אצל עם הארץ בסעודה."
מכיוון שהיה מנהג לתת לשמש גם לאכול (ברכות מה ע"ב) לכן אם השמש הוא עם הארץ, אז יוצא שהם אוכלים עם עם הארץ, לכן בית הלל מחמירים ואומרים שצריך שגם השמש של הסעודה יהיה תלמיד חכם. כפועל יוצא מזה, אם הוא תלמיד חכם הוא יקפיד ליטול את הפירורים שיש בהם כזית שלא ימאסו. בית שמאי סוברים מכיוון שהעם הארץ רק משמש ולא מיסב איתם ממש, זה מותר.
כותב המאירי (חיבור התשובה- משיב נפש מאמר א, ה): "ולא היו אוכלין בסעודה אלא אם כן יודעין מי מסב עמהם, וזה כי ההתחברות עם הנבלים והזוללים פחיתות נפש כאמרו אל תהי בסובאי יין בזוללי בשר למו, כלומר שלא תתערב ביניהם".
שכוייחארץ השוקולד
ואישית, אני תוהה אם זו אמירה חיובית עליהם.
לפי בית שמאי זה רק להסב ממש ולא רק לאכול.חסדי הים
איך להסב זה פחות מלאכול?ארץ השוקולד
הסבה זה קביעות גדולה יותר לכאורה, בטח כשקוראים על התקופה של חז"ל.
כן. נכון. בית שמאי סוברים שאסור רק להסבחסדי הים
תהלות הים- פרק לוחסדי הים
א. מתאספים לחוג את השמיני, אתכונן לפתוח את לבי.
ב. לשמוח בגילת שמחת התורה הקדושה, החיה בגופנו עד לרגלינו פעמיי להרימה.
ג. הגויים כבר פרשו מהתמצית, לעם הקודש מגיע אחרית.
ד. גשם נדבות תניף על עמך, שפע וברכה ממכון כסאך.
ה. ארץ למטר השמים תשתה, תתמלא על כל גדותיה תרווה.
ו. המתים בחייהם יקומו לתחיית הקודש, נמשיך את ששון החג עד סוף החודש.
ז. מי הדעת ישפך על בני אנוש, להשכיל בתורתך עד למעלה לראש.
ח. נשמח באלוהינו המביא גאולה, ממלא את כל העולם ישועה נפלאה.
שכוייעח מעניין מאוד!אחו
ונראה לי שיש לזה חיזוק מקושיית המהרש"א על המקור הראשון שהבאת
מאירי ברכות מ"ז ע"ב
עם הארץ גמור מדין הלכה אין מזמנין עליו אלא שהדברים נאמרו באותם הימים שהיו נזהרים מלישב במעמד עמי הארץ אבל מימות התלמוד ואילך לא ראינו מי שהקפיד על כך ואפילו עם הארץ שאינו יודע לענות מזמנים עליו שאין לנו ולענייתו דין ודברים אנו מזמנים עליו ואם יענה יענה, ואפילו מי שרוצה לנהוג כדין האמור בהם נראה שעמי הארץ מזמנין לעצמן אם היו שלשה כדין נשים ועבדים, יש מי שאומר שאף בימיהם לא היו נמנעין מזמון על עם הארץ אלא בעם הארץ שאינו מעשר פירותיו ועכשיו שאין מעשר מזמנין עליהם מן הדין, כל מקום שנא' בו עם הארץ לא מפני שאינו בן תורה לבד אלא מפני שאינו מתנהג כראוי ולא בדרך שיהא ראוי לת"ח להתחבר עמו ולישב בקבע בסעודה שלו שהרי נכרי שמל ולא טבל ונשים ועבדים לא נתמעטו מצד שאינן בני תורה אלא מצדדים אחרים כמו שיתבאר
יש"כ. למה התכוונת בקושית המהרש"א?חסדי הים
שםאחו
גמ' ב"ה סברי אסור להשתמש בשמש ע"ה כו'. ק"ק דאכתי אמאי לא מכבדים ואח"כ נוטלין כב"ש ומאי איכפת ליה ליטול קודם כיבוד דכה"ג פריך לעיל לב"ה מ"ש גבי מפה וק"ל
אה. תודהחסדי היםאחרונה
איך עברה לכם השבת החג?לחם מלא
עבורי נורא. בתור בני ברקי שגר רחוק מאוד ממוקד המלחמה עם אוכלוסיה דתית גדולה שרבים ממנה איננה בצבא, למרות הכל כולנו שמענו טוב מאוד את השמועות על פריצה של הגדר, ישובים במצור וחטיפת עשרות חיילים ואזרחים. כמובן שקיווינו לשווא שמדובר בשמועות בלבד.
