פורום צעירים מעל עשרים (עמוד 13)

אני לא חושבת שאנחנו צריכים לראות לא סרטונים אמיתיים מה7.10 ולא מבוימים. אנחנו לא צריכים להיות מסויטים מזה. הסבל הזה חקוק בנו גם בלי לראות ולפגוע בנפש שלנו.

ב"ה אני לא ראיתי אף תיעוד (מלבד כמה בתים שרופים עם כתמי דם וכאלה) ואני לא חושבת שאני צריכה לראות.

מי שצריך לראות את הזוועות האלה זה מי שלא מבין, ולא מאמין. מי שצריך להזדעזע. אנחנו מזועזעים דיי והותר.

אם את רוצה לחוות את הדבר אפשר (ובעיניי צריך) לנסוע לנובה ולכל מיני אנדרטאות לקרוא מה כתבו על האנשים מי הם היו. לדבר עם אנשים שמספרים על מי הם היו בחיים. לא צריך לראות את הזוועות.

זו דעתי.

כל פעם שזה עלה במקרה כשצפיתי באיזה סרטון ביוטיוב מהר הסטתי את המבט. מה שאני יודע זה רק מחבלים שמסתובבים בין בתים. כל השאר לא ראיתי.. 

מי שראה יפנה את הכעס בכדי ללחוץ על הממשלה להשמיד את החמאס. מצד אחד אני כן חושב שכל אחד צריך שיהיה לו איזה רושם מהאירוע הקשה הזה.....

מצד שני עדיף לא לפגוע בנפש שלך.. תוותרי על זה. הרוב ראו, הרוב יודעים.. אני מקווה שזה יביא תועלת וייצור את ההתנגדות המתאימה לכל מהלך שהוא לא השמדת חמאס.

רק המחשבה ששחקן צריך לגלם תחושות ורגשות מלאכותיים על מציאות זוועתית אמיתית והצופה אמור לצפות בזה ולהאמין למה שהשחקן מגלם, זה מזעזע בעיניי. זה ממש זילות.

לא רואה בזה שום תועלת...

בכללי כל הרעיון הזה של לזכור לזכור, לא לשכוח...

כל כך גויי בעיניי ושקרי.

אנחנו זוכרים טוב מאוד תודה רבה על התזכורת ומספיק בבקשה לפמפם בתקשורת את אותם מסרים שלא מובילים לשום מקום. מתעסקים בתפל...

אם נתקרר.. נניח לחמאס להישאר.. וההמשך צפוי. אמרו שיעשו איזה יום זיכרון רשמי לא? זה נעשה בכלל?...

בכל אופן, צריך להקים מוזיאון מיוחד לזה כמו יד ושם. ולפני המוזיאון יש לעשות דין עם הנוחבות.. אי אפשר לטעון שביצעו בנו רצח עם ופשעים יחודיים ולהותיר אותם בחיים.

לפולחן, זה גויי

כי הנפטרים הם בעולם שכולו טוב, אולי כבר חלק ירדו כבר לעוד גלגול

ואנחנו ממשיכים, כמו בטקסי הזיכרון לבכות ולהראות מי הם ומהם היו ועשו ככה במשך שנים

ואין בזה שום עניין לכשעצמו

הזיכרון הוא עניין וערך כשהוא מגיע עם מטרה

כמו שקוראים את מגילת איכה בתשעה באב

זוכרים כדי לחזור בתשובה,זוכרים כדי לזכור מי אדון לעולם ומה התורה שלו...

אבל לא זוכרים רק כדי לזכור או כדי להצטער ולבכות 

יש אנשים שחייבים, ממש, בוודאות, אי אפשר אחרת, הכי חשוב,  ברור, לראות ממש סצנות גרפיות. אין דרך להסביר את זה חוץ מאשר ההגדרה שהגדרתי. לדמיין? לקרוא? לזכור את הזוועות? לא, הם חייבים לראות דווקא.

מה באמת מפריע לך בסדרה?

האלימות? או הבעיה אצל אחדים, וההצדקה אצל אחרים, שמדובר באירוע אמיתי ולא עוד סדרה בדיונית?

כי כן, אתה צודק - יש אנשים שחייבים ממש לראות סצנות גרפיות כדי שזה יניע אצלם משהו בנפש. אבל תחשוב לך: לא מדובר בכמה בודדים עם סטייה חולנית, מדובר בחתך רחב הרבה יותר בציבור הכללי. אנשים ש"ביום" יכולים להיות רופאים ועורכי דין, ו"בערב" יכולים לשבת ולצפות ב"אור ראשון", "פ!רנ! מלחמה" כהגדרתך.

זו לא הצדקה או טיעון בעד הצפייה, זה שיקוף של המציאות אצל אנשים רבים, שנמצאים באמצע - לא מ"הסוג שגולש בפורום הזה" ושותפים לערכים השמרניים שאפשר למצוא פה, ולא מ"הסוג שראה כבר הכל" ושותף להתנצחויות מהצד הפרוגרסיבי שאפשר למצוא בפורומים אחרים. 

3 פרקים ומתכוננת לראות גם את הרביעי והאחרון

הסדרה מספרת בצורה כמעט מדויקת את הסיפור המלא (בניגוד לעדויות בהם שומעים חלקים מהסיפור) של כמה ניצולים

מקצת לפני ה7

התכנים מצמררים ומרגשים

בעיניי שווה צפייה

אבל

מיועד למי שיכול להתמודד עם הזכרונות החיים הללו

לא מצליחה להבין איך בכלל הוציאו סדרה כזאת.

אם זה לא טיעון מוסרי או אידאולוגי שמטריד אותך אלא ריגשי,
רק את מכירה את הנפש שלך ותוכלי להגיע למסקנה מה נכון לך.
יש אחד אצלו לראות את הסדרה ייצור יותר תועלת מנזק ויש אחד שלהפך.
 

בלוח העברי אין משמעות אסטרונומית לשנה, יש משמעות רק לחודשים (מחזור ירח). אם תיקח 12 או 13 חודשים, תקבל שנה.

בלוח הלועזי זה בדיוק להפך: שם יש משמעות לשנה (כדור הארץ באותו המקום ביחס לשמש, ולכן עונות השנה וזמני הזריחה והשקיעה וכו' יהיו אותו דבר*) אך אין משמעות לחודשים. פשוט חילקו את השנה ל-12 חודשים באופן רנדומלי, כלומר זה לא שיש סיבה אסטרונומית לכך שפברואר קצר וכיוצ''ב.

*כמעט אותו דבר, פעם ב-4 שנים זה מתאפס, כי שנת שמש היא 365.25 ימים ולא 365.

מתאזנת בערך אחרי 3 שנים.

אז ההתלבטות היא שגם בעברי, שנה בממוצע היא 365 ימים, כי יש שנים מעוברות.

למשל הגמרא אומרת ש364 יום בשנה יש רשות לשטן לקטרג ויום כיפור היוא היום היחיד שלא.

אז אדם שגר 3 שנים עבריות במקום מסוים , באמת כמעט גר 365*3

אחרי כל 19 שנים המחזורים מתאחדים,

אבל שנה בודדת בפני עצמה היא פשוט 12 או 13 מחזורי ירח, ולא משהו עם משמעות בפני עצמו.

כמעט במדויק 365 יום כפול 3.

שנה מעוברת שכמעט תמיד יוצאת כל 3 שנים היא 385 יום.

355+354+385 חלקי 3 זה בערך בממוצע 365.

טרמינולוגית, גם חזל קאו שנה לשניהם. יש שנת חמה ושנת לבנה.

ועדיין לא הסברת איך זה אומר שיש משמעות לשנה עברית...

הסברת שבאיקס שנים, כדור הארץ עשה איקס סיבובים.

זה לא אומר שלשנה הבודדת יש משמעות.

אני יכול להראות לך שחודש לועזי ועוד חודש לועזי ועוד חודש לועזי וכו' בסוף מגיע לשנה מלאה. אז מה? אז זה אומר שלחודש הבודד יש משמעות כלשהי?

כמו שהלוח הלועזי כולל 12 חודשים, אבל באותה מידה הם היו יכולים לקבוע רק 10 חודשים בני 36.5 ימים שהרי אין משמעות לחודש לועזי,

כך תיאורית את השנה העברית היה אפשר לחלק בעוד אלף דרכים אחרות שבהן פעם ב19 שנה המחזור יתאפס, כי לשנה עצמה אין משמעות.

לא הבנתי מה אתה רוצה לומר?

אם רוצים לומר "ואוו זה התאריך שבדיוק הם נחטפו" אז הולכים לפי העברי ואז זה דנתיים.

אם רוצים לומר שהם היו 365 יום*2 בשבי ועוד שבוע, אז נכון לומר שנתיים ועוד שבוע.

בכל מקרב יש משמעות לשנה עברית, גם אם לא באופן מדוייק אסטרונומי (אבל בקירוב, בסוף תמיד סוכות יוצא בסתיו), כי ישראל מקדשים את הזמנים, וה' נתן לישראל יכולת לקבוע את פרקי הזמן, ולכן מה שבית דין קבע נחשב שנה. ובאופן כללי "שנה" זה מקובלות חברתית בנפש האדם. הבהמות לא זוכרות שעברה שנה, רק מגיבות לאורך היום וחילופי עונות. בסוף אנחנו לא אסטרונומים. למרות שלשנת שמש יש גם משמעות בהלכה ובחיים באופן כללי. אבל זה לא שהיום יום אכפת לנו שחל יום המשווה

בסוף המושג שנה הוא מושג אנושי בנפש האדם ובחברה.

