פעם תמיד אמרתי שאומרים שלפני המבול כולם היו צמחונים. אבל אז שאלו אותי- "נו, והם היו צדיקים?"

אבל אז חשבתי, ואומרים גם שלעתיד לבוא כל בני האדם יהיו צמחונים... אז למה שלא נתחיל את זה כבר מעכשיו יחד עם כל תהליכי הגאולה?

הרב קוק כותב את זה ב"חזון הצמחונות והשלום" הוא כותב שהמציאות של אכילת בשר כיום היא מציאות של אין ברירה וחלק מהתיקון של העולם לעתיד לבוא יהיה  הפסקת אכילת בשר..

היום כנראה אנחנו לא במעלה גבוהה כ"כ בשביל להפסיק עם זה..

לא לפני המבול, אלא הרבה הרבה לפני זה. למעשה - ביום היחיד שבו האדם היה בגן עדן. 

בגן עדן האדם היה אוכל רק מפירות העץ (אפילו לא ירקות!) אך בעקבות חטא אדם הראשון, האדם הידרדר מוסרית ולכן ה' נתן לאדם לאכול בשר והתיר לו זאת, כדי "לספק" את הגוף "הבהמי" שלו - כלומר, ה' ידע שזאת הדרך הבריאה ביותר בנתיים לספק את הצרכים הבהמיים שלנו, שללא אכילת בשר יתבטאו בדרכים אחרות, פחות בריאות...

לכן עד היום אנחנו אוכלים בשר.

וכן, הגוף שלנו זקוק לזה בנתיים - גם במובן הפיזי (ישנם דברים שהבשר מעניק לנו שגם אם ניקח תוספי ויטמינים וכו' ונאכל רק צמחוני, עדיין זה לא יהיה אותו דר כמו שאוכלים בשר) אבל גם במובן הרוחני!

מי שרוצה להיות צמחוני/טבעוני, תפדאל, למה לא, שיהיה לו בכיף - אבל אין זה אומר שהאחרים טועים...בדיוק כמו שלא כולם היום נזירים (והסיבה של נזירות היא בדיוק קשורה לאותו דבר בגן עדן, ואם את רוצה אני יכול להרחיב בפעם אחרת...) - כי יש שלבים בגאולה....

יום טוב!

מצטער, טעות קטנה - היו שלושה שלבים בהידרדרות המוסרית, השלב שאותו אני תיארתי בא באמת מאוחר יותר, בזמן אחרי המבול - אך מייד לאחר החטא של אדם הראשון אכן הייתה הידרדרות, ולאדם הותר לאכול מעשב השדה, כמו בהמה (מאותה סיבה שאמרתי, שהאדם הידרדר למדרגת בהמה במובן מסויים...) , וכעת אני כבר לא מסתכן ומביא את הפסוקים עצמם: "וּלְאָדָם אָמַר, כִּי-שָׁמַעְתָּ לְקוֹל אִשְׁתֶּךָ, וַתֹּאכַל מִן-הָעֵץ, אֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ לֵאמֹר לֹא תֹאכַל מִמֶּנּוּ--אֲרוּרָה הָאֲדָמָה, בַּעֲבוּרֶךָ, בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה, כֹּל יְמֵי חַיֶּיךָ.  וְקוֹץ וְדַרְדַּר, תַּצְמִיחַ לָךְ; וְאָכַלְתָּ, אֶת-עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה."

- לפני זה האדם אכל רק מפירות העץ, וכעת מותר לו ירקות ו"עשב השדה"...גם זאת הידרדרות במובן מסויים...

אז לסיכום - השלבים: 

1. אכילת פרי העץ בלבד - אידיאלי - נמשך רק בגן עדן.

2. אכילת פרי האדמה בנוסף לפרי העץ - הידרדרות ראשונה - נמשך עד לאחר המבול.

3. מעבר לאכילת בהמות כשרות שנשחטו - הידרדרות שנייה - נמשך עד עצם היום הזה.

והשלבים הבאים, בחזרה למצב המתוקן - הם שלבי הגאולה השלמה...

יום טוב!

איך שהרגש הבסיסי והטהור לא נשחק אצלך.. זה כ"כ יפה .

בעבר, בדורו של האדם הראשון- אנשים לא אכלו בשר. על בעלי החיים נאמר ראשונים "לא טוב היות האדם לבדו אעשה לו עזר כנגדו: ויצר ה' אלוקים מן האדמה כל חית השדה..." (בראשית א/יח-יט). נכון שבסופו של דבר זה לא עבד "ולאדם לא מצא עזר כנגדו", אבל יש פה איזה קו מחשבה, איזו שאיפה, שהיחסים של האדם עם החיות יהיו הרבה מעבר למפגש בצלחת. מצב בגן העדן זהו המצב שכולנו צריכים לשאוף אליו.

