פורום נוער וגיל ההתבגרות (עמוד 114)

למעשה מסתתרת בשאלה האחת שתי שאלות:

האם יש אידיאל ללמוד תורה ללא שתביא לידי מעשה?

האם יש משמעות לפיתוח העולם מעבר לעובדה שהוא מקל על החיים ומרבה את עשיית המצוות? 

 

על הראשונה יותר פשוט להכריע כי מן הסתם העיסוק בה היה רב ביותר. השניה קצת יותר פחלוסופית ותיאוריטית ואם מישהו מוצא תשובות מבוססת לכאן ולכאן אשמח לשמוע.

אין לנו קשר ישיר עם הקב"ה, וכיום, מה שנותר לנו זה אך ורק ללמוד את תורתו, להתפלל, הרבה מאוד להתפלל, להגיע למקומות קדושים, להתקרב להשם בזמנים שהם קדושים וכו'...
אך כמובן, לקב"ה יש הופעה רחבה וגם חוכמת המתמטיקה לדוגמא היא דבר מופלא שכדאי ללמוד אותה, ויש אפילו גמרות שצריך בשביל להבין אותן הרבה גמרא.
וכן הפילוסופיה, וכן האסטרונומיה (לחישוב מועדים וכו'...), וכן המדע וכו'...
יש מקצועות שאינן אלא שטות והמצאה אנושית לא חשובה במיוחד, כמו לדוגמא אזרחות, ולא אפרט למה.
אנחנו צריכים להידבק בקודש, אך גם להעלות את החול אל הקודש, וכמובן, לא לשכוח מה העיקר ומה הטפל, ושלא חלילה החול יקח לנו את כל הזמן ולא נוכל להשקיע בעיקר-בקודש. וכמובן, שהחול ינק מהקודש, ואם חלילה החול לא יונק מהקודש, זו בעיה גדולה. (זאת אומרת, החול מגיע מתוך הקודש, ואם יש לתורה אמרה בנושא מסויים לא מקשיבים לחכמי אותה החכמה וכו'...אלא לדעת תורה)
בקיצור, יש מטרה לשכלל את העולם, אך לזכור מה העיקר-ומה הטפל, מה יונק ממה ומי האדון. אנחנו, החול, הגוף, מתחת לאדון, הקב"ה, הנשמה הא-לוקית.
 

כנראה יש לנו כאן תפקיד, לדעתי, יש אנשים שהתפקיד שלהם הוא להרבות תורה והם צריכים להשאר העולם התורה ולהעביר אותה לדורות הבאים, ויש אנשים [שלדעתי הם הרוב] שהתפקיד שלהם הוא לפתח ולשכלל את העולם, כמובן שהכל צריך להיות מתוך תורה וקודש וכך נוכל לקחת את החול ולקדש אותו ולתקן את העולם במלכות שדי.

צודק ברמת העיקרון, אך צריך לזכור מה העיקר ומה הטפל, וגם מי שהולך לשכלל את העולם צריך שזה יבוא מתוך תורה ומתוך אידיאלים, צריך שיהיה בסיס תורני ואמוני חזק, וגם אם התפקיד שלו לא לשבת בבית המדרש, הוא עדיין צריך לשאת ולתת באמונה, עדיין צריך לקבוע עיתים לתורה, עדיין צריך לשאוף לקדושה ולידיעת התורה, עדיין צריך לבסס את חייו ואת ביתו שהוא מקים על ערכים שמושתתים על התורה, עדיין צריך לעשות רב ולנהוג ע"פ ההלכה, עדיין צריך לחנך את ילדיו ע"פ ערכים ואידיאלים של תורה ולדחוף את ילדיו ללימוד קודש כמה שהוא יכול, עדיין להעריץ את הקב"ה ולאהוב אותו ולעבוד אותו, עדיין להתפלל אליו שלוש פעמים ביום ובעת צרה, עדיין לשמוע סיפורי מסורת וגבורה יהודית כמה שניתן (זה ציווי מהתורה: "זכור ימות עולם בינו שנות דור ודור שאל אביך ויגדך זקניך ויאמרו לך").
ואפילו אם אדם הוא רופא, מכל מיני סיבות, הוא עדיין יכול ללכת לדף היומי או אפילו ללמוד ולהיות תלמיד חכם.
ולא משנה במה אתה עובד, אתה תמיד יכול לחזק בקהילה שלך, לחזק בעבודה שלך, למסור שיעורי תורה או לארגן שיעורים של רבנים ולעודד וליזום אירועים תורניים, להגיד דברי תורה, לחזק באמונה ולתת מענה לשאלות אמוניות שמתעוררות לאנשים, להשיב בתשובה כמה שאפשר, לדבר על נושאים בוערים ולחזק את מי שעוסק בזה שלא ירפו ידיו וכו'...(זה יכול להיות בגרעין תורני או ביהודה ושומרון או בתל אביב, בכל מקום שאדם יגור, מי יותר ומי פחות, כל אחד ומה שהוא ונפשו מסוגלים, לא כל אחד מסוגל לחיות ביישוב שאין לו תשתיות ושירותים ציבוריים ולגור בחור וכו'....משום שאין ריבונות, ואשרי מי שמצליח, וגם לכל אחד ואחד התפקיד שלו ויש מי שדווקא התפקיד שלו הוא בגרעין תורני במרכז לחזק שם((ויש מקומות לא פחות חשובים שיש מלחמה על הצביון של העיר מבחינת אופי יהודי ויחס לערבים ולנוצרים ולשבת וכו'....))...)
בקיצור, מקווה שהובנתי, וברור לי שגם אתה התכוונת לזה, פשוט חשתי צורך להרחיב...
שכוייח ולילה טוב...!!

אני רק באתי להבהיר שמי שהולך לעבוד זה לא אומר שהוא פחות טוב

יישר כח על ההבהרה!

רק רציתי שיהיה ברור...

הדרך הבסיסית וההכרחית לכך היא לימוד תורה.

 

אלא שמי שזוכה (ולא כל אחד זוכה, ובטח לא כל ילד בן 13, אפרופו השרשור על ישיבות, שאני מאמין שהשרשור הזה בא בעקבותיו. וראו כאן: כל, אבל כל, הציטוטים שהבאת - לא קשורים. - נוער וגיל ההתבגרות) יכול לראות את ה' בהופעתו בכל רבדי הטבע וכו'. וחשוב שילמד "חול" כדי לשכלל את עבודת ה' שבו.

יום ממש אחלה..!
הספקתי לעשות הרבה דברים ב"ה(:

ולמדנו ממש טוב למבחן..
סהכ יום נחמד ורגוע.🙂

היה לי יותר טוב ממה שחשבתי שיהיה במבחן במתמטיקה😁

זרמתי עם משו שהיה למרות שלא היה לי כח אליו..

ולא יודעת בכללי לא היה לי זמן לנוח כזה היום ואני אוהבת את זה 

אבל עכשיו אני מותשת😛🥱 אז לילה קסוםם✨

וכמובן ברוך הבא!

ומזל טובב

מזל טוב וברוך הבא

לא חייבים ב"מ בול אפשר קצת לפני ב12.5 ככה

הייתי פעיל בעבר..

יום חשוב.. תנצל רק לטובה!

ברוך הבא בצל פורומינו.
אגב, מה משמעות השם...?
ולמישהו בא להגיד מה אני כותב בדר"כ לחדשים...?
כי כבר אין לי כוח...
אוף, הייתי כבר כותב את זה עם כל המילים שאני כותב עכשיו...
יאללה, עכשיו, למרות שכתבתי כבר הרבה, אני אכתוב למרות הכל...
אוף, למה אני ממשיך לכתוב מילים מיותרות, פשוט לכתוב את מה שאני רוצה וזהו...?
בקיצור, אם האופציה האחרת היא להיות ברשתות חברתיות אחרות, כדאי לך בהחלט להיות פה...
אם לא, כדאי לך לעוף מפה, זה בזבוז זמן אחד גדול שישאב ממך מלא זמן...
ואם כבר אתה נשאר, ממליץ לא להיכנס לקבוצות בצ'אטים, זה מתכון לבזבוז זמן, תהיה רק בפורומים...
וכדאי שאם אתה לא רוצה לדבר עם בנות בש"א תכתוב את זה בחתימה שלך שיהיה גלוי ותקפיד על זה מראש, ואם בת שולחת לך הודעה תגיד שאתה לא מתכתב עם בנות באישי, תאמין לי שבנות ממש לא יעלבו מזה ואפילו יעריכו את זה...
בקיצור, מקווה שעזרתי ובהצלחה רבה...!!

סתם אותיות שכתבתי, לא היה לי שם טוב..

אם אתה רוצה, אתה יכול לבקש ממשה לשנות לך את השם לשם שאתה רוצה...
@משה

ואגב, אהבתי ממש את החתימה...

