שרשור חדש
קדימה תתחילו לעשות בלגן על כל אותם דברים שלא נעשו …..אוהב אי והעם 2
….. בשתים עשרה השנים האחרונות. תתפרעו תפעילו את האופזיציה תעסיקו את כוחות הבטחון וכמובן תעשו פרובוקציות .
למה לא הרי זה שממשלה רופסת בעבר לא עשתה כלום לגבי: התישבות, חיזוק ההרתעה, הבטחון האישי, ועוד כמה נושאים ב12 שנים, זה לא אומר שהממשלה הנוכחית לא צריכה לפתור את כל הבעיות הנ״ל בכמה חודשים.
היא לא צריכה ליפתור תוך כמה חודשיםאני גם לא מצפה מימנה019284

 כי יש לה ידיאלים אחרים .

הממשלה לא צריכה ליצור בעיות חדשותחדשות שקשה לתקן.

אידיאלים.אוהב אי והעם 2
כן סליחה עכשיו שמתי לב019284אחרונה

חח פאדיחהה

נראה שמישהו כאן גנב קמפיין... הייתכן שהקמפיין שלו לא מתרומם?אריאל יוסף
מה עמדת בן גביר כלפי פריימריז בציונות הדתית?אריאל יוסףאחרונה

תלוי מתי אתם שואלים...

מה עמדת בנט כלפי פריימריז בציונות הדתית? תלוי מתי אתם שואלים - אקטואליה וחדשות

 

הציע והיה מוכן להתמודד בפריימריז במיזוג של הבית היהודי והאיחוד הלאומי:

https://twitter.com/itamarbengvir/status/1203450732621565952

 

מאוחר יותר גם הטיח האשמות בבצלאל שכביכול התנגד לכך:

"דיברת על "פריימריז פתוחים בימין" – רעיון שהוא לטעמי מאוד נכון ומאוד ראוי: בואו ניתן לציבור להחליט.

לתדהמתי, לאחר שהבנת שעוצמה יהודית בעד הפריימריז הללו, חזרת בך".

מקור:

סמוטריץ': "בן-גביר ואמת זה לא דבר שהולך ביחד" - סרוגים

 

גם בריאיון לעולם קטן (יחד עם יצחק וסרלאוף) לפני שנתיים בדיוק (כ"ו בשבט תש"פ, גיליון 737/2),
הצהיר שיפרק את עוצמה לטובת מיזוג מלא:

 

היום הוא מתעקש על מפקד עצמאי, או במילים של וסרלאוף ב'שביעי' האחרון (471):

סיכום חודשחסוי מאוד

במהלך החודש האחרון אנחנו עדים לעליית גל אלימות נוסף במגזר העברי והבדואי;
בדואים יידו אבנים על אוטובוס "אגד". ערבים ירו על משאית. מחבל נתפס בדרכו לבצע פיגוע. כמעט ונעשה לינץ' בישראלים שנכנסו בטעות לרמאללה. אלי קיי, הי"ד, נרצח. ערבים דרסו לוחמי מג"ב. פצוע בינוני בפיגוע דקירה בירושלים, פצוע בינוני בפיגוע דריסה במעבר תאנים. אשה נדקרה לעיני ילדיה בשכונת שמעון הצדיק. למעשה, בשכונת שמעון הצדיק מתרחש טרור באופן יומיומי. פלסטינים התנגשו ברכב ישראלי, הוציאו את הנהגת בכח וגנבו את רכבה. ערבים ניסו לפרוץ לבסיס צה"ל, דרכו נשק לעבר לוחם ונמלטו. ואגב פריצה לבסיסי צה"ל, בין 100 ל-150 אלף כדורי רובה נגנבו מבסיס צה"ל בעין זיתים. ארבעה פצועים מידויי אבנים בבנימין. שני פצועים קל מיידוי אבנים בבקעת הירדן. ואילו ברמלה תושב מדווח על צרור יריות לכיוון ביתו. עוד נסיון פיגוע דקירה באזור שער שכם.

 

אבל האמת, שלא על זה אני מלין. הרי הפיגועים הם לא באמת באשמת הממשלה. היו פיגועים לפני הממשלה הזאת ויהיו כנראה פיגועים, לצערי, גם בממשלה אחרת. אז על מה אני באמת מתלונן?

על התגובות של הממשלה.

 

השר לביטחון פנים מקדם את הנרטיב הפלסטיני (13.12.21)

ביום שני, לפני שבוע וחצי, צייץ עומר בר לב, זה המתקרא השר לביטחון פנים, את הציוץ הבא:
"פגשתי היום את תת מזכירת המדינה של ארה"ב, הגברת ויקטוריה נולנד. תת מזכירת המדינה התעניינה, בין היתר, באלימות מתנחלים וכיצד ניתן להפחית את המתח באזור ולחזק את הרשות הפלסטינית."

פשוט מדהים. הבעיה היא לא בציוץ, הבעיה היא הסיפור שהוא מספר לנו. בעיצומו של חודש מתוח מאין כמותו מבחינה בטחונית, מתרחשת פגישה חשובה, עם תת מזכירת המדינה של ארצות הברית. והשיחה הזו, על מה היא מתבזבזת? על הכפשת ציבור שלם, שלוו ושוחר שלום. ולעומת זאת, יש פה העלמת עין מפיגועים שמתבצעים באופן כמעט יומיומי.

מפתיע שזמן קצר אחר כך התבצע פיגוע נוסף, ובו נרצח יהודה דימנטמן, ונפצעו עוד שני יהודים?

 

עולם הפוך ראיתי

אבל זה לא אמור להפתיע את מי שקורא חדשות. קצת פחות משבוע לפני כן פורסם כי פצועי הלינץ' ברעננה עדיין במעצר בית. כן, זאת כותרת אמיתית. שני מסגרים יהודים רצו להיכנס למעלית, ופועלי הבניין הערבים תקפו אותם באתי חפירה, מקושים, לומים ומעדרים. ובעוד השניים בבית החולים, התוקפים הגישו עליהם תלונה במשטרה בגין תקיפה.

