פורום נוער וגיל ההתבגרות (עמוד 191)

במיטה... תנצלי את זה כל פעם תדחי משהו עי משהו אחר ואזכשתדחי אותו לכי לראשון 

סתם.. לי אין עצות.. אשמח גם לשמוע אבל את יכולה לנסות נגיד להגיד- אם אני עושה את זה אני מרשה לעצמי 5 דק בטלפון או לאכול עוגה או משהו... 

וגם לעשות את זה בכייף- את צריכה לקפל כביסה -שימי שירים שמזיזים אותך.. זה יותר דברים שעוזרים לי אבל את יכולה לקחת את הרעיון...

בהצלחה!!

תני כיף

עצות מה לעשות עם דחיינות! - צעירים מעל עשרים

הרצאת טד- להיכנס אל תוך ראשו של דחיין מקצועי.

נשמע איש גדול, עם מעשים גדולים, ולב ענק.

רק על יום אחד זה יהיה 87 פרקים..(טוב אולי הגזמתי קצת-128)

אבל מה יהיה כתוב פה?

פירוט של ימים שעוברים עלי? זה כבר יהיה משעמם

את פשוט כותבת יפיפה!!!

הייתי ממליצה לך לעשות משהו רציני עם הכתיבה הזאת.

הערה קטנה- כשאת מתווכחת עם אנשים וידך על העליונה, כדאי שתתני להם דרך לצאת מהוויכוח בכבוד עד כמה שאפשר, כי חבל סתם להשפיל אנשים...

וואי.. כואבב

חיבוק ממני😘

שלא תצטרכי לפרוק יותר, אבל שתדעי לך שאני מאד מזדהה.
עצוב לי שזו המציאות- שה' יעזרינו!

חח סתםם אני בלחץ

אם זה היה בשבילי הייתי יודעת את הסגנון ובוחרת כבר

כל הסדרה שלה בעיקרון יפה חוץ מהאחרון..
זה חלק בהמשכים כזה..
הספר הראשון הוא- גם כי אלך
 

ב. פסדר כן יש לה כמה יפים, הראשוני בכל שלישייה- גם כי אלך ואל תסתר

ג. חיפשתי ספר לבן.. הספרים שלה הם קיטשים 

הראשונים הכי יפיםםם

בעיקרון אני אוהבת רגש אבל זה מוגזם לכל הדעותתתתתתתת

סגנון עתיק 

כיום יש בעיקר מעובדים אבל המעובד נועד לילדים קטנים

מעריך שלא כולם יאהבו את הסגנון (מלפני 150 שנה) אני ממש אוהב

כולם מפחדים לעשות את זה

ואני מתה שמשהו ייתן לי

בוםםםםםםםםםםםם, ואת עפה עד לנברשת.

אל תקחי קשה...
סורי אם הבנת אותי לא נכון!

אני באה עכשוווווווווו

אני יתן לך כאפה מצלצלת שעד החתונה היא לא תעבורררררררר

תשלחי כתובת אני כבר באה

או שאני ידבר עם חברה שלך בטלפון אני בטוחה שהיא תשמח לעשות זאת בשבילי תני ת'מספר

בעיזר ה' מחר.

בכללי כשאני מדברת עם בנות שאין לי משו מיוחד לפנות אליהן (יעני באלי לפטפט בלי מטרה) אז מתחילים במניש? באלך לדבר וכו ואז כזה יווו קרה לי משו ב.... ואת לא מאמינה ש.... או איזה פדיחה את לא מבינה.... וככה זה מתגלגל

לא הבנתי מה זה גילנו?.. לא ידעתם..?

בכל אופן..

כדאי לדעתי לדבר בטלפון או בשיחות ווידאו.. אחרת קשה יותר לשמור על קשר, הנושאים מאולצים וכו'.. תנסו למצוא שעה ששתיכן יכולות לדבר אחת עם השנייה.. זה אפשרי, מניסיון;) 

את שואלת תכל'ס על מה לדבר? על הכל!! 

בהתחלה זה קצת מאולץ אבל ככל שמדברים יותר והקשר יותר טוב אז זה יותר זורם..

אפשר לדבר על מה עשיתן היום ואיזה שיעורים היו לך, איזה מורות עיצבנו אותך וההפך.. מה היה מצחיק בפעולה ומי אמור לבוא אילכם בשבת, על המבחן שייתקם מחר ועל ההתנדבות שהייתה לך אתמול.. על הכל הכל.. פשוט לשתף במה שעובר עלייך.. 