יש פה מישהו שלא שמע במהלך השבת והחג על החלום הבלהות שנכנסו אליו והופתע לשמוע עליו במוצאי השבת והחג?
איך אתה מרגיש עכשיו ?הפי
כל מיני דבריםלחם מלא
תרגיש טובהפי
אני שמעתי על זה רק במוצאי החגמבקש אמונה
בנסיעות..חצילים
מה זאת אומרת? עברה בנסיעות?Shandy
הקפיצו אותך? אתה בכיתת כוננות או מילואים?
בעצם לא הגיוני ...
אמרת שאתה חסמת את הפון אז אתה רק במחשב של ההורים....
ה' ישמור עליכםהרמוניה
שמעתי על זה כבר בהקפות בבוקרחושבת בקופסא
כשהרב של בית הכנסת הודיע שפיקוד העורף ביקש להשאיר את ההקפות בבית הכנסת ולא לצאת לרחובות.
ניסו גם לזרז את הקפות וקריאת התורה, ככה שהבחורים מישיבת ההסדר שעושים כל שנה סיבוב בבתי הכנסת בעיר נכנסו באמצע קראת התורה. עצרו את הקריאה כדי לרקוד איתם, אבל גם הם הלכו מהר. ראינו בערך חמישה מהם עומדים בצד עם טלפונים, כנראה מנסים לברר אם מקפיצים אותם.
ראינו גם יירוט טילים של כיפתץ ברזל והייתה לנו אזעקה אחת.
כל היום הסתובבו שמועות שחמאס כבש ערים שלמות, שיש אלפי הרוגים, ועוד כל מיני רעיונות מוגזמים ששמעו ממשהו שמע ממשהו שדיבר עם חילוני שפתח חדשות. גם כן לא ברור מאיזה מקור.
יש לי קרובי משפחה בשדרות, ברגע שיצא החג\שבת התקשרנו אליהם, והם בסדר.
עדיין זה מצב נורא.
לצערי הרב הרעיונות לא מוגזמים כל כך..ראשיתך
מעניין, השמועות שאני שמעתי לא היו מוגזמות בכלללחם מלא
ולמרות הם נשמעו לי מאוד מוגזמות בזמן אמת.
שמענו על יישובים בעוטף עזה תחת מצור ועשרות שבויים שחלקם אזרחים, ובסיסים שנכבשו.
אגב גם אני שמעתי על הכל כבר בהקפות של הבוקר.
לפחות לך ענו בפלאהפי
הקו הקרס ..
לא ענו אי ודאות נוראית
היה בסדראחו
לא שמעתי כלום - חוץ מזה שיכול להיות שיש התרעות פח"ע (אבל זה מה שאומרים כל פעם)
ביטלו מנחה ומעריב שזה היה די מוזר, הנחתי שבגלל האזעקות
היה מפתיע מאוד לפתוח חדשות
הבית רעדהשתדלות !אחרונה
קמתי בשש וחצי כשהכול התחיל להעיר את כולם. הילדים רצו מהר לישון בממד,
אחים שלי נסעו, ארוס שלי נסע.
נשארנו רק הבנות ואבא.
ראיתי את הפגיעות של הטילים...
בחורים בחולצות לבנות ובמדים בתוך רכבים באמצע החג.
סיפורי זוועות על קרובי משפחה של חברות.
מצב הזוי. אני לא פותחת חדשות.
..מבולבלת מאדדדד
איך כולם ישניםהפי
לא כולם ישנים פשוט כנראה אנשים לא פה..תפוחית 1
וה' שומר ישראל. לא ינום ולא ישן
לא דיברתי עלהפי
אנשים פה..
בורא עולם שומר עלינומתנות באדם
אמן(:הפי
החייליםחופשיה לנפשיאחרונה
כל מי שגוייס למילואים ולסדיר וטירונים וכל מי שרק יכלו לזרוק לו נשק לידיים
סרט רע
עכשיו מוצאש לא לשכוחהפי
אם אוכלים להדליק נר ליטול ידיים להגיד לכבוד דוד המלך
אפילו חצי פיתה חצי פרוסה.