מילא זה, מדוע עבר חודש שלם מאז רצח אלי קיי, הי"ד, ועדיין לא נחתם צו הריסה לבית המחבל? מדוע זה המתקרא שר התפוצות, מר נחמן שי, טוען שלא כל מעשה של ה-BDS הוא בגדר אנטישמיות? מדוע, במקום תגובה ציונית הולמת על רצח יהודה דימנטמן ז"ל הי"ד, כבניית היישוב חומש, אנחנו שומעים על מצור צבאי על חומש?

 

ביבי באמת התכוון להחיל ריבונות? (15.12.21)

מה עוד היה לנו השבוע?
לאחרונה, ברק רביד - הכתב המדיני של אתר "וואלה!", הוציא ספר "השלום של טראמפ" – על הסכמי אברהם. בראיונות על הספר שפורסמו באתרי התקשורת הוא הוא חושף באופן שאינו משתמע לשתי פנים שביבי באמת ובתמים רצה להחיל ריבונות, ורק הלחץ של טראמפ מנע זאת. פרק מתוך הספר ניתן למצוא כאן, וראיון נוסף נמצא כאן.

 

לשקר אין רגליים (20.12)

במשך חודשים מנסים לשכנע אותנו שרע"מ היא תנועה דורשת שלום, שמנצור עבאס כבר אינו תומך טרור כמו שהוא היה פעם. שהוא רוצה להתמקד רק בנושאים האזרחיים. שאין להם קשר לפלג הצפוני של התנועה האיסלאמית, אלא רק לפלג הדרומי הנחשב מתון יותר.

האמת, זה שקר מתוק, וכולנו רצינו להאמין בזה. אבל האמת טופחת על פנינו יותר מפעם אחת. השבוע שוחרר ראאד סאלח, מנהיג הפלג הצפוני של התנועה אסלאמית מהכלא, לאחר שהואשם (פעם נוספת) בהסתה ובתמיכה בטרור. וראו מי זה בא לבקרו? מאזן גנאים, איש סיעת רע"מ וחבר בקואליציה.

הידיעה הזאת מתקשרת ישירות לתחקיר שפורסם לפני כחודשיים בחדשות 13 בשיתוף ארגון "עד כאן", בו נחשף הקשר המדאיג בין רע"מ לאנשי חמאס. זה מתקשר לכך שעוד במהלך פרעות מאי, עבאס השתתף באירוע תמיכה בשייח' כמאל ח'טיב שהסית נגד ישראל. רע"ם הם לא אנשי שלום, ובשום מקום הם לא מוכנים למחות נגד פגיעה בחיילי צה"ל. ראו למשל כאן וכאן, ובאריכות יתירה - כאן.

 

החזרת גופת המחבל (21.12.21)

אחת הביקורות הקשות על ביבי נתניהו הייתה עסקת שליט, ובצדק. העיסקה האומללה הזו בוצעה לפני יותר מ10 שנים, לאחר לחץ ציבורי כבד, וגבתה מחיר כבד של חיי אזרחים. אך נראה שהלקח נלמד; בשנים האחרונות לא התבצעו עסקאות חלופי שבויים כלל, ומדינת ישראל נמנעה אף מהחזרת גופות מחבלים.

ביום שלישי האחרון, דובר צה"ל אישר: "גופתו של המחבל חאזם גולאני הוחזרה אתמול (ב׳) למשפחתו, בהתאם להנחיית הדרג המדיני". להזכירכם, בספטמבר האחרון חאזם גולאני, רופא כבן 40 ממזרח ירושלים, הסתער עם סכין על שוטר בעיר העתיקה בירושלים. השוטר התגונן והצליח לנטרל את המחבל. ההחלטה על החזרת גופת המחבל הערב מהווה שינוי מדיניות, לאחר שבמשך שנים בנט היה ממובילי ההתנגדות להחזרת גופות מחבלים.
חבל מאוד.

 

 

"10 מעלות ימינה"....

יישר כח! תודה. בשורות טובות ונפילת ממשלת הטרורנוגע, לא נוגע
בקרוב בעז"ה
אפשר להתפוצץאורין


צחקתי מהתמונה למרות שזה עצובאוריןאחרונה
כ"כ שקוף שהם הקליטו את עצמם888880
והדליפו כדי להתמסכן
כאלה שקרנים שלא להאמין
https://www.inn.co.il/news/537498
שתבינו שהאמנתי להם לרגע.
המפלגה הזו בשלטון על סמך שקרים. אז זה לא מפתיע..נוגע, לא נוגע
ובכלל, נראה שהכתבה הזאת נעוצה בערוץ..יו0יאחרונה

זה לא חולף..

כתבות שפורסמו\עודכנו מאוחר יותר, מופיעות רק אחרי הכתבה הזאת.

עוד פעם הרס והרס ועוד הרסיו0י


נ.ביו0י

ניכר ממש בתקופה האחרונה ההתעניינות של החרדים במה שקורה במאחזים ובגבעות, והמאבקים של הציונות הדתית בכלל.

אפשר לראות את זה בשטח, אבל גם בחדשות. ובעיקר JDN. שהם גם היותר נאמנים להלכה ולהשקפה..

ולאחרונה הם פשוט מתחברים ב"ה. הם מסקרים שירים דת"ל, מתעניינים בח"כ, ואפילו ידיעות כמו לאחר שנותקו מהחשמל: תלמידי ישיבת חומש למדו לאור הנרות • צפו - חדשות JDN ולדוגמה ישיבת רועה ישראל מגישה: ניגוני הכנה להדלקת נרות חנוכה - חדשות JDN והתגובות מחממות את הלב..