מקווה שעזרתי ב''הצלחה לך!!

אימוגים וכאלה

יש למישו רשימה של שאלות לשאול אנשים?

אולי איך היה לך ב.... או שמעתי ש..... או מה את חושבת על....

כל מיני דברים מעצבנים,

התמודדיות..

סתם מקרים שבא לך להדיין איתה עליהם

דעות בכל מיני נושאים

פאדיחות,

"כִּי אַתָּה בָּא אֶל-הָאָרֶץ אֲשֶׁר ה' אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לָךְ – לֹא תִלְמַד לַעֲשׂוֹת כְּתוֹעֲבֹת הַגּוֹיִם הָהֵם. לֹא יִמָּצֵא בְךָ מַעֲבִיר בְּנוֹ וּבִתּוֹ בָּאֵשׁ, קֹסֵם קְסָמִים, מְעוֹנֵן וּמְנַחֵשׁ וּמְכַשֵּׁף. וְחֹבֵר חָבֶר וְשֹׁאֵל אוֹב וְיִדְּעֹנִי, וְדֹרֵשׁ אֶל הַמֵּתִים."

יש לזה עוד התייחסויות בהלכה ובמקרים פרטיים אם יש ספק צריך לפנות לרב פוסק הלכה.

השאלה האחרונה (אם אולי אנחנו בצד השני) היא כבר קשורה לאמונה שלנו במסורת. את יכולה לשאול את זה על כל דבר ביהדות ואת יכולה לשאול אם אולי דת אחרת היא האמת. זה באמת דברים שאי אפשר להוכיח לגמרי בשכל אלא אנחנו פשוט מאמינים.

התבלבלתי בפורום.
 

ראשית כל את צריכה לדעת שהימצאות הכשפים בעולם, אינה דעת הכל.

ישנה אסכולה (אם את לא יודעת מה זה אסכולה, תחפשי בוויקיפדיה) שלימה ביהדות, שנקראת האסכולה הרציונלית, שרואה בכל הכשפים שטות שאין בהם ממש, וגם אינן מאמינים בכוחות קדושה שנעשים ע"י אדם. זו אסכולה שלימה שהכי בולט בה הוא הרמב"ם. כמובן שלפי דעתם, אין בכלל מקום לשאלה, כי אין כלל כוחות לטומאה, וכל מופת שנעשה הוא ע"י הקב"ה בלבד.

אבל לפי רוב רבנינו, והדברים הנראים מהתלמוד והמדרשים, אכן ישנם כוחות כאלו של טומאה וכוחות קדושה. הבולט ביותר בדעה הזאת וה"קונטרה"  לרמב"ם הוא אחרון המקובלים באמת, רבינו הרמב"ן, שחי מעט אחרי הרמב"ם ולא הסכים עם דעתו.

אז כל פירושינו הוא ע"פ הדעה השניה כמובן.

כהקדמה חשובה אומר, שח"ו אין שום כח מבלעדי ה', ורק הוא ברצונו נתן אחיזה וכח לטומאה בעולם, מסיבות שאינם מעניין השאלה.

הרמב"ן (שמות ז י"א. עייני שם להרחבה) מגלה לנו על פי המדרש שיש שני סוגים של כשפים, אחד הוא ע"י מלאכים, שהם מלאכי חבלה, שהמכשפים משביעים אותם לצרכיהם, והשני הוא השבעת שדים. 

וכוחות הקדושה זה ע"י השבעת המלאכים הטובים. 

אז בהשבעת השדים אין מה לדבר, כי הרי ברור הוא שמעשה טומאה הוא, אבל באמת נשאלת השאלה, מי אמר שאנחנו צודקים? אולי המלאכים שלדעתינו הם מלאכי חבלה הם ה"טובים" והמלאכים שלדעתינו הם טובים ח"ו הם להפך?

אז דבר ראשון צריך לדעת שכל השבעת המלאכים ה"טובים" הוא אך ורק ע"י שמותיו של הקב"ה. לא כן השבעת השדים והכשפים, שבהם משתמשים בשמות אחרים, שמות המלאכים עצמם או השדים.