נראה לך? אני מת על השם הזה (בא לא נגזים...)

מזל טוב!!!

מה, זה רק מגיל 13??

אבל תכל'ס כל אחד יכול לשקר, לא?

אבל ההורים לא יתנו...
אבל בציבור החילוני נותנים לילדים בגן טיקטוק למרות שזה בעיקרון מגיל 12/13, לא זוכר בדיוק....
תמיד אפשר לעבוד...
אך אתה עובד רק על עצמך ועל הקב"ה...
חחחחח....
יצאתי איזה הורה/מורה

@נשמה כללית
@תות"ח!
@מתנחל בראבק (אני בעצמי)
@ועוד הרבה טובים ונחמדים..

החיית כאן תפורומים עם כל ההפצצות של השרשורים שלך נראלי פתחת פה איזה 200 שרשורים בקיצר יאללה בי 

 

אצלינו למשל עדיף לחכות עד אחרי לג בעומר .

לכאורה

מה שאני יודעת שאסור עד אחרי ל"ג בעומר אבל אולי יש מישו שמתיר...

אולי קשור..

כי כל אחד נוהג אחרת....

תספורת, גילוח הזקן, בימי הספירה : הלכה יומית על פי פסקי מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל (halachayomit.co.il)

או אולי לא חח

לא יודעת מחילהה🥰

ורובם לא נמצאים.

ומהחדשים, לא ממש הספקתי להכיר..

אז אנסה.

(אגב, לא מצליח לתייג, לא יודע למה.. אז מי שיוכל לתייג במקומי, אשמח..)

 

@נשמה כללית. - תגובות עם תוכן (לא תמיד מסכים, אבל לא קשור ;) ) מנומקות ומוסברות (בד''כ..) בצורה מעניינת ויפה. בכללי, הרבה ידע.. שזה חשוב.. [הערת ביקורת, לא כל הודעה חייבת להיות תוכנית ונעלית.. אפשר להשתתף מדי פעם בשרשורים קלילים.. ]

 

@תות''ח! - ראה לעיל ערך נשמה כללית. + התעניינות ובקיאות בתנ''ך, שזה משהו שאני אוהב..

 

@חצילוש

@נגרינסקי ובכלל כל המנהלים.. איך יש לכם כח לנהל בכזו סבלנות (בד''כ..) את הפורום. וגם אם יש ביקורת לפעמים על ההתנהלות.. עדיין, שכוייח, ותודה עצומה!!

 

 

@נשמה כללית

@חצילוש

@נגרינסקי

@תות"ח!

 

כמים הפנים לפנים, ואכן, לא תמיד מסכימים..

(בין השאר - לא מסכימים על הסוגריים המרובעות.. )

ואגב, יש פה אנשים שטובים ממני הרבה יותר בתנ"ך...
אם אתה רוצה, אתייג אותם...
(אגב, ראה לעיל נשמה כללית זה כולל הסוגריים המרובעים...?)

@נשמה כללית הוא בקיא גדול וכותב יפה ומנומק, (גם אם לא הסכמתי עם דעותיו ובוטותו ב"הר המור".)
@תות"ח! כותב יפה תגובות בעלות תוכן מנומקות ועם דעות מעניינות
@אודה ה' בכל לבב מנהל ה"פ האגדי! חבל שפרש, נחמד, נגיש, מעניין ואיש טוב בכל רמ"ח איבריו ושס"ה גידיו

הערכה חוזרת... (מעריך בראבק! )

אוהב גם את הודעותיך...

כמובן, @נשמה כללית (לא מצליח לתייג משום מה...)
הוא יודע לכתוב ולענות כמו שצריך ובקיא במלא נושאים ובעל ידע כללי רחב מאוד...!!
וגם, כמובן, רב נסיו"פ...
הולך לאורו של מרן הרב זצ"ל....
ואכמ"ל..
@מאן דאמר- אוהב לעזור כל אחד שצריך עזרה, מתמחה בכל מיני נושאים ובקיא בהם, חבר טוב ויודע לדבר בארמית...
תימני לעניין, כמו שצריך...
אה, גם יודע לכתוב שירים...
@נבוכי הדור- כתבי הרב זצ"ל בעיקר, מביא לפה מקורות ופותח עליהם דיונים ושרשורים, בעיקר נהנינו מהשרשור שהוא פתח על עניין הספירות וכו'...עיין שם. עונה תגובות ואוהב לעזור, חברותי...
@קולמוס הנפש-לא מכיר אותו כ"כ, אבל כותב תגובות ארוכות ומנומקות של דעתו, ועל זה מעריך ממש, ופותח שרשורים על כל מיני נושאים וסקרן מטבעו, תכונה שמעריך אותה...(כמו השרשור הזה שהוא פתח...)

אמחל הפעם 

לאורו של מרן הרב 🤩🤩😍😍

 

 

הערכה מניק מוערך כמוך זו חתיכת מחמאה... 

ב"ה אני זכיתי מכבוד תורתו לקבל הערכה בשרשור פרגונים, וזה הישג טוב עשרת מונים מלקבל איזו מחמאה מניק כמוני.
אשריך...!!
ואכן, הולך בדרכו של הרב זצ"ל זו מחמאה...

ותורידוו אותו

אז יש כמובן את @נשמה כללית שכותב תשובות ארוכות ויפות בסבלנות ראויה לציון...

וגם @תות"ח שלא מתייאש להסביר דברים...

וגם @סנובול החמודה

האמת שבזמן האחרונה כמות התשובות הארוכות והמפורטות שלי קצת ירדה, אבל אתם כנראה זוכרים לי חסד נעורים...

 

 

נדמה לי שכבר יצא לי לכתוב פעם את הערכתי לך (בתוך איזה שרשור או משהו) אבל אם לא - אז הנני מצהיר על כך בזאת

''אמת שבזמן האחרונה כמות התשובות הארוכות והמפורטות שלי קצת ירדה, אבל אתם כנראה זוכרים לי חסד נעורים...''

אוף, אין פה אימוג'י שעושה כן רב משמעות עם הראש..

מה כוונתך?

לכך שהוא מסכים עם כך שאינך כותב דברים ולא עונה על דברים והוא רומז לך לבקש לחזור לזה...
כך הבנתי...

ותודה לכם על פתיחת השרשורים והתגובות...
תודה לך...

@עבד ה

@מתנחל בראבק

 

@עבד ה'.

@מתנחל בראבק

 

וצריך גם לכתוב למה...
וחסר לך עוד ניק לרשימה...

אחי שכחתי מישהו 

@תות"ח!

 

 

@תות"ח!

תודה רבה...!!
גם אני מעריך אותך, אחי...

@נשמה כללית תגובות מלאות תוכן, ידע וחכמה.

@שפרינצא בוזגלו חכמה, בוגרת, מבינה...

@מתנחל בראבק חכם, מבין, יודע לשמוע אחרים...

 

 

 

את האמת, אני יותר קוראת כאן מאשר מגיבה, אז אני מכירה את כולכם ואתם לא כל כך מכירים אותי...

אבל כולכם מדהימים!

שמח שאחרים רואים בי דמות ששומעת אחרים, ז לא מובן מאליו. 

תודה על התיוג!




(לא ענית לי באישי... )

כמה צדקו חז"ל כשאמרו שכמים הפנים לפנים....

ב''הה;)

איזה כיף...!!
וואו, איזה סיפוק...!!

(מכוונת גם על עצמי....)

אני חורשת עכשיו מתמטיקה בלי סוףףף

הבגרות אחרי שבועות- 4 יחידות, וקשה לי!

איך הצלחת 5?

וואו!!

יאללה, חייב לחרוש את החיים אז אעזוב כבר את הפורומים...
להתראות בינתיים...

זה מתנה מריבונו של עולם.

ולמרות שב"ה אני מאד חכמה אני עדיין צריכה להשקיע כדי להצליח 5 מ"מ.

לי ריבוש"ע הביא את המתנות המסוימות שמתאימות לי ולייעוד שלי בעולם, ולך מה שמתאים לך ויהיה לך הכי טוב.

 

ואגב, המטרה צריכה להיות לא הציון, אלא ההשקעה.

אני משקיעה, והשאר בידי שמיים.

ו@שושיאדית 

התגובה הזאת גם לך (שאמרת שאת 4)

ו... מחרתיים יש לי מתכונת בלשון, ואני! שונאת! לשון!!!! שונאת!!!!!!

אבל אני חייבת ללמוד.

למישהי רעיונות מה עושים????