עם הדרדרות הדורות- והשיא היה במבול, נפש האדם היתה כ"כמושחתת, והותר לאכול בשר. אבל גם אז, ה' הגביל את זה רק לחיה מתה. "כל רמש אשר הוא חי לכם יהיה לאכלה.. אך בשר בנפשו דמו לא תאכלו". יש שינוי ביחסים בין האדם לחיה- זה כבר לא קשרי חברות, זה נהיה שלטון של בני האדם על החיות "ומוראכם וחתם יהיה על כל חית הארץ..." (בראשית ט).

כך היה המצב עד שהגיעה התורה. התורה מזהירה על צער בעלי חיים. וכמובן: נושא הכשרות

השחיטה נעשית בצורה שכמה שפחות מכאיבה לבעל החיים, יש תהליך ארוך של הכשרת הבשר. אסור לאכול בשר וחלב- כמה פעמים קרה לכם שויתרתם על שניצל כדי לא להיות מוגבלים בחלב?... בקיצור- התורה מכוונת אותנו להתרגל לא לאכול בשר 24/7, אלא להתגבר עליו.

אבל- התורה גם מצווה על עבודת הקרבנות,חז"ל מעודדים בשר בשבת... אז התורה לא רוצה שנפסיק לגמרי לאכול בשר?

התורה מכוונת אותנו לעתיד. כיום אנחנו ברמה דתית- לצערנו נורא נורא- לא משהו. קודם- אנחנו צריכים לתקן את עצמנו ולהגיע לרמה של צדיקים באמת, כמו שמצווה התורה. רק אחרי שנתקן את חטאינו אנו, אז נוכללהגיע לדרגה בכלל של להתחיל לשאוף לתקן גם את חטא האדם הראשון ולהגיע למציאות של גן עדן.

ובכל זאת, האם לזה התכוונה התורה? למציאות שלנו היום מבחינת בשר?

200 שנה אחורה... משפחה מגדלת עז. הילדים נקשרים אליה כל כך... היא נמצאת אצליהם מאז שהיתה גדיה קטנטנה. הם יוצאים איתה למרעה כל יום... הם התרגשו כ"כ כשהיא המליטה, ישבו לידה שעות. היא כמובן גם עלתה לאבא המון כסף. ואז.. אבא לוקח אותה לשוחט ואוכלים אותה. אז לא אוכלים אותה כמו חטיף במבה! יש איזשהו עניין רגשי, שמבינים שזה עצוב, וכו'. וכמובן שאז דואגים לאכול את כל הבשר, לא זורקים כמויותמפחידות של בשר לפח.

לעומת זאת היום, שאנחנו פשוט הולכים לסופר וקונים שניצל שצריך לחמם 30 שניות במיקרו ואפשר לאכול- נעלם הרגש הבסיסי ממש. כמה פעמים ראיתם שאריות בשר שאמא זרקה משבת? זה גורם צער? לצערי נראה לי שלא לרוב האנשים.

בימנו אפשר לראות ממש התחלת הגאולה, ויש כח מוסרי אדיר שמתפרץ בנושא הזה. ארגוני צער בעלי חיים, טבעונות, צמחונות, ביצי חופש, וכו'.. אנשים מגדלים חיות מחמד!! זה ממש מדהים.

אבל כמו כל כח מתפרץ, אנחנו צריכים להזהר מהצדדים המכוערים שבו, ולהבין שיש למתן אותו ולהכניס אותו לתוך הקודש ולא להשאיר אותו פרוץ.

בני האדם עדיין לא בדרגה מספיק גבוהה בשביל להתנזר מבשר לגמרי.

יש גם חשש מאוד גדול, שאנשים יתנהגו במוסריות כלפי בע"ח, וישכחו את המוסר שבין בני אדם. היטלר היה צמחוני למשל. או דוגמא נוספת לזה היתה בגירוש- כשארגון מסויים מחה על זה שמשפחות העקורים השאירו חיות מחמד בגוש כשהם עזבו וזה לא בסדר וכו'- ונעלם המוסר האנושי שלא מחה על גירוש אנשים מביתם. קודם כל עלינו לתקן את יחסינו כלפי בני האדם ורק אחר כך כלפי החיות.