ההיפרדות מהצד החילוני של הפוליטיקה והגזירות שמרתיחות את כולנו (בין היתר) הביאה הרבה טוב ב"ה

 

 

 

אני לא מבין את כל האלה שמזדעקיםיו0י

על שעושים נטיעות בשנת השמיטה.

 

הרי גדולי עולם סמכו ידם על היתר המכירה,

והמדינה כבר מזמן מכורה לעבאס..

😞יו0יאחרונה


😥יו0י

https://www.inn.co.il/news/536883

היישוב החדש בנגב. מתעתד לשבת על האדמה הזאת-

מפקיעים שטחי חקלאות, על אדמה פורייה, בתוך גוש התיישבות יהודי גדול, צמוד לעיר נתיבות (כמעט באופן טכני), על מנת לבנות עוד יישוב בורגני-עירוני. 

 

וכל זה, בזמן שבמרחק של 20 ומשהו קילומטר מזרחה משם, יש השתלטות בדווית על אדמות מדינה ממש (שלא לדבר על זה שאי אפשר לנטוע שם עצים, כי עבאס לא מרשה).

20 ומשהו קילומטר דרומה משם יש שטחים נרחבים מתים שרק מחכים להתיישבות יהודית.

(שלא לדבר על הר חברון שקרוב מאוד וצמא לרענון גדול ובנייה נרחבת, ובכלל על כל יש"ע)

 

את הצורך ביישוב יהודי גדול בעוטף אני מבין, אבל לא את המהלך הזה.

 

אפילו בן גוריון לא התכוון לזה.

 

הם קוראים לזה מהלך ציוני, אבל זה כמעט ולא משרת שום דבר לאומי, אלא בעיקר אנשים פרטיים.

שתי דבריםמדייק
1. צריך לטפל בבניה הלא חוקית הבדואית
2. בלי קשר לסעיף 1. לבנות עיר חדשה זה לא לקחת אזור, לבנות בניינים ולהגיד "הנה בואו תגורו" צריך אזורי תעסוקה קרובים, תחבורה, תשתיות, חינוך וכד'. לבנות 20 ק''מ רחוק מכל מקום יישוב עושה בעיה גדולה בכל הקשור לדברים הנ''ל, לכן הדבר הראוי הוא להגדיל ערים קיימות ולא לבנות ערים חדשות.
(אפשר לטעמי לאפשר לאנשים לבנות גם בשטחים הרחוקים אבל שיידעו שהם צריכים להסתדר לבד בכל הנוגע למים, חשמל, חינוך, עבודה וכו' וכו')
איך?יו0י

א. ב2 האופציות שזרקתי- 

האסטרטגיה חשובה מאוד, לא מפקיעים אדמות משום חקלאי, ומרחק של פחות מ 5 דק' מבאר שבע, שהיא עיר מתפתחת ברמות גבוהות.

 

ב. היום, עם הרכבים, ועם התחבורה ההולכת וגוברת, המרחקים נהיים קצרים עוד יותר.

 

ג. פעם היו זורקים לך אנשים בדימונה ובקרית שמונה ונותנים להם להסתדר. בלי רכבים ועם תחבורה דלה ביותר.

זה לא מה שאני אומר שצריך לעשות, אבל עם השקעה ותבונה, אפשר אפילו לפתח אזורים חדשים. (מ"מ לא בזה עסקינן)

ולעומת זאת- הנה דוגמה חשובה, אסטרטגית וציונית:יו0י

היישוב העתידי חירן ת"ו: 

 
תוכנית חשובה ומבורכת. לא פוגעת בשום חקלאות יהודית, קרובה לבאר שבע ולמיתר, ורק משליטה אחיזה יהודית באזור הפרוע הזה.
 
(ככה המקום נראה היום: )

 

אם בונים עוד שכונה קרוב לבאר שבע אז בסדרמדייק
אבל תחשוב עכשיו זה 5 דקות אם יהיו קבוצה של רכבים זה יהפוך לחצי שעה בגלל פקקים
הטיפול בבדואים צריך להיות בלי שום קשר לאסטרטגיה (אגב, אם צריך להרחיב עיר כמו רהט אז אין בעיה)
אין בעיה מוסרית למדינה להפקיע אדמותבן מכיראחרונה

אם היא נותנת פיצוי עבורם.

בנייה מפוזרת היא לא יעילה ולא כלכלית. בנייה צפופה טובה יותר הן למדינה (כלכלית) והן לתושבים (רמת חיים).

ייתכן כמובן שיהיו אנשים שירצו לגור ביישוב מבודד עם שטחים חקלאיים מסביב, אבל המדינה לא נדרשת להשקיע בזה, אלא האנשים שמעוניינים בזה.

נאיבי לחשוב ששאיפתם של שונאי ציון ועוכרי ישראל רק לעוד מדינהhamedinai
נאיבי לחשוב ששאיפתם של שונאי ציון ועוכרי ישראל רק לעוד מדינה ערבית או זכות השיבה. המזימה שלהם שליהודים לא תהיה מדינה!

אם השאיפה שלהם הייתה רק בעד ערבים, הם היו זועקים מרה נגד המסתננים: גירשתם אותנו ב48, כי זו ארצכם ואין לכם ארץ אחרת. אבל מה לכם ולאפריקנים? מה לכם ולגויים רוסיים?
עכשיו הערבים יבינו….אוהב אי והעם 2
… שכל ״התישבות צעירה״ כלומר התיישבות של נוער הגבעות היא מטרת ירי כדי שכוחות הבטחון יפנו אותה. זה ממש עצוב שההתיישבות בארץ ישראל היגיעה למצב כזה שגורמים לא אחראים תופסים קרקע בצורה לא חוקית וחושבים שהכל יסתדר.
בעבר ההתיישבות היתה לפי תפיסה בטחונית סדורה .
אני מקווה שאדבדה אבל אם לא אז אל תאשימו את הממשלה. אסור להפקיר את הנערים על הגבעות זה פיקוח נפש ממש פנו אותם בשקט כדי שלא יהיו עוד אבדות בנפש.
זה שממשלות קודמות לא הקימו ישובים בצורה מסודרת וקיבלו שוש ושוב קולות מהמגזר זה אשמה של המגזר עצמו. אל תפילו את התיק על הממשלה הזאת.
הם לא הבעיה. צריכים ….אוהב אי והעם 2
עבר עריכה על ידי אוהב אי והעם 2 בתאריך ג' בשבט תשפ"ב 23:58
… לנתב את ההתלהבות שלהם למעשים חיוביים.
גם נדב ואביהו עשו מעשה מתוך התלהבות והשתוקקות. גם שמעון בר גיורא נלחם מתוך השתוקקות והתלהבות.

