פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 105)

לא רק "כאילו"

אני חושבת שבמשפטים שלי יש יותר כאילו וכזה מאשר מילים שנצרכות למשפט🤦‍♀️🤦‍♀️

זה מזכיר לי שאצלי והחברים מסביב זו אותה בעיה עם "אחי" "אורגינל" וכל האלה

אני אומרת את זה תמיד תודה זה מחזק

אח שלי תמיד אומר לי

למה את אומרת תקשיב אם אני פה?

ואני אומרת , אתה פה פיזית , אבל השאלה אם הלב שלך פתוח להאזנה

והוא כבר לא איתי.. 

ואז שואלים אותי למה אני אומרת תקשיב/י

לפי הרמב"ם התשובה לכך פשוטה. הכי טוב היה להמציא עולם שיש בו בחירה חופשית (לא ניכנס לשאלה למה, בפשטות זה משום שכך הבחירה בטוב יותר שלימה, וכך האדם יקבל עליה שכר יותר גדול....), אבל אין זה אומר שזה טוב שהאדם יבחר ברע, הכי טוב אם כולם יבחרו בטוב, ומה לעשות, אנשים בוחרים ברע, אך זה כבר מצד האדם, האדם בחר ברע ולכן ממילא גם יש צורך בייסורים וברעות שיבואו עליו כדי להחזיר אותו בתשובה וכו'....אבל הרעות בעולם הן משום שהאדם בוחר ברע, ובמובן זה הוא מביא את הרעות על עצמו, אך אין עניין שדווקא יהיה רע. קרה דבר רע מסויים, או עומד לקרות, ה' אומר, האם לאפשר לרע הזה לקרות ולהתקיים? כן, כיוון שזה בצדק ולטובה, והייסורים האלו לטובה. אך זה לא בא בצורה אידיאלית ומתוכננת מאת הבורא. הבורא ידע את כל הרעות והדברים שיקרו, ולמרות זאת החליט שטוב באופן כללי להמציא את המציאות, עם כל הסיבוכים והאתגרים שבה.

לפי תפיסות אחרות, אמנם הרע באופן כללי הוא קלקול, אך יש בכל דבר נקודת אמת, נקודה של טוב, ניצוץ. לפעמים הניצוץ הזה קטן מאוד. משום שיש בהרבה דברים גם עטיפות וקליפות של קלקולים, האדם מצידו לא יכול לקדש את הכל, וצריך לעשות הרבה מלחמות ובירורים כדי לקחת את הנקודות הטובות מכל דבר, וישנם דברים שהוא לא יכול גם אחרי בירור לקחת את הנקודה הטובה, כי זה מסוכן. התניא בליקוטי אמרים פרק י"ג כמדומני (או י"ד, באיזור שם...) מדבר על כך שאמנם לא כל המציאות בדרגה שלימה, ויש דרגות במציאות, אך אין רע מוחלט, אין דבר שלגמרי מתנגד לתכנית של ה', ובכל דבר ישנו טוב יחסי, אף אם ביחס לדבר אחר הוא לא טוב, ונחשב רע. (למרות שהבנתי שיש רע מוחלט, אלא שהרע הזה במציאות, אך מעל השמים הכל טוב, כיוון שעצם חיזוק הטוב שאותו רע עושה זה נותן לו מקום כחלק מהתכנית הא-לוקית. זה לגבי עמלק, רוב הדברים יש בהם בעצמם נקודת אמת....). לדוגמא, אדם חטא בדבר מסויים. החטא עצמו איך שהופיע הוא מקולקל ולא טוב, אבל עצם זה שיש לאדם כוחות מסויימים, זה מראה על דבר חיובי שיכול להתממש בצורה קדושה, ובעניין הזה יש בכוחות האלו ניצוץ א-לוקי. ואפילו החטא עצמו, אם החטא גרם לאדם לחזור בתשובה למקום יותר גבוה ממה שהוא היה ולהיזהר יותר מחטאים, בכך אפילו החטא הייתה בו נקודה טובה, שהביא למצב יותר גדול. (אם כי זה רק בדיעבד, אסור לחטוא על מנת לשוב....ואפשר להתרומם למדרגה עליונה יותר גם בלי לחטוא....). בדוגמא שלך, גם אם האדם הזה ראש ארגון פשע והוא מצידו עושה רע, ה' לא ייתן לו לפעול במציאות, וכל דבר שהוא פועל במציאות, בסופו של דבר הוא לטובה, וה' מגלגל חובה ע"י חייב. ונגיד אם חיבל באותו עסק, הייתה פה השגחה א-לוקית, שגם אם באותו זמן נראה שזה לא טוב, בסופו של דבר זה יגולגל לטובה. (נגיד הסיפור של אליהו וריב"ל שאליהו גרם לפרה של העני למות, וזה היה במקום הגזירה שהייתה על אשתו של העני למות....). אז גם אם אותן מחשבות בצד הגלוי הן רעות, הייתה פה השגחה א-לוקית, שאפשרה את המחשבות האלו, או לפעמים יצרה אותן ועוררה לאותו אדם את המחשבות האלו....