כנ"ל ברמות...!!
ולגבי לשון, ב"ה אין לי בעיות, אני טוב בלשון והוצאתי בבגרות האחרונה 91 בבחינה, אחרי שירדו לי חלק נקודות על שטויות ואם הייתי עובר על הבגרות (ברור שאני לא אעבור עליה...!! אוף, טיפש שכמותי...) הייתי מקבל עוד נקודות, אבל נו, שוין...
פשוט ללמוד, אין אפשרות אחרת...
סתם, אפשר להיכנס לשיעורים במשרד החינוך, אם את רוצה, אפשר להשתמש באתר "לשונימי", יש בו אחלה סיכומים של החומר שצריך, ופשוט לתרגל...
ולא לזלזל בשם ומספר...
וכדאי לחזור גם על הדברים שנצרכים בכתיבה...
וגם, במיוחד, ללכת לישון מוקדם כדי שתהיי עירנית מחר במתכונת, זה שווה לפחות עשר נקודות....
ממש בהצלחה...!!

יש לי כשרון מוזר! אני לא מבינה כמעט כלום בשיעורים ומצליחה לענות בלי להבין!

ואז המורה לא מאמינה לי כשאני אומרת לה שאני לא מבינה...

אבל באמת שאני לא מבינה!

אני מצליחה בלי להבין! 

סתם כישרון מוזר....

ובלי ללמוד למבחנים קיבלתי בכולם מעל 90 ב"ה...

אז זה קצת גורם לי להתעצל...

אבל אני יודעת שאני צריכה ללמוד.

אבל אין לי עצבים!

שונאת לשון!!

תקשיבי, מהתיאור שלך נשמע שגוּל יעזור לך, זה שיעורים אינטרנטיים של מורים שאת פשוט שמה אוזניות והוא מסביר את החומר מא' ועד ת', על כל הנושאים...(זה עולה כסף, כמובן...)
אפשר גם pocket teacher, שזה ערוץ יוטיוב חינמי ושם גם מסבירים מלא מהחומר...
לא יודע, אולי שיעורים אינטרנטיים כן יעזרו לך, כי יש כאלו שהקליטה שלהם בשיעורים רגילים לא טובה ואילו בשיעורים אינטרנטיים כן טובה...
וואו, יפה מאוד...!!
אני פשוט צריך לעבור על החומר פעם אחת ולהצליח, ואם אני לא לומד אז תלוי, לא תמיד אני מקבל מאיות בלי ללמוד, ממש לא...
ובגרויות לצערי לא תמיד הולך לי....
אה, הבנתי...
תיאור טיפוסי של מישהו חכם שהכל הולך לו חלק, והוא צריך בעיקר להשקיע, זה מה שחסר לו בשביל ההצלחה...
מבין אותך ממש, אך זה הדבר היחיד שצריך בשביל זה, קטן עלייך...
ואל תשכחי, אפילו החכמים ביותר יכולים עדיין ללמוד דברים...
בהצלחה רבה...!!

במקום מתמטיקה!

 

ודווקא בנושא ההוא, אני יותר הציון והפטנטים, מאשר השקעה....

אין לי כח לשבת כ"כ הרבה שעות על כיסא אחד....

 

ברור שעדיף לי מ"מ

לי אין בעיה עם לשון...

ובעיקרון גם עם מתמטיקה...

לו הייתי משקיעה...

אצלנו ההקבצה הכי גבוהה זה 4 יחידות.

ובקורונה לא למדתי.

אז עכשיו אני חורשתתת

עבודה ועמל, השקעה ומאמץ.
והכל התחיל מהניצן של הרצון, "אין דבר העומד בפני הרצון".
אתה יכול להגשים אותו ולפתח אותו אם רק תרצה.
בזמן סביך, הגבורה באה לידי ביטוי בדברים כאלו כמו לעלות לארץ לבד ולשרוד בתנאים חיצוניים וכו'...
לכאורה אפשר לשאול, מה כבר נותר לנו לעשות היום...? האם יש היום גבורה שבאה לידי ביטוי...?
התשובה היא: "כן!!"
דווקא היום, כשיש שפע גדול, ויש הרבה הסחות דעת, ויש את תרבות המערב שהולכת וחודרת אלינו, הרבה יותר קשה להישאר "תורני", להישאר יהודי מאמין גאה שלא מוותר על עמדתו ועל עמדת ההלכה, שלא מחפף ועומד איתן ויציב כנגד החברה הסוחפת.

דווקא אומרים שלחילוני שחזר בתשובה יש לו יתרונות מהצד הזה, משום שאין לו דברים שמובנים מאליהם, "תפילתו תחנונים" ולא תפילתו קבע, הוא כבר היה בעולם של החילונים ויודע שזה שקר וזה כבר לא מושך אותו כי הוא גילה כבר את האמת בעוד מישהו דתי שלא "טעם" את החילונות הרבה פעמים נמשך לתרבות הזאת.

אתה מסוגל...!!!
ואל תיקח את השנה כדוגמא, השנה הייתה קורונה ולכן כולם הפכו ל"בטטות", אך עכשיו כבר נפתחו ההגבלות (רובן), ואפשר להתחיל להתרומם ול"חדש ימינו כקדם". (בכוונה לא אמרתי לחזור לשגרה, כי אנחנו לא רוצים לחזור למה שהיה קודם, הקב"ה הפך את המציאות כדי שנשנה את מעשינו ונשנה את ההרגלים שלנו ואת התודעה שלנו...)

וחיפוף לא טבוע באופייך, זו מעטפת חיצונית שהיצר הרע טיפח בעמל, ותפקידך הוא להוריד את המעטפת הזאת, לגלות את האור הפנימי הגלוי בתוך שאני בטוח שמתנוצץ ומחכה להאיר למרחקים ולהאיר את עיניהם של ישראל...!!
בהצלחה רבה...!!

אחי היקר למה נראה לך שהיה צריך רבי נחמן לשאוג את המשפט הנ"ל בקול גדול? כי הוא ידע שעוד יקומו צדיקים כמוך שירצו להשתנות ולהתקדם ויפלו ועוד פעם יפלו וככה כמה פעמים עד שיתאשו רח"ל. אלא רבינו וכל הצדיקים יודעים שאין שום ייאוש וכל מה שאתה מרגיש עכשיו שאתה לא יכול להשתנות זוהי אך ורק הרגשה ותו לא אין לזה שום קשר עם המציאות! ואם תאמר "הרי יש לי ראיות מוצקות, מוכחות וברורות שאני אפס מאופס, עובדה שאני לא מצליח לקום לפני הצהריים!" מגלה רבי נחמן- אתמול לא הצלחת? מה זה משנה? היום, עכשיו אתה יכול להצליח. שכח מהעבר שהוא ממש מלשון עבירה כיוון שה' מחדש בכל יום תמיד מעשה בראשית והוא כבר שכח לך את הפדלאה שהיית אתמול- אז למה אתה חוזר לשם? תפסיק לעשות שיעורי הסטוריה לעצמך אלא אם אתה באמת רוצה להשתנות, אז בבקשה נא להתחבר למטען הכוחות הגדול הלא היא האמונה הקדושה שכוללת בתוכה את האמונה שאנחנו נשמות טהורות וקדושות מאוד וכמו שה' מחדש בכל יום מעשה בראשית הוא גם מחזיר לנו את הנשמה בבוקר חדשה לגמרי. אם כן גם אם תהיה הפדלאה הכי גדולה בעולם- עזוב אותך מעצמך! פשוט תתחבר לאחד והיחיד המתחדש והמחדש ואז זה כבר לא תהיה הקליפה שלך החיצונית, האגו והשטויות, אלא נשמתך המקורית שמחוברת ומקושרת לשורשה העליון אצל המחדש...

זה המקור שלי- ליקוטי הלכות הלכות מילה הלכה ד' אותיות י"ז וי"ח.