כל כך חשובות התפילות יותר מתמיד בבקשה לא לשכוח
מה עושיםנקניקית
מסוגלים לעשות עכשיו משהו חוץ מחדשות ולשמוע מה שלום היקרים?
המצב נורא ולא ברור עד כמה, לא יוצאים מהבית, כל התוכניות לימים הקרובים מבוטלות, ואף אחד לא יודע איך יראה הסוף ומתי.
מתפללים, מחפשים דרך שבה נוכל לעזורארץ השוקולד
וספר או סרטונים שיכולים לעזור להתאוורר.
וכמובן, שומרים על ההנחיות
כל השבת לא אכלתי כלוםבנות רבות עלי
ואני לא מסוגל להכניס פרור לפה.
250 וזה עוד יעלה. ימח שמם ואלף זכורנם מה שהם עשו לנו היום יזכר לדראון עולם.
הם חייבים להמחק מעל פני המפה.
עצם זה שהם הרשו לעצמם לעשות את זה מוכיח שהם מרגישים שהם לא ימחקו..
לאהפי
רק להתפלל
עכשיוהרמוניהאחרונה
יותר מתמיד חשוב לבחור למה להתחבר, האם למשדרים ודיבורי סרק או לעצרות תפילה ודברי חיזוק.
"יש כח לכל יחיד לפעול ולהציל את כל כלל ישראל"! כל מעשה קטן משפיע, המצוות והאותיות של התהילים מגינות על עם ישראל.
ה' אוסף כל דמעה תרטיבו את הדפים של הסידור יש לנו עמ"י את הנשק הכי חזק בעולם.
להתאזר בעוז להבין שגם הזוועה הזאת זה מהלך של אהבה מה' והוא לא עוזב אותנו לרגע. אולי זה מלחמת גוג ומגוג סוף סוף הגאולה שחיכינו לה... ובינתיים יש לנו חיוב לשאת בעול עם חברו, להתפלל, לחזור אל ה' או לקבל על עצמנו איזה משהו, להתאחד בלב עם כל עמ"י. בעז"ה שנזכה לראות ישועות ויתקיים בימינו "כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות" תזכרו שאנחנו עם ה' עם עם כוח שמעל הטבע ותחזקו אחד את השני!
🤍לב לכולם...
בעקבות ההפרדה בתל אביבפתחתי ניקק
בס"ד.
עצוב לי שבצאת יום הכיפורים בזה אני עסוק..
אך אתם מכירים את דברי הרב בפתיחה לאורות התשובה? "וכל רעיונתי/מחשבותי רק בה הם מרוכזים" [ציטוט לא מושלם..]
מאז מה שקרה שם בתל אביב הראש שלי לא מצליח לחשוב על שום דבר אחר חוץ מזה.
אין לי תשובות. רק שאלות המון שאלות.
* מה יהיה השלב הבא? עוד עשר/עשרות שנים יפעלו כנגד הפרדה בבתי כנסת?
* סליחה על שיח אנחנו והם.. אבל למה אנחנו לא מצליחים לנצח אותם בוויכוח לוג שכליי? מניח שיש באידואלוגיה שלהם בנושא דת ומדינה (אם היא הגיעה לקיצוניות כזאת) כ"כ הרבה חורים..
צריך לדבר איתם בשפתם.. בספורט מותר שתהיה הפרדה? אין סדנאות הריון לנשים? ואלו רק דוגמאות.. מניח שיש המון כיוונים לתקוף את הנושא.
וגם מחשבות כאלו עוברות בראשי:
* האם יכול להיות שיהיה "שינוי" בהלכה ונקל קצת בהפרדה בין המינים?
* האם יש דרך שכלית להסביר את ההפרדה ואת מעמד האשה ביהדות [למה אין חזנית וכו...] ?.
או שעם יד על הלב כל ההסברים באשר הם לא משכנעים לא אותנו ובטח ובטח לא את החילוני מתל אביב?
מוזמנים להתייחס לחלק אם בא לכם. בשורות טובות.