אבל הטענה הגדולה באמת, שכל הניסים שאינם טבעיים שנעשו לרבותינו, לא נעשו כלל ע"י שימוש בשמות ח"ו, ואדרבה, רבותינו אסרו באיסור חמור להשתמש בשמות ואמרו במשנה (אבות א י"ג) "ודישתמש בתגא חלף" - כלומר מי שמשתמש בשמותיו של ה' להשבעת המלאכים, נכרת ואובד מן העולם הבא כמו שמפרש שם בברטנורא, אלא נעשו באהבת האל אותם וברחמיו על צדיקיו, ומתוך תפילתם היה נעשה נס, וח"ו לא היו משתמשים בשמותיו. והמכשפים, גם אם יצעקו כל היום, לא תועיל תפילתם כלל אם לא במעשה כשפים. על כן וודאי הוא שמי שהאל נענה לתפילתו ומשנה מעשה בראשית בשבילו, הוא הצדיק והטהור, ומי שאינו נענה בתפילה אלא צריך לכשפים, הוא הטמא.

(מתוך הדברים אכן עולה השאלה, מדוע הקב"ה עשה אפשרות להשתמש בכוחות קדושה, ולא מסכים להשתמש בהם? אבל זה לזמן אחר בעז"ה...)

אם משהו לא היה מובן, או שזה לא מה ששאלת ולא עניתי לך על השאלה, את מוזמנת להמשיך לשאול כמובן...

אם כי אעפ"כ אוסיף:

טעות יסודית ושורשית ומהותית ונוראה לחשוב שאנו יודעים את אמיתות היהדות על פי "מויפסים" וניסים.. 

אנו מאמינים בה כי יש לנו ראיות מוכחות אליה, בלתי ניתנות לערעור. לא הניסים מוכיחים אותה.

וכבר רמז לזה הרמב"ם באמרו שלא מקבלים דת לפי מופת "כגון ההולך על המים" - והיינו רמז למעשיות הנוצרים על הממזר ימח שמו שהלך על הכנרת, ובעצם אומר הרמב"ם - אם אלו הראיותש לה ידות - אכן נאמין גם בו, בדיוק כמוש את אמרת, שושיאדית.

אלא שהראיות אינם מזה כלל ועיקר. 

זה סתם דבר צדדי, שהתורה כבר מגלה שיש גם כוחות הקדושה וגם כוחות הטומאה, ואין לזה קשר לאמיתות התורה כלל.

ול@אלי הבת🎀 אני חייב לציין לגבי השורה האחרונה שלך שהיא ממש טעות.

אין דבר כזה "להאמין כי אנחנו מאמינים" אין בזה שום הגיון וחכמה, למסור את כל חיינו סתם,

בהחלט יש איך להוכיח בשכל, עד הסוף. בהחלט לגמרי.

ו@שושיאדית, תראי מה זה, אולי התבלבלת בפורום, אבל רק בזכות זה אני וסמוואן יכולים לענות....

בקצרה דעתי היא שיש הוכחות והסברים שתומכים באמונה בקב"ה וביהדות אבל הם לא מוחלטים. זה אומר שכן יש כאן היגיון וחכמה, אבל זה מבוסס על לא מעט אמונה שגם אם יש דברים שהם מעבר להבנה שלי- ברור לי שהם נכונים ואני אקיים אותם.

אדם שיעבוד את ה' רק בגלל שזה מה שהשכל מחייב ובלי אמונה, או שהוא לא למד והעמיק, או שהוא יפסיק מתישהו. בכל מקרה אני חושבת שזה מאוד הגיוני שיש דברים שאני לא מסוגלת להבין בשכל שלי ולמרות זאת אני מאמינה ומקיימת, באותה מידה אני מוכנה לעלות על מטוס אפילו שאין לי מושג מה בדיוק מפעיל אותו כדי שלא יפול...

אני חושבת שבכללי שכל ישר הוא לא הדבר הנעלה, לדוגמא ברור שאני יותר יתחבר אל מי שיאמין בי מרגש ואינטואיציה, מאשר אל מי שיאמין בי אחרי שהוא עשה חקירת שב"כ וגילה שאני ישרה.

באמונה יש מעלה על השכל: אדם ששומר תומ"צ מאמונה, יש לו יתרון לעומת אדם שעושה את זה כי בהבנה שלו זה דבר טוב, כי הוא עם הרבה יותר קבלת עול.