המומצע של חודש לועזי סוטה ממוצע היקף הירח , שהוא 29 וחצי יום בערך.

בעוד שממוצע שנה עברית ב19 שנה הוא בדיוק 365.25 כמעט השנה האסטרונומית המדויקת. וממוצע 3 שנים אקראיות עבריות הוא בין 364 ל365 יום.

הלוח העברי משלב שנת שמש וירח, הלועזי הולך רק לפי שנת שמש.

אם השנה הייתה לפי השמש, לא היה צורך בעיבור.

בפועל שנה לא מעוברת קצרה יותר משנת שמש, ושנה מעוברת ארוכה הרבה יותר משנת שמש.

כלומר אף שנה עברית, ללא יוצא מן הכלל, היא לא שנת שמש.

מה שכן, 19 שנים עבריות הן גם 19 שנות שמש.

בסוף גם 3 שנים לועזיות הן גם בסטיה של 3/4 יום משנת שמש, בגלל הרבע יום שנופל כל שנה (לכן מוביפים לפברואר עוד יום כל 4 שנים)

למשל שנת ה'תשפ''ג, הייתה מוקפת בשני צדדיה בשנים מעוברות.

אל תהיה לי אבנר עכשיו

התשעו עד התשעט - שנתיים מעוברות, שנתיים רגילות.

התשעז עד התשפ - שנה מעוברת, 3 שנים רגילות.

כנ''ל התשפב-התשפה (שנתיים מעוברות) לעומת התשפג-התשפו (שנה מעוברת אחת)

רק 19 שנים יתנו 19 מחזורי שמש

השנה הלועזית סוטה ב3/4 יום אחרי 3 שנים לפני שמתקונת. אז אצלינו זה 3-4 ימים. נחיה עם זה...

ואגב גם הנוצרים יצטרכו לתקן את הלוח שלהם עוד אלף שנה, כי הוא צובר סטיות, אפילו שגיאורגיוס שינה אותו, צריך לעדכן כל אלף שנה בערך

לא על רבע יום.

הרי אם בשלוש שנים יש שנתיים מעוברות, אז הפער עצום.

מזכיר את הסוגיא בגמרא על ההוא שהשכיר מרחץ לשנה והיתה שנה מעוברת

השנים מוגדרות כשנות שמש, החודשים כירחיים. וכן, זה הולך לפי מחזור שנים. 

אין שום משמעות ל12 חודשים בתורה, יש משמעות לשנה. 

שהיא 365 יום, שזה ימי שנת השמש.

זה נכון שהשנה העברית בשאיפה להסתנכרן עם שנת השמש (חיוב תורה משמור את חודש האביב וחג הסוכות באספך) . אבל זה קורה רק כל 3 שנים . בפועל כל שנה עברית היא או 12 מחזורי ירח או 13. בעוד ששנת שמש 365 יום היא 12.5 מחזורי ירח בערך (כל מחזור ירח הוא בערך 29.5 יום)

כמובן הדיון הלשוני הוא רציני, אבל לשם האמת והשעשוע

אם זה היה משהו שעומד בפני עצמו ומחושב בפני עצמו, לא ייתכן שהיו הפרשים כ''כ גדולים בין השנים.

החיוב ההלכתי שגורם לחפיפה מקורבת לשנת שמש, היא הפסוקים "שמור את חודש האביב" ש15 בחודש הראשון יצא בתקופת האביב השמשית, ו"חג הסוכות תעשה באספך" ש15 לחודש השביעי יצא בתקופת הסתיו-אסיף השמשית.   ומםני פסוקים אלו יש חיוב לעבר שנה כדי שיתאים, ובמילא יש התאמה לשנות השמש ואין את הסטיה של האסלאם שם הרמדאן יוצא כל פעם בעונה שמשית אחרת

(וסתם מסקרן אותי לפי ההגיון הזה למה לפני 50 שנה גם בציבור החילוני קראו למלמה מלחמת יום כיפור ולא לפי התאריך הלועזי.)

אלא שיש משמעות למסםר 365 כמספר שמסמל את ימות השנה. כי גם בשנה עברית השנה הממוצעת היא 365.

אגב בהלכה יש נפקא מינא לתאריך הלועזי פלוס מינוס יום, כלומר לתאריך השמשי לאו דווקא מה שהנוצרים קבעו, אלא למצב השמש שיש סטיה של יום לעיתים. נפקא מינא למנהג לא לשתות מים בתחילת התקופות, ומתי אומרים ותן טל ומטר בחו"ל

(60 יום אחרי  7 באוקטובר , שבמאה שנים האחרונות 7 באוקטובר זה תחילת תקופת תשרי ההלכתית).

הדיון היה לשוני, לא פוליטי. הדיון האם נכון לומר על 365 יום שנה

בערוץ 7. ואז התרעמתי ישר שזה לפי הלועזי. ואז אמרתי, רגע הם באמת היו 365×2 ועוד 7

ולצורך העניין - אני עם כשנת מילואים כלוחם מתמרן מתחילת המלחמה. אני יודע טוב מאוד על מה אני מדבר. 

מי שמתנדב לעשות משהו במדינה הזאת, שייקח בחשבון שהוא לא בהכרח ישמש דוגמא לאף אחד אחר. וכפי שאתה רואה, אם תתרעם על משהו שהתנדבת עבורו (או שאתה מעריך את מי שהתנדב) ואחרים לא, אז ישמיצו אותך ויניחו לגביך באופן מאוד לא מתנצל שאתה שתול.

הבייני"שים שהוא טרח לעקוץ כאן, הם הראשונים להתנדב לכל דבר.

הם הראשונים במיצוי האחוזים לקרבי בגיוס וכשבמקומות אחרים מתאמצים להשיג שירות קרוב לבית ולמסעדות של תל אביב ואם אפשר שירות שיתן מקפצה למשרת הייטק עם משכורת שמנה - הם חוזרים שוב ושוב לוועדות כדי להתקבל לקרבי.

הם שיאני המילואים בהמשך, כשאחרים נעלמים כי הם בחו"ל או סתם לא זורם להם, בוגרי הישיבות ממשיכים להגיע בהמוניהם, גם כשמזמן מגיע להם פטור מטעמי גיל ומספר הילדים.

וכמה שעדיף לא לדבר על זה, אבל כשתוקפים אותם על אורך השירות, העוול זועק לשמים - הנוכחות שלהם במחלקות השיקום ובחלקות הצבאיות, גדול מאוד מאחוזם באוכלוסיה, שניים אולי רק לחבריהם לכיתה ולשבט שהלכו למכינות הישיבתיות.

אז בבקשה, מי שרוצה לעודד, שיעודד. מי שצריך כאן לזרוק בוץ על אחת הקבוצות הכי אידיאליסטיות ומסורות במדינה - כנראה ממומן ע"י גורם זר.

לא חייב להיות שום קשר לשום דבר. אם כי, מטבע הדברים הקוונטי, בטח יש.

אולי מי שפתח את הדיון רואה מסביבו רק דוגמא אחת שמנקרת לו את העיניים, אבל מי שמסתכל סביב במבט רחב יותר יכול לראות עד אליי למקלדת את אורית סטרוק טופחת על שכמם של לוחמים - בין סדירניקים רגילים ובין ביינישים - ומתנצלת בבליעת גרון שעליה לחוקק פטור לשותפים קואליציוניים, שאולי זו סיבה רצינית מאוד לכזה נטל על המשרתים. לי כל זה בכלל לא מפריע; הרי בעצמי הבהרתי שהבעיה היא של מי שמתנדב. אבל אולי כל ההסדרים המעניינים, אלה שמשרתים חצי, אלה שלא משרתים, אלה שחושבים שהדרך הנכונה היא להגיע בעיקר כמילואימניקים - אזרחים שלא ברור עד כמה הם חוד החנית הנחוץ - הם משהו שמי שמתנדב בגיל שמונה עשרה ויום לא קולט אלא באיחור. 

אם זאת שאלך - אז כן, החיים מורכבים.

היא נציגה אחת מבין מאה ועשרים בבית המחוקקים. זה שבמשפחה שלה מתנדבים, עוד לא מחייב שהיא מבינה מה היא עושה כשהיא פוטרת אחרים. ואם החיים מורכבים במשמעות של סחיטה קואליציונית באיומים, אז אני אקרא לזה סחיטה אלימה באיומים.
[עריכה: אבל אני שמח שקלטת יופי כמה שהכל רלוונטי מאוד לדיון, בשונה ממה שכנראה ניסית להכריח את עצמך לחשוב קודם.]

אתה תמיד מצליח לחמוק?

אחי בסך הכל ביקשתי להראות את התמונה הטיפה יותר מורכבת, כל החברים שלי ביניישים...

אני למדתי גם בישיבת הסדר

ויש פער גדול בין הסדיר למילואים

במילואים אין הבדל

בסדיר זה חצי שירות

והאמת את החצי הקשה של השחיקה הם לא עושים

הבינישים שאתה מדבר עליהם, הם תלמידים שלי, שמעט לא היו בישיבה כבר שנתיים.

כל הקרביים - היו בכל החזיתות והם עשו הרבה יותר מחצי - האריכו והאריכו להם וכשנגמרו ההארכות של הסדיר, אחרי חודשיים קיבלו מילואים. כל הלא קרביים, נלקחו לשורה וראו ונחשפו לדברים שגם אדםמבוגר ומנוסה, לא עומד בהם.