נִמְצָא, שֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן. וְהָעַכּוּ"ם הֵם בִּבְחִינַת תַּחַת הַזְּמַן. וְעַל-כֵּן זֶה הַגֵּר שֶׁבָּא לְהִתְגַּיֵּר לָצֵאת מִזֻּהֲמַת הָעַכּוּ"ם וְלִכְנֹס בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל אִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיסוֹ בִּקְדֻשָּׁתֵנוּ כִּי אִם עַל-יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין אוֹתוֹ לִבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁהוּא כְּלַל קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בְּחִינַת אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת גֵּר שֶׁנִּתְגַּיֵּר כְּקָטָן שֶׁנּוֹלָד דָּמֵי, כִּי כָּל קְדֻשָּׁתוֹ מִבְּחִינַת קְדֻשַּׁת מָשִׁיחַ שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ, אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ כַּנַּ"ל. וְעַתָּה מְקֻשָּׁר הַפָּסוּק שֶׁאַחֲרָיו בְּקֶשֶׁר נִפְלָא, הַיְנוּ הַפָּסוּק שְׁאַל מִמֶּנִּי וְאֶתְּנָה גוֹיִם נַחֲלָתֶךָ, שֶׁנֶּאֱמַר אַחַר, אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ, הַיְנוּ עַל-יְדֵי בְּחִינַת אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, עַל-יְדֵי-זֶה, שְׁאַל מִמֶּנִּי וְאֶתְּנָה גוֹיִם נַחֲלָתֶךָ, שֶׁכָּל הַגּוֹיִם יָשׁוּבוּ אֵלֶיךָ לְנַחֲלָה, הַיְנוּ בְּחִינַת גֵּרִים שֶׁיִּתְגַּיְּרוּ וְיָשׁוּבוּ תַּחַת יַד מָשִׁיחַ וְיִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר קְדֻשַּׁת הַגֵּרִים הִוא עַל-יְדֵי בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁהִוא בְּחִינַת אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כִּי גַּם הַבַּעַל תְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת גֵּר שֶׁצָּרִיךְ לָצֵאת מִזֻּהֲמָתוֹ לַחֲזֹר לְשֹׁרֶשׁ קְדֻשָּׁתוֹ שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל. (רַק שֶׁהַבַּעַל תְּשׁוּבָה בְּוַדַּאי מַעֲלָתוֹ גָּבֹהַּ הַרְבֵּה מֵהַגֵּר מֵחֲמַת שֶׁהוּא עַל כָּל פָּנִים מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל). וְאֵיךְ אֶפְשָׁר לַהֲפֹךְ וּלְתַקֵּן כָּל אֵלּוּ הַיָּמִים וְהַזְּמַנִּים שֶׁפָּגַם בָּהֶם כָּל כָּךְ כָּל אֶחָד כְּפִי עֲוֹנוֹתָיו, וּמִכָּל שֶׁכֵּן גֵּר שֶׁהָיָה עַד הֵנָּה עַכּוּ"ם לְגַמְרֵי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהָפְכוֹ לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, אֲבָל בֶּאֱמֶת כָּל הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה, מִכָּל שֶׁכֵּן גֵּרִים, אִי אֶפְשָׁר לַחֲזֹר לְהַכְנִיסָם בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל-יְדֵי בְּחִינָה הַנַּ"ל, עַל-יְדֵי בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁשָּׁם נִתְבַּטֵּל כָּל הַזְּמַן שֶׁעָבַר לְגַמְרֵי וְנַעֲשֶׂה כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלָד מַמָּשׁ, בְּחִינַת אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ שֶׁנֶּאֱמַר עַל מָשִׁיחַ. וְכֵן נֶאֱמַר זֶה הַמִּקְרָא עַל כָּל הַבָּא לְהִתְקַדֵּשׁ בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּסְּפָרִים שֶׁבְּיוֹם שֶׁהָאָדָם נַעֲשֶׂה בַּר מִצְוָה נֶאֱמַר בּוֹ, אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ. וְכֵן כָּל מִי שֶׁבָּא לְהִטָּהֵר וּלְהִתְקַדֵּשׁ, כִּי זֶה עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה עִקַּר הַכֹּחַ וְהַהִתְחַזְּקוּת וְהַתִּקְוָה לָשׁוּב מִכָּל הַזֻּהֲמוֹת וְהַטֻּמְאוֹת וְהַפְּגָמִים שֶׁנָּפַל בָּהֶם כָּל אֶחָד כְּפִי נְפִילָתוֹ וְלָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הַתִּקְוָה עַל-יְדֵי בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁמַּשִּיגִין הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מָשִׁיחַ כַּאֲשֶׁר הֵבַנְתִּי מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ שֶׁאָמַר סָמוּךְ לְהִסְתַּלְּקוּתוֹ שֶׁהוּא הוֹלֵךְ עַתָּה רַק עִם זֶה הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁגִּלָּה עַל פָּסוּק, אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכוּ', וְאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר עִנְיָן זֶה בִּכְתָב כְּלָל, רַק מַה שֶּׁהֵבַנְתִּי אֲנִי מִדְּבָרָיו הוּא שֶׁאָמַר זֹאת לְעִנְיַן מַה שֶּׁהוּא עוֹסֵק בִּיגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת כָּל כָּךְ לְקָרֵב נְפָשׁוֹת רַבּוֹת לַה' יִתְבָּרַךְ וַעֲדַיִן לֹא עָלְתָה בְּיָדוֹ כִּרְצוֹנוֹ. וְהַמַּחֲלֹקֶת וְהַמְנִיעוֹת בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת מִתְגַּבְּרִין וּמִתְפַּשְּׁטִין מְאֹד מְאֹד בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד אֲשֶׁר כָּשַׁל כֹּחַ הַסֵּבֶל וְרַבִּים נִכְשְׁלוּ וְנָפְלוּ עַל-יְדֵי-זֶה וְכוּ'. וּלְעִנְיָן זֶה אָמַר שֶׁהוּא מְחַיֶּה עַצְמוֹ בְּעִנְיָן זֶה שֶׁל אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ, הַיְנוּ שֶׁה' יִתְבָּרַךְ יַעַזְרֶנּוּ לְדַלֵּג עַל הַכֹּל. וְסוֹף כָּל סוֹף יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת וְכֻלָּנוּ נָשׁוּב לַה' יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת וְכָל הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים יִפְּלוּ, כִּי כָּל הַזְּמַן יִתְבַּטֵּל וְיֻכְלַל הַכֹּל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְשָׁם יִתְתַּקֵּן הַכֹּל:

יח: 

וְאִם אָמְנָם דְּבָרִים אֵלֶּה גָּבְהוּ וְשָׂגְבוּ מִשֵּכֶל אֱנוֹשִׁי, כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּיג בַּשֵּכֶל בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וּמַה שֶּׁנִּתְפָּס בְּלִבִּי מִזֶּה כְּפִי מַה שֶּׁזָּכִיתִי לִשְׁמֹעַ מִפִּיו הַקָּדוֹשׁ בְּעַצְמוֹ אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בַּפֶּה וּבַכְּתָב, כִּי מִזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר כִּי אִם לְכָל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּהּ, אַף-עַל-פִּי-כֵן אָנוּ מְחֻיָּבִים לְהַרְחִיב הַדִּבּוּר בָּזֶה בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר, כִּי הוּא חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ, כִּי מִי שֶׁיִּסְתַּכֵּל עַל בִּטּוּל הַזְּמַן וְאֵיךְ הַזְּמַן עוֹבֵר וּפוֹרֵחַ וְאֵין לוֹ מְנוּחָה אֲפִלּוּ כְּרֶגַע, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם זְמַן כְּלָל וְכַנַּ"ל, בְּוַדַּאי יָשִׂים כָּל לִבּוֹ לְבַטֵּל הַבְלֵי הַזְּמַן וְלָשׂוּם כָּל תִּקְוָתוֹ בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְגַם עַל-יְדֵי-זֶה שֶׁיַּאֲמִין בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן עַל-יְדֵי-זֶה לֹא יִפֹּל לְעוֹלָם מִשּׁוּם נְפִילָה שֶׁבָּעוֹלָם יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, כִּי יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ הַנֶּאֱמָר בַּמָּשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁשָּׁם נִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְכָל זְמַן שֶׁיֵּשׁ לְהָאָדָם נְקֻדַּת הָאֱמוּנָה שֶׁמַּאֲמִין בַּה' יִתְבָּרַךְ וּבָעוֹלָם הַבָּא וּבִיאַת מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, עַל-יְדֵי-זֶה יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה לְעוֹלָם וְאֵיךְ שֶׁהוּא מֵאַחַר שֶׁמְּחַזֵּק עַצְמוֹ בְּמַה שֶּׁהוּא יֵשׁ תִּקְוָה לְאַחֲרִיתוֹ עַל-יְדֵי בְּחִינַת אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת מָשִׁיחַ שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַקְּדֻשָּׁה עַל כָּל הַגֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת גֵּר שֶׁנִּתְגַּיֵּר כְּקָטָן שֶׁנּוֹלָד דָּמֵי, מִכָּל שֶׁכֵּן הַבַּעַל תְּשׁוּבָה, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה עִקַּר הַכְּנִיסָה לַתְּשׁוּבָה וְלִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁצָּרִיךְ לַחֲשֹׁב בְּכָל יוֹם וּבְכָל שָׁעָה כְּאִלּוּ הַיּוֹם נוֹלָד שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִקְּדֻשַּׁת הַצַּדִּיקִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ, אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ כַּנַּ"ל, (כַּמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה פְּעָמִים בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים, עַיֵּן שָׁם) וּכְשֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינָה זֹאת לַחֲשֹׁב בְּכָל עֵת כְּאִלּוּ עַתָּה נוֹלָד וַאֲפִלּוּ אִם יַעֲבֹר עָלָיו מָה יִתְחַזֵּק בְּכָל פַּעַם וְיַחֲשֹׁב בְּלִבּוֹ שֶׁעַתָּה נוֹלָד, אָז בְּוַדַּאי סוֹף כָּל סוֹף יִזְכֶּה לְהִתְקָרֵב לַה' יִתְבָּרַךְ וְאָז יִתְתַּקֵּן הַכֹּל, כִּי הַיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים יִפְּלוּ וְהַכֹּל יִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה וְיִהְיֶה נִכְלָל הַכֹּל בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן בִּבְחִינַת מָשִׁיחַ, בִּבְחִינַת אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּיךָ. וְהָבֵן הַדְּבָרִים הֵיטֵב לְמַעֲשֶׂה וּלְהִתְחַזְּקוּת, כִּי אֵין הִתְחַזְּקוּת גָּדוֹל מִזֶּה:

ושאלה- אתה אומר הלל ביום העצמאות?