אתמול שמעתי שיעור של הרב שרקי שאותו אני מאוד מעריך.
הוא מספר שכשהרמבם נשאל אם מותר להתווכח עם הגויים הוא השיב שמותר להתווכח רק עם הנוצרים ולא עם המוסלמים.
רק עם הנוצרים שהם כמובן עובדי עבודה זרה יש לנו שפה משותפת והיא התנ״ך .המוסלמים לא מאמינים בסיפוורי התנ״ך הם טוענים שהסיפורים שם שונו על ידי היהודים. בשבילם ישמעאל הוא זה שהוקרב על המזבח.
מאידך למוסלמים יש אהבת השם בצורה קיצונית ביותר. הסכסוך בארץ ישראל הוא סכסוך דתי ולכן עלינו לנהל אותו בחוכמה.
כל עוד אין לנו סכנת חיים אל לנו להתגרות בערבים.
הערבים יכולים להתיישב בכל מקום . אין להם מדינה הם לא רוצים מדינה ולכן חופש הפעולה שלהם גדול יותר מתוך חולשה כמובן.
ברגע שהקמנו מדינה ידינו כבולות במידה מסויימת.
קרפל ההזוי שובר שתיקה עם עוד מאמר מביךעוזר ישראל
בדיוק... ראיתי ונזכרתי בך.. הָיוֹ הָיָה
ממש מאמר חז''ל מהלך, אפילו על פתחה של גהינום לא חוזרים בתשובה
חחחח לא יכולתי להתאפקעוזר ישראלאחרונה

זה כאילו גם אם בנט חותם מחר על אוסלו ג' קרפל יאשים את סמוטריץ'

פרשת השבוע: פרעה אומר למשה רבינו 'עוף לי מהעיניים'.hamedinai
פרשת השבוע: פרעה אומר למשה רבינו 'עוף לי מהעיניים'.

וַיֹּאמֶר לוֹ פַרְעֹה לֵךְ מֵעָלָי הִשָּׁמֶר לְךָ אַל תֹּסֶף רְאוֹת פָּנַי כִּי בְּיוֹם רְאֹתְךָ פָנַי תָּמוּת. וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה כֵּן דִּבַּרְתָּ לֹא אֹסִף עוֹד רְאוֹת פָּנֶיךָ. (שמות פרשת בא י כח-כט).

הגאולה מאוד קרובה.
"ואני אקניאם בלא עם, באומה שאין לה שם"hamedinai
הרמב"ן (דברים לב, מ) כותב שבפרשת האזינו מרומז כל מה שיקרה בעולם.

מצאתי בפרשת האזינו כמעט מפורש על העם הפלסטיני:

בפסוק לב כא, וַאֲנִי אַקְנִיאֵם בְּלֹא עָם בְּגוֹי נָבָל אַכְעִיסֵם, פירש רש"י: 'בלא עם' - באומה שאין לה שם כמו שנאמר הן ארץ כשדים זה העם לא היה.

הפלא ופלא, לא רק שהם אימצו שם "פלשטין" שהיה כינוי שהמעצמות נתנו לארצם של היהודים, עוד זאת, השם פלשטין מתחיל עם אות פה, ובשפה שלהם אין כלל אות פה. ממש סימן גלוי משמיים.
כיוונת לדעת גדולים -אריאל יוסף
עבר עריכה על ידי אריאל יוסף בתאריך ט"ו בתשרי תשפ"ב 22:25

https://www.yeshiva.org.il/midrash/8801

 

ספוילר: בקרוב יופיע ספרו של הרב על פרשיות השבוע.

@גוזמבה

 

פשששש.. חסדי השם.חסוי מאוד
משמח לשמוע
עולם קטן, היום. שימו לב לספוילר בסוף אריאל יוסף
עבר עריכה על ידי אריאל יוסף בתאריך ט"ו בחשון תשפ"ב 18:42
יו0יאחרונה