אז מה כן אפשר וצריך היום?

לא להתעלל בבעלי חיים ולדאוג להם

לקנות ביצי חופש, עופות שגדלים בצורה טבעית

להבין  שיש לכם בצלחת משהו שהיה פעם חי ולא לזלזל ולזרוק מליון שאריות לפח

וכן הלאה.

צמחונות- ובטח ובטח שטבעונות- רובנו עדיין לא ברמה.

אבל אם את מרגישה שאת רוצה את זה- תתייעצי עם רב שלך ורופא שלך (חשוב ממש!) והמון בהצלחה.

אני יודעת שכתבת שאת שונאת חפירות ואני פה כבר עם מגילה..

אבל לגבי החסה!

כל הבריאה כולה היא יצירה של אלוקים.

לכל דבר יש ייעוד בעולם- כן חסה נועדה שיאכלו אותה.

אבלזה מקסים שיש לך עדיין רגש רחמים כלפיה.

אני לא חושבת שיש איזשהו עניין לא לאכול אותה בכלל...

אבל קחי את הרגש המדהים הזה ונתבי אותו לשמירה על הבריאה,

לטוהר הנשמה.

לא להשחית או להרוס את העולם הנפלא שהשי"ת נתן לנו.

בהצלחה!

וכדאי מאוד מאוד קרוא את "חזון הצמחונות והשלום" של הראי"ה..

ובכללי ההודעה הזו (למרות שהיא נראית נווורא ארוכה-מחילה)- זה ממש על קצה המזלג ועל רגל אחת, עם זה חשוב לך בררי את זה יותר לעומק.

עינת כפרה אל תהיי טבעונית.. את לא תוכלי לאכול יכלום...

!!

בואו נשאר בגדר הצמחוניות....סבבה?????

מותר לאכול בשר, כי האדם הוא מעל החי בדרגות הבריות (דצחמ"י). וזו האידיאה - כל בריה תצרוך אך ורק את מי שמתחתיה. למשל, הצומח ניזון ממים, מים הם דוממים, אז הצומח שנצא מעליהם, רשאי לצרוך אותם. דשא הוא צומח, וממילא חי יכול לאכול אותו. כאשר האידיאה הזו לא קיימת אצל בעל הדרגה הנמוכה ממך, אין לצרוך אותו. למשל, אריה אוכל חיים, בריות שנמצאות באותה דרגה כמוהו. על כן, אסור לצרוך אותו (אחד מההסברים על למה יש לאכול כשר). 

עם כל זאת, את החי אנו מרגישים, כי בסה"כ אנחנו אות ודבר כמו החי, רק שלנו יש שכל יחד עם רגש. ההבדל הזה הוא מאוד דק, כי יש אנשים שהם ממש בבחינת בהמות... אזי אותם אנשים שהגיעו לדרגה גבוהה של קדושה, מוותרים על ההיתר הזה כיוון שהוא תירוץ מאוד דחוק, משום שההבדל הוא דק מאוד... 

ועכשיו נגיד - אז מדוע שלא נאכל גויים? לכאורה אפשר... אבל אסור להרוג גוי כדי לאכול אותו...

^אני נשמע הזוי. באמת.

מצטער על החפירה, אבל זה מה שאני חושב.

ממ, אני התחלתי גם לפני שלוש שנים להיות צימחונית. כל הסיפור של זה על רגל אחת--

הרגשתי שאין בי כלום, שאני אדם ריק, ושאין שום עניין שאני אוכל משהו שהוא פועל ועושה בעולם הזה יותר ממני, זו ממש התיימרות. חוץ מזה- שמי אני שאפסיק חיים שהבורא נתן בשביל לספק את התאוות שלי.

עזבי למה הטענות האלו לא נכונות, עזבי את זה באמת- אני מסתכלת על הקטע האחר שזה מהשפיע, הפיזי יותר- וזה פשוט נורא, באמת.

ממ, אני היום כבר ממש מנסה לא להיות צימחונית (כבוד! אכלתי שניצל בשבת. ) אבל בהתחלה- כשרציתי להפסיק, זה היה הדבר הכי קשה בעולם. גם מבחינת חברה- איך כולם יגיבו, גם מבחינת עצמי, מבחינת השאלות שעלו לי, וגם מבחינת הגוף- שלא מסוגל לאכול בשר. הרגש כ''כ השתלט על המוח, שפשוט כשאכלתי בשר, הגוף לא היה מצליח לעכל את זה. הייתי מקיאה הכול, או לא מסוגלת לבלוע, או שאר פרעושים..