החבר'ה של הכולל, שלא מזמן סיימו את הסדיר, נשואים טריים או עם ילדים קטנטנים, במילואים רצופים כמעט וגם מי ששוחרר, לא מפרק את התיק כי כל החמרה נקרא שוב וכן, הם הראשונים להקרא. אין סדר, אין רצף, אין שום יכולת להחזיק תכנית.

אבל כן יכול להיות נחמד ומעניין וחוויתי בטיול מאורגן

ויש טיולים מאורגנים למקומות מדהימים 

וגם אין בעייה של אנגלית כי אתה בטיול מאורגן 

הבעיה שזה יותר סטייל של אנשים מבוגרים יותר, לא? .. וסתם החשש שידבק אלי מישהו כל הטיול ויחפור לי.

כן ללכת לבד זה אף פעם לא מציאה.. אבל אני רוצה לחוש עצמאות, להרגיש שאני מסוגל לא להיות תלוי בחבר או משפחה בכדי לצאת לנופש.

יש את שיינפלד האלה.. מישהו נסע איתם? הם מפרסמים מידי פעם חופשות וכאלה לחו"ל.. 

זה מותאם לציבור הדתי/חרדי אז זה נראלי אפשרות טובה. מעניין גם מה רמת הצניעות בכל הטיולים המאורנים הכשרים...

עוד כיוון - טיול מאורגן בשיא החורף ללפלנד. גם יכול להתאים לך.  

לגבי לפלנד אולי כדאי להתייעץ עם נילס.. 🤣🤣 (טיול מאורגן עם האווזים.. חח סליחה לא התאפקתי)

השאלה היא מה רמת הצניעות והאם זה מותאם בכלל לציבור הדתי? זו שאלת מיליון הדולר..

אני כל כך רוצה לראות את קפריסין .. הייתי שם פעם. כל פעם שאני רואה אותה בתמונות יש לי משיכה לא מסוברת לשם..

אני בעיקרון צריך להחליט די מהר אם אני רוצה לנסוע לאילת.. כי תכלס האוויר מתחיל להתקרר .. ובא לי ללבוש קצר באילת.

אפילו ללכת לחוף דתיים.. שבאתר של העירייה טוענים שהוא פתוח כל השנה.. אלוהים יודע מזה אומר.....

בכל אופן אם אילת זורמת לך אז לא אמורה להיות בעיה

ולפי מה שידוע לי אם יש לך בית חב"ד באזור אז אפשר להסתדר מבחינה דתית.

אני בלי נדר אזמין מחר או מחרתים.. יש לכם המלצה על מלון שם? חשבתי על מלכת שבא, זה היה ה"חלום" כשהיינו צעירים .. (אחי פעם אמר לי שהמלון מחולק לשלושה חלקים, אחד יהודים,אחד נוצרים,ואחד למוסלמים) .. היום כשגדלתי אני מבין שכנראה הדבר היחידי שהיה מחולק זה השכל שלו.

הייתי בהרבה מלונות באילת כשהייתי קטן, נפטון .. "בריזה" זיכרונה לברכה ועוד כמה.. קראון פלאזה..

לגבי בית חב"ד, האמת זה נחמד שיש בית חב"ד בכל המדינות הללו.. אבל תמיד כשעולה לי המחשבה להגיע לאחד כזה אני מתפדח.

מה בכלל אני אמור להגיד כשאני מגיע לשם? היי אני מטייל ישראלי.. .. 😆 

זה לא מביך

שבתות צריך תמיד להזמין מראש... זה עולה כסף.

אתה מגיע ויש עוד הרבה כמוך.. זה סבבה מכירים אנשים שיושבים לידך בשולחן זה חוויה מתפתחות שיחות מעניינות... היה שבת אחת שפשוט היינו כמה חבר'ה בגילאי 20-30 שפשוט הכרנו בבית חב"ד והסתובבנו יחד כל השבת החלפנו טיפים וכזה... פשוט נכנסים וזה רגיל שמגיעים מטיילים ישראלים... זה הנורמלי.

זה לא שאתה בא וצריך לדפוק בדלת היי אני מטייל ישראלי אפשר להכנס?

כן יש הרבה פעמים אנשי ביטחון מקומי בכניסה ובמקומות מסוימים ביום חול צריך להציג דרכון בגלל אנטישמיות וזה.. (בשבת לא..)

בהרבה מקומות זה גם פשוט מסעדות שהן בית חב"ד וביום חול מתפקדות כמסעדות רגילות לכל דבר ועניין פשוט כשרות ומי שמגיע זה בהכרח יהודים... השליחים זמינים למי שצריך משהו וכו' אבל הם לא כל היום שם וזה לא בתוך הבית שלהם בדר"כ...

וזה גם תלוי אזורים אינו דומה בית חב"ד באירופה לבית חב"ד במזרח..

אבל זה סבבה להגיע לבד לבית חב"ד.. יש מקומות שזה יעדים שיש בהם פחות מטיילים יחידים אבל גם שם זה זרם לי סבבה.

אני לא רוצה את עצמי נמצא בשבת בחו"ל.. לפחות לא בתחילת הדרך .. ייקח זמן להתרגל בכלל לשהייה בחול.  

אז מציגים דרכון ביום חול ואז נכנסים.. זה בגדול מסעדה כשרה.. חח.. נשמע קצת מצחיק. אני מניח שיש שם גם בית כנסת וכדומה אז זה טוב..

זה מבחינתי הפיקים בטיולים.

הזדמנות להכיר אנשים, לדבר עם אנשים שונים ממך...

ואני לא טיפוס שמתחבר בקלות אבל שם פשוט זורמים כולם באותה סירה. היו לי שיחות נדירות בבתי חב"ד.. וכן יש בתי כנסת בבתי חב"ד כמובן וגם ספריית יהדות בדר"כ אבל זה באמת מתפקד כמסעדה בימי חול... צריך להסתכל באתר להרבה בתי חב"ד יש אתר או לדבר איתם לפעמים יש גם שיעורי תורה וכל מיני כאלה...

הם כן שם למה שאנשים צריכים, משיגים מספר טלפון או בחלק מהמקומות יש גם קבוצת ווצאפ של הבית חב"ד לשאלות על תפילות כשרות וכל מה שתרצה...

נגיד אני טסתי בפורים שנה שעברה והיה עיכוב בטיסה וזה ואז היה קבוצה שנכנסתי אליה של הבית חב"ד ששאלתי שמה איפה יהיה אפשר לשמוע מגילה מאוחר יותר בלילה והצטרפו אלי עוד אנשים לשאלה והשליח חב"ד ישר כאילו אמר תגיעו יהיה מי שיקרא לכם. בסוף קבענו שעה לכולם ביחד כדי לא לטרטר אותם ואחרי המסיבת פורים קראו לנו מגילה... הם שם למה שצריך באמת. אבל הם לא נוכחים כל היום בבית חב"ד פיזית כדי לדבר עם מטיילים ישראלים... יש צוותים מקומיים שמתפעלים תמסעדה, לרוב מעבר לכמה מילים הם לא ממש יודעים עברית..

לפחות ככה זה באירופה... במזרח זה נראלי קצת שונה הייתי רק בבית חב"ד אחד שם ולא בעונה אז..🙈 שם זה נראלי אולי כן קצת יותר נוכח כי זה וייב שונה..

גם אני לא נפתח בקלות אבל כשזה קורה אני מתחיל לחפור חופשי. נשמע שמכירים שם אנשים מעניינים.. 

אהבתי את הסיפור על פורים, אין על חב"ד דואגים לך להכל. כיף לדעת שהם שם אם אתה צריך. 

במזרח נראלי הם שם להכל.. קראתי סיפורים על חילוצים נועזים מהרים וכאלה.. 😆😆

ובשמחה מוזמן לטיפים.🙃

עשיתי כמה וכמה טיולים עצמאיים כאלה בשנים האחרונות לבד...

א. אפשר פשוט לטייל לך בארץ לבד. שביל ישראל, מעיינות, מה שבא לך.. נגמרת העונה תכף הכל יהיה פחות עמוס...

ב. יש אילת, תכף אחרי החגים, אילת ריקה יחסית, לא חם מדי, זה לא העונה אז יותר זול... יש מסלולי טיול מרהיבים במדבר, לחלקם צריך רכב לחלקם לא חובה. ויש גם את הים ואם אתה אוהב אטרקציות אז גם. ובעיקר יש שקט אם לא מסתובבים במקומות ההומים. לך לחופים הדרומיים שקרובים לטאבה.. עשיתי את זה כמה פעמים לא בעונה וזה כיף. אם טסים אז זה גם נותן את האפקט הפסיכולוגי🤣

ג. טיילתי גם בחו"ל כמה פעמים לבד (וגם עם קבוצות). והאנגלית שלי ברצפה ממש והסתדרתי סבבה. מחרטטים הרבה, קצת גוגל טרנסלייט, תנועות ידיים והכל סבבה... אפאחד לא מתרגש מתיירים שלא באמת יודעים לדבר.

הפעם הראשונה מלחיצה טיפה, אח''כ זה כבר הכי סבבה!

לא לשכוח שבתות וזה הרבה פעמים אורות במלונות נדלקים אוטומטית גם ואולי בעיקר במקומות שקטים יותר... צריך לברר אם אפשר לכבות את המנגנון מראש וגם אם אפשר מפתח מכני...

ותמיד אפשר גם לחפש שותפים לטיול בפייסבוק וכזה..