בחו"ל לא פשוט שיש הפרדה בספורט. אני שומע עכשיוחסדי הים
ראיון של גורדון פיטרסון על זה:
אם מסתכלים בעולם החילוני הם עברו את הגבול בהמון תחומים: ים ובריכה מעורבים זה נורמלי? גם כיתות לימוד בוודאי שעדיף הפרדה, במיוחד בגיל צעיר, מחקרים הוכיחו שזה יותר יעיל.
כל הטרנד הזה של שוויון גורם לבעיות בהתפתחות היחיד ולפגיעה בזכויותיו, הפוך ממה שמכוונים שואפי השוויון.
העולם הזה לא צריך להיות שוויוני כלל. העולם לא עובד ככה. יש היררכיה ומדרגות.
אחוז גבוה בעולם הדתי חושב שצריך שוויון, רק הם מתרצים כל מיני דברים בתורה ובחז"ל בצורה מעוותת כדי להסתדר עם השקפתם, עד שנבין את היסוד הפשוט הזה שהעולם לא שוויוני ויש מדרגות והבדלים, אז העולם הזה ידרדר לתהום.
הדתיים יגידו כל מיני תירוצים, כמו מפרידים בתפילה כדי שלא יהיה היסח הדעת וכדומה, אבל מה עם זה שהנשים מאחורה, לא מצטרפות למנין, ולכן לא יכולות להיות שליחי ציבור לעלות לתורה וכדומה. אז יגידו שהנפש של האשה מתקשרת ל-ה' על ידי עבודת ה' הפרטית שלה, אבל זה עדיין דחייה מסויימת מהמרחב הציבורי.
חייבים להודות ביסוד הפשוט שנמצא בחז"ל והראשונים מאריכים בו, שבענייני קדושה יש עליונות לגבר על אשה.
יש תלונות תלכו ל-ה' שקבע ככה את תורתו.
בעניינים פיזיולוגיים פשוטים, אי אפשר להכחיש שהגבר יש לו גוף חזק יותר, וזה נותן לו יתרון להתמודד עם המון דברים בעולם, וגם היום חלק מהחילוניות מנסה להכחיש את זה. אבל אם אי אפשר היה למדוד את זה בכלים עובדתיים, אז גם הדתיים היו מכחישים את זה, ומנסים לתרץ כל מיני תירוצים.
צריך להסתכל על המציאות.
רק הערה קטנה לגבי "העניינים הפיזיולוגיים"onda
נכון שלגבר יש גוף חזק יותר (מסת שריר), אבל למעשה זה לא ממש נותן לו יתרון. לגברים יש סיבולת נמוכה יותר והם נוטים למות הרבה יותר מוקדם באופן גורף - בין השאר בגלל שהם חזקים יותר ברמה המיידית ולכן יוצאים למלחמות וכדומה.
פשוט כואב לי על הנושא.אני הנני כאינני
כל כך כואב שזה מה שקרה. ה' יאמר לצרותינו די.
ממש מקווה שלא יחזור על עצמו בשמחת תורהעשב לימון
ואם כן- שלא יפרסמו תמונות.
תשובותאחואחרונה
א. לא סביר, יש מספיק כוח פוליטי כדי שזה לא יקרה ולא נראה שזה ישתנה. אגב היו תקדימים מעניינים בתקופת ההשכלה בגרמניה ממליץ לקרוא על זה לעומק
ב. הויכוח אינו לוגי-שכלי, אנחנו כבר מזמן נמצאים בעידן פוסט־אידיאולוגי. ואולם גם בויכוח שכלי הנחות היסוד שונות מהותית וזה לא כזה קל לשנות אותן.
ג. מי שרוצה לשמור את ההלכה - מוזמן. מי שלא רוצה - הבחירה בידו
ד. יש כל-מיני גישות שונות בזה. @חסדי הים לוקח את זה למקום של עליונות, שוין, מי יודע.