 

יהודים שאחראים על גורלם שלמעשה נותן עצמאות תרבותית. פעם יהודים כתבו בספרים מפחד הצנזורה וגם היום רבנים אורתודוכסים בארה"ב תומכים ברמה כזאת או אחרת בנישואי בני אותו המין.

גם חוסר התבוללות וחברה וקהילה יהודית גדולה עם מיעוט של גויים מאפשר את העצמאות התרבותית.

הילודה בישראל גבוהה מאוד ביחס למדינות המתועשות. אנחנו במקום הראשון בפער גדול מהמקום השני, גדול הרבה יותר מהפער מהמקום השני לאחרון.

במערב לא מביאים ילדים בגלל הגשמה עצמית ובישראל הפוך, מביאים הרבה ילדים בשביל הגשמה עצמית.

ותשובה לשאלה- אני אומר הלל מלא ולא מכריע בשאלה האם צריך לברך עליו או לא. אני פשוט נוהג כמנהג המקום

זאת ההגדרה לגאולה: שרוב עם ישראל נמצא בארץ ישראל. (מהר"ל נצח ישראל א')

אין בין העולם הזה לימות המשיח אלא שעבוד  מלכויות בלבד

וציטטתי עוד גמרא בשרשור הזה

זה כשנגמר התהליך.

זאת הגמרא במסכת שבת.

 

המהר"ל כתב שלושה תנאים.. שכחתי את השלישי: עם ישראל נמצא תחת שלטון עצמו ולא תחת שלטון אחרים.

צלב  ו...

כמה יהודים מתו ב70 שנה האחרונות שלנו בארץ

וכמה מתו ב70 שנה לא בארץ מה אתה משווה בכלל

עד' לפני כמה שנים ולא יותר מ200 היו מקומות שיהודים היו שווים פחות מהפח מתחת לשולחן

והיום יש הרבה תחומים שאנו הכי טובים בעולם או לפחות על המפה( חוץ מכדורגל בזה אנחנו עדיין גרועים)

הרבה הרבה פחות, ההבדל בין המאה ה21 למאות שקדמו לה. אחרי המלחמה קמנו לעולם חדש שבו אין מלחמות על מנת להפוך לאימפריה כמו אצל אלכסנדר מוקדון, נפוליאון או היטלר ימ"ש.

ומסעות הצלב שונים ממלחמת העולם השנייה כי אפילו הם לא רדפו את כל היהודים בכל העולם.

לא מוצא אבל תמצא אשמחשתביא

והעולם התחיל לדגול בשיוויון ודברים כאלה... גם סחר העבדים, למשל, נפסק לחלוטין (או כמעט-כמעט לחלוטין) ודברים כאלה.

אנחנו גם לא בגאולה אנחנו בתהליך גאולתי. הגיוני שיקח גם זמן ,לתהליך הזה קוראים" התחלתא דגאולה " כמו שנאמר בגמרא זכורני שזה במסכת מגילה ,וכך כתב הראי"ה קוק וגם בנו הרצי"ה על התהליכים המתקדמים של הקמת המדינה הצלחת החקלאות וכדומה בימיהם וחוץ מזה זה גם נקרא חבלי משיח כמו חבלי לידה שיש ליולדת לפני הלידה כך גם חבלי משיח

כשארץ ישראל נותנת פירותיה אין לך קץ מגולה מזה

ולגבי גאולה אני אומר כל שבת אבינו שבשמים

ועוד אחרי מה שקרה בשרשור ההוא לא יצאת מכליך בפינה חשובה זו

אכן, זהו פרק בחייו שדורש התייחסות...
ולא רוצה לפתוח דיון עכשיו, רק אומר שבכל ההתנהגות והשיח בין הרבנים, תמיד הרב דיבר על הצד החיובי ועל למה הוא ישר, אך כלל לא תקף והשתמש בלשון מלוכלכת או תוקפנית כלפי הצד השני, ולענ"ד ראוי לנו ללמוד ממנו...
ובבקשה לא לפתוח על זה דיון, תודה רבה..

מתי תהיה הפינה הבאה?

בעיקרון אני כבר באיחור רציני, אבל גם לא מאמין שאספיק היום.. אולי..

 

למעיישה נהיה שגם השם "דו יומית" כבר לא מתאים, אבל כבר ממילא עוד רגע נגמרת הסדרה, אז שוין....

יאאא!  
אתה מתייאש לקראת הסוף!

לא מתייאש, הפוך. כיוון שכבר רואה את הסוף - זורם..

יש עכשיו לחץ עם הבגרויות בחלק מהגילים.

כך שאין צורך להגן, מקסימום אם יציק לו הוא יכול לפנות אלי בפרטי ונסדר את העניין.

ואין רע בקצת ביקורת בונה...
ו@נשמה כללית בן 20, כך שאין לו בגרויות, למיטב ידיעתי...
יש לו עיסוקים אחרים על הראש, כמובן...
ואגב, @נשמה כללית, תתחיל לעשות פינה כבר שלא יגידו ההר-המורניקים שמי שלא לומד בהר-המור הוא חפיפניק... (ובבקשה אל תתייחס לזה ברצינות ותגיב על זה ברצינות, זה נכתב בבדיחות הדעת ותו לא...)

לא ידעתי מה הגיל של נשמה כללית כי אף פעם לא טרח להגיד לי (בסך הכל ניסיתי ללמד עליו זכות)

נכון, ולכן גם אין בעיה להיכנס לפורום "צעירים מעל עשרים", על אותה אמרה שלך...
אה, סבבה...
והוא כן הזכיר את הגיל שלו בפורומים מתישהו...

לא ירדתי לרזולוציות כאלו...

עכשיו שם לב שאתה באמת צעיר...
אבל אני גם לא כזה זקן, אני מתשרי נמצא פה...

בכ"א

נראה לי שנכנסתי לכאן אפילו בניסן מי שמשעמם לו יכול לבדוק

אבל למדתי תורה, למדתי דרך ברורה, ויש דברים שברור לי שאינם נכונים.

 

להבדיל אינסוף הבדלות-אני מזלזל באמונתם של מיליארדי אנשים שמאמינים שימח שמו וזכרו הוא המשיח, אע"פ שלא למדתי את המקורות שלהם ויש כאלה. אני מזלזל באמונתם של מליארדי אנשים שעבדו/עובדים לבשר ודם/לפסל  בלי שלמדתי את מקורותיהם.

 

מובן שיחסי לחסידי חב"ד המשיחיים שונה לחלוטין, אך זה שלא למדתי את מקורותיהם לא אומר שלא אזלזל בה. 

 

שאלה חשובה-היה נראה מדבריך שלמדת גם דברי קבלה (סוד) כחלק מהמקורות, למה נראה לך שאתה יכול להבין בגיל הזה משהו?  אין "פשט" בזוהר, ו"סוד" לפי מה שלמדתי זה לא משהו שלא מגלים להרבה אנשים אלא ביהדות הכוונה למשהו שאי אפשר לומר או לכתוב במפורש כי זו הבנה עמוקה שנבנית על גבי הבנות ויסודות של תורה. קוראים לזה "השגה" ולא "הבנה", אומרים "בחינות" ומשלים ומסבירים מסביב, וה"דבר עצמו" אי אפשר לומר..