דרך אגב שלא תבין אותי לא נכון- אני בן אדם מאושר שטוב לו בחיים, עובדת את הקב"ה בשמחה ובטוחה שזו האמת היחידה גם מאמונה וגם מהבנה של המציאות. אני חושבת שאם הייתי שומרת מצוות רק משכל היה לי מאוד קשה כי הייתי צריכה כל הזמן להוכיח למה זה נכון ואז לעשות, אבל אני חושבת שקודם צריך להאמין ורק אז ללמוד ולהעמיק. "נעשה ונשמע".

אני לא מוצאת טעם להתווכח עד כמה ההוכחות לאמיתות האמונה הן מחייבות אותה, בגלל שאם אנשים חושבים שההוכחות האלה מספיק טובות אין שום סיבה שאני יוריד אותם מזה.

הדוגמה מהמטוס, וגם מה שכתבת שיש מעלה לעבוד כי מאמינים ולא כי ככה אנחנו מבינים בעצמינו.

זה נכון, אבל זה שלב אחרי שאנחנו יודעים שכך ה' ציווה.

כלומר - כשאני בטוח ויודע שה' ותורתו אמת - אני עושה מה שכתבו בה - גם כשאני לא מבין כל פרט ופרט.

ואז גם מגיע החלק של הרגש - ברור שהאמונה צריכה רגש, אבל זה רגשע של התחברות, של חוויה, מתוך מה שהוכחנו וגילינו שהוא אמת.

אבל להאמין בלי סיבה להאמין, זה, תסלחי לי, טיפשי. למה שלא תבחרי להיות נוצרית? מוסלמית? בודהיסטית?

הרי אם יש מעלה בלהאמין גם בלי להבין בשכל, אולי המעלה היא בלהאמין בהם בלי להבין בשכל.. לא?

למה לבחור דווקא את היהדות? כי במקרה זה מה שההורים שלי מאמינים?

למה להיות יהודי? למה? מי אמר שהיהדות צודקת?

הרי זה מעגלי, גם "להאמין כי אני מאמין" זה נובע מתוך ההחלטה שצריך להאמין, נכון? למה ההחלטה הזו הגיעה?

ויש רבים רבים, שחקרו והבינו והוכיחו שהתורה אמת, בראיות מוצקות ויסודיות. ובראשם - כל רבותינו הראשונים -  רס"ג, הרמב"ם, מהר"י אלבו, ריה"ל, וכו' וכו' וכו'.

כל האנשים האלו הפסיקו להאמין בשלב מסויים? לא זכור לי שסיפרו לי על זה בשיעורי היסטוריה...

או אולי, חלילה, את טוענת שהם לא בדקו מספיק טוב כמוך?🙄

ומהסיבה שכתבתי בפתיחת דברי, אין את הבעיה שציינת שהיה קשה לך לעבוד את ה' כי כל דבר ודבר היית שואלת למה..

היות וכאמור, אני לא צריך להוכיח בשכל למה לשים ארבע חוטים בציצית, ולכפול לשתים, ולקשור קשר כפול, על הכנף, באופן שנוטף, ולסובב שבע סיבובים, ועוד קשר כפול, ואז תשע סיבובים, ושיהיה מצמר, בצורה מסויימת.... 

אני אל צריך להבין את כל זה, כי מספיר ליש הוכח לי מעל לכל ספפר שה' אמת ותורתו אמת, וומיאל אני מקבל כל מה שמופיע בה.

אבל מי שלא הוכח לו שה' אמת ותורתו אמת - למה הוא בכלל יהודי? הרי זו שטות מצידו!

אמונה אמיתית היא דבר שאת יודעת שהוא אמת, ברור שאין לך איך לבחור - ברגע שאת יודעת מה האמת.

אבל מי שלא יודע מה האמת, אלא אומר ש"הוא מאמין כי הוא מאמין", אז למה שלא "יאמין בנצרות כי הוא מאמין"?

הדוגמה מאמא לא קשורה, אני יכול לומר לך שצריך להאמין בנצרות כמוש מאמינים באמא.. נו מה הלאה?

ומעניין, ההגיון שלך מילדות הצביע שדוורא היהדות אמת ולא האיסלאם? למה?

אין דבר כזה.

מה זה "מאמין"?

מה זה?

סתם? ג'וק במח?

הפרעה נפשית?

מה זה "אמת פנימית"?

למה אין לו "אמת פנימית" לחשוב ששימפנזה זה סוג של ג'ירף?

אם אדם לא יכול להוכיח את צדקת דבריו, כנראה שאינו משוכנע בכך, ואם הוא אומר שכן, אז זו אכן רק הצהרה, הוא מרמה כנראה את עצמו.