וגם בהרבה מקומות יש אפשרות להרשם כזה לטיולי יום עם עוד אנשים למקומות שלא רוצים לנסוע אליהם לבד.. לפעמים של ישראלים לפעמים כללי.. האמת שלא יצא לי להרשם אבל סתם כי לא התאים ללו"ז שלי. נראלי כמו דרך יעילה לפעמים להגיע למקומות מסוימים.. אלא אם אתה שוכר רכב ואז השמיים הם הגבול..

ודרכון גם אני התעקבתי על זה נצח, אבל נראלי עכשיו גם לא חייב להגיע למשרד הפנים אם זה רק חידוש.. לא בטוחה. וגם אם כן, הפיתרון להשיג תורות למשרד הפנים הוא להתיישב על זה בוקר אחד מ6 וחצי ככה ולרפרש תאתר בלי סוף עד שנפתחים תורים לאותו בוקר בסניף קרוב אליך...

סע ותהנה!! אם זה משהו שמתאים לך ואתה רוצה, זה ממש כיף לטייל לבד!!! ממליצה!!

(מוזר להגיב פה. שנים. היי, ביי.)

ממש הודעה שכיף לקרוא.

נתת לי ביטחון רציני לגבי חו"ל ! שמח לשמוע שהצלחת להסתדר שם בלי אנגלית טובה. פתאום שוב עושה לי חשק לנסוע לקפריסין ולהתחיל להכווין את התנועה 🤣 ..

את ההודעה שלך אצטרך לקרוא שוב בנחת ולהבין אותה אבל זה בהחלט מעניין, הרבה מידע שימושי.

החוף ב... באילת פתוח כל השנה? זה אומר שהוא פתוח ללא מציל? אני מדבר על החוף המופרד..

ו...היית בקפריסין? סתם יש לי משיכה למקום הזה משום מה.. 

וזה היה ממש סבבה בסוף...

בעיני זה אחלה דבר!

(עדיין) לא הייתי בקפריסין... בדקתי כמה פעמים תשטח ולא נסעתי לשם עד עתה.

אבל אני כן יודעת שבקפריסין מומלץ לנסוע לאיה נאפה לחופים יפים, ולהרי הטרודוס למסלולי טיול... בחורף יש גם אתרי סקי בטרודוס אבל עוד לא העונה עכשיו.

בתי חב"ד יש ב- לרנקה-כל השנה, פאפוס- אולי רק בעונה לא בטוחה, איה נאפה (רק בעונה לפי פעם אחרונה שבדקתי) אולי יש גם בלמסול... בכולופן גוגל יודע את כל התשובות!

ויש גם מלון כשר נראלי בפאפוס אבל זה באמת עיר יותר של משפחות כזה..

ואל תקנה טיסות במלא כסף. אפשר להשיג כרטיסים במחירים סבבה אם רק יודעים איך.. (וככל שגמישים יותר) אם אתה רוצה טיפים אז בפרטי.

לגבי אילת - חוף הדתיים פתוח בלי מציל גם לא בעונה לפי מה שאני יודעת.. לא ראיתי אותו סגור ולא הייתי בעונה. אני בדר"כ הולכת פשוט לחופים שקטים לא מוכרזים בדרום. סתם כי יש לי אנטי לחופים מוכרזים... אבל כשזה לא העונה גם חוף הדתיים סבבה. לפחות בצד הנשי 😉 כן שחיתי בו קצת...

מומלץ לקום לזריחה באילת! ללכת למזח או משהו. הכל ריק שקט הים נדיייר בבוקררר. וריקק

באופן כללי, אני ממליצה להיות חרוצים בטיולים ולקום לזריחות. זה שלמותתת. 

הבעיה שאני מפחד מקנסות אם יתפסו אותי בחוף לא מוכרז..

ואני גם לא מכיר כאלה.. נשמע מהניסיון שלך שזה די קל.

ראיתי שיש מלון בפאפוס שטוען שהוא כשר אבל אז AI אמר לי שזה בהשגחת חרדי לשעבר.. משהו מוזר חחח.

היחיד שאני מכיר זה החדש של רמי לוי.. שזה כנראה צוות ישראלי ברובו .. אולי אפשר לשקול את זה.

גם לפי Google Earth נראלי יש שם בית חב"ד באזור.

טוב לשמוע שהחוף שם תמיד פתוח.. גם זה הגיוני כי אין גלים רציניים אם בכלל.. וחם רוב הזמן באופן יחסי למרכז..

וכן אני בעד לקום גם כן כמה שיותר מוקדם, אבל לא רק בגלל הזריחה. 3 שעות של חדר אוכל.. למה לי לנצל רק שעה ?.. 😏

ואני לוקח את ההצעה שלך לטיפים בפרטי , אם יהיה אפשר לכתוב לך מחר אני אשמח ממש.

זה מנוגד לחוק בכלל? כלומר יש שלטים אבל אפאחד לא שם עליהם ואפאחד לא אוכף את זה... צריך פשוט לדעת להזהר לא להכנס לחוף נטוש לחלוטין (חולשה שלי)... ונגיד בכנרת בצהריים נהיה מסוכן... אבל קנס? לא שמעתי על דבר כזה...

באילת אני אוהבת את חוף הנסיכה. זה הכי קרוב למחסום טאבה. יורדים מהאוטובוס במחסום טאבה וחוצים תכביש לים.

בפעם הראשונה שלי לבד בחו"ל לקחתי מלון בבעלות יהודית כי עוד לא ידעתי איך מסתדרים עם שבת ושם בעל המלון יהודי אז מכירים את כל העניינים..  בתכל'ס אין בזה יותר מדי עניין אני בתכל'ס סוגרת מה שזול ונוח לי וקרוב לבית חב"ד אם זה שבת ובודקת שזה בסדר עם מה שאסור לי בשבת... בתכל'ס המלונות הישראלים האלה יקרים בהרבה, ויש בהם מלא רעש של משפחות ישראליות.. ולגבי אוכל צריך קצת להבין מה מותר מה אסור אבל בעיקרון עם קצת יצירתיות, תכנון מראש וראש גדול אפשר לבשל לבד..

אז את אומרת אפשר לצפצף על החוק, איזה כיף. טוב לדעת. חוף הנסיכה לא הייתי שם אבל כתוב שזה חוף ציורי כזה.. 

כיף לך שאת מתמצאת ככה בחו"ל, אני שואף להגיע גם לרמת הכרות כזו עם הסביבה שם ואיך להתנהל. 

מלונות כשרים בחו"ל תמיד יותר יקרים.. אשכרה המחירים ממש מצחיקים במלונות הרגילים.. זה מבאס. במלון לא כשר אתה יכול להרוויח בשקט עוד כמה לילות....

את אומרת לקחת מלון רגיל ולדאוג לאוכל. כמו שההורים שלי היו מביאים מנות חמות מהבית. אשקול את זה..

כנרת, תיכון, אילת...

(תיכון פחות נכנסת)

אני לא מתמצאת כ"כ...  פשוט בא נאמר שקפצתי למים ואז לא ממש יצאתי מהם לתקופה🤣 ובאמת אחרי הפעם הראשונה זה כבר לא מפחיד...

יש עוד המון דברים שלא עשיתי ואני רוצה. אבל את הבייסיק למדתי.

לק"י

יש מערבולות לפעמים.

שלא יצא שאני אומרת לאנשים לכו תטבעו😶

וגם כל דבר בחיים.

צריך להשתדל להיות זהירים ככל הניתן, תמיד, בכל מצב. אי אפשר ולא צריך למנוע מעצמנו הכל בגלל זה.

פעם לא היו מצילים, נראה לך שאנשים לא היו שוחים?

לאיודעת מה איתך אבל אני מרגישה לפעמים שבחופים מוכרזים יותר מסוכן... המציל צריך להיות בייביסיטר, מוקד אבדות, מוקד ילדים אבודים, 144, חדשות ומה לא... ואנשים מרשים לעצמם לא להזהר כי יש מציל...

לפעמים דווקא כששמים משהו שכביכול אמור לעזור להמנע מסכנה, נגרמת סכנה גדולה יותר כי אנשים מרגישים שהכל בטוח. וזה לא נכון, כמובן.

זה לא שאני מעודדת שחיה בחופים לא מוכרזים, אני אומרת בכל מקום שהולכים, צריך להזהר. עם מציל ובלי מציל באותה מידה. ושכל אחד יעשה את חשבון הזהירות שלו.

אני יודעת שב99% מהחופים המוכרזים בישראל אני לא מסוגלת לשחות, וגם באלה שכן, זה רק לא בעונה. כי זה דוחה אותי ממש והרעש גורם לי לסבול ולא להנות בכלל... ומפה אני עושה תחישוב שלי ותהשתדלות שלי. ואני נזהרת כמיטב יכולתי.

חלקית. בים יש כמה כללים שצריך לדעת כדי לא להיסחף. אני למשל לא מספיק יודע אותם ולכן לא נכנס למים במקום בלי מציל...

אולי לכן את פחות חשה סכנה בחופים אחרים..

כי אני לא יודע לשחות.. אבל פעם אחרונה שהייתי זה היה בחול המועד סוכות לא העזתי להיכנס למים. הים היה ממש סוער...

צריך להבין מה המניע?

-חופשת בטן-גב

או

-חופשה טיילנית

?

לחופשת מלון של בטן גב- יש לנו ארץ מהממת עם מגוון מלונות ודירות הארחה ברמה גבוהה ולא חייבים לצאת מהארץ בשביל לראות מעט נופים ולהינות מאוכל טוב וכשר.

עכשו זו עונה מושלמת לטיולים בצפון/דרום- המחירים זולים יותר כי העומס ירד ומזג האויר הוא מהטובים שיש.