וזה עושה כזה נזק לגוף, באמת. זה יכול להביא לאנמיה ממש חמורה- והוויטימנים זה חתיכת דבר מגעיל.

חוץ מזה שעכשיו הגוף צריך לגדול, להתפתח, וזה יכול להשפיע על כ''כ הרבה דברים, באמת.

זה פשוט לא ממולץ, פשוט אל תעשי את זה לעצמך.

(וממש לא פירטתי כאן, אפילו לא על קצה המזלג. תפני אלי בש''א- אני מחכה!)

כאילו, ה' ברא לנו את החיות כדי שנאכל אותם ולא סתם ליופי..!!

ועכשיו את יכולה לומר- טוב, אז למה ה' ברא ג'וקים?!

תאמת- אין לי מושג! [באמת, אם מישו יודע- אשמח גם לדעת.. (:]

אבל למה לא לאכול ממה שה' ברא??

כי זה לא בריא?

זה גם לא בריא לא לאכול!

יש בחיות ברזל וויטמינים וכאלו.. וכל התחליפים והכל, זה לא אותו דבר!

וגם, כשביהמ"ק היה קיים, הייתה מצווה לאכול בשר!

אז כאילו, אתם מקבלים עליכם לא לעשות מצוות..

אז קיצר- לפי דעתי זה סתם להיות טבעוני וצמחוני..

וגם-יש לי חברה שהיא שניהים, והיא לא אוכלת כלום! והיא לה נהנת בכלום!

נגיד- הייתה לנו שבת כיתה והיא לא הגיעה כי היא אמרה שלא יהיה לה מה לאכול..

וזה סתם, פשוט סתם!

אז בהצלוהה.. תהנו! (:

אני הייתי צמחונית ככה איזה שנתיים.

סתם.. כי פשוט עוף ובשר לא היה לי טעים.

אבל אז נהיו לי מלא פצעים כאלה בפה, הלכתי לרופא ובלי בדיקות דם הוא שאל אותי: את אוכלת בשר ודגים?

אמרתי לו שלא, והוא אמר שחסר לי B12, ושאני חייבת להתחיל לאכול בשר...

אבל--

אני שונאת בשר ודגים.

עוף זה עוד פסדר... [גם, תלוי ממש איזה וכמה ומי הכין..] אבל בשר?? דגיייםם??

אז אני חיה על וויטמינים D=

כל יום כדור B12 וסלאמאת..

[אני אוכלת עוף, כי אמא שלי מכריחה אותי, וכי יש שני סוגים שאני באמת אוהבת... אבל זה לא עוזר בקטע של הוויטמינים.]

מסקנה:

אם זה מטעמי מוסר-- אל תחרטטו בשכל. גם ככה הרגו ת'חיות... אז מה ההבדל אם אתם אוכלים או לא?

אם זה מבריאות- אל תאכלו(=

עד סוף העולם! כמובן שאיננו מקבלים את המדרש כפשוטו, אבל הוא עדיין אומר שיש לצומח חיים כביכול. אלא יש לתרץ שאנחנו לא מרגישים את הזעקות והכאב שלו, כיוון שאותם זעקות וכאב נמצאים בפן הפחות גשמי-ארצי שבו אנו חיים, אז אין בעיה.

אם כולם יהיו צמחונים איך נקריב קורבנות? הרי זו מצווה לאכול קורבן (חלקים מסוימים וקורבנות מסוימים אבל עדיין).

וגם הרי בשבת יש מצווה לאכול בשר ("להתענג בתענוגים ברבורים ושלו ודגים") או שזה מנהג אבל זה עדיין דבר שגם צמחונים חלקם לפחות לא מוותרים על לאכול חתיכה קטנה של עוף אז אם נהיה צמחונים איך נעשה את כל זה??

כיצד בן עם בת? אז רבנו הרב צבי יהודה זצ"ל כותב בשיחותיו על פרשת ויקרא שההמשך של המשפט "לאל ירצו כמנחה על מחבת" מברר את זה. מנחה היא הקרבן הפחות מעולה, וממילא בן עם בת זהו מצב פחות מעולה. הוא מביא דוגמה מהריקודים הפחות צנועים של יום ירושלים. הוא אומר שהריקודים הפחות צנועים הללו הם בבחינת 'מנחה', בעוד הריקודים של האנשים ששומרים על הכללים, כלומר, הריקודים הצנועים, הם בבחינת 'עולה', קרבן יותר מעולה.