באופן כללי:
בעולם הטבע באופן מובנה בעלי־חיים שונים מתחלקים לתפקידים שונים לפי קריטריונים ביולוגיים למשל אריות מגינים על טריטוריה ולביאות צדות, אצל יונקים בכללי הבנות משקיעות הרבה זמן בהיריון והנקה, מינים אחרים כמו חלזונות דו־מיניים אז הם בערך אותו דבר
גם מבחינה היסטורית המינים באנושות התחלקו (באופן כמעט אוניברסלי) לתפקידים מגדריים מסוימים ברמה כזאת או אחרת, (אפשר לסייר במוזיאונים ארכיאולוגיים ולבחון כל־מיני מוצגים מנקודת המבט הזאת וזה מאוד מעניין) אפשר לקרוא לזה פטריארכיה מרושעת (שנוצרה על־ידי...???) ואפשר לקרוא לזה סדר הגיוני שנוצר לאט־לאט על־ידי המציאות במקומות שונים בעולם
בהתחשב בכל האמור התורה שהיא ההדרכה של האדם איך לחיות לפי "הטבע הנכון" ("למינו" בתורת הרש"ר הירש) מסבירה מה בדיוק המינים השונים צריכים לעשות, איך נראה בית תורני, מהי משפחה נכונה, מהי חברה מתוקנת כו'. כמובן אפשר לעשות מה שרוצים ולהגיע למצב של דגנרציה מוסרית וחברתית בסדר בדיוק בשביל זה יש לנו בחירה חופשית.
הרש"ר מסביר שבמשפחה התורנית האיש בוחר את דרכו הרוחנית והאישה בוחרת את האיש שמוצא חן בעיניה. הרעיון מאחורי זה הוא שלשני הגורמים בבית (האיש והאישה) יש המון כוח וזה מצב מאוד בעייתי אם כל־אחד הוא אינדיבידואליסט רומנטיקן שמושך לכיוון שלו. וזאת באמת רצינית שיש בהרבה משפחות - מהיכרות אישית שלי - את האישה מעניינת קריירה, את הגבר מעניין הבית, או לחילופין, מישהי מתחתנת עם מישהו בעייתי כדי "לאלף" אותו, כו' כו'. אז הרעיון הוא שהגבר שבגדול ניחן ביותר אסרטיביות וכוח גופני יותר מתאים לדברים כמו קריירה ו"הכיוון הכללי" של הבית (לא שאין נשים שיש להן קריירות מוצלחות... פשוט כשהן מגיעות לגיל 35 הסיכוי להוליד ילדים צונח צניחה חופשית + אי־אפשר להתעסק בדברים כמו היריון / הנקה כשאת מנכ"לית ועובדת 80 שעות ביום)
פועל יוצא מכך עקב אורח החיים השונה יש גם שוני במצוות שבהן מחויבים, הזכר מקבל מצוות שקשורות יותר ל"זיכרון" ו"חיצוניות", למשל תפילין וציצית, וגם כמובן תפילה (שלפי הרש"ר - אחת ממטרותיה העיקריות הן להחדיר בלב את אמיתות התורה ו"הדברים החשובים" -> רוב התפילה אינה בקשות אלא שבחים, תהילות, שינון מאורעות היסטוריים כמו יציאת מצרים, התבוננות ביסודות החיים הדתיים בקריאת שמע כו'), ולימוד תורה מעבר לרמה הבסיסית של ידיעת הלכות ומוסר
אותי ההסברים האלה משכנעים אפשר להיכנס לעובי הקורה אצל הרש"ר הירש או אצל כל פרשן אחר שמוצא חן בעיניך אבל האמת היא שאין משכנעים אלא למשוכנעים
מה שיש כמה תל־אביבים שחושבים שזאת מצווה גדולה שגברים יתחככו בנשים ברחוב ולכן אסור לבצע כל הפרדה אפילו באירועים המוניים, לא מחכמה שאלו על זה וגם אין מה לומר להם.