האם אנחנו לא שופטים מהר מידי?משה שכטר הקטן

מחשבות על התקשורת בישראל.
לפני שנים רבות,היה אדם גדול וחזק שקראו לו המלך.המחל היה חזק מכולם .(ובדרך כלל אנשים רצו להיות נתיניו)ואם רק מלך רוצה הוא יכול להרוג, להרוג את הכל, בין עם עשית פשע מלחמה או אפילו נרדמת בשמירה , לפני המלך יקבע דינך והוא יבחר אם להורגך.
עברו מתקופת המלכים והנתינים שנים על גבי שנים וכבר לא נהרגים על פי החלטת המלכים. אנו היום כביכול מבינים שצריך לשמור על חייהם של אנשים. לכן מתקדמים תרבותית והעולם מתקדם לעולם טוב יותר , דואג יותר. עולם בו שמים מס על חד"פ, בו סיגריות נצבעים אפור ושחור ,יש רלב"ד ואין עונש מוות למחבלים שהרי אנו דואגים לחיים.
אז ילדים ילמדו על זהירות בדרכים, יכתבו ספרים על הסכנה בסמים ואפילו הרכבים מלאי חישניים שיפסיקו כבר תאונות הדרכים.קמים כל יום אירגוני זכויות אדם, כל מסתנן מסודן הוא עולה חדש שרק רוצה לחיות ולהיטיב.
ולי הקטן נותרה שאלה מדוע המלך העתיק נשאר באופנה. אז נכון היום לא נהרגים על פי החלטת המלך וגם לא על שבירת שמירה אך לעומת זה בתקשורת המוות הוא סוג של סיבה ותוצאה. 
כל טעות של צלם אנוש מתפרסמת בתוך כל הכתבות שיכנסו לתוך הראש(למרות שעדיין לא יוצא פסק דין)
וכך בעצם הכתבים אומרים :" אנשים צריכים להיות מלאכים ומי שלא שיחפש טעם לחיים ". אנשים שנופלים , מועדים ,וסורחים על כתבות הם נחתמים . ופתאום הכל השתנה הם כבר לא אותו אדם שצריך להזהר מסגריה או מתאונה , הוא צריך ללכת למיטה/מיתה - מה שהכתב יחליט באותה שנייה.
כן ,כן בדורנו המתורבת אנשים קטנים של רייטינג מייחלים להחליף את המלכים העתיקים. הם חורצים גורלות ומסדרים לנו את המחשבות , והשופט בבית הדין צריך רק לשפוט בין הכתבות.
ולכן רציתי להציע לנו הצעה קטנה . אולי נחזור להיות קטנים,כן, כאלה שמאמינים באנשים. אולי באמת לפעמים טועים אך לא הורגים כמלכים העתיקים. אולי נזכור ש"עין תחת עין" זה לא כפשוטו וכתב יקר תזכר שלא היית רוצה שהתקשורת תשפוטך במקומו.
אני בטוח שצריך להזהר מפשעים, אך גם צריך להזהר לא להרוג את כל האנשים כי גם אתה כנראה לא מהמלאכים.
אז כתב יקר תסתכל במראה ותשאל האם אני לא הורג בכל כתבה.


*הבהרה :הדברים נכתבו לאור פרשיית חיים ולדר , אין בי שום רצון להכריע ולדון באשמה או בחפות .. זה נקודות של מחשבה שעלו לי...

המסקנה שלי היא הפוכה בדיוקמישהו כל שהוא
אנחנו שופטים לאט מידי
הרי אם היו מגלים את זה לפני שנים כמה כאב וסבל היה נחסך.
הזמן הוא הפקטור הכי חשוב. אנחנו כחברה צריכים לגרום לזה שיהיה נח לבוא להתלונן והתהליך יהיה כמה שיותר מהיר.

דבר נוסף הוא הבית המשפט הוא כלי איטי. ומוגבל ביכולתו לנו כחברה יש כלים נוספים להגן על עצמנו.

באותה מידה שואלים האם אני הורג בפרסום הכתבה צריך לשאול האם אני לא הורג בלא לפרסם אותה .

נגיד אתה רואה את השכן שלך מציץ למקלחת של שכן שלישי. מה תעשה ? המשטרה לא תאסור אותו על זה לנצח . לפרסם את זה יהיה הכי טוב. לשתוק יפגע בהרבה אחרים
אפשר וצריך גם לדבר איתו לפני אבל גם חובת הדיווח היא מידית
מלא שקרים ועיוותים יש כאןורניק990

למעשה הם טוענים גם שהם לא שמעו שום עדות וגם...ששמעו 20 עדויות.

והאמת היא שהם קיבלו עדויות דרך צד ד' או צד ה'.

בינתיים העדות המתועדת היחידה היא של אשה גרושה שהקליטה את ולדר.

 

אין אדם אחד בעולם, מלבד רבינוביץ, שיכול להעיד ששמע עדות אחרת מכלי ראשון.

שני דבריםחסוי מאוד

א. איני יכול לסבול את ההיתממות הזו, "כולנו לפעמים טועים".
לעיתים מדובר בפשעים חמורים מאוד, שברוך ה' רובנו המוחלט רחוק מהם כמטווחי קשת.
חטאים שכאלה ראוי להוקיע.

ב. אכן, אם דברים מפורסמים רק בתקשורת - יש מקום להאמין באדם. "חזקת החפות".
אך כאשר בית דין מפרסם קלונו של אדם, מצוות לשון הרע נדחקת מפני מצוות "וביערת הרע מקרבך". 
כל שכן כשהאדם התחמק מלבא לב"ד, ובנוסף לקורבנות הרבים גם רצח את עצמו ומנע מהאמת לצאת לאור, לנצח.

יש בעיה עם התקשורת. נכון.סוזנה ושות'אחרונה

יש לנו בעיה לשפוט מהר מדי אנשים בדברים. ובסוף כל כלי להעברת מידע הוא אינו אובייקטיבי, בין אם נרצה ובין אם לא.

קשה לדעת מה האמת ומה לא. לכן האמירה היא שיש "לחשוש" לדברי העיתונות ולא "להאמין" להם.

--

שלא יבינו אותי לא נכון: אני סומך בעיניים עצומות על הרב שמואל אליהו שליט"א. אני מדבר על התקשורת לבדה, שלא תמיד ראויה לאמון הציבור.

אור לעמים (במובן הפשוט) - כתבה מעניינתבן מערבא

 

 

משהו מעניין שנתקלתי בו. כתבה בערוץ איראני מלונדון על אנרגיה סולארית בישראל. 

 

בלי תרגום. מצטער. אבל הכותרת היא ״ייצור אנרגיה סולארית בישראל״. לא ממש מכיר את הערוץ אבל כתבה ברוח חיובית ואוהדת. 