יפה, אז השכל אומר לך שאמא שלך אוהבת אותך. הגיוני.

אותו שכל אמור להגיד שהיהדות אמיתית.

ואם הוא לא אומר את זה, ומצהירים שהשכל לא מסוגל לומר את זה, אלא זו רק הרגשה פנימית.. אז כנראה שזה שום כלום..

מה זה התבסס על הגיונם של אנשים?  אז מאמינה כי מישהו אמר לך להאמין?

אלו מתחילות להיות מילים שאני לא מבין בכלל את משמעותם ואיך הן מתחברות זו לזו...

אם את חושבת שהגיוני לומר "אין יכולת להוכיח שהיהדות אמיתית, אבל בכל זאת אני מאמינה כי ככה אני מרגישה", אם זה נראה לך משפט תקין, בסדר..

עד כמה שאני למדתי לא מקיימים בזה מצוות אמונה, אבל שוין... 

@נשמה כללית אין צורך לצאת במלחמת חורמה אפילו כנגד מישהו שיהיה ראש בקיר ויטען שהוא מאמין ביהדות בלי שכל...

בס"ה אני חושב שאתאיסט שיקרא רס"ג, אם הוא "מונחה מטרה" הוא יוכל להסביר עדיין למה הוא כופר...

אז הדרך שלנו לראות את הדברים כהוכחה חותכת יש בה בסוף קצת אמונה, כיון שאפשר לעשות אוקימתות לכל הוכחה... 

לדעתי המאמינים הכי גדולים הם הכופרים. הם מאמינים ביותר מדי צירופי מקרים ומתאמצים לעצום את העיניים. 

לפי מה שהבנתי, "פתיחת העיניים" זה מה שקרובה קוראת לו אמונה, ואין בו כל פסול... 

סליחה על הבורות

קצת לא מסתדר לי עם הראשי תיבות אבל בסדר

תודה!

דבר ראשון- הרחקת לכת.

לא אמרתי שצריך רק אמונה (ואם זה מה שהשתמע מהתגובה הראשונה שלי כאן אז זה כנראה טעות שלי שלא ניסחתי את דברי נכון), אני חושבת שאמונה היא ה*בסיס* לחקירה (אגב למדתי רמב"ם, רס"ג ועוד).

קודם אני יוצאת מנקודת הנחה שהיהדות אמת, ואחרי זה אני מנסה להבין למה, אבל *קיום המצוות לא תלוי בהבנה שלי*.

כמו שקרובה כתבה- אמונה זה לא דבר שאפשר להסביר בשכל. אומנם יש סיבות רציונליות שיגרמו לזה אבל באמת האמונה היא מעל השכל.

הסיבות לאמונה בדתות אחרות הן סוציולוגיות ורווחיות עיין ברמב"ם, שונה מכך אצל היהודים: לפי החסידות האמונה היא דבר שטבוע בנפש של כל יהודי וזה הדבר הראשון שגורם לו להאמין בקב"ה.

וממש, אבל ממש הגזמת בפסקה אחת לפני האחרונה. בהחלט יש אנשים בדרגת אלה שהזכרת, שהצליחו להבין לגמרי את כל ההוכחות השכליות לאמונה, אבל אני לא חושבת שכל אדם יכול להגיע להבנה מוחלטת כמוהם. בנוסף אני לא חושבת שחקירה היא כפירה, ולא שהיא מובילה לכפירה. אני בעד ללמוד ולהעמיק, אבל בשונה ממה שאמרת אני חושבת שהאמונה קודמת להבנה כמו שכתבתי בפסקה ראשונה.

יש מצב שכל מה שאני אומרת נשמע הזוי, ובאמת אין לי עניין לשכנע אף אחד בזה. אם זה ממש מעניין אותך אתה יכול ללמוד לעומק חסידות, אני יכולה לחפש לך מקורות בחסידות על אמונה מול הבנה, אני חושבת שפעם למדתי משהו ממש יפה על זה של חב"ד.

שמו המלא היה אליהו דוד רבינוביץ תאומים, זו הת' של "האדר"ת"

אגב, יש לציין שהוא היה רבה של העיירה "פוניבז'" ("פונביץ'") שעל שמה נקראת הישיבה המפורסמת.

ובסוף ימיו עלה לירושלים כדי לרשת את רבנות ירושלים מהגר"ש סלנט, רק שקרתה פאשלה שבסוף הוא נפטר לפני הגרש"ס...