הקרבת קרבנות... אז זהו, שבמצווה לא עסקינן, כי אם אנו דנים על הרגש של החיה, ודאי וודאי שהיא תסכים להיקרב על המזבח. אבל אנחנו עוסקים בעניין של אכילה סתם, ללא קשר למצווה מסויימת.

הרב קוק זצוק"ל.

מכל מקום לפי מה שאני יודע לצמחים אין מערכת עצבים ולכן לא מרגישים דבר. אני כמעט בטח אבל אפשר לבדוק זאת.

אני חשוב שהוא ברמה היותר גבוהה של הכתבים של הרב זצ"ל. 

הרי ה' אומר לבני נח: "כעשב השדה נתתי לכם הכל". בנתיים לא ניתן שום ציווי אחר. משמע ששבילנו זה בדיוק כמו לאכול פירות וירקות אין הבדל. ולגבי הגאולה גם לא הבנתי למה בגאולה זה יהיה כך? (אני יודעת שיש את חזון הצמחונות של הרב קוק זה פשוט לא נראה לי הגיוני)

ברור שנצטרך לאכול את הקרבנות מהחי כי יש עוד קרבנות מלבד עולה ולכן מה הטעם לא לאכול רק בשר חולין?

סופו כמעט מובטח, שיגיע לאכזריות נוראה בה חיי יהודי חשובים פחות מחיי כלב.

אין שום סיבה ושום עניין לא לאכול בשר - לפחות כיום - והרצון לכך מגיע מצד השפעה של אנטישמיים המקדשים את חיי החיות ומחד, מזלזלים לגמרי בחיי האדם, ובפרט בחיי היהודי, מאידך.

זה מזכיר את אותם אלו שקראו לרחם על החיות בהתנתקות'.

המגורשים? להם כנראה אין זכיות אנוש.

אחרי הכל, הם לא חיות. 

אני אעתיק לך ד"ת של הרה"ג חיים דרוקמן שליט"א, על אחרי מות, ששם הוא מדבר על חזצ"ש בעניין כיסוי הדם:

בפרשתנו מופיעה מצוות כיסוי הדם לאחר שחיטה: "ואיש איש מבנ"י... אשר יצוד ציד חיה או עוף אשר יאכל ושפך את דמו וכיסהו בעפר. כי נפש כל בשר נפשו בדמו הוא."

הרב זצ"ל מבאר את אחד מטעמיה של המצווה: "כיסוי דם החיה והעוף הוא כמו מחאה א-לוהית, לעומת ההיתר, התלוי ביסודו במצב הנפש המקולקלת של האדם... האוכלת בשר בכל אוות נפשה באין שום רעיון של התנגדות פנימיתמצד הרגש הטוב והצדק. אמרה תורה: כסה הדם, הסתר בשתך ורפיון מוסריותך. אע"פ שלא הגיע האדם עדיין לדרגתו הראויה לו, לתת מוסר נשגב כזה מהלכים בחיים המעשיים בפועל... להשכיל ולחוש יפה, שאין ליטול חייה של כל נפש חיה ומרגשת, מפני צרכו ותאוותו. אמנם הפעולות הא-לוהיות, המצוות, תעשינה דרכן, לעשות את ההכנה המוסרית, שתוכל לצאת אל הפועל בבוא עתה." (חזצ"ש, פי"ד)

אנו נמצאים כיום במצמב מוסרי לקוי בזה שאנו נוטלים את נפשם של בע"ח לצורך אכילת בשרםלמילוי תאוותנו. האידאל השלם שיהיה לעתיד לבא הוא שהאדם לא ירצה לאכול בשר. אבל כדי להגיע למצב האידאלי צריכים לעבור תהליך חינוך ארוך והדרגתי, שיכול להימשך אלפי שנה. ובינתיים צריך להיזהר לא לקפוץ מדרגות, מפני שזה עלול להביא לכמה סכנות. ע"כ התירה לנו התורה אכילת בשר. אמנם הקב"ה ציווה עלינוכמה מצוות הקשורות באכילת בע"ח שהם כמו אור זרוע. כשם שזורעים זרע באדמה ולאחר זמן הוא צומח וגדל ונותן פריו, כן המצוות הן אור זרוע, והן פועלות את פעולתן עלינו, ומשאירות בנו את הרושם החינוכי הנכון, כך שברבות השנים ע"י שמירתן נתקדם נתקדם להגיע למצב המוסרי השלם ביחס לבעה"ח. המצוות, באות לחנך אותנו ולהזכיר לנו ברמז, בשיעור שנוכל לקלוט לפי מדרגתנו, שאנו עושים מעשה שיש בו בעיה מוסרית. מצוות כיסוי הדם מזכירה לנ וששפיכת דם בע"ח לצורך אכילתנו למילוי תאוותנו היא בושה, וע"כ צריך לכסות את הדם, לכסות את הבושה שלנו. עד שיבוא יום ונשוב למצב האידיאלי שנרגיש שלא ראוי שהורג בע"ח בשביל מילוי תאוותינו.