חופשת טיול/אטרקציות?

- המלצה על הצפון עם מסלולים יפים (צ'אט GPT מעולה בבניית מסלולים) ולטייל לבד במסלולים מביא לזמן חשיבה ותובנות מדהימות. ממליצה ממש.

וכמובן שיש עוד מלא אטרקציות אזוריות שכיף גם לעשות לבד.

חו"ל?

- תאילנד הוא יעד ישראלי נפוץ, חלק מהמקומיים גם דוברים עברית כבר. ויש אי שלם שהוא כשר ויש בו כל מה שיהודי דתי צריך.

פחות בקטע של חופשה שבה אתה תקוע במלון עם מופעי בידור וכדומה.. 

הצפון יפה.. אבל נראלי זה מתאים למי שיש אוטו.. הכי קל לחרוש מקומות בצורה הזו.

האופציה שמכסה לדעתי את כל מה שאני צריך זה הפלגה במנו.. שם אתה לא צריך להיות דבוק לאנשים מצד אחד כמו טיול מאורגן.. יש לך זמן חופשי.. מצד שני די בקלות אתה יכול להזמין בקבלה טיולים מודרכים בעגינה.. נשמע טוב. די מכסה את מה שאני מחפש.. אולי אברר איתם מחר . 

אבל אם יש לך nfc בפלאפון, אז תוריד את האפליקציה של רב קו, ותבדוק מה יש בתוכו.

ואם לא ידעו לענות לך פה, אז הכי הגיוני שכשתעלה לאוטובוס, תגיד לנהג שקנית כרטיס לאילת, ותשאל- מה צריך לעשות.

ממה שכתבת,

נשמע שהזמנת מקום אבל לא שילמת על נסיעה.

אז כשאתה עולה לאוטובוס אתה צריך לשלם, כמו בכל נסיעה.

ולראות לנהג שיש לה מקום שמור.

מעבר 10 וילון 9 זה המקום ששמור לך.

הכיסאות באוטובוס ממוספרים.

אני לא יודעת אם אתה אמור לשבת דווקא שם, או שזה לא באמת משנה.

השאלה שלי היא האם המערכת יודעת שאני צריך לשלם על הנסיעה הספציפית הזו.. 

זה מסובך חח

אחרי מחשבה אני חושב שמעבר 10 וחלון 9 

זה אכן הכיסאות אבל ה"מעבר" זה כנראה מושב לא ליד חלון..

לגבי להגיע ומתי , תשתמש באפליקציה סטייל איפה-בוס כדי לדעת מתי האוטובוס באמת.

בלי להגיד מילה לנהג?.. אולי הוא אמור לעשות משהו לא יודע. נשמע מוזר אבל אני מנסה לכסות את כל הכיוונים.

בהוראות כתוב להראות את הכרטיס לנהג.... אני אפילו לא יודע אם אני אמור להדפיס את זה או.. להראות לו דרך הפלאפון.

מתי להגיע זה לא בעיה.. כתוב 30 דקות לפני. אני רק תוהה מה קורה בין לבין...

כנראה סתם יושבים באוטובוס אם רוצים ומחכים לנסיעה.

יש אופציה כזו .. במקום רב קו. 

אם בן משפחה משלם לי על חופשה כלשהי, במלונות באילת הם צריכים מה שנקרא "יפויי כוח" ..?

הבנתי שהם לוקחים כמו פיקדון למקרה של נזקים או בכל מה שקשור לשירות חדרים. מקווה שהשאלה מובנת..

השאלה אם אני יכול להשתמש בכרטיס אישי שלי "דיירקט" לצורך זה? 

כי הרי ברור שאני לא הולך להביא איתי למשל כרטיס אשראי של אבא לדוגמא.

לחסוך הפתעות שעלולות לצוץ כשכבר נמצאים שם, סביב כרטיס האשראי 

זה לא ייפוי כוח

אלא בטחון של המלון לטובת חיוב שימוש באקסטרות - למשל אם מדובר במלון שיש בו מיני בר בחדר  

שירות חדרים עם אוכל וכדומה אני מבין.. 

השאלה גם אם זה אפשרי לתת דרייקט לכל ההוצאות הללו בקבלה. 

אני אשאל אותם מחר.. (ועדין אם למישהו יש מושג בכל זה.. אשמח לשמוע)

לפתות את העין … במחירים מופקעים של בתי מלון

ואין לי ניסיון עם שימוש בדיירקט 

זה רק מוכיח כמה זמן לא הייתי במלון. אני זוכר שמיני בר זה פשוט מקרר קטן בחדר לתועלת הציבור! 🤣

אבל זה מעניין.. טוב לא אחפור לך.

אני רק תוהה לעצמי איך רוכשים בדבר הזה.. זה עם אפליקציה? פשוט מוציאים את המוצר? איך המלון יודע לחייב אותך?

כמה שאלות..

ואיך המלון יודע לחייב?

יש את השיטה הישנה - חדרנית שמסתובבת כל יום בחדרים ומדווחת מה חסר כדי לחייב

יש שיטה אלקטרונית, שכבר קיימת כמה שנים, של חיישנים בתוך המקרר.  כל הוצאת פריט מורגשת על ידי חיישן שמדווח מייד למחשב של המלון.  

ממש מרגלים אחריך 🤣 

תודה על ההסבר!

טוב אז ככה, אם כבר פתחתי את נושאי המלונות זה עשה לי חשק להמשיך לשאול לגבי עוד דברים. זה לא אליך אישית אז את חופשיה ..

(אם את רוצה תעני גם אבל זה מופנה לכולם) מצרף בשרשור חדש כי זה ארוך.

כל ההוראות כתובות המייל שקיבלת מאגד.

אבל עדין לא הבנתי מצטער.. מה אני בדיוק אמור להגיד לנהג?.. 

הוא מין הסתם יודע שהזמנתי כרטיס מראש כי זה קו ישיר לאילת.. (סוג של ישיר) ובכלל אני מתכוון לוותר על גינוני הטקס ופשוט לשלם מראש באשראי.

אבל תסבירי לי שאדע לידע כללי...

אגב, אני יודעת על טיסות לאילת הלוך ושוב בזול... האמת שמפה לאילת זה לא מקצר זמן כי נתב"ג ארוך ההגעה, אבל מרמון זה ממש מקצר כי רמון שדה תעופה קטן אז הכל מהיר.

לגבי טיסה- אני אשמח לטוס מאשר לנסוע באוטובוס.. אבל לא טסתי מגיל קטן. ככה שאני בור מוחלט בטיסות..

קניתי לי לפני כמה ימים מזוודה שניתן להעלות איתה למטוס.. את יודעת קטנה כזו למקרה שאני כן ילך על טיסה..

אבל איפה בכלל שמים את זה במטוס? אני מפחד מ"אפקט זורו" .. (שם קוד שהולך איתי מהטירונות,

אחד החיילים ראה אותי חוגר את החגורה לא נכון ואמר שחגרתי את זה כמו זורו.. מאז זה שם קוד לכל מה שאפשר לעשות בצורה שלומיאלית 🤦🏼‍♂️) 

אוקי תני לי המלצות לטיסות זולות (בבקשה).. ותסבירי לי אם את יכולה את עניין המזוודה .

הם נוראים מהגודל שלהם מהעוצמות. לא בגלל הפחד שלנו. זה המתנה הכי מטורפת בשבילנו הימים האלה. לא ימים של פחד, ימים שה' רוצה אותנו למרות שחטאנו אז למה לפחד?

כיפור שעבר היה לי קשה עם התפילות היום אני ממש אוהבת אותם אז מקווה שיעבור הרבה יותר טוב ובקלות.

מעולם לא הרגשתי פחות ראויה

"אלהי עד שלא נוצרתי איני כדאי ועכשיו שנוצרתי כאלו לא נוצרתי עפר אני בחיי ק"ו במיתתי הרי אני לפניך ככלי מלא בושה וכלימה יהי רצון מלפניך ה' אלהי שלא אחטא עוד ומה שחטאתי לפניך מרק ברחמיך הרבים אבל לא ע"י יסורין וחלאים רעים"

דווקא בגלל שהרגשתי לא ראויה, היית הכי ראויה בעיני בה.

אבל הלב שלי רחוק

ואולי הייסורים האלה מכפרים בעצמם על עצמם

צריך השתדלות אבל זה ענף. הידיעה והביטחון ש-ה' רוצה אותנו ממש קרובים אליו כדי שהוא יוכל לשים את ידו השמאלית תחת לראשנו ולחבק אותנו, זה יסוד, שורש ועיקר הנצרך בימים אלו. עצם הידיעה הברורה הזאת והביטחון בזה, זה עצמו מקרב אותנו ל-ה'.

כלומר, לא הכל מושלם.  היו שנים שהייתי "חוזר בתשובה" או מסתובב עם משקל כבד בגוף (קצת כמו @לאחדשה  מהשרשור הזה, אולי).

מתישהו למדתי לבוא כלפי עצמי וכלפי מעלה ולהגיד מה ניסיתי ומה פועל ומה לא בכוחות שלי כרגע. זה הופך את החיים להרבה יותר רגועים.

הגורל בסוף לא לגמרי בידינו. רק חלקית.

אני מהסוג הראשון כרגע. ..

לק"י

אחריה, היו שינויים שפחות אהבתי.

בכל מצב, אפשר להנות או שלא.

משקף היטב את מהלך החיים

החיים מורכבים, צריך לדעת איך לתמרן ולהתנהל. דברים לא הולכים באופן פשוט, ישר ולעניין.  

