אמונה עוצמתית בלתי מנוצחת
בשבת הקרובה אנחנו מציינים את יום ההולדת של הרבי הקודם, וגם את חג הגאולה שלו - היום שבו ניצל בנס גלוי, נס של כולנו.
כשאת אומרת לא למה את מתכוונת
מה עמד מאחורי המשטר הממוני של בתי המשפט?
יהדות (עמוד 46)
איש פסימי מאוד
ישנם כיום אנשים שהמקצוע שלהם הוא לקלל. אנשים מאוד מוכשרים ושנונים, בעלי יכולת ביטוי מבריקה ונוצצת - שהמסר שלהם הוא שהחיים רעים
דברים שרואים משם - לא רואים מכאן
דווקא מתוך החושך והניגוד של בלעם לעם ישראל - מתגלה הייעוד שלנו בשלמותו וטהרתו.
בלעם היה יהודי?
במקרה של מחלוקת או התנגדות קשה שלילית, על האדם למצוא את הדרך להפוך כוחות אלו לכיוון חיובי, ואז נוצרת השייכות הגדולה ביותר
נפגשתי עם מכשף
שליחת חב"ד בקטמנדו בטור לפרשת השבוע פרשת בלק על המפגש שלה עם מכשף בן זמננו וקללה שהופכת לברכה
יג עיקרים ביחס למצעד הסטיה המודרנית
היחס הנפשי שלנו לבעלי גאוות התועבה צריך להיות מנוחת הנפש מצד הביטחון שהם נובלים והתורה צומחת
ההבדל בין גברים לנשים
מבחני הסמכה לרבנות - לנשים! על מה מדובר? האם זה כדאי? מה מיוחד בלימוד התורה הנשי? ומה יש למניטו לומר על זה?
על נחשים אמיתיים ונחשים אנושיים
יש שעומדים עלינו לכלותינו, ואנו כלל לא יודעים זאת, ולא שמים לב שהקב"ה מצילנו מידם.
מלחמת היצר והמלחמה בקורונה
בהתמודדות השגרתית בשמירת המצוות ובהקפדה על הנחיות הקורונה יש מן המשותף: לפתח חטאת רובץ.
חוקים צריך גם להבין או רק לקיים?
המחלוקת האם מצווה צריכה להיות מובנת בשביל לקיים אותה לא חדשה בכלל. האם בגלל המחלוקת הזאת שכחנו את העיקר והוא לעשות את רצון ה'?
לדבר אל הסלע
כאשר מדברים אל הסלע; נושאים עיניים כלפי מעלה בתפילה - מבינים שבסוף הסלע מתפורר ומוציא מים; הנחש ממית אבל הוא גם מחייה;
שלטון צבא וקדושת החיים
עכשיו כשכל העולם מתווכח אם האירוע באבו-דיס היה פיגוע טרור או ירי של מג''ב ללא הצדקה, כדאי לרענן מהו ערך קדושת החיים
המתכון לחיי נצח
אפילו שלמה המלך החכם מכל האדם, "ויחכם מכל האדם", העיד על עצמו שניסה להבין את פרשת פרה אדומה, אך לא הצליח להבינה
לא חרם אלא אחדות העם
כל מראית-עין של הכרה ולגיטימציה לרפורמים והקונסרבטיבים מסוכנת. וממילא, לא בתפיסת עולם של חרם אנו דוגלים, אלא אהבת ישראל שבליבנו
עסקת המאה- בין גושים למובלעות
אשרי כל הישובים המכונים מובלעות, בהתיישבותם מלאת המסירות, ההקרבה והעקשנות לאורך השנים, מבררים ערכה השלם והאחד של כל ארץ חיינו
נעדרת או נאדרת?
ברוח קודשם צפו חכמינו כיצד האמת מתפרקת לאמיתות חלקיות, דבר המתחולל בעידן הפוסטמודרני. כל אחד והאמת שלו. האמת במובנה העמוק נעדרת
מחלוקת הקורונה - לשם שמים
משרד הבריאות והמל"ל אומרים שיש צורך ביותר סגר בתקופה זו ומשרדי ממשלה אחרים אומרים פחות. המחלוקת יוצרת איזון.
מה הקשר בין קרח להקמת בית בישראל?
מדוע כאשר אנחנו מברכים "עוד ישמע בהרי יהודה ובחוצות ירושלים קול ששון וקול שמחה" הברכה היא בלשון עתיד?