תשאלי ת"ח גדול (יש המון כאלה ב'ישיבה'), בקי ברב זצ"ל, ומסתמא למד גם את חזצ"ש...

בס"ד!

צמחונות= אכילת הכל למעט בשר (ודג), בא מטעמי מוסר או בריאות (יש שטוענים שבשר לא בריא...)
טבעונות= אכילת מוצרים שבאים מן הצומח בלבד ולא מן החי-לא אוכלים חלב ומוצריו, ביצים וכו', אלא רק ירקות, חיטה ומוצריה ללא ביצים וכו'.

לא נראה לי שלחלסה כואב כשחותכים אותה, מצטערת. ונראלי הקטע של עלים מרגישים כשתולשים אותם- אני לא יודעת מי אומר את זה, אבל הם לא מרגישים.זה האדם שצריך לא לתלוש עלים סתם, כדי לא להשחית את הנשמה והעולם.

את מוזמנת לאכול חסה כאהבת נפשך

קודם כל, בקשר לחסה...

פעם עשו לי מצפון שלעלים ממש כואב כשתולשים אותם... ומאז אני קצת מרגישה כאילו אני אוכלת יצור חי כשאני אוכלת פירות וירקות, אבל אין לי מה לאכול חוץ מזה ולא בא לי לגווע ברעב...

ובכל זאת, אם אני ממש עצבנית, אני כבר לא מרחמת על אף אחד ורוצחת את העלים בלי לחשוב.

ודרך אגב- הבאתי את החסה כדוגמה, זה גם יכול להיות מלפפון או תפוח או אפרסק...

בקשר לחיות-

הסכמתם איתי שהצמחונות היא חלק מתהליך הגאולה העתידי, אבל הוספתם שרובנו לא ברמה הזו. אז- איך מגיעים לרמה כזו? ואיך יודעים שאנו ברמה כזו?

ניגונים-

כמה שאני מבינה אותך. התחלתי להיות צמחונית לפני כמה שנים טבוות (אאל"ט בסביבות כתה ב'), סתם.

ואז, גם כשרציתי לחזור לאכול כי זה ממש לא בריא ואני לוקחת כל יום כדורים בגלל זה (), לא יכולתי.

אני פשוט לא מסוגלת לאכול את זה.

אני לא יכולה להכנסי את זה לפה, ללעוס את זה...

זה פשוט ללעוס תרנגול!

ומעבר ל"צער בעלי חיים", שזה נורא, זה פשוט מ-ג-ע-י-ל!!!!!!! אחת החיות המטונפות והדוחות שאני מכירה, כנ"ל חתולים. פשוט חיות מעוררות בחילה. איכס!!! ועוד להכניס את זה לפה שלי?!!?!?!? יאקקקקקקקקק!

לכווווולם!!

יש בעיה בש"א אצל כולם... לא מצליחים לפתוח חלון עם משתמשים...

הודעתי לadmin הוא יטפל בזה שהוא יוכל אני מאמינה...

בינתיים תתמודדו!

המשך שבוע מעולה..

שבוע טוב לכולם

שבוע מלא הצלחה ושמחה..

שבוע מלא תורה ואהבה..

שבוע מלא בכל מה ששבוע יכול להיות מלא!

ומלא ב"הצלחה, בכיף, בבריאות ובשמחה! =]

נכנסים לשיחה אישית.

מצד שמאל יש את הרשימת חברים ומעליה יש מקום שרשום בו 'הקלד שם משתמש' ולידו יש כפתור שרשום עליו 'חדש'.

במקום שרשום 'הקלד שם משתמש' תרשמי 'חדר ראשי'. 

לאחר שהקלדת 'חדר ראשי' לחצי על Shift.

עם לחיצתך על Shift הכיתוב שעל הכפתור 'חדש' אמור להשתנות והוא יהפוך ל'חדר'.

במקביל ללחיצתך על Shift לחצי על הכפתור 'חדר' עם העכבר. [או לחלופין לחצי על אנטר במקביל לShift ]

עכשיו אמור להיפתח לך החדר הראשי..