 

אין מטרה לזלזל, אך אינני מסכים ממש עם זה ובאמת נשמע לי הזוי שכ"כ הרבה אנשים מאמינים בדברים כאלו.
ויצא לי להתווכח עם חבדני"ק על הנושא, והוא הביא לי איזה פסוק מישעיהו עם פירוש רש"י שממש לא ענה על התשובות וממש לא הסביר את דעתם, אז להאמין בזה לא נשמע לי ממש אמיתי...
ואשמח לדעת מדוע אתה חושב שמישהו שמת עדיין חי.
לעניות דעתי, רק בתחיית המתים מי שמת יחזור לחיים, כרגע יש מי שנמצא בעולם החיים ומי שנמצא בעולם המתים.
ולא חשבתי חלילה שזו מטרתך...
ואגב, הכמות אינה מעידה על כלום, אם אתה רוצה להוכיח את אמונתך, אתה צריך לבסס ולנמק אותה...
הנצרות היא מאוד הזויה ולמרות זאת היא מונה ממלללאא אנשים, זה לא מוכיח את צדקתה כלל וכלל...
ובהצלחה גם לך בהמשך החיים ובחקירת האמת...
וכן, אם מישהו יגיד לי שטמא זה טהור ושחור זה לבן, אני גם אתחיל לפקפק ולזלזל בטענותיו, לפחות בעניין שהוא מדבר עליו....

ביקשתי להבהיר, שיש לה מקורות.

מי שרוצה לדעת את המקורות, יכול לבוא באישי, ולקבל אותם (לצערי לא באופן מסודר, כיוון שכפי שאמרתי יש לי טיסה בשעות הקרובות, ואיני יכול להקדיש לזה כרגע זמן.)

מי שרוצה שאסביר לו את אמונתי ושאוכיח אותה וכו'.

בסדר, לי אין זמן כרגע, ולא רואה בזה תועלת כשזה נעשה כדיון פה.

זו דעתכם, וזו דעתי..

בסדר...

היא על גבול הלא לגיטימית.

 

אתה יכול לשאול- למה? הרי רק ביקשתי שלא יזלזלו בלי לברר!

 

אבל זה לא נכון. כאשר מישהו טוען טענה שהיא נגד הנחות היסוד המוסכמות של ההיגיון המקובל, הוא לא יכול לדרוש שיכבדו את העמדה שלו ויתחסו אליה כאל עמדה לגיטימית ולא יזלזלו בה בלי בירור.

אגב, דבר דומה לזה יש בהקשר לכל מיני קונספירציות שגם שם יש כאלה שטוענים- וכי בררתם את כל הדברים לפני שהחלטתם שאנחנו טועים? אז לא, לא ביררתי האם יחסי התקשורת והפוליטיקאים לקורונה הם חלק ממזימה של ביל גייטס להשתלט על העולם, ובכל זאת אני מרשה לעצמי לזלזל בתאוריה הזו. 

 

זו דרך העולם ודרך בני אדם. ואם הם לא ינהגו ככה, אז מחרתיים נצטרך לדון בכל תאוריה חדשה של נאו בודהיסט שחושב שמוחמד התגלה לו בחלום.

אגב, למשל מה שקורה עם הלהט"בים, אלמלא דרכם של בני אדם להיות זהירים כשהם משנים עמדות- אז שינוי העמדות בנושא הזה היה עלול להיות מהפכה מהירה ומסוכנת הרבה יותר ממה שאנחנו מכירים.

ולכן זה טוב ובריא שאנחנו לא נותנים לאנשים להפוך לנו את העולם בכמה דקות רק בגלל שעומדים מאחוריהם אנשים טובים וחכמים.

מי שרוצה ליצור שינוי תודעתי מקיף ועמוק- יצטרך להילחם על זה קשה והרבה, צעד אחר צעד. לעבוד ולהגן על הטענות שללו ולהסביר איך הן מסתדרות עם ההיגיון. להסביר למה להבין ככה. ולהסביר למה אי אפשר לסדר את אותם הנתונים בצורה אחרת ולהגיע לתוצאה שונה (שאגב, זה בהרבה פעמים נקודת המבחן. וזה גם מה שמסביר למה אנשים חכמים כל כך טועים. יש להם הסבר מצוין לתאוריה שלהם, אבל הם לא באמת בדקו מספיק טוב אם אי אפשר להסביר דברים אחרת ולקבל תאוריה טובה עוד יותר).

מסכים.

אך לא לשכוח לכתוב להבדיל בין חב"ד להשוואות שנתת שם, בכל זאת...

ולפי סוף דבריך, אז דווקא כן צריך לשמוע את טענותיהם, אחרת לא תוכל להוכיח ל@קולמוס הנפש. איך דעתו לא מסתדרת ודעתנו כן מסתדרת וכו'....
אך חוץ מזה, מסכים..

נתתי דוג' אחת לדברים שאני מזלזל בהם בלי לברר לעומק בגלל שהם לא מסתדרים לי, ובהמשך זה רק היה הסבר לאיפה אנחנו עלולים להגיע אם לא נשמור על גבולות של שמרנות מחשבתית מסוימת.

 

ואני לא חייב להוכיח לו כלום.

יתכן שזה עשוי להיות נחמד מצידי, אבל אני חושש שזה יהיה מורכב ומייגע, וידרוך בדרך על הרבה נקודות רגישות (מבחינה דתית). ולא כל כך חשוב לי שהוא לא יאמין שהרבי הוא המשיח. כל עוד הוא מאמין בדברים החשובים באמת, ולא חושב שזו דרישה לגיטימית מאנשים שיאמינו בזה שהרבי הוא המשיח.

ואם הוא ינסה להתווכח איתם לא בדרך של דרישה אלא מתוך כבוד לעמדה השמרנית שלהם- אז הוא כבר יעשה את הבירור בעצמו ויחסוך לי את העבודה....

כן, כמובן, רק סייגתי ואמרתי שכדאי לכתוב "להבדיל" כדי לא חלילה שיבינו את זה מדבריך...

נכון, אך אם אכפת לך ממנו ויש לו כוח, כדאי שתוכיח לו.

נכון, ולכן תסביר לו את זה ותגיד לו את עמדתך בנושא...

בסדר, אך לא בטוח שזה אכן יהיה המצב...

ואגב, גם אני לא מסכים איתם, אך אני עדיין חושב שהדיון עשוי להיות מועיל, משום שגם אם לא מסכימים, עדיין יש מה ללמוד אחד מהשני (בעיקר יש להם מה ללמוד מאיתנו, אבל עדיין...), ולכן בכל מקרה זה טוב...

🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
אין! אין! יא הורסתתתתת!

נכון שברתי יפה?

מי שרוצה לשבור משהו...
שיקרא לי!!!

את במקרה גם רוצחת שכירה אולי?

דברים כאלה לא בפורום....

זה מסווג!

אבל זאת לא את שרצחת את סאלח אבו גרים מרהט?
ואז השתלטת לו על העסקים וגם ירשת את כל כספו?
אני רק רוצה לברר אם זה באמת את.... את מבינה, היום יש הרבה חיקויים בשוק
אני מעוניינת במקורי בלבד!

אלימות פיזית זה לא דבר נשי!!

למה נראה לך שאני אשתלט על אבו גרים מרהט....

אלימות מילולית את מכירה?
הוא נרצח מלשונך החדרה

מסכן...

אני לא הבנתי מה הקטע, ראיתי  ''בלחיות'' בפורום, ולא הבנתי מה הסיפור... 

עד הקטע שהייתי בבית של חבר שלי, וראיתי את אחותו עם מטפחת.. (לא נשואה) לא הבנתי מה נסגר, ואז נזכרתי ב'קוד' בלחיות.. אהה.. אז זה זה..

בלחי"ת...!!!!

אמרתי אחד מהשניים!!

טוב... אני אמצא זמן להתחשבן..... 🙄

סורי...

וואי, וואי, תפסיקי להפחיד אותי...

אני נשמעת מפחידנית סדרתית!

אוקיי, אז בואי נסכם:
א. את מפחידנית סדרתית.
ב. את רוצחת שכירה שרוצחת בעזרת לשונה החדה וכך התיקים נסגרים מחוסר ראיות חותכות. (הבנת...? תרתי משמע...)

נו, מה עוד...?

הכוס שבורה - ועל זה אין חולק!

נכנעתי ללחצים...

כדי לעזור לעצמו ולכולנו

כרטיס אישי ריק ובלי הודעות למטה אמור להחשיד...

אפשר להסתכל למטה על ההודעות שהוא כתב בפורומים ולקבל  קצת רקע על האדם 

כמובן שזה לא בהכרח אומר אבל זה ממש יכול לתת ביסוס או הפרכה לחשד

 

אבל כמו שאמרנו כבר גם ניק מוכר יכול להיות שסטה מהדרך או שהוא כזה בנוסף, אבל עצה טובה! תודה רבה.

משום מה לא הייתה לי הגבלה כזאת

אם למישהו תמיד יש תירוצים לכל דבר, הוא מספר על עצמו דברים מאד קיצוניים כל הזמן- פחות אמין ונותן תחושה מוזרה- זה הזמן להתרחק ולשתף אנשים קרובים ולהתייעץ.

