מה הפרשה שלך?
דקה על במדבר: לא צריך צרות כדי להתאחד
אם חפצי חיים אנחנו, אנו צריכים לבסס את הלכידות שלנו על תוכן פנימי משותף ולא על איומים מבחוץ
אם חפצי חיים אנחנו, אנו צריכים לבסס את הלכידות שלנו על תוכן פנימי משותף ולא על איומים מבחוץ


תפקידנו היום לעבור מציון לירושלים. לעבור מעולם של סמלים, לעבודת ה' קיומית ומעשית

פיוט "מי כמוך" שחיבר הרב יוסף משאש זצ"ל ליום ירושלים מלמד על אהבת ציון וירושלים המשורשת בעומק תורתם של רבותינו

לרגל חג מתן תורה ראוי לזכור כי בקודש הקודשים היו מונחים לוחות ושברי לוחות שקיבלנו במתן תורה.
להתבגרות יש ממד פיסיולוגי וממד פסיכולוגי וממד סוציולוגי וממד משפחתי, וכל הממדים האלו מתחברים יחד

ראש ישיבת בית אל הרב זלמן ברוך מלמד נזכר במסיבת ההודיה שהתקיימה מיד לאחר מלחמת ששת הימים בישיבת "מרכז הרב".

ירושלים מוציאה לפועל את תכונת החסד של עם ישראל. ירושלים מעוררת בעם ישראל את הרצון להשפיע שפע של טובה וברכה בעולם

מדוע קוראים לו "יום ירושלים", ולא "יום ההצלה הלאומי" וכדומה? שם כזה היה נותן את משמעות ההצלה האמיתית ליום זה

לכל ילד עזתי ברור על מה המלחמה. המלחמה היא לא על טריטוריה ולא על משאבים כלכליים; המלחמה היא על ירושלים.

החיבור של הרוחני והגשמי נמצא ביכולת הדיבור שלנו. דבר תורה של הרב דרוקמן לפרשת בהר בחוקותי.

עם ישראל אינו בעלים על ארץ ישראל. קיבלנו את הזכות לחיות בה, תמורת התחייבויות שעלינו לעמוד בהן.

אנחנו עובדים קשה מצאת החמה עד צאת הנשמה. אבל יש משהו שאנחנו מפספסים. צפו.

כשמשווים בין חייל ישראל לחיילי אומות העולם, די שחיילי ישראל יקראו קריאת שמע שחרית וערבית, כדי שימצאו במדרגה גבוהה

אין דבר שהוא טוב ללא רע ואין רע ללא טוב. אנחנו חיים בעולם שיש בו מורכבות

ל"ג בעומר חל בדיוק בין יום העצמאות ליום ירושלים, שהם שני החגים המבטאים את גאולת ישראל.

כמאה שנה מתעסקים היהודים בנדמה לי, רטוריקה חלולה, דיונים עקרים, שלום מזויף, פתרונות שווא

מדורת ל"ג בעומר צריכה להיות נקייה מאיסור גזל, ולכן אין לקחת עצים, אפילו כאלו שנראים חסרי ערך, ממקום פרטי.

הרב יצחק בצרי מדבר על ל"ג בעומר שהפך לאירוע שונה מאוד עבור הציבור הדתי והחילוני וטוען: החרדים הקימו את ישראל.

כאשר בוחנים את הסיפור של רשב"י במערה ישנו הבדל עקרוני בין שני התלמודים

ל"ג בעומר, יום שנקבע במסורת היהודית לזכר מורדי בר כוכבא, רבי שמעון בר יוחאי ותורת הסוד – הוא תקווה מן העתיד.

העובדה שאיננו דנים דיני נפשות גורמת בהכרח להתגמדות ההרתעה, אך אין היא מפחיתה בכי הוא זה מחומרת 'לא תרצח'.

הצלחתה של מהפיכה מותנת רק אם לומדי התורה ינהגו כבוד זה לזה, ועיניהם לא תהיה צרה בתורה זה לזה.

סגנית שר האוצר מגיבה לדבריה של הרבנית מלכה פיוטרקובסקי שקראה למרד נשים: אוי ואבוי לנו אם כך נפתור בעיות.

הרב דרוקמן בדבר תורה לפרשת אמור מסביר על הייחודיות של מצוות מתנות עניים

הביצה שנשברה מבפנים / החיים של קפה עבור השני / חגיגת ל"ג בעומר בטבריה

רבנים וחכמים, כמו כהנים ולויים, נדרשים להתנהג כמלאכי ה', על מנת שהעם יבקש תורה מפיהם.

בא לאנשים, אחרי שהם תרמו בשמחה, להישאר לבד עם עצמם ועם הכסף שלהם. אבל אלוקים רוצה אחרת.

בפרשת אמור בולט היחס העדין והמכבד לאשה היהודית. כשמדובר על האנשים שהכהן נטמא עליהם.