בהצלחה! שבוע טוב!

http://www.leoro.org.il/

בהצלחה !
 

(אם זה מתאים האיזור, תגיד.)

אני רוצה להתנדב בעמותה שהחונכות האישית שם זה משהו מרכזי..

תסע במקומות שלא נוסעים בהם הרבה אנשים ואז אתה לא צריך רשיון..

זה פשוט כלי רכב מסוכן מאוד.
 

יהיו עוד הזדמנויות להתנדב..

(ונראה לי גם מה שזאתי כתבה...- תשתחררי)

כמה שעות ביום יש לך (פנויות)?

סבא וסבתא (משתי הצדדים..)

רוצים לשמוע משהו מגניב??(מי שואל אותכם!)

נפני שנה בריקוד דגלים ניגשו אלי שלושה ילדים מרעננה ואמרו שההתי איתם בגן חחח...

אז זה יוצא  23456784345676569 אנשים...

לעולם לא ליסוע בכבישי רעננה במוצש"ק.

אתה ניכנס לכ"א של ה'נייק' הרצוי..ולחוצץ על -'הוסף כחבר'.

אבל יש בדיוק בשביל זה פורום תפילה וישועה

חיים שמעון בן שרה 

תודה רבה! שב"ש (:

לרפואת :

ישועה בת שרה.

חי נהוראי רפאל בן רויטל.

הרב חנן בן שלומית.

חווה בת רוזה.

גבריאל בן אלגריה.

רחל חיה בת רבקה.

אודליה נחמה בת מיכל.

יעל בת אסתר.

איילה חיה בת חמדה צפיה.

זיוה בת חוה.

הראשל"צ הרה"ג עובדיה יוסף בן גורג'יה

הרה"ג יוסף שלום אלישיב בן חיה מושא

הגה"צ אליעזר ברלנד בן עטיה

סיגל בת זיוה.

אשריכן !

עובדיה.

השמות נלקחו מעלון "פניני עין חמד" האחרון.כך שזה אמור להיות מעודכן
 

דניאל נועם בן אסתר

רחל חיה בת רבקה נוריאל

רחל פלורט בת מרים

זאב בן ברכה

איריס בת אילנה

מאיר ירחמיאל בן דבורה סימונה

זייוג:

אביתר בן מסעודה בת שבע

רפאל בן מסעודה בת שבע

פרי בטן: 

נעמי בת תמר

רפואה שלמה:

מסעודה בת שבע בת ששונה (זה ששונה ולא שושנה..)

תודה רבה ויישר כוח!!

יעל בת אורנית...תוודה!

יעל בת אסתר

עבנלוש אינעלייך!

וכנראה שאותך קיבלו כמו שצריך,

אבל מה לעשות שאי אפשר להתכחש למציאות ולא את כולם קיבלו כמו שקיבלו אותך,

אז בתור אחת שכן קיבלו אותה,אולי תנסי לעזור!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אבל אם לא מנסים לא מצליחים תנסי\ה לדבר עם אנשים ותראה\י

האכפתיות בין אנשים פה כל כך גדולה אי אפשר למצוא את זה בשום מקום אחר!!!

אנשים פה מדהימים עוזרים בלי להכיר ובלי לבקשטובה חזרה

פשוט נותנים מעצמם!!!

אז בהזדמנות זאת:

אתם אנשים מדהימים!! כל אחד מכם!!

תכתוב תגובות,אנשים רק מצפים לעוד דעות.

מבטיחים לקבל אותך יפה ואתה מוזמן בכייף לש"א.

שלפעמים לא המילים משפיעים אלא המוזיקה... תחשבי על זה...

העניין בשירים הוא לא שידעו את המילים שלהם אלא שהתחושות של המחבר והזמר יועברו אל השומעים.

לכן שירים יכולים להשפיע מאוד..

(גם אני מושפעת מהראל סקעת קשות..)!!!

יש המון המון המון מעבר למילים.

ישנה המוזיקה שאליה מכניס היוצר את הנפש שלו, ואת תחושותיו האישייות בהקשר של השיר. ואל תחושות אלו אנו נחשפים כשאנו שומעים שירים.

לדוג': כשעצובים שומעים ומזדהים עם שירים עצובים, כי אלו התחושות שמועברות. ואגב, זה לא עוזר לצאת מהעצב, אלא מגביר אותו ומקבע אותו.

אם תרצה/י תביא את השיר הספציפי שהעלה לך את השאלה ונוכל לראות איך ובמה הוא משפיע...