כתבה על זה שמישהו קשקש עם טוש. וואו.

אה, רגע, מישהו כתב בפייסבוק שאנשים מגיעים לשם להתפלל.

נכנסתי לחשבון הפייסבוק של אותו מישהו. באותו הפוסט אין שום תמונה של אדם כלשהו שהגיע לשם להתפלל, אפילו לא חתול ובטח שלא ''קבוצות''.

מחר אני אכתוב בפייסבוק שלי שהסלון בבית סבתי הפך לאתר עלייה לרגל, ובאתר 7 יעשו על כך כתבה?

אל תשכח שלכל צלף יש מחפה, הם צריכים להתמקם על מקום בטוח בשבילם מבלי שיראו אותם, בשביל זה צריך היכרות עם השטח, לדעת מה האזורים השולטים על הוילה ומהם הסיכונים לכל מיקום של צלף.

וזה בלי להזכיר שצלף צריך להתארגן כמה דקות על הוצאת הנשק מהנרתיק וכו, עם משתיק קול כמובן. והציוד הכבד שהוא צריך להנחית מהחוף, הנשק, הכלים, לעומת מספר לוחמי שייטת זריזים וחמקמקים.

אולי חשבו שיש לו מנהרה או יציאה נסתרת אחרת מהבית , במקום להסתמך שהןא ייכנס לכוונת הצלף עדיף שלוחם יגיע עד אליו.

אז לפי מה שכתבת צריך:

א. 5 מחפים.

ב. למצוא 5 מקומות בטוחים לירות משם.

ג. להגניב כלי נשק.

לפי הסרטון מה שעשו זה:

א. התעסקו בזה כמעט כל היחידות בצה"ל וגופי בטחון אחרים.

ב. אימונים רבים מאד של שייטת ומטכ"ל.

ג. הפלגה של 5 ספינות טילים.

ד. הפלגה של אניית מסע.

ה. הפלגה של מסוקים על האניית מסע.

ו. 2 מטוסי בואינג 747 למודיעין ולוחמה אלקטרונית.

ז. מטוס אף-15.

מה יותר קשה ויותר מסוכן ויותר מורכב ולוקח יותר זמן לתכנן ועולה יותר כסף וכו' - האפשרות הראשונה או השנייה?

הסטילים והמסוקים הם ללא ספק לחיפוי וחילוץ במקרה של הסתבכות, ואם יהיה צורך גם המטוס ליירט או להפציץ. וכל זה עם החפק של מטוס הבואינג.. אסון מטורף אם יילכו בשבי 20 לוחמי שייטת

ממה שהבנתי, כל הזמן שולחים לוחמי סיירת מטכל די לבדם למדינות אויב.

לגבי הבריחה - אחרי הצליפה, היו יכולים לברוח בנתיבי מילוט מתוכננים מראש.

לבנון היא פה צמודה, מרחק יריקה של מטוס או מסוק חילוץ, גם בעזה, סוריה וכל מה שמסביב.

במקרה שלנו זה מרחק משמעותי

בשביל לברוח בנתיב מתוכנן מראש יש צורך להכיר אותו מראש. זה לעשות מבצע כזה שלם להכיר את השטח, להנחית צלפים, למלט אותם בשביל לירות על מבוקש ממרחק? עדיף לעשות מבצע כזה רק להגיע פיזית אליו

תקרא ספרים על סיירת מטכל ותראה דוקו וסרטונים עליהם, הם נשלחים למדינות מאד מרוחקות.