בצמתים השונים מוצאים סיפוק, פתרונות, רעיונות חדשים, כיוונים חדשים, הלבלוב שמתפתח באותם עיקולים. 

בפועל אני השמאלי.

השמאלי יותר יפה כעץ

הלמטה של הימני והלמעלה של השמאלי

כאילו השמאלי רק עם גזע ישר

בטח יש לזה פירוש פסיכולוגי אבל אין לי כוח לחשוב על זה

כי השני עקלקל ופתלתול וזה דבר רע והפוך מאמת ויושר 

זה לא מדהים... 

לא בשמיים היא. אני לא מושלמת. אני לא חושבת שתמיד אני ישרה וצדיקה, גם לי יש חולשות. אבל בלב מה אני שואפת, מה אני אוהבת וחשוב לי? זה. ולכן ככה אני מגדירה את עצמי. וזה לא מיוחד.

אבל היום כשאני רואה שישראל של אחרי הטבח היא לא ישראל של לפני הטבח,

כשאני רואה שאין שבוע שבו צה''ל לא מחסל מחבלים בלבנון, ומפגיז מחסנים ואתרי ייצור,

כשאני רואה שישראל אוכפת באש את ההבנות עם ממשלת לבנון,

אני קצת פחות מודאג גם בקשר למה שכתבת.

כלומר אני מאמין שישראל לא תתן לחמאס לעשות ככל העולה על רוחו, לא נחזור למצב של ערב הטבח ונקווה שיהיה בסדר.

גם אחרי מלחמת יום כיפור , אמרו: לא עוד

אם לא נגיע להסכם בעשור הקרוב, לחמאס יהיה בלתי אפשרי בעליל להוציא מגה פיגוע באותם הגבולות שאמורות להיות, כי לכשניסוג בשלב הראשון עבור החטופים, נשאר ברוב שטח הרצועה.

לגבי מה יקרה כאשר יהיה הסכם, קודם נגיע לגשר ואז נדע איך לעבור אותו כמו שצריך, כלומר נתנגד לכל הסכם.

גם ישראל אחרי מלחמת יום כיפור לא היתה אותו דבר, ובכל זאת עברו 50 שנה ושכחנו, ושוב פעם נפלנו לקונספציה, למרות שכל שנה הזכירו לנו את יום כיפור והקונספציה של זמנם

וזה לא תלוי בתפיסה של פורום מצומצם של מטה כללי על חמאס מורתע.

מה גם שאם לא יהיה הסכם בקרוב, כנראה שלא יהיה הסכם בכלל, כמו שלא חתמנו על הסכם שלום מול עיראק מאז מלחמת השחרור.

הלבנונים לא רוצים למות, ולכן משתפים פעולה באופן מלא נגד חיזבאללה.

לכן בין היתר לאף אחד גם מחוץ ללבנון לא אכפת מכל החיסולים האלו.

זה לא הולך לקרות בעזה.

מה גם שאין בלבנון אימפריית מנהרות שמסכנת חיילים ברצועת הביטחון החדשה.

זה שכמה חברים טובים כאן יהיו כנים וישרים עם עצמם להתנצל בפניי ולהודות שההתנפלויות שלהם, ההשתלחויות והאלימות והבוטות המילוליות מצידם לא היו במקום.
אבל זה לא שאני אופטימי לחשוב שזה מה שיקרה.
מכל מקום, התיוג הנאות לתגובות בימין לכל החגיגה הזו במסדרונות הנופש בסיני, הוא בוודאי "שתיקת הכבשים".

אני בספק אם יש לך על מה להתנצל.
איכשהו, חשבתי על כמה דיונים אחרים שהיו כאן (חלקם לפני ממש זמן לא מועט, לפני שיחות שהוחלפו בהן מסרים בינינו).

על אמירות בוטות כאשר קראת לי טרול עלוב?

עולם הפוך...

"המקום שבו אנו צודקים", ויהודה עמיחי, וכל השמייח הזה.

לא רק שאנחנו קודם כל משחררים חטופים ורק לאחר מכן עושים משא ומתן על סיום המלחמה וממשלת טכנוקרטים (מה שזה לא אומר...)

אנחנו נשאר באותו גבול של יציאה מאזורי לחימה שמחזיק בפועל בידינו בחצי מהרצועה, עד לאותו הסכם.

ואפילו בהסכם עצמו לא משחררים נוחבות או את מרואן ברגותי ועבאס א סייד.

🙏🙏🙏🙏🙏

זה ביבי.

אפשר וצריך להאשים את ראשי צה''ל והשב"כ ובג"ץ, אבל בסופו של דבר מי שמינה אותם (ובמקרה של בג"ץ מי שלא באמת עשה משהו כדי לתקן אותו) זה ביבי.

כל המינויים הכושלים שדרדרו אותנו עד למטה היו של ביבי.

ביבי מינה את זיני כדי לזרוק עצם לימין. אם הוא היה איש ימין והיה באמת אכפת לו, כבר מזמן הוא היה ממנה אנשים כמו זיני לראשות השב"כ וצה"ל.

אבל גם אם נשים את שניהם בצד- מי שמינה יחד עם שר הבטחון שלו את אלו שלפניהם, שהיו חלק מהקונספציה רבת השנים- היה ביבי.

*ה*שאלה.

ואם לא טוב, כנראה שזה עוד לא הסוף.

ככה אומרים.

אולי ינחם אותך משפט חמוד שקראתי היום:

תחיי את הרגע, תהיי הכי טובה שאת יכולה ותזרקי את כל השאר על מי שמנהל את העניינים.

לי זה עובד...

ככה אומרים ;)

זה לשים לב לקהלת (בייחוד כשקוראים השבוע), בדגש אולי על פרק ז' פסוק י'

מחר יהיה יותר

כנראה זה פשוט תלוי בסביבה בה אתה נמצא.

בסביבה שלי לא מחפשים גדולים, מחפשים להיות עובדי ה'.

וממילא אף פעם לא אהבתי את המושג גדולים.

הרי זה לא שיש הסכמה אובייקטיבית על איזה שהוא רב שהוא גדול, לכל ציבור יש את הרבנים שלו.

שיש הבדל בין רבי עקיבא לבין רבי יוחנן בן תורתא עם כל הכבוד. והרי חלק ממצוות מורא ה זה מורא ת"ח.  ולא הרי גדול כקטן. גם בימי אלישע הנביא אמרו הנה איש אלוקים קדוש עובר פה, נעשה לו עליית קיר קטנה. והיו הו פי שניים ברוח אליהו משאר נביאי הדור. תמיד היה מושג של גדולי הדור.

עבודת ה' היא עבודת ה' אלוקי ישראל. והאומה היא גוף אורגני אחד וכשם שלגוף יש מוח אז לכלל ישראל יש גדולי דור. הם מבטאים באישיות פרטית את הרוח של כלל ישראל

אישית לא קראתי, ולא מתכוון האמת,

אבל,

כל הזמן אומרים לי שזה ספר חובה

"הודו - יומן דרכים" של עזריאל קרליבך

"רופא לבן אלים שחורים" של אורי שורצמן

"חזון ופיגיון" של מיכאל בן-ארי

"המצוי הראשון" של מיכאל אברהם

"אלוהים משחק בקוביות" של מיכאל אברהם

"12 כללים לחיים" של ג'ורדן פיטרסון

"כמעיין המתגבר" של איין ראנד

"מרד הנפילים" של איין ראנד

"יסודות הכלכלה" של תומס סואל

"חוות החיות" של ג'ורג אורוול

סדרת "האסופית" של לוסי מונטוגמרי

"התנך - 80 מהפכות" של אמנון שפירא

"מקום תחת השמש" של בנימין נתניהו

"1984" של ג'ורג' אורוול

"חוות החיות" של ג'ורג' אורוול

קראתי רק 3 מתוך הרשימה :-O

"המוות המוזר של אירופה" של דאגלס מאריי

"הקרב על המערב" של דאגלס מאריי

"איך לשכנע אנשים ב90 שניות" של ניקולס בותמן

"המדריכה למהפכה" של רחל עזריה (כדי להבין איך השמאל עובד)

"הסוד טמון אנשים" של מורטון מנדל

"ישראל כתב הגנה" של פרופ אלן דרשוביץ

"מפלגת בגץ" של שמחה רוטמן

כל אלה קראתי והם בהחלט ספרי חובה

[מביא ארבעה מכל קטגוריה]
- סופרים גרמניים
גוטפריד אוגוסט בירגר ; גתה ; הרמן הסה ; היינריך בל
- סופרים רוסיים
טולסטוי ; דוסטוייבסקי ; גוגול ; בולגקוב

- סופרים צרפתיים
ויקטור הוגו ; הקטור מאלו ; אנטול פראנס ; אלכסנדר דיומא

- סופרים איטלקיים
דאנטה ; ג'ובאני בוקצ'ו ; ארי דה לוקה ; אומברטו אקו

- סופרים בריטיים
צ'רלס דיקנס ; ג'יין אוסטן ; ארתור קונן דויל ; ג'רום ג'רום

הוקצו רק ארבעה מכל סיווג.
הסינון היה חד ואכזרי / שלא להזכיר את אקזופרי / או את רומן גארי...

רוב האנשים לא יהנו מספרים שכאלה.