שקר הרייטינג
אין מה לפחד מהרייטינג של השקר. כל אדם מבוגר יוכל לספר לנו כיצד שקרים שהרעישו בזמנו את העולם - התפוגגו בקול דממה דקה
חוסר השוויון בבחירה האלוקית אז והיום
לטענת קורח כל העדה שווים וכולם יכולים לשרת את הקב"ה בצורה שווה אלא שמשה רבנו מלמד אותנו שהקב"ה ייעד לכל אחד מאיתנו תפקיד
שיעור באהבה
בואו נקבל עצמנו לאהוב אחד את השני באמת, וגם אם דעותינו שונות ואנחנו לא נראים אותו דבר, עדיין לזכור כי כולנו משפחה אחת.
ירושה וישיבה - ריבונות והתיישבות
החלת הריבונות עוד תגיע בעז"ה, אך לא מתוך ויתור על הרחבת החיים היהודיים בכל מרחבי ארצנו הקדושה.
אהבת הארץ של חכם מרדכי
פעם באו לרב אנשים וביקשו שיפסיק לעסוק בנושא ארץ ישראל ובתמורה יעזרו לו בנושא חשוב. הרב ענה "התורה היא לא שלי, התורה לא למכירה!"
מי אתה? עגלון או עשיר?
הרב נתנאל יוסיפון בסיפור ולימוד לפרשת השבוע, פרשת קורח.
כל גל וגל שבא נענעתי לו בראשי
כל גל וגל שבא לקראתנו, אוחזים חזק ב"קרש" - בעץ החיים של התורה - בתבונת הנצח; ואז, בקור רוח - "מנענעים בראשנו" - וצולחים אותו
השקר מנצח בשעתו
במאבק על דעת הקהל, השקר מנצח בשעתו. כך מנצחים המרגלים את משה ואהרון, וכך מנצחים גם קורח ועדתו.אחר כך מנצח אבשלום את דוד אביו
חשיבות המפגש עם הרפורמים
כל עוד שומרים על העקרונות שלנו, אוהבים ומתחברים לכל יהודי יחד עם אמירה ברורה על פסילת גישתם האמונית וההלכתית, יש בכך ברכה גדולה
על רועים וכבשים
מה היה אומר נביא לו היה קם לתחיה ועומד בחצר הכנסת, כיחזקאל בשעתו שעמד בפתח המקדש והוכיח את העם
תלמיד חכם שמת אין לו תמורה
הרב שמואל זעפרני, מי שהיה עוזרו האישי של הרב מרדכי אליהו זצ"ל, כתב על רבו שהיום מלאו עשר שנים לפטירתו.
עשור של געגועים למרן
הרב אריאל לוי בטור על דמותו הייחודית של הרב מרכדי אליהו זצ"ל במלאת עשור לפטירתו.
ההילולה של הרב אליהו ו'רבנן דאגדתא'
עשור לפטירת הרב מרדכי אליהו. הדסה חיימוביץ': "הרב מרדכי אליהו הוא הרב שמלווה אותנו עד עצם היום הזה".
לתבוע את עלבונה של ארץ ישראל
מי תובע את עלבונה של ארץ ישראל? מי עומד בפרץ ותובע את עלבון כנסת ישראל הקשורה עם קדושת הארץ בשלמותה, שלא לתת ממנה דבר לאומות?
כאן ביתי שם אני נולדתי
מה שמחבר אותנו אל הארץ הוא הצו האלוהי והוא שייך לכל יהודי ויהודייה באשר הם.
החובה הרבנית ביחס לגר
הרב דוד ברופסקי, מנהל קהילת הרבנים של בתי הדין "גיור כהלכה", מגב למאמר "כוכבית גיור" של הרב עמיטל בראלי.
הקורונה במבחן האמונה והמדע
החי על פי השכל - מושל בגופו, אדם אלוהי, איש רוחני, המאמין שרצון ה' מעמיד אותנו במבחן הקורונה
אפשר לפסוק הלכה לפי הטעם?
הרב נתנאל יוסיפון בסיפור ודבר תורה לרגל יום פטירת הרב מרדכי אליהו זצ"ל שיחול השבוע.
לשון הרע באמת לא מדבר אליך?
הדרך הטובה ביותר לחנך היא שילוב בין עידוד לענישה. אם נביט סביב נראה כי ככה מתנהלת כל חברה.
רעידת אדמה
אנשים חכמים לא מתפתים ל'אובות טמיות' ולא נכנעים לדרמטיזצית-יתר של תיאור המציאות. רעידות אדמה מבשרות שינויים אבל איטיים ומתונים
טובה הארץ מאוד מאוד
אנו נמצאים היום בעמדת מגננה, להציל ולשמור על הקיים. זו טעות, זו חולשה! עלינו לדרוש את גאולת כל הארץ כולה, בלא בושה ובלא פחד
מותר לעבור ליד מצלמה תרמית בשבת?