לגבי מה שכתבת - 

מבצע כזה שלם להכיר את השטח, להנחית צלפים, למלט אותם בשביל לירות על מבוקש ממרחק

זה בדיוק הנקודה של השאלה. למה לא לעשות כזה מבצע, במקום לעשות -

א. התעסקו בזה כמעט כל היחידות בצה"ל וגופי בטחון אחרים.

ב. אימונים רבים מאד של שייטת ומטכ"ל.

ג. הפלגה של 5 ספינות טילים.

ד. הפלגה של אניית מסע.

ה. הפלגה של מסוקים על האניית מסע.

ו. 2 מטוסי בואינג 747 למודיעין ולוחמה אלקטרונית.

ז. מטוס אף-15.

ח. צוללת

כי צלף ומכוון שלו.

לא מחפים על עצמם

ולא מחלצים את עצמם

זה היה בתוניסיה שלפי הסרטון היה יעד נופש.

וגם - אפשר להוסיף עוד לוחם-שניים לכל צלף ומכוון שיגנו עליהם.

או איפה הצלפים היו יושבים לנוח בשקט עד שהאיתור היה מופיע (לפעמים כמה שעות+)

וכן.אני יודע שזה היה בתונסיה.

מבצע הצגת תכלית (חיסלו של אבט ג'יהאד)

מכיר את המבצע די טוב

חפש. יש גם סרטונים בעברית על המבצע

וגם אי אפשר לעשות דבר כזה בהילוך איטי עם מוזיקה דרמטית.

לא עדיף עדשה חדשה וזהו מאשר כל הסיכונים

עין זה לא צחוק

בוחרים מה חשוב לנו יותר ומה פחות לפי מה שיש.

וביחס לנסיון הגרוע שהיה לך בכל מוצר, בחרת כנראה חברות לא טובות, יש מגוון חברות ותנסי אחרים מהמגוון גם. 

ואולי זה גם קשור לאיכות המוצרים בחנות ליד הבית שלך בחלק מהמקרים, כדאי לבדוק מה המצב במקום אחר.

ומייגעת.

כמעט בטוח שאם לא היית יהודי, המחשבה "להיות יהודי זה קשה" לא הייתה מטרידה אותך ולא הייתה גורמת לכך שלא תתגייר.

מן הסתם בכלל לא היית יודע מה המשמעות של להיות יהודי, אף אחד לא היה מסביר לך על התיאולוגיה היהודית, והמחשבה האם להתגייר או לא כלל לא הייתה עוברת בראשך.

השכינה.

אם היית נולד גוי היית חוסה תחת כנפי השכינה?

לא רוצה להיכנס לדיון הרחב ואם זה כפשוטו, אבל יש מקומות בחז"ל שמשמע שלחלק גדול אין לגמרי בחירה, כמו שכתבת שרואים במציאות שהרבה לא חושבים אפילו בכיוון, ועדיין נידונים לגיהנום כמשהו דטרמנסטי (תקרא לזה השקפה קלווניסטית אבל כיוון כזה נמצא כבר באור ה' לר' חסדאי קרקש גם אם לא ברור שזה מסקנתו אבל אני מדבר על פירוש המדרשים), או כי היה להם טיפה סיכוי לפנות ל-ה' ומעשה אבותיהם שגויים נענשים בגללם ועוד סיבות.

לדברים שכתבו רבנים או לשאלה מה לדעתם יהיה חלקי בעולם הבא 

התכוונתי אם הייתם גויים שחושבים שהיהדות דת האמת, האם הייתם נשארים בני נוח מקיימי 7 מצוות או מתגיירים לגמרי.

זאת שאלה אחרת לגמרי

אם אתה שואל על כגוי אז מן הסתם הייתי נשאר גוי... מה הסיכוי שיעבור לי בראש להתגייר

אולי לא ניסיתי את השאלה הפותחת טוב. - צעירים מעל עשרים

אם אני מבין נכון, אתה בעצם לוקח אותי כמו שאני היום ושואל אותי "אם אני הופך אותך לגוי, אתה רוצה להתגייר חזרה?" אז התשובה היא כן

אבל אני מקווה שזה ככה, ולא הייתי מתפתה להישאר בחיי הפקר