אני מחזיק מעצמי קורא איכותי וקראתי בערך חצי מהסופרים ברשימתך (למעט ספרות בריטית; אני מושקע הרבה יותר בספרות אמריקאית, כגון איין ראנד וארנסט המינגווי)

נהנית מדנטה? התלבטתי אם לנסות והרגשתי שחוץ משפע אינטלקטואליזם לא ארוויח הרבה

וכי דאנטה כתב כדי שייהנו? כי אולי, שייקספיר כן, שהרי הוא שחיבר את "כטוב בעיניכם". אבל איך הולך הציטוט מאחד האיטלקים שהזכרתי? "כך הם האנגלים..."

כי אני נהנה מהעושר הרעיוני והספרותי שלו, לא כי "חשוב" לקרוא אותו.

דאנטה נראה לי מיותר עבורי. סטייל ברמות אבל בעיקר הסתבכות בתוך הראביט הול של הרפרנסים הנוצריים והתחבחבשות במודל הרדוד שלהם לאלוהים בכלל ולענישתו בפרט.

תרבותית - מסקרן; מעשית - טרחני...

דוסטוייבסקי (על כל ספריו שקראתי בינתיים), טולסטוי (רק אנה קרנינה), הרמן הסה (המלך!) וכמעט עולה עליו תומאס מאן (למעט הנבחר), איין ראנד המופלאה, אלבר קאמי - כל אלה קראתי והעיפו אותי. 

🤣

"כמה יפה הוא העולם וכמה מכוערים המבוכים!..." - "כמה יפה יכול היה העולם להיות אילו ידענו לנוע במבוכיו..."

מבחינתי כל ספר של ג'פרי ארצ'ר הוא חובת קריאה...

1984- קשה אבל מפקח.

"בן החמאס"- כנ"ל.

ואם גפ באמונה עסקינן- אז "90 יום למנוחת הנפש".

מדע בדיוני במקום פנטסיה

ספר כלשהו על חשיבה ביקורתית (אפשר לבקש המלצות מהבינה המלאכותית)

שירה עברית אמיתית, שקולה ומחורזת: אלתרמן, גולדברג, פן

שיקרב אותו לקב"ה

אמנות החשיבה הצלולה

הזמנה לפילוסופיה

היסטוריה של הפילוסופיה לצעירים מכל הגילים

דיונים (של מיקיאוולי)

שמי קדם של הרב שרקי (בראשית חלק א')

הפילוסוף המקובל (ביוגרפיה על הרב הנזיר)

סוד המוח היהודי ערן כ"ץ

הרגלים אטומיים

האלכימאי

בכללי ספרי פאולו קואלו

החטא ועונשו

לוגותרפיה

בגזרת המד"ב לגמרי שר הטבעות ומדריך הטרמפיסט לגלקסיה

אני גם אוהבת את הטרילוגיה של שיר על אש וקרח ומשתניו (קרי הגרסה הכתובה של משחקי הכס), אבל זה לא הקאפ אוף טי של כולם

הביוגרפיה של סטיב ג'ובס ואילון מאסק שניהם של וולטר

המשחק של אנדר

שקופים של ליאור אנלמן

אני בדמעות פה💔

יחסים בין אחים זה מאד עדין... אבל כללית איך לשקם קשר- 

קודם צריך זמן ביחד, פיזית.. ושהזמן יהיה נעים ובטוח. ולאט ובסבלנות בע"ה תתקרבו והוא ישתף... באמת נראה שעכשיו אין יותר מדי מה לעשות חוץ מלהתפלל ולהכין את הלב... וזה הרבה!

חיבוק!

אולי זה משהו שצריך לבוא מההורים שלך, אבל כדאי מאוד שהוא לא יאגור את הפגיעה הנפשית. זו גבורה שאין חובה להפגין. 

לא מכיר בפועל כדי לדעת בוודאות, אבל נראה לי לומר לו שאכפת לך ממנו ושאת אוהבת אותו ואם צריך תנסי לעזור ובנוסף תתפללי שה' יתן לו כוחות. עם זאת, חשוב לזכור שדברים כאלה דורשים איש מקצוע ואל תניחי שתוכלי להחליף איש מקצוע.

מאחל ומתפלל שיהיו לכם הכוחות, סוג של מגש הכסף שעליה אנו חיים.

1. זה עניין רציני באופן שאי אפשר להתעלם ממנו
2. זה עניין רגיש באופן שחשוב להתנהל בו בצורה מדויקת.

פתחת שירשור, את שואלת את השאלה - זה מראה שאכפת לך! אל תזניחי את האכפתיות הזאת בגלל המורכבות והקושי - האמיתי והנוכח, ששוחק.
 

פתחת שירשור - הכוונה טובה וניכרת, אבל ככל שתקבלו מהר יותר את ההבנה שזה לא הכלי לקבל תשובות במצב הזה - כך ייטב.
אתם רוצים לעזור לו? חשוב שתיגשו בצורה הנכונה, אחרת - הריחוק עלול לגדול, ויווצר יותר נזק מתועלת.
אל תלכו עקלקלות, אל תיכנסו לחשבונות, חשוב ממש להיות עם ענווה במצב כזה, להודות שאתם לבד לא יודעים איך לנהל את זה, ולכן
להתייעץ עם גורמי מקצוע - שיעזרו לכם לפנות אליו, לגשת אל הנושא הזה כמשפחה, לעזור לו ולכם לפתח שיח ולהיפתח.
אני אומר גורמי מקצוע, קודם כל עבורכם - כדי להתייעץ איך לגשת אליו עם הנושא, שיחה אחת של שיתוף עם המוקד המיועד לכך - יש כזה! 
לא ללחוץ עליו ולדחוק ללכת מיד לטיפול, גם אם זה באמת מה שנצרך בסופו של דבר, להוביל אותו ברגישות ובתמיכה צעד צעד בתהליך של שיתוף ומרחב בטוח.

בתקווה שתעשו את הדבר הנכון, מכל הדברים שייכתבו בשירשור הזה,
כי בסופו של דבר - זה יגיע לזה. חבל לבזבז זמן עם נסיונות ללכת סחור סחור בחוסר ידיעה.

מתפלל בשבילו.

מעבר לטיפול המקצועי חשוב ממש שתהיו שם בשבילו תמיד.

זה שהוא מדבר זה נכס!!!

תדברי איתו הרבה

עירוב תבשילין?

(לא בדקתי את כל השנים, אבל מה שכן התאים. ובמיוחד זה מתאים לניסוח של לפני שנה בדיוק, והשנה , מתישהוא (לא בדיוק עכשיו))

כיום הוא דרבנן נראה לי

יום טוב שני של ראש השנה לעולם יוצא ביום שבת, לכן יום טוב ראשון של יום שישי כמו יום טוב ראשון של סוכות כמו שמחת תורה לעולם לא יצאו בשישי.

לכן אין עירוב תבשילים בסוכות ובשמחת תורה ובראש השנה.

ליל הסדר יוצא ביום שישי לעיתים רחוקות, והרבה יותר יוצא בשבת ואז יש עירוב תבשילין מול שביעי של פסח או מול שבועות או מול ראש השנה חמישי ושישי, ברוב גדול של המקרים.

כשראש השנה חמישי-שישי עושים עירוב תבשילים. סוכות ושמחת תורה יוצאים באותו יום של ראש השנה, לכן *בארץ* אף פעם לא צריך לעשות בהם עירוב תבשילים. בחו"ל בשנה כזאת עושים גם בר"ה, גם בסוכות וגם בשמחת תורה.

ליל הסדר לא יוצא בליל שישי אף פעם, לכן *בארץ* אף פעם לא עושים ביו"ט ראשון של פסח עירוב תבשילין, אבל לפי אותו עקרון כשחל בחמישי *בחו"ל* זה חמישי ושישי וצריך לעשות (לכן בהרבה הגדות מופיע בהתחלה ולתושבי הארץ זה לא מובן).

שביעי של פסח יכול לצאת בשישי ואז גם בארץ עושים עירוב תבשילים וכן שבועות.

זה מעניין כי מצד אחד אני אדישה נורא ומצד שאני אני רגישה נורא.

זה לא חייב להיות חד משמעי.

מרגיש לי שהשאלה יותר מדי באוויר.

בכללי אולי השאלה בעצם אם אנחנו מרגישים עניין בחיים האלה..

בהגזמה

הלוואי הייתי קצת אדישה.

של עקיבא ביגמן "אידיוטים שימושיים".

אני יכול להציע לך את LGR (הסטוריית המחשב) מצד אחד או את רועי בן יוסף (כנות) מצד שני. תלוי בנפש שלך ומה שהיא נמשכת אליו.

אם תורה:

דף יומי, תמצא שיעור שאתה אוהב.

הרב נפתלי וסרמן לתחומים רבים בתורה.

אם תחומי דעת:

יש המון קורסים של MIT, STANFORD שפתוחים,

יש קורסים בטכניון טובים במתמטיקה.

אם שעשוע:

קנייטש, אנדרדוס, לאטמה, the two ronnies

מדברים בניה

גל מאמן כושר

הכנופיה

מסורת מדויקת

הלוואי וזה יטה את הכף... 

אבל מכיר את הסיפור היטב.

כאילו אנחנו כל כך מכורים לGPT הזה שאנחנו לא עושים פעולה פשוטה של חיפוש עצמאי..

נראלי שזה יהיה יותר מהיר ופחות מסובך מהתשובות המומצאות שלו .. 

לאחרונה הכנסתי לו תכנים והוא היה אמור לפרק ולארגן אותם, כלומר להיא ציטוטים רק מתוך הקובץ שאני שלחתי לו. ובחלר מהמקרים הוא המציא ציטוטים.