הרב אברהם רזניקוב, רב המרכז הרפואי איכילוב מסביר על אופן פעולת מצלמהתרמית וכיצד יש למדוד חום בשבת
תוכנית המאה, תוכנית טראמפ
המנהיגים הנוכחיים של מדינת ישראל אינם מאמינים בתנ"ך, אינם מאמינים שהקב"ה הבטיח לנו, אינם מאמינים בהשגחה פרטית של הקב"ה.
לא נבגוד בך ארצנו
פוליטיקה חשובה כטקטיקה. אולם שעם ישראל יכיר בכך שיש שלטון זר בשטח ארץ ישראל?! שנכיר ונאפשר איסור תורה לאומי? בשום פנים ואופן לא
מותר לפרסם ביקורת שלילית על בית עסק?
האם מותר לכתוב ביקורת שלילית על מסעדה שבה השירות לקוי והאוכל לא היה טעים? או לכתוב ביקורת על מוסך לא מקצועי שמשקר ללקוחותיו?
חטא המתאוננים של אז ושל ימינו
אם הבעיה של עם ישראל היתה רק רצון לאכול בשר, אכן הפתרון הוא להביא להם בשר. אך מאחורי התאווה לבשר מסתתר משהו הרבה יותר עמוק.
מה חיי זוגיות מאושרים עושים לנו?
על כולנו ללמוד ממרים הנביאה וממשפחתה, רגישות גדולה ושימת לב לאנשים 'השקופים' בחברה עד שיבוא משיח בן דוד.
קברות התאווה – הרהורים בימי קורונה
ימי הקורונה הם הזדמנות לשאול את עצמינו היכן עובר הגבול בין הצורך ובין התאווה הבלתי מוצדקת ולברר, כיצד אנחנו מעוניינים לחיות
טעמי המקרא כ"תווית זהות"
ד"ר אורי אהרן במאמר שלישי על יחודיותם של טעמי המקרא ועל תפקידם בשמירה על הזהות היהודית בשנות הגלות.
גל שני של דחיית סיפוקים
היכולת להישאר בדריכות מסוימת גם לאחר שצלחנו את עיקר המשבר, לעיתים קשה יותר מרגעי השיא של המשבר. העבודה אינה מסתיימת לעולם
מה לעוגת גבינה ולמתן תורה?
כל אדם נפגש עם השגחת ה' בחייו הפרטיים, ומניסיונו הוא יודע לספר על כך. אך האם הדבר מחייב שהדבר יפריד בין הנפשות?
מתן תורה במסיכות
מדינת ישראל – כמימוש תורת ישראל - היא זו הנותנת היום משמעות למציאות כולה
העסקה הטובה ביותר לתיקון ליל שבועות
מה העסקה הטובה יותר, ללמוד תורה כל הלילה ואולי להתנמנם קצת בתפילה, או לישון במיטה ולהתפלל שחרית כמו שצריך?
יותר מכל ההנאות שבעולם
לא לשמוע דברי תורה בחוסר עניין אלא כמו ששומעים דבר חדש. לא להתייחס ללימוד תורה כמו לשאר חכמות, אלא לגשת לכל מילה מתוך חרדת קודש
גר וזר
אהבת הזר היא אהבה על תנאי, ואהבת גר הצדק היא אהבת אח שאינה תלויה בדבר – את שניהם אסור לעשוק ואת שניהם חייבים לאהוב.
להיות חזקים יחד מבלי לוותר על זהותנו
ההרגשה שנוצרה בין המחנות היא אחרת. כזו הנגועה בחוסר אובייקטיביות משני צידי המתרס. רצון ברור לכפות את הדעה של האחד על השני.
זמן הקונספירציות
העולם הרוחני והארצי אינם מתנגדים אחד לשני, יש אמון בהתגלות הא-לוהית במערכות העולם טבעי. הקב"ה מופיע גם דרך מכון ויצמן
אנו צריכים תורה
בעשרים השנים האחרונות איבדנו מספר רב של תלמידי חכמים גדולים. אנא בטובך הגדול, בורא עולם – תן לנו תמורתם
גיור קטינים – הקלות שאינן שייכות
הרב אורי בצלאל פישר מגיב למאמרו של הרב אברהם סתיו בנושא הגיור וטוען שיש למעט בהבאת גויים לישראל ולהחמיר יותר בענייני גיורים.
על גיור קטנים
רוב הפוסקים המקילים בגיור קטנים הקלו משום שלדעתם גם גירות שכרוכה בעבירות נחשבת 'זכות' עבור הקטן.
מתן תורה ו"הלחן מסיני"
נעימת הטעמים של התורה היא הקדושה ביותר באוצר הנעימות, שכן באמצעות נעימה זו בלבד נקראים דברי "אלוקים חיים"