 

 

 

משתמט משירות צבאי מלא קורא למפקד סיירת מטכ״ל לשעבר מנוולאוהב אי והעם 2
זה מה שנאמר ״בעקבתא דמשיחא חוצפא יסגא"
מטומטם מי שיעלה לשלטון את אותו פוליטיקאי שובאוהב אי והעם 2
ערוץ הטלגרם הרשמי של הביטוח הלאומי חוגג את חג המולדshaulreznik
ביי ביי, המדינה היהודית


דרמה קווין. תרגע. יש אזרחים נוצרים בארץ.די שרוט
יש גם אזרחים בודהיסטיםמיכאלצ

למה הביטוח הלאומי לא חוגג את הוסאק?

בודהיזם לא מוגדר כדת רישמית בישראל.די שרוט
אין "ביקוש" אמיתי לבודהיזם. לו הייתה אוכלוסיה משמעותית, היו מקדימים קצבאות גם לאוכלוסיה הבודהיסטית.

בישראל הדתות המוכרות הרישמיות הן יהדות, שומרונים, איסלם ונצרות.

וכנספחים יש גם "חסרי דת".
זו טענה אחרת, אבל אפילו היא לא מדויקתמיכאלצ

"הדתות המוכרות רשמית בישראל הן היהדות, האסלאם, הנצרות והדת הדרוזית והדת הבהאית" - ויקיפדיה.

 

למיטב זכרוני, הביטוח הלאומי אינו נוהג לציין בפרסומיו את חג הנביא אלח'דר או את הנורוז. בקיצור, אי אפשר לטעון שמוסדות המדינה נוהגים לציין את חגיה של כלל האזרחים, או של כל הדתות המוכרות.

יותר דת, פחות דת, מה זה משנה. אני כן יודע שבעיד אל פיטרדי שרוט
וחג הקורבן ביטוח לאומי כן מקדים קצבאות לפעמים.

לא מכיר את שאר החגים שציינת. אולי הם פחות "חגיגיים" מאשר העיד אל פיטר.
אין בעיה בלהקדים קצבאותshaulreznik

יש בעיה בברכה בעברית שמופנית לכלל אזרחי ישראל, לרגל הולדתו של ישו, האיש שבני דתו המיטו אסונות רבים על עם ישראל.

לא קשור לחגים חגיגיים יותר או פחותמיכאלצ

שני החגים שציינתי הם חג דרוזי וחג בהאי. העובדה שמוסדות המדינה לא מוציאים שום ברכה מיוחדת לכבודם מלמדת שהסיבה לברכה המדוברת היא לא סתם נימוס כלפי אזרחים בני הדת הנוצרית.

מדובר במעשה שנובע מהאמונה שמדינת ישראל היא לא דווקא מדינה יהודית, ומחובתה לתת מעמד שווה לבני הדתות הנוצרית והמוסלמית, לפחות כמו לדת היהודית. זאת אגב בניגוד לשלושה חוקי יסוד שונים שמגדירים במפורש את מדינת ישראל כיהודית.

האזרחים הללו בד"כ דוברי ערביתshaulreznik

חוץ מזה, תזכיר לי, לפני עשר שנים הביטוח הלאומי גם היה מברך את כלל האזרחים עם חג המולד?

לא יודע. נניח ולא. אז? מה זה מעיד?די שרוט
אתה יודע, באיחוד האמירויות (או בבחריין או סעודיה. לא סגור על זה. אחת ממדינות המפרץ האלה. כמעט בטוח שזה האיחוד) יש מסגד בשם "סנטה מריה"?

הממשלה הקימה את המסגד ככיבוד לתושבים ותיירים נוצרים.

אני מוצא את זה מאוד מרגש.
יש מקום לכולם במרחב.
בוא נתחיל בלמה בכלל לביטוח הלאומי יש ערוץ טלגרם?חושבת בקופסא


אחלה דרך לפרסם דברים לציבורפשוט אני..
יש מלא דרכים אחרות. למה הביטוח הלאומי נהיה חיקוי של באז פיד?חושבת בקופסא


הם משתמשים גם בדרכים האחרות, כמו תקשורת ממוסדת ופייסבוקפשוט אני..

לרוב חברי הכנסת יש ערוץ טלגרם, למשרד הבריאות יש טלגרם פעיל מאוד (עוד מימי תחילת מגפת הקורונה), להמון עסקים יש טלגרם, לעיתונאים יש טלגרם... לא הבנתי מה הבעיה.


 


זאת דרך לשלוח מידע לאנשים, בצורה הרבה יותר טובה לעומת פייסבוק. כי בפייסבוק אני יכול לעקוב אחרי פלוני ובמשך חודשים לא לראות אף פוסט שלו בפיד שלי, אם אני לא אכנס לעמוד שלו באופן אקטיבי. בטלגרם זה לא יכול לקרות, אם אני עוקב אחרי ערוץ מסוים אני אקבל התראה בכל פעם שתצא משם הודעה.


הנה למשל הטלגרם שלי:



לפי כמות ההודעות שלא נקראו את יכולה להבין שאני לא ממש נכנס לעיתים קרובות...
לשואלים בפרטי*פשוט אני..

"הדוסים" זה ערוץ של פובליציטסים ועיתונאיים דתיים, אחד הערוצים היותר מעניינים.

 

 

*אף אחד

כי משרדים ממשלתיים משתמשים בשלל הערוצים השונים, כולל פייסושshaulreznik

ואפילו אינסטוש.

מקדימים קצבאות גם לפני פסח, חגי תשרי ולהבדיל חג הקרבןפשוט אני..
אתה יכול להפסיק לבכות מרה
יופי אז אנחנו לא מדינה נוצריתברגוע
אבל גם לא מדינה יהודית..

(לא באמת חושב שבגלל זה המדינה לא יהודית בכלל, אלא שזו פגיעה ביהדות המדינה)
זו לא פגיעה בשום דבר, לא צריך לחפש בכוחפשוט אני..
אנשים צריכים הרבה כסף בשביל לחגוג את החגים שלהם, ביטוח לאומי עושה טובה לכולם ומקדים תשלומים לפני חגים.