ו@ניק כמעט בלי ראש - לגבי מה שכתבת שהיה חותן של מרן הרב זצ"ל - יש להוסיף:

הוא היה חותנו בזיווג ראשון, ובתו ילדה לרב בת יחידה - ולאחר מכן נפטרה.

לאחר פטירתה כתב האדר"ת לרב זצ"ל "צר לי כי במות ביתי אפסיד גם אותך ממשפחתי" והציע לו שידוך את אחייניתו - ביתו של רבי צבי יהודה רבינוביץ תאומים, הרבנית רייזא רבקה, ובנה הבכור הוא רבינו הרצי"ה שנקרא כנראה על שם סבו, שנפטר בנתיים.

אנקדוטה מעניינת: במסעו של הרצי"ה באירופה למען תנועת "דגל ירושלים" של הרב זצ"ל, התארח בביתו של החפץ חיים. היות ולא היה לבוש בלבוש רבני - ישב בשולחן כמו כל האורחים, והח"ח התעניין - מי אתה, מאיפה אתה, וכו'..

הרצי"ה ענה לו - "אבי היה חתן של האדר"ת".  

כשחישבן הח"ח את הענין והבין במי מדובר, אמר לרצי"ה בפליאה: "הא, אז אתה בנו של דער זיימלער - רב,  בויסקער - רב, יפו'ר רב, (-הרב מזיימל, הרב מבויסק, הרב מיפו..) רבה של ירושלים!! הלא אבא ואני ידידים קרובים, ומדוע אתה נתלה בר' אל'ה דוד?

795 פרות... (מן הסתם)

סתם, אין לי מושג

3. בתורה לא סביר שזה מוזכר. למיטב ידיעתי התחילו לקרוא לעם ישראל העם היהודי רק אחרי גלות עשרת השבטים. יש סיכוי גדול שאני טועה, בכל אופן לא נראה לי מוזכר בתורה. אם התכוונת לתנ"ך אז אני זוכרת כרגע רק את מה שנכתב על מרדכי "איש יהודי" לא יודעת אם זאת הפעם הראשונה כי זה דווקא ספר יחסית מאוחר...

אישיות:

מי היה האדר"ת?

רב, חותן של הראי"ה קוק, הוא כתב עליו את הספר "אדר היקר". אני לא יודע מה היה השם שלו...

תנ"ך:

איפה מוזכר בתורה בפעם הראשונה יהודי?

נראה לי שזה לא מוזכר בתורה. אבל כתוב במגילת אסתר "איש יהודי היה בשושן הבירה ושמו מרדכי בן יאיר בן שמעי בן קיש איש ימיני"

תקשיבי את מחלקת את הבנות ל 2 קבוצות
קבוצה אחת א קבוצה שניה היא ב
ואז קבוצה א מהמרת על מיספר נקודות 
ואת שואלת אותם שאלה
ובואי נגיד הקבוצה בחרה להמר על 200 נקודות
אם הם יודעות את השאלה הם מקבלות את הנקודות
ואם הם לא יודעות והקבוצה ב יודעת
אז קבוצה ב מקבלת את הנקודות...

לדוגמא:

קבוצה א מתחילה ואת שואלת אותם על כמה נקודות אתם מהמרות

[את יכולה לעשות את זה עם מטבעות שוקולד]

טוב אז הם מהמרות על 5 מטבעות

ואת שואלת אותם את השאלה שקשורה לחנוכה או משו אחר..

אם הם עונות..אז הם מקבלות את ה5 מטבעות

אם הם לא יודעות וקבוצה ב יודעת

אז קבוצה ב מקבלת את המטבעות..

עד שניגמרות המטבעות וקבוצה מסוימת מנצחת..

מקווה שהסברתי טוב..אם יש לך שאלות את 

מוזמנת לישאול בשימחה

משתתף לוקח חופן מהמטבעות שלו, והמשתתף השני צריך לנחש אם מספר המטבעות או זוג (זוגי) או פרד (אי זוגי). אם הוא צודק הוא מקבל את כל המטבעות שהיו ביד, אם הוא טועה הוא צריך להביא למשתתף הראשון מטבעות משלו באותו מספר.