באופן כללי אם קשר כזה או אחר בחיים שלכם הופך להיות לא נעים, לא מאוזן וכדומה- חשוב לדבר על זה עם אנשים שקרובים לכם ולהתייעץ, אפשר גם אנשי מקצוע במקרה שברור שזה סיפור שצריך עזרה גדולה

בקשר ל -1, הרבה פעמים בכלל לא מזהים שמפעלים עליך מניפולציות ריגשיות. זה לא כזה פשוט

לזהות מניפולציות.

 

מציע לכל מי שלא בטוחה שהיא מזהה - לקרוא את ההודעה שפרסמה כאן "רבקה ל." והאחרות - בתיאורים של מה שהוא אמר, לזהות את המכנה המשותף ולהבין את העיקרון

לשמור על עצמה וכו'. אז בנים גם אתם עלולים להיות תחת לחץ והטרדה מצד פדופילים, או אנשים מטרידים עם נטיות הפוכות סחיטה רגשית, וכספית וכד'. ובמקרה כזה אפילו יותר קשה לזהות כי גבר שמדבר איתך השיחה יותר חופשית וקולחת, ויותר קשה לשים לב לגבולות. וגם יש מקרים רחוקים של בנות מטרידות, או גברים שמתחפשים לבנות, ומזה-שני המינים צריכים להיזהר.

כתבתי בתגובה בשרשור שם, על מקרה של מישהו שהוטרד ע"י גבר...
וזה לאו דווקא מישהו עם נטיות הפוכות, אלא פשוט מדובר בבן אדם סדיסט שאוהב ונהנה מזה שהוא עובד על אנשים ומזה שבגללו אנשים סובלים רגשית/נפשית וכו'...ואם הוא יכול גם לסחוט ולנצל את המצב הזה שלהם בשביל לקבל כסף, מה טוב, ולכן הם יכולים לשלוח לאותו קרבן תמונות לא צנועות, תכנים לא ראויים ולא צנועים, לדבר איתו בצורה מינית ועל דברים לא ראויים, כי זה מה שעובר לאותו פסיכופת שירד ממנו תואר אדם בראש כל היום, ומשום מה הוא מוצא סיבה לשלוח את זה...
ולא, אני לא מנסה להיכנס לראש של אותו חולה נפש, זה נועד לכישלון....
ואמנם בנות מטרידות אין הרבה, אך בנות פרוצות שמפרסמות דברים לא צנועים לצערינו לא חסר, ומזה צריך להימנע, כמובן...
לא באישי, באופן כללי...
ואכן, זה שאותו אדם הוא ממין זכר, אין זה אומר שהוא לא יכול להיות טרול, ודווקא סיכוי גבוה יותר שהוא טרול, ולכן צריך להיזהר מהדברים האלו ולא לחשוף פרטים אישיים אלא אם כן אתה מאמת את זהותו של אותו אדם או מוודא שהוא אכן לא טרול בצורה כלשהי, וכל נורה אדומה ישר לחתוך ולדווח במקרה הצורך...
טוב, כתבתי שם תגובה ארוכה, אין מה להאריך פה...
שכוייח על שימת הלב, העיקר זה לעורר את הנושאים האלו ולהכניס אותם למודעוּת, שאנשים יפקחו עיניים ולא יקלעו למצבים כאלו, ואנשים לא ירגישו רגשות אשם ויחשבו שרק להם זה קורה, כמו הרבה דברים, לצערינו הרב...
שבוע טוב...!!

רק ש IP זה לא חוקי לגלות..

וזה לא פשוט...

 

אכן, תבורך.
לא פשוט-נכון.
לא חוקי-להטריד זה לא חוקי, בריונות ברשת זה לא חוקי, אז לגלות את ה-IP של אותו האדם, זו מצווה.

וכל מה שכתוב שם מעולה ונכון!!!!!!!

 

אבל מבחינה טכנית, בשביל IP צריך קצת סייבר, וזה לא חוקי, אפשר פנות למשטרה או גורם חוק מסייע אחר.

 

חבל סתם להסתבך.

כן, צודקת, ברור...
כן, היה לי פשוט שמדובר על פנייה למשטרה או לגורם אחר ולא למצוא בעצמך כתובת IP.
אכן, צודקת.

דובר על פניה למשה או כל מנהל אחר שיאתר פצל"שים של אותו אדם, ויחסום אותם ע"פ הIP שגלוי לו. במקרים של מטרידים שממשיכים, לפנות למשטרה ולמסור IP בשביל שהמשטרה תזהה אותו ע"פ הIP.

ידעתי...

ושיהיה ךכולנו בהצלחה במתכונות ובבגרויות!!

אני כול כך מזדהה וכול כך מבינה ומפחדת כול כך...
מה יש לי עם כול המקצועות הכול טוב ואם מתמטיקה זה כול כך קשה!
ומייאש היום הייתי צריכה לעושת מתכנות ופושט נשארתי בבית בוכה שאני לא יודעת כולם.. ואיפלו לא הודעתי לאף אחד...
אוףף זה כול כך קשה!

כי אתה לא יכול לדעת מה יביאו לך... צריך מלא שכל כדי להצליח...

וואי. שולחת לך חיבוק גדול.

שה' יתן לך כוחות!

זה פושט לדעת וזהו...
הבעיה שבזומים לא הבנתי כולם בכלל!!ואז עכשיו יש מתכנות , בגרות עוד שבועיםמואני לא יודעת כולם!
ושאני עושה עם חברה אני מצליחה ,אבל לבד...

אני 5 יח"ל...

והייתה לי תקופה שקצת היה לי קשה ופספסתי איזה 4 שיעורים!!!

עכשיו, זה לא נשמע הרבה, אבל זה כמעט נושא וחצי!!!!

וממש לא ידעתי אם אני יצליח להשלים את זה...

וב"ה בסיעתא דשמיא מרובה הצלחתי להשלים את זה.

קודם כל כל הכבוד שזה נוגע בך בכלל ואת מצליחה לבכות..אני צכה לראות סרטונים ולקרוא סיפורים כדי להתחבר ולבכות..
וזה באמת באמת מזעזע, ולא הוגן, ולא הגיוני
אבל תזכרי שבסוף בסוף, אחרי כל הזוועות, הוסף טוב. ניצחנו, אנחנו חיים,יש לנו מדינה צבא, אנחנו קימיים!!

השישה מליון שנהרגו-לא...

הקמנו מדינה קיבלנו סיוע ממדינות חזקות (גרמניה ובהמשך בעקבות לחצים מגרמניה גם מצרפת)

ואנחנו הכי טובים בעולם בהרבה תחומים

אסור לתת סיבות למה קרתה השואה!

ובטח שלא לאמר על דברים טובים כאלו שיצאו ממנה.

אבל האדמו"ר מסלונים ועוד הרבה נתנו סיבה אחת מרכזית-

 

"..התפקיד של גלות זו היתה לזכך את ישראל ולהכשירם להיות היעוד הגדול להיות העם הנבחר."

 

חיים של שישה מיליון אנשים, ועוד מיליונים שנשארו בחיים אבל החיים שלהם נהרסו, לא שווים שום מדינה ושום התפתחות טכנולוגית. ממש הזוי אפילו שמישהו אומר ככה. 

עם כל הכבוד למדינה, החיים זה הדבר כמעט הכי חשוב שקיים.

אין מה לעשות... זה באמת עצוב. 

הסתכלתי פה בתגובות שבשרשור, ואגיד משהו בנושא...
קודם כל, ברור שזה עצוב ששישה מליון יהודים מעמנו נרצחו רק משום שהם יהודים, ומי שרצח אותם הוא השטן המכונה היטלר ימ"ש וזכרו, ביחד עם כל הגרמנים ששיתפו פעולה והיללו אותו ואת שלטון העריצות שלו, וגם גויים מעמים אחרים או שיתפו פעולה או לא עשו עם זה כלום.
הסיבה ההיהודים נרצחו ע"י הנאצים ועוזריהם מכל רחבי אירופה, היא משום שהם היו יהודים. אין סיבה אחרת. אנטישמיות בצורתה הכי אכזרית שניתן לתאר. שנאת חינם פשוטו כמשמעו.