בוא, אנחנו מדברים על אנשים שיש להם קצבת נכות וכו', אין מצווה להתעלל בהם ואין חובה לגייר אותם ולצפות שהם יחגגו את ליל הסדר במקום את חגיהם.
לא הבנתי מה הקשר בין מתן קצבאות לברכות חג שמחמיכאלצ


זה basic courtesy. למה לא לאחל חג שמח לחג של אחר?די שרוט
כשהייתי עובד בכותל הייתי מאחל לערבים עיד סעיד בחג שלהם והם היו מבסוטים חבל על הזמן.

נהוג לאחל לאנשים "חג שמח", גם אם הם אינם בני דתךפשוט אני..

או שאולי התכוונת "זאת לא מדינה יהודית דתית", כי יש כאן עבירה על ההלכה, אבל... אף אחד מעולם לא אמר שהיא כן.

תגדיר "נהוג"מיכאלצ

למיטב ידיעתי המנהג הזה מקובל רק בחברות שרואות את עצמן פלורליסטיות לחלוטין - כאלה שאין בהן עדיפות לדת אחת על דת אחרת. אך מה נעשה ומדינת ישראל הוגדרה בשלושה חוקי יסוד כמדינה יהודית?

מנהג מקובל בקרב כל מי שאינו מקפיד על ההלכהפשוט אני..
ואין חוקי יסוד שמגדירים את המדינה כדתית
יהדות זו דת...מיכאלצ

האם יש לך גם טענות כלשהן לגופם של הדברים שכתבתי, מלבד הטענה הזו, או שאתה מסכים איתי ורק טוען שאין כאן עבירה על החוק?

יהדות היא דת, המדינה היהודית היא לא מדינה דתיתפשוט אני..אחרונה

אתה כותב "רק בחברות שרואות עצמן פלורליסטיות" - זה פשוט לא נכון. כל מי שיש לו בעבודה עובד מוסלמי או נוצרי, והוא לא מקפיד על ההלכה וכו', מברך את חבריו לעבודה בחגיהם. זה דבר כ"כ אלמנטרי, עד שנדמה כאילו מי שלא מכיר זאת (ועוד מתפלא על כך) מעולם לא יצא מהישיבה או האוניברסיטה הדתית וכו'.

 

אני באמת לא מבין את התמיהה על כך שגוף ממשלתי מכבד את אזרחי המדינה הלא יהודים בברכת חג שמח.

 

עוד מעט גם תהיו בשוק מכך שהמדינה משלמת כסף לאנשים בתמורה לעבודה בשבת (לא רק כוחות ביטחון ורפואה).

 

 

למה נשיאי ומנהיגי העולם מאחלים לנו "שנה טובה" בראש השנה?די שרוט
צריך להיות עם עין טובה אחי.


Peace&Love
איזו היתממותshaulreznik
מנהיגי העולם פונים לעם ישראל ומאחלים לו שנה טובה. כאן הביטוח הלאומי פונה לכלל הציבור ומברך אותם לרגל הולדתו של איש שאחראי לאנטישמיות אירופאית, פוגרומים ורדיפות. יחי ההבדל.
טוב זה כבר ויכוחים תיאולוגיים היסטוריים. אני לא אכנס לזה.די שרוט
רק אגיד במאמר המוסגר, כמו שגרמניה של היום היא לא גרמניה הנאצית, הנצרות של היום היא לא הנצרות של קונסטנטינוס והלאה.

וזהו, מכאן והלאה לא אתייחס לנושא מחשש לשרשורפלצת חסר תוחלת.
יש כאן מגמת התבוללות ברורהshaulreznik
בשנות ה-90 לעולי ברית המועצות שחגגו את הנובי גוד, היו עושים את המוות: "מה?! אתם נוצרים?!". היום הכול הולך, גם חג המולד. מה הלאה? כנסייה עברית במימון המדינה?
האנטישמיות הנוצרית בעינה עומדתshaulreznik
שאל את הפולני הקתולי הטיפוסי, מהי דעתו על היהודים המקומיים שנותרו בחיים.
פולין שונאת זרים בהגדרה בלי קשר לאנטישמיותדי שרוט
היא שונאת יהודים, פליטים, מהגרי עבודה, היא לא אוהבת להעניק סיוע הומניטרי, היא סתם מדינה שאוהבת לשנוא.

היא לא מייצגת את הנצרות בשום צורה.

הנצרות של היום עברה מהפכה אדירה.
האפיפיור הנוכחי פרנציסקוס הגדיל ואמר "מי אני שאשפוט הומואים?". זו מהפכה של ממש. היא לא התחילה איתו כן? המהפכה של הנצרות לזנוח את דרך הרצח וההרג התחילה בד בבד עם המהפכה המדעית. וזה היה חכם מצידם לעשות ככה.

יש אנטישמיות. ברור. אבל יש גם קומוניזם אתאיסטי. יש נאציזם אבולוציוני. יש מלחמות דת עקובות מדם בשאר רחבי העולם.

אבל המגמה הכללית היא של שינוי.
בהודעה לא כתוב "לכל הנוצרים - חג שמח"shaulreznik

אלא מופיעה ברכה שפונה לכלל קוראי הערוץ.

את ההודעה לא ניסח עורך דין והיא לא אמורה להיקרא תו תופשוט אני..
איחלו חג שמח, זה הכל.

אני אישית לא מאחל לנוצרים חג שמח, מקסימום ''שנה אזרחית טובה''. אבל זאת לא מדינה דתית ואני לא מבין מה התדהמה.
כולל פוסטים ייעודיים בעברית עם סממני החג הנוכרי הספציפי?shaulreznik

אני כבר לא מדבר על החשבון שיש לעם ישראל עם הנצרות.