בפסח שני אנו מבינים שלא הצלחנו לבער עדיין את כל החמץ מן החיים שלנו, אבל אנחנו מנסים ולא מרפים.

לאיסור גילוח, אין לו כמעט כל מקור, ואיסורו קלוש יותר

אנו נמצאים בימים שיש בתוכנו מאבק. אבל לא המאבק שמן הסתם אתם חושבים, אלא מאבק אחר, אם כי הוא בוודאי קשור אליו במישרין

הגורמים המצערים לשכחת תמיכתם הנלהבת בציונות של חכמי ספרד

תורתנו תורת חיים ומכוונת את האדם בכל רגע במהלך חייו, גם ברגעים האחרונים

קדושה אני מבקש: הרב דרוקמן בדבר תורה לפרשת אחרי מות קדושים מסביר את הייחודיות שבקדושת עם ישראל.

איסורי עריות אינם רק עבירות בתחום המיני, הם חלק מתופעה תרבותית רחבה המהרסת את החברה והעם בכללותם.

בסיומו של השבוע הזה, קוראים בשבת את פרשות "אחרי מות" ו"קדושים", והן כל כך מתאימות.

ישנם ימים מעוננים, בהם אנחנו משוועים לקרן אור שתפלס לנו את הדרך. אבל ייתכן שזו רק הסוואה, שמסתירה מאחוריה אור.

משה רבנו עומד בראש הרשות השופטת, אך לא מעז גם משקיבל הוראה מגבוה לפגוע ברשות הכהונה של אהרון אחיו. כך גם אהרון מצדו

סקר שנערך לפני כמה שנים גילה תופעה מדהימה: כמעט כל המבוגרים בארץ, בני 'הגיל השלישי', הצטערו שלא היה להם ילד נוסף

ככל שנדע ונביט יותר על מה אנו מודים לקדוש ברוך הוא ביום העצמאות, נוכל לקיים ביתר שלמות את מצות אמירת ההלל.

הודיה על ניצחון פלאי במלחמה רבת עצימות: כל שנת עצמאות היא מזמור נוסף.

החוסן האישי והלאומי שלנו מתבטא ביכולתנו להוציא אל הפועל את כוחות הנפש והרוח הפנימיים שלנו

עברו שבעים וחמש שנים. והבית כבר הרבה יותר יציב וחזק ואיתן. אך אנו מרגישים ויודעים, שחסרה רוח

מעלת מסירות נפש על קידוש השם, היא למעלה מכל לימוד תורה, כי כשאדם מישראל נהרג על קידוש השם, זו מסירות נפש על עצם היותו יהודי.

התנ"ך וגם ספרות חז"ל מלאים בסיפורים על מצורעים שלמעשה אינם מצורעים 'הלכתיים'.

אני מבקש להגיש בפני הקוראים הצעה לדבר נוסף שיוכל להתאים להודיה לה' לאחר הלידה, בזמננו.

למה לשון הרע הוא כל כך חמור? הרב דרוקמן בדבר תורה לפרשת תזריע מצורע

סיפורי הצרעת בתנ"ך מלמדים על הזיקה בין מצבו הגופני למצבו הרוחני של האדם ושל העם כולו. תיקון של שני המישורים הוא המפתח לגאולה.

הקשר בין גוף לנפש הוא כבר לא דבר חדש. אבל מה לגבי קשר בין הגוף לנשמה? צפו.

מיעקב אבינו לומדים אנו איך להתייחס אל הממון

ישנם מספר מקרים שהתירו להתגלח (או להסתפר) במהלך ימי הספירה, מפאת כבוד השבת

לאחרונה שואלים הרבה אנשים האם מותר להסתפר ולהתגלח השנה ביום שישי שחל בו ר"ח?

המשניות של פרקי אבות מתאימות באופן מיוחד לניצול זמן מבוזבז בפקק, בתור, בהמתנה להסעה וכד'

דוד עסק במלחמת מצווה, אז מדוע דמים אלו מונעים ממנו את הקמת המקדש?

יש שסוברים כי רק חולה שנתרפא ממחלתו צריך להביא קרבן תודה, ועל הצלה משאר צרות אין חייבים להביא קרבן

בשביל סבא וכל הדור ההוא, השואה לא צויינה רק יום אחד, היא הייתה חלק בלתי נפרד מחייהם.

לאחר הכנסתו של הרך הנימול לברית מברכים אותו הקהל: "כשם שנכנס לברית כן יכנס לתורה לחופה ולמעשים טובים".

זו תכליתה של השבת. לא יום מנוחה אנושי בלבד ליגע ולעמל. אפילו לא יום משפחה. למרות שכל אלה חשובים.

אהרון הכהן מלמד אותנו על ההתמודדות עם אובדן שני בנים ביום אחד, עלינו להתקרב אל הקב"ה.

האירוע המורכב של מוות בעיצומו של חג, מזמן דיון במורכבותם של החיים בכלל.