ביחס להפרדה פשוט מאוד, נראה לי MeToo ראייה מספיקה בפני עצמה, גם ביחס לכמות ההטרדות שנשים עוברות בחברה מעורבת שבה אין כללים ברורים לגבי מה אסור ומה מותר (האם זה בסדר לשים יד על הכתף? ומה אם זה יותר משנייה אחת? ומה אם זה נעשה בתמימות אבל הגבר לא יפה לכן זה מטריד? אין תשובות לשאלות האלה) וגם ביחס לסלק את הגברים מכל שמץ של חשד
ולא יודע משום־מה אני לא אוהב להתחכך בבנות באוטובוס, אני לא מרגיש בנוח לראות בנות בלבוש שהיה מבייש שבטים נידחים באפריקה בחוזרן מן הים, ואני גם לא מרגיש בנוח ללכת לים בידיעה שבנות מסתכלות עליי משתכשך, אני לא מרגיש בנוח כשמפלרטטים איתי או מסביבי, אולי זה רק אני, אבל מי אמר שאני גרוע יותר מאותם תל־אביבים שחושבים שחובה לפלרטט ולהביט ולהטריד (אבל כמובן להיכנס לכלא אחרי זה כי MeToo)
לא יודע, אם כל הכופרים יחליטו מחר שלצום ביום כיפור זה לא מגניב, או שלא לרצוח זה פאסה, או שהאיסור לגנוב מחזק את המעמד האריסטוקרטי ושלמעשה מבחינה פילוסופית אין שום הצדקה לשום בעלות פרטית על משאבי טבע ולכן חוקי גניבה רק מחזקים את המעמדות ההיסטוריים וצריך לבטל אותם... שיהיה להם לבריאות, אני עסוק בלחיות את החיים שלי.
חייל שיוצא..100
רוצה לעזור באריזה.
מה אורזים? שמצד אחד הכל לא ידוע ומצד שני שלא יהיה כבד מדי
בשורות טובות וישועות לכל עם ישראל!
תנך, סידור, בגדים, מים, אוכל שלא מתקלקל בחוץמבולבלת מאדדדד
בהצלחה לך! נתפלל עלייך שה' ישמור אותך ואת כלShandy
החיילים היקרים שלנו!
מצטרפת למבולבלת ומוסיפה
תפילין וטלית, סידור, שימורים ומימיות מאמינה שדואגים מהצבא אם לא תקח מהבית.
שמיכות ומגבת שטח. מעיל צבאי אם יש לך
(אני אישית הייתי לוקחת תמונה משפחתית
למקרים שאין טלפון...
לראות את המשפחה עושה טוב ונותן מרץ)
שים כסף לצדקה לפני שתצא..
אם תרצה לפרסם את השם נשמח להתפלל
דואגים לך ומתפללים....🤍
לא לי100אחרונה
לא לי..לאח
בעז'ה שה ישמור על כל עמ'י
שבוע טוב! דחוףףף לקרוא ולהיזהרShandy
לא לענות לשיחות של 0022 או +1866 הם אומרים את השם שלך ואומרים ללחוץ 1 כדי לקבל עזרה, לא לענות בכלל, יש מתקפת סייבר על ישראל.
הולכים להעלות בוואטסאפ תמונות מרעידת האדמה המרוקאית.
הקובץ נקרא Seismic Waves CARD.
אל תפתחו אותו, הוא יפרוץ לכם את הטלפון תוך 10 שניות ולא ניתן לעצור אותו בשום אופן.
העבירו את המידע למשפחה ולחברים.
דיברו על זה בטלוויזיה.מתחילה גם תקיפת סייבר אלינו מכל מיני כיוונים.
..קפיץ
תודה.*שלי*אחרונה
אני כולי רועד..בנות רבות עלי
אם היום עזה לא מושמדת בפצצת אטום
אני גם מפחידהפי
איך חטפו אזרחים איך??? הנשים מלאות בדם מושכים להן בשיער ואי אפשר לעזור להן
תשמעי זה כמו חלום בלהותבנות רבות עלי
אם הם העיזו לעשות את זה סימן שאו שהם חושבים שהם ימשיכו לעמוד על הרגלים.
או שיש כאן תכנון יותר גדול עם חיזבאלה בצפון.
אם עוד היום צה"ל לא מפעיל את כוח האש הכי גדול שיש לו,
אני מציע שכולנו נלך מפה. אין לנו מה לעשות כאן.
אמאלההפי
גם אני...נועה.
הרבה מהמשפחה מגויסים.
לא יודעת מה לחשוב
עצם זהבנות רבות עליאחרונה
שהמדינה לא מכריזה שהחמאס סיים עם הסרט שלו, אנחנו במצב גרוע.
עצם זה, שיש עדין שכונות שלמות בעזה שעומדים על כנם אחרי דבר כזה, זה אומר הרבה.
בכל מקרה, הם לא היו עושים את זה בלי תכנון עם החיזבאלה בצפון,
זו משימת התאבדות מה שהם עשו, הם לא כאלה טיפשים. ולא נראלי שהם בונים כל כך על בני הערובה.