מי שידקור אותי יהיה בכלא במאסר עולםפשוט אני..
כי אני הולך להשתין במכנסיים ולקפוא במקום מרוב פחד
ניר אורבך בראיון שלו בעצם מאשר את הגירסה של סמוטריץ'חסוי מאוד
(מבלי משים), והוא שניתנו לימינה שמות שתי עריקים, וש"בבירורים" של ימינה השניים חזרו בהם. רק שהוא טוען שזה ראיה לכך שהם לא היו באמת עריקים, ואילו סמוטריץ' טוען שימינה בעצם דאגו לכך שהם לא יערקו.
על איזה ראיון מדובר?מיכאלצ


עיתון בשבע האחרוןחסוי מאוד
עבר עריכה על ידי חסוי מאוד בתאריך כ"ג בטבת תשפ"ב 17:43

לא מתנצל | ערוץ 7 (inn.co.il)

תודה רבהמיכאלצאחרונה


האיוולת ממשיכה, בעוונותינו הרבים.סוזנה ושות'

והתקיים כאן "אבל אשמים אנחנו על אחינו אשר ראינו צרת נפשו בהתחננו אלינו ולא שמענו"..

אם זו חרטה- נשמח ראות במעשים.. ולא- אלו מילים ריקות.

 

ממשיכים בדרכו שהייתה כמובן לפנות את חומש.מתנחל בראבק


עיניים להם ולא יראו אוזניים להם ולא ישמעונרו יאיר.

ישראל בטח בה'

עזרם ומגינם

הוא.

 

רק הוא

אני אשמח להסבר ממי שיודערחל יהודייה בדם
הממשלה עם תומכי טרור, נכון.

אבל שקד עצמה, מה היא עושה לא בסדר?

זה באמת כדי להבין.
היא תומכת בתומכי טרור ועושה מה שהם רוציםהָיוֹ הָיָה
לדוגמה: להחריב עכשיו את חומש
תיארתי לעצמי שזה הכוונהרחל יהודייה בדם
אבל אם להיות הוגנים, זה באמת שונה מהממשלה הקודמת?
ביבי לא היה עושה אותו דבר?

ואגב, וזה רלוונטי, היה שיח רציני על להרוס שם
גם לפני הפיגוע או שאחרי הפיגוע פתאום זה הגיע?
הממשלה הקודמת גם עשתה צרות, אבל בלי השוואה בכלל.הָיוֹ הָיָה
תמיד הרסו שם מידי פעם, אבל המתקפה של עכשיו מחרידה ווהגיעה בפתאומיות בעקבות הפיגוע
..רחל יהודייה בדם
מה עם המתווה של אביתר?
בהנחה שהוא באמת יתקיים , הרי ברור שביבי היה מפנה.

ו.ב. אז אתה אומר שלא היה דיבור רציני על להרוס את חומש עד הפיגוע, למיטב ידיעתך?
..הָיוֹ הָיָה
א. הוא לא יקויים
ב. לא מודדים לפי אירוע נקודתי
ג. לא היה דיבור על מה שקורה כעת... רח''ל.
(אגב, ביבי אישר את חוות גלעד בתגובה לרצח הרב רזיאל שבח הי''ד. לא הרס אותה. פרס נוראי לטרור)
הבנתי...רחל יהודייה בדם
המצב עצוב מאוד, אין ספק.

ולגבי הסוגריים, לא זכרתי את זה,
תודה..
זה לא משנה מה הייתה עושה הממשלה הקודמתחסוי מאוד
אם ביבי היה מקים קואליציה בלי רוב יהודי (שמשמעותה, שגויים מחליטים על עם ישראל) הוא היה מקבל את אותה ביקורת בדיוק.

אבל היות והעלת את זה, נשמח לשמוע האם אי פעם בכל שנות כהונתו הארוכה של ביבי, חבר קואליציה שלו הלך לבקר את ראאד סאלח? מתי ראש מפלגה בקואליציה של ביבי הלך לחזק ידי שיח' מסית לפני שנכנס לכלא?
...רחל יהודייה בדם
לא תמיד נכון להסתכל רק על מעשים אלא גם על כוונות.
ביבי דיבר עם רע"מ ..אסור לשכוח גם את זה..
ההבדל הוא פשוט -מרדכי
בס"ד

הממשלה הקודמת אולי לא בנתה את חומש או הסדירה את הישיבה, ואפילו היו פינויים לא מעטים - אבל בשורה התחתונה הנוכחות היהודית נשארה בחומש.

כעת, על פי מה שמבינים בישיבת חומש, בכוונת הממשלה להרוס את הישיבה בתום ימי השבעה ולהציב שם פלוגת מגב שתמנע את חזרתם, ובכך לגדוע אחת ולתמיד את המפעל הזה.
אני מבינהרחל יהודייה בדם
תודה על ההסבר..

עצוב
הבדל נוסףמרדכי
בס"ד

ראש ישיבת חומש, הרב אלישמע הכהן, מוזמן לחקירה על הפרת חוק ההתנתקות...
...רחל יהודייה בדם
חומש זה במקום שפונה בהתנתקות?
כן. בצפון השומרון.סוזנה ושות'


במקום לבחור בדרך של רות, שקד בחרה בזו של עורפהנוגע, לא נוגע
ואת ההמשך לא נביא פה
במהרה בימינוהָיוֹ הָיָה
הכוונה היא שכמו שהיא הדרדרה למטה למטה אחרי הבחירה הלא נכונהנוגע, לא נוגע
ככה שקד תמשיך להדרדר עוד ועוד שמאלה אחרי הבחירה הלא נכונה
לא, הכוונה שכמו שערפה הסתבכה עם אבישי...הָיוֹ הָיָה
|והי,אתה מהשב''כ, אני לא מתכנן לעשות את זה בעצמי ולא מסית אף אחד לעשות את זה,אז תחזור לחור שלך|
באמת כדאי שתזהר גם אתה שמא יפגע בך אבישינוגע, לא נוגע
רביב כזה
😂😂הָיוֹ הָיָהאחרונה
אבישי בן צרויה