אני לפחות, מאז ששמעתי על כל העניינים האלה איתו, פשוט לא מרגישה טוב עם עצמי לשמוע אותו, זה מגעיל אותי  במודע... אבל סתם למשל, הרבה אומרים לי שלשמוע לועזי משפיע רע על הנפש, ובעוונותי אני לא כ"כ משנה ממנהגי הנלוז כי אני פשוט לא מרגישה ולא חושבת שזה משפיע עלי בתור בן אדם באיזושהי דרך... תקשיבי לעצמך באמת ותחליטי. בהצלחה!

גם אם לא מבינים תמילים...המוסיקה עצמה משפיעה...

שירים וודאי משפיעים, תמיד כששואלים זמרים או יוצרים, על איזה שיר שהם כתבו, אז הם מספרים על איזו התרוממות רוח, או נביעה לא ממש מודעת, זה לא משהו שתיכננו מראש, עולמו הפנימי של הזמר/יוצר מועבר אליך, כמובן שישפיע על רמת ההשפעה- מי השומע ועוד מליון דברים. וראוי לציין מה שהרב אברהם יוסף שליט"א אמר בשידור ברדיו(אחרי הפולמוס של הרב אמנון יצחק ושמיעת הזמרים שמופיעים במעורב..) -   "מותר לשמוע זמרים גויים, גם אם הם שרים שירי עגבים, אם לא מבינים את שפתם,מותר לשמוע אפילו אישה גויה, בהופעה מעורבת אסור להשתתף, גם אם הוא שר שירי קודש, אולם לשמוע את שיריו שלא בהופעה חיה-מותר בהחלט, בנוסף אמר הרב אברהם יוסף, פסקו של מו"ר אבא נכתב לאנשים שומרים תורה ומצוות, לא לחילוניים. נקודה נוספת שהרב אברהם אמר היא שגם ספרי השירים והפיוטים של הספרדים מלא בלחנים גויים שהלבישו עליהם מילים של טוהר ויראת שמיים

http://www.inn.co.il/Forum/Forum.aspx/t355099

אני שומעת לא רק שירים של זמרים דתיים, כאילו, אני אוהבת את אודי דווידי, המדרגות, וכו', אבל אני שומעת גם  זמרים חילוניים, למשל, עידן רייכל, אני לא חושבת שזה עד כדי כך רע, עד שלא צריך לשמוע בכלל.

אינלי מושג למה?!

תציץ פה מדי פעם!

להית'!

(איזה חיוך יש לי עכשיו בזכות הדברים החמים שכתבת! )

שנזכה.

והי- אתה יודע, קפוץ לבקר לפעמים.

לאן שלא תלך מה שלא תעשה- ב"הצלחה!

ותודה לך.

לפעמים יש פה אנשים שלא מכירים פה אף אחד,והם מנסים להתערות בחברה בפורום המווון זמן,ופשוט לא מצליחים,אז תעשו טובה ותעזרו להם!תודה!

שיהיה לך המון בהצלחה בהמשך! (:

בהצלחה בהצלחה בהצלחה יהיה פה אחרת בלעדיך!!!

הוספת לנו המון!!!!

שמור על קשר!

ושלא תעז להגיע לפה ולא להגיד שמעת?  או להתקשר אני זמינה בדרך כלל 24 שעות

בהצלחה בכל אשר תלך!!!

והשאר כבר אמרתי באישי אז לא נרחיב הרבה.

הרבה הצלחות בהמשך!!!

תודה.

ב"הצלחה בהמשך

ושימו לב-גם "חסוי ביותרררר" צודק במלוא מובן המילה!
 

כולנו נעבור ללנ"ו.......

גם אנחנו נהננו ממך,הוספת הרבה טעם בפורום.

ב"הצלחה בכל

העלת חיוך על פני....

בהצלחה בהמשך!

את עצמי אני אשאיר בפורום,והמציאות תמשיך יפה בלעדי.

ומצטרפת הרי אנוכי, שנה שלמה כאן, בלי שרשור כזה, ומקקוה שאני "שלובה"

גמאני חדשה.... אני ישמח  אם תשלבו אותי קצת...

התמונות שיש אם את רוצה אז באוי לאישי.

מגיע לה... באמת!

כל הברכות שבעולם..!=]

ג'ינג'יונרית!!

אין עלייך!!!

פשוט נשמה!!!!

ממש תודה על הכל!!!

ואני מאחלת לכווווולם חברה טובה כמו  ג'ינג'יונרית!! 

                                        תודה רבה....

                                                 בלונדיניחום

חולה עלייך!