פורום בני הישיבות              

מעלה חבר - ישיבה קטנה, המוטו שלהם זה "להוציא כוחות חיים" לא יודע כמה הם מיישמים את זה, אבל זה העיקרון, הרוב לא עושים שם בגרות, כל שנה יש יחידים. מי שרוצה לעשות יכול, את ההכי בסיסי. (על הישיבה הספציפית זאת אני יכול לברר עוד , אם את רוצה , אבל אני צריך לדעת באיזה נושא לשאול...אני מכיר מישהו שלמד שם)

חרשה - לא כל כך מכיר , אבל אני חושב שזה ישיבה קטנה בסגנון גימזו קצת, הרבה קודש.

ארחות - בקושי מכיר, יודע רק שזה ישיבה קטנה...

כדאי להיכנס לאתרים של הישיבות האלה ולבדוק

קרוב משפחה שלי למד שם והיה לו ממש טוב וגם לו היה קצת בעיות קשב...

איזו התאמה את מחפשת? כלומר מה נקרא מותאם?

שאני מתפעל מהתפיסה, איך שאת מבחינה ביכולות מחד ובקשיים מאידך, ובמקומות שהם מצטלבים, יודעת להגדיר היטב ולדאוג למה שהוא צריך..

זה מפעים. באמת, אשריו שזכה.

בטוח שבזכות זה הוא עוד יצליח מאוד, יעלה ויתעלה.

רוב נחת.

עצוב.

אין מה לומר.

אבל תשתדלי פחות לחשוב על זה.

תחשבי על כמה טוב שיש לך בחיים.

יש המון.

אבל חייב להגיד שאפילו דרך הפורום , ההודעה שלך הזיזה לי משהו בלב... עצוב מאוד

עצוב לי

כואב לי

קשה לי

מעצבן לי

נימאס לי

ואת לא מבינה איך עצוב לי  כשאת מספרת לי את זה. זה נורא! 

מצפון מטורףף

ואני מכירה אותה אישית והיא כזאת שלא תסלח לעצמה כל החיים

אימלהההה איזה עצובבב

זה מזכיר לי סיפור שאני הכרתי אישית את מי שמת

אימלההההההההה בתאונה

זה היה אמצע הלילה חושך והיא הופס בום עם 3 חברות ניתקע ברכב

אימלההההה היא הלכה ועוד אחת ביחד איתה 

ועוד שתים היום.... אימלההההההההה

ה'!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

תציל אותנו!!!!!!!!!!!

היא הייתה חברה ממש טובה שלי!

אימלההה

זה זיעזע אותי במשך שבועות

אלוקים!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

עד מתי??????????

אמאלה 

זה בטח היה ממש קשה

חברה טובה... אוףף עצוב לי

בתכלס יש לי שם אצל מי שמכיר אותי כטכנאית מחשבים (לא למדתי בשום מקום זה אלתורים וקצת אנגלית) אז בכללי מובי מייקר זה לא מסובך אם יש לך ראש שקולט מחשבים זה שתי שניות להבין מה הולך.... אם את על מחשב ווינדוס 10 אז יש לך מותקן על המחשב עורך סרטונים שהוא די דומה..... מה שאני משתמשת בו הוא המובי מייקר הזה והוא ממש זורם יש סוג של מובי מייקר יותר מסובך שאני בכלל לא ממליצה עליו אני צריכה לחפש את התמונה שלו... הוא לא שומר את הסרטון טוב והוא באנגלית אז זה יותר מסובך... הוא פחות מוכר אז כנראה שלא תתקלי בו.... (אני לא מוצאת תמונה שלו כרגע

לא מומלץ

התמונה: 

הכי טוב

בעיקרון כל אפליקציה בטלפון.. תורידי כמה אפליקציות ל- ''עריכת סירטונים'' תראי איך זה עובד ולאט לאט תביני בזה יותר.. 

אישית אני די מבינה בזה אבל לא למדתי או משהו..

אם את רוצה ממש להתמקצע אז יש גם תוכנות שעולות כסף אבל אם את רוצה רק כי זה נראה לך שימושי אז אפליקציות אמורות להספיק.. 

יש את זו: תוכנה למחשב.. לא עבדתי בה אף פעם אבל נראהלי שהיא טובה.. 

(אם את מורידה אפליקציות תראי שהדירוג גבוה.. לרוב זה פשוט אומר שהאפליקציה מומלצת ;)

ב''הצלחה לךך

תודה רבההה

שכוייח על היוזמה ;) 

ו.. @הפילוסופית שלחתי לך באתר ההוא..