הקב"ה ראה לנכון להעביר את העם את השואה, כאיזשהו תהליך היסתורי חשוב, כמובן, זה לא מוריד מהבחירה החופשית של הנאצים ימ"ש, שניצלו את הזמן הזה שהיינו בלי מדינה וטבחו בנו והרגו אותנו, והם רשעים, אך כדי שנבין איך הקב"ה נתן לזה לקרות, או יותר נכון למה הקב"ה סיבב ככה את המציאות ולא מנע מהשואה לבוא, היא זה כי הקב"ה רצה שנעבור תהליך, ואפשר גם לראות שאחרי השואה הוקמה המדינה, אולי בזכות השואה המדינה הוקמה.
אך אביא את דעת הרב סולייביצ'יק בנושא:
מצד אחד, יש שיטה שאומרת "הנסתרות לה' א-לוקינו".
הקב"ה עשה את זה ואין לך רשות להרהר אחריו, עליך לקבל את האמת כמו שהיא ויש דברים שנסתרים מאיתנו.
הבעיה בשיטה הזאת היא שאיננו יכולים לדעת למה הקב"ה נתן לנו את השואה, וזה לא דבר טוב.
ישנה שיטה אחרת שתולה בחטאים ספציפיים את השואה, והדוגמא הכי קיצונית (ומזעזעת בעיניי...) זה אלו שתלו את השואה בכך שדיברו בבתי כנסיות.
החיסרון הגדול מאוד בשיטה הזאת, היא שזה מקטין את הקב"ה, שבגלל חטא כזה או אחר קרתה השואה בנוראה, ולהגיד שכל גדולי העולם שנספו בשואה בגלל החטאים האלו זה פשוט לא נכון.
השיטה שלו אומרת דבר כזה:
מצד אחד, לא תולים בחטא ספציפי ולא מתחילים לחשב חשבונות שמיים, אנחנו לא יכולים לדעת בדיוק על מה באה השואה.
אך מצד שני, הקב"ה הביא את השואה כדי לעשות משהו בעולם, כדי לתקן משהו, הוא לא סתם מביא דברים לעולם, ולכן אנחנו אמנם לא צריכים להבין בדיוק על מה הגיעה השואה, אבל אנחנו כן צריכים לשפר את עצמינו וללמוד מהשואה איך אנחנו יכולים להשתנות לטובה. דהיינו, אחרי שזה קרה, אפשר לקחת את הדברים הטובים, אך להצדיק את השואה ולתלות אותה בדברים הטובים האלו זה לא נכון וקטן.
אז יום השואה הוא הזדמנות נפלאה ללמוד על כך, ולזכור. הם הקריבו את עצמם, הם מתו על קידוש ה', במותם ציוו לנו את החיים, מה שנותר לנו הוא ללמוד מהם ולזכור. פשוט לזכור.
מקווה שעזרתי, יישר כוח על השאלה ויום טוב...!!

עידוד לניצולי השואה.

תשובתו של הרבי לאנשים אלו ידועה במשל, לאדם הנכנס לחדר ניתוח. אותו אדם, שאינו מבין מאום ברפואה, ינסה להבין את מהלכיהם של הרופאים. אך כאשר יניף אחד הרפאים את ידו לקחת את הסכין, יתפרץ אותו אדם וינסה למנוע את ביצוע הניתוח. "הייתכן" - יצעק הוא, "הרי סכין זה לא רק שלא יוסיף לבריאותו של האיש, אלא אף עלולה להמית אותו ולשים קץ לחייו הקשים בלאו הכי".

הרי כל אחד מבין, ממשיך הרבי ומבאר את נקודת המשל, שסכין זה הוא זה שיציל את האדם השוכב כעת על שולחן הניתוחים. לא יעלה על הדעת לומר שהרופא עושה את מעשיו מתוך הפקרות וחוסר התחשבות בפעולותיו של החולה. כך גם כאן, אמנם איננו מבינים את השואה, ונדמים אנו לאותו אדם המנסה להבין את מעשיו של הרופא. אך כמו שבמשל, ברור שהרופא יודע מה הוא עושה ואנו סומכים עליו, כך גם הקב"ה עשה את השואה. איננו יודעים למה, אך אל לנו להסיק מכאן מסקנות שליליות.

 

 

 

היחס לקדושי השואה.

בעוד בחלק מהחוגים אחרים ניסו להציג את השואה כעונש מהבורא על התנהגות לא רצויה, שלל הרבי בתוקף גישות כאלו ואמר אין יש לראות בשואה עונש או תיקון, וסיבתה אכן אינה מובנת^[2].

גם לטענות שאין לראות בחללים מקדשי שם שמיים, מכיון שהרוצחים פגעו גם במתבוללים ומשומדים - התייחס הרבי, וציין שמחוץ לגרמניה היו שהמירו דתם וניצלו. כך שכל מי שנהרג בשואה קידש בכך שם שמיים^[3].

אהבתי את המשל, יפה..
אכן, והסיבה העיקרית היא כמו שכתבתי, בשואה מתו גם גדולי עולם...
יפה מאוד...!

אני מצומררת כולי.
הלוואי שיבוא כבר גואל, וכל הנשמות אשר עלו לשמים בטרם זמנם הראוי
ישובו אלינו בקול תקיעת שופר
הלוואי הלוואי הלוואי🙏

הזוי...
מה היה בשואה, זוועות שלא ניתן לתאר...
ובתוך כל זה, כשהגרמנים נתנו ליהודים לחיות בתת תנאים שלא ראויים לחיות, ורצו לראות איך פתאום הם מתנהגים בחוסר אנושיות ובפראיות, ודווקא הגרמנים הם אלו שהתנהגו כמו חיות אדם, בעוד שהיהודים שמרו על מוסריות ואנושיות אפילו בשואה האיומה...!!!
וסיפורי הגבורה האלו-פשוט מזעזע...!!
איזה אומץ, איזו הקרבה ואיזו השלמה עם המוות...
אך כמובן, היום הגבורה היא דווקא לחיות על קידוש ה'...!!

הוידאו היומי: יומן מאירועי כ"ח ניסן תנש"א: השיחה שאמרה בהפתעה, הביטויים המיוחדים בנוגע לגאולה, חלוקת הדולרים ועוד • לקבלת הוידאו היומי ישירות למכשירך, סמס מכל מקום בעולם ל 972586878009+ • 

 

יומן כ"ח ניסן תנש"א (לצפיה בודאו)

 

 

 

(ביום ראשון שאחרי השיחה הידועה בכ"ח ניסן תנש"א, במעמד חלוקת הדולרים אישה אחת בכתה לרבי: "סמכנו עליך כל השנים שתביא את המשיח. ומה קרה עכשיו? המשימה כבדה מדאי בשבילנו. אנחנו רוצים שתביא את המשיח."

הרבי ענה: "אם זה קשה לכל עם ישראל, אז אני בן אדם אחד." והרבי בדברו הצביע על כל מי שעמד מסביב.

האישה: "אבל אתה הרבי, אתה צריך להביא את המשיח!"

הרבי ענה: אם אני רבי (והראה בידו על עצמו) אז דיברתי באופן ברור שזה צריך להיעשות ע"י כלל ישראל. (והצביע עליה ועל כל הסובבים) וגם זה בכללם, וזה וזה וזה.

האשה: "אנחנו עדיין סומכים עליך שתביא לנו את המשיח".

הרבי: "אם את סומכת עלי כרבי, קיבלת את תשובתי באופן ברור שזה צריך להיעשות ע"י ועל ידך, ועל ידך." והראה באצבעו על כל הנוכחים. והוסיף: "שיהיו לך בשורות טובות".

 

א. האמירה ''לא בא להתווכח על מה שכתוב בשאר'' אומרת שיש על מה להתווכח, רק שאינך רוצה לעשות זאת.. אז על מה היית רוצה להתווכח? על כך שעלינו לעשות הכל כדי להביא את המשיח? קצת מגוחך.. (ואם לא, הסבר למה אתה מתכוון, כי זה התוכן הנוסף שיש שם..)

ב. בנוגע לזה, ובנוגע לעוד דברים, פתחתי שרשור חדש.. ראה למעלה.

 

(הסיבה שאני כותב עכשיו, למרות שעוד לא יצאה שבת בארץ, היא כי אני גר בחו''ל ואצלי כבר יצאה שבת.. כותב כדי למנוע טעויות מצערות..)

 

 

 

 

 

וחולק על נקודות ספציפיות ואין לי כח לפתוח עליהן דיון

או כל פורום משיחיסטי אחר..

כי לא ידוע לי שהציפיה למשיח ועידוד לעשות מעשים טובים כדי להביא אותו, כבר הפסיקו להיות חלקו של כל יהודי באשר הוא.

ממתי זה נהיה שייך רק ליהודי אחר?

את לא מתפללת בכל יום

''ואת צמח דוד עבדך מהרה תצמיח''

''ולירושלים עירך ברחמים תשוב''?

מה בסך הכל השרשור הזה היה? עידוד לעשות מעשים טובים ככל יכולתנו להביא משיח. ותו לא.

לאן זה הגיע??

אחרי איזה שלושה שבועות שלא נגעתי בגמרא...

כשקמים ותקין המעבר לשעון קיץ או חורף לא משפיע על הלו"ז של השבת הנפלאה ביותר ממילא

כיפאק ל@משבצת האלופה שבזכותה יש לנו את הפינה הנהדרת הזו