זה לא היה כל כך נורא, אבל תכלס אי אפשר לסמוך עליו אז אם השיקול הוא זמן, זה לא מאוד תועלתי... (מצד שני, כשאין לי סבלנות לנסח, ג'ימיני מאמי שלי, עושה יופי של עבודה!!)

נשארו לי רק 226 עמ'.

שוקלת לבקש ממנו סיכום זריז.

הוא לא ממש מושלם, והאמת שביחס לai רגיל הוא קצת מאכזב, אבל עדיין זה משהו נחמד ששווה להציץ בו.

הוא הרבה יותר אמין.

בגדול יש לי שלושה סוגי AI שפתוחים אצלי קבוע בדפדפן.

כשאני לא סומכת על האחד, אני עוברת לאחר ועושה אצלו וידוא....

הוא נראה מאוד חכם ומציג דברים יפה, אבל כשקוראים טוב הוא יכול לתקוע חצי משפט לא קשור באמצע התוכן, וכל מיני שטויות כאלה. דווקא בגלל שהוא חכמולוג הוא מטעה...

דבר נוסף, הוא יום אחד הפסיק להגיב לי, אולי כי לא קניתי פרו או משהו כזה

אבל כמובן זה מאוד משתנה לפמ הצרכים של המשתמש.

תכתוב  "לא יודע"?

כשהרובוטים ישתלטו על העולם הוא עוד יזכור לך את הלכלוך הזה

@בנות רבות עלי  גם לך

מקווה שיהיה לך לכם תירוץ מספיק טוב 

למרות שאני יודע שזו רק תוכנה הוא לפעמיים זורק לך משפטים כאילו הוא חושד בך שהכוונות שלך שליליות והוא נעשה רציני וקר. זה נורא..

GPT לא יכול להיות שקרן בדיוק כמו שהוא לא יכול להיות ג'ינג'י.

חבל על האנרגיה...

אבל יש לי כנראה ציפיות יותר מידי גבוהות ממנו. לפעמיים הוא ממש נפלא ועוזר, גם כשאתה חושב שאין סיכוי שהוא יוכל לחדש לך.

ויש פעמים שאתה נוחת למציאות ומבין שהוא רק מתוכנת .. הוא לא יכול להוות תחליף לאדם חי זה מה שבטוח.. לא משנה כמה ישכללו אותו.

זה מה שהתכוונתי, לא משהו אחר חלילה

בייחוד איפה החטופים.
אגב, האתר ומובילי דעת הציבור הכא כבר מצא אשמה חדשה של שירות הבטחון (לפחות לפני שמתמנה זיני): יש מחבל (לשעבר, לשעבר, ומכל מקום רק ערפאתיסט ולא איסלאמיסט) שמנסה להעביר מידע על החטופים ו"מישהו", איזה דיפ סטייט שטני ואפל, מסרב לקבל את האינפורמציה הקריטית, שבוודאי תחזיר אותם, תשחרר את הצבא השמאלני מכבליו המשפטיים התפלציים ותנצח לנו את הניצחון הגדול, המוחלט וההחלטי בהחלט. מחריד, תראו כמה רחוק יחפרו החפרפרות החתרניות צוררות הקואליציה רק כדי לקלקל לביבי:
מחבל העבר: מוסר מיקומי חטופים ומתעלמים

נו, אז אם השמאלנים כל כך לא רוצים אותם בחזרה כדי שיהיה אפשר להפגין בקפלן, אז אפשר כבר לישון טוב בלילה, כמו שאמר בצלאל. לא צריך יותר את התזכורות מסרטוני התעמולה של המשפחות. במקום זה ניכנס עם מרכבות גדעון ס' כדי להחזיר, אבל רק את מי שאבא שלו בפורום הנכון.

מזכיר לי סרט ישן של צ'ארלי צ'אפלין שמגלם חייל בחפירות מלחמת העולם הראשונה, שבחלומו יוצא לפעולה נועזת, מתגנב מעבר לקווי האויב, תופס את הקייזר הגרמני בצווארו, גורר אותו בחזרה למחנה האנגלים, מנצח את המלחמה ומביא את השלום, וכל חבריו לפלוגה מעיפים אותו באוויר בתשואות. ואז הסמל הבריטי מעיר אותו בבעיטה לעוד יום אפור.
תמשיכו לחגוג.

מה כולכם מדברים על ראש השנה, על איזה חשבון נפש, על איזה סליחה ומחילה ותפילה ודף חדש והחלטות טובות ומחשבות טובות ודיבורים טובים אאאייאאיי, כשחוזרים על אותם דמיונות ופנטזיות עלובות? כשמתכסים בשמיכה כמו ילדים לשמוע את בצלאל מספר סיפורי לילה טוב על בוננזה בעזה? ג'ימי דור פעם לעג - דווקא בימי ממשל אובמה - להסתבכות האמריקאית המביכה בלוב, וקרא לזה "Benghazi zazi". אז עכשיו לנו יש עזה בוננזה.
רפובליקת בוננזות עם הגירה שלילית, בעיקר של מוחות טובים. ועכשיו אפילו לא מקבלים אוקראינים גויים, לפחות עם השכלה הנדסית ורצון להשתלב כאן בבורחם מצבאות פוטין. מבחינתם אנחנו כבר לא טובים. עכשיו רודפים אחרי רופאים יהודים צרפתים שיבואו, בתקווה שירגישו רדופים מספיק על ידי שליחי הציונות ונרדפים מספיק בצרפת על ידי אנטי ציונים.
או אולי בונזו. זה מה שיהיה לאכול באוטרקיית בוננזסטאן. בחורף נתחמם עם מבער בונזן.

לסיום, יודעים מה? אני מבקש סליחה. באמת, אני בטח איפה שהוא לא בסדר עם כל הביקורתיות והציניות האלו. זו איזו חולשה, זה חזק ממני. מקבל עליי לנסות בשנה הבאה פחות. להפחית. לא יהיה קל בשנת בחירות (אם תהיינה... לא, לא, לא התכוונתי להישמע קפלניסט פרובוקטור, מבקש שוב סליחה, הנה תראו כמה זה חזק, היצר הזה). אבל באמת, מבטיח שאני אשתדל.
מה אתם מבטיחים?

עבודה של 20 שנה של השיעים ירדה לטמיון בשנה אחת

נכין קובה נייא ועלי גפן ממולאים, אסלי מין ג'בל א דרוז

לדובר הקרמלין ולדובר הבית הלבן היו בלי ספק מסרים שונים בנוגע לניצחון

איראן. התמנון השיעי עבד בצורה שיש רוב שיעי באיראן והרבה מיעוטים שיעים בהרבה מדינות שהם פרוקסי של איראן בשל היותם מיעוט שצריך את איראן מפני היותו מיעוט בארצו. יש אחווה שיעית.

אצל הסונים הם הרוב באסלאם ולא מיעוט, ולכן רבים בינם לעצמם ולא יכול להווצר תמנון טורקי באותה רמת יעילות

שהסונים הם ציבור ענק, וקשה לגרום לכל כך הרבה אנשים להיות להוטים למלחמות חסרות ערך על כמה קילומטרים באיזו מדינה פיצפונת.

יש לסונים כמה ארגונים קיצוניים ששולטים על מדינות עניות, אבל לא נראה לי שמדינות נורמליות היו נכנסות למלחמות האלה באופן מוצהר

מלהגיב כמנהג המקום: לחפש את כל הודעותיך בפורום למן היום היווסגו ועד עתה, לבנות עליך פרופיל שלם ומקיף ולהבהיר מהם בדיוק המניעים שלך (כאילו אם אדע מה המניע שלך, זה יהפוך אותך לפחות צודק).

אינני ראוי להתהלך בגדולות כאלה, אבל כן אאחוז בשיפולי גלימתך ואגיב על המשפט האחרון שלך - כן, יש לך תפיסה קפלניסטית תמוהה ביותר!

אין לי בעיה שתטען כל טענה, אין לי בעיה שתחזור בתשובה, תתחרט, תשתנה, לא תשנה... תעשה כל מה שבא לך. אבל בבקשה, אל תקשר אותי לשום בעיה שלך. אם החלטת משהו, זה לא מחייב אותי להבטיח לך כלום. פשוט כלום!

למה ההתנהגות שלך תמוהה, לא צריך להסביר. אבל למה זה קפלניסטי? אומר לך חוויה שלי, אני עובר מדי פעם מתחת שלט עם תמונה של אח שכול, וכיתוב מדהים: "אני איבדתי את אחי, אתה לא מוכן לאבד כיסא?". כלומר, אם אחי מת, אז גם אתה חייב לי משהו (נעזוב לרגע את התהייה, שהטיעון נשען בהכרח על שמחה וסיפוק מכך שאחיו מת; ולמה הוא שוכח שגם ביבי אח שכול ומעניין לאיזו הוראה הזויה של ביבי הוא היה מוכן לציית).

אני באמת רוצה להבין את הקופירייטינג שעומד מאחורי מודעת הענק הזו וגם מאחורי הודעתך, יקירי. למה נראה לך שאם אתה בוחר לעשות משהו בשטח שלך, זה בהכרח מתיר לך לתבוע ממני משהו?

קיבלת פטור מיוחד.
אתה, באופן אישי, באמת לא חייב כלום.
אבל בוא, אני אעדיף אלף פעם את ההתנהגות התמוהה שלי מאשר פעם אחת את ההתנהגות המוסברת היטב של השרה סטרוק, עם כל תחושת הנס ורוממות הרוח.
פעם אחת לא היה מאז השבת השחורה שארגיש שסוף סוף מוכיחים לי שהכאב בטן זה כבר רק פאנטום.