אהיה אשר אהיה
יש תקופות משבר, שהמציאות סוגרת עלינו, וזו הזדמנות להיפתח ולצאת מהסגר למשהו שהוא מעבר. לקבל תקווה וכוח מכך שיש מישהו שנמצא לצדנו
יש תקופות משבר, שהמציאות סוגרת עלינו, וזו הזדמנות להיפתח ולצאת מהסגר למשהו שהוא מעבר. לקבל תקווה וכוח מכך שיש מישהו שנמצא לצדנו


אי אפשר לקבוע מסמרות לבני הנוער כולם, אך ישנם רבים שאם נציב בפניהם אתגרים רוחניים, ואחריות על העולם, הרי שהדבר ילהיב אותם

בימי השובבי"ם, אנו עסוקים בתיקון ענייני אות ברית קודש. שורש התיקון הוא להבין מה גרם לקלקול - שממה, וממנו להתחבר ל"שם" העצמי שלי

המטרה היא שהממשלה להחיל ריבונות, להשקיע בבנין ישובים ולסלק את כל האויבים. אנו בטוחים שבכח אהבת הארץ נזכה לראות בקיום כל הנבואות
לרגל שנתיים להסתלקות מו"ר הרב אלישע וישליצקי זצ"ל הרב ליאור לביא במאמר על דמותו של הרב וישליצקי

סירוב ליטול את החיסון מפני הקורונה, אינו בגדר פיקוח נפש מידי, ואין לאכוף אותו על האזרחים

לכאורה אם התורה מטילה אחריות עקיפה על אנשי הרוח מדוע דין זה מתקיים כמו שכתוב במפורש בתורה רק אם נודע מי הרוצח.

הצורך הנפשי הכי עמוק והכי בסיסי שמדאיג אותנו יותר מכל דבר אחר, הוא הצורך ביציבות ובביטחון.

הרב אביעד תפוחי מסביר על הקשר שבין פרשת יוסף והאחים ופרשת יהונתן פולארד ששב שבוע שעבר לישראל

אנו טובים מאד לבקר את עצמנו. אבל לעיתים כדאי גם להחמיא ולהעצים נקודות חוזק. העם והתרבות שלנו הם משהו מיוחד. ברוך ה'.

בטבע הנפש שלנו יש שלטון של המוח על הלב. גם אם נדמה לאדם שאין לו יכולת להתגבר על היצר, יכול הוא להשליט את המוח על הלב, ולהתגבר!

יש דמיון רב בין יוסף לפולארד: שניהם נמכרו על ידי אחיהם לנכרים, שניהם דאגו לטובת אחיהם ושילמו על כך מחיר כבד של ישיבה בכלא.

נקודת המוצא לכינונה של חברה מתוקנת אינה מצויה בתיאוריה חברתית, מדינית או כלכלית, אלא בהכרה האנושית הפשוטה בעובדה שהאחר הוא אחיך

לא בכדי רבנים גדולי ישראל שיוצאים בשצף קצף כנגד העולים הם מיעוטא דמיעוטא. תגובה למאמר של הרב אבי קלמן

שיעור לפרשת ויחי מאת הרב משה אלמלם, ראש ישיבת פרחי אהרן בקריית שמואל. השיעור נמסר ב"זום" לאור מגיפת הקורונה.

המשותף לכול הניסיונות הוא היכולת של האדם להתגבר על נטיותיו הטבעיים ולעשות את רצון ה'.

ככל שעוברות השנים מתברר שהאנושות הולכת ומתקדמת. מתגברים על הקורונה, מנצחים את הפחדים. פולארד שב הביתה. הכל מתחבר בסוף

"ויחי יעקב בארץ מצרים" יעקב אבינו הניח חיות והתחזקות לכל יהודי השקוע בירידה נפשית או רוחנית, שיוכל להסתכל על עצמו בעין טובה

עם ישראל היושב בציון אמור להיערך לבחירות פעם רביעית בתוך שנתיים בי' בניסן בעיצומה של מגפה נוראה

הנהגה יהודית חותרת בסופו של דבר לפוליטיקה שתוביל להשגת יעדים רוחניים ולא רק ארציים-פרגמטיים. לרגל כ' טבת יום הזיכרון לרמב"ם.

אהוביה היקר אין ספק שדמותך הכול כך מיוחדת תאיר ותרומם ציבורים גדולים, ובעיקר בני נוער.

החלטתי לעצמי שנברך ברכת "שהחיינו", כי אם על אכילת פרי חדש מברכים ברכה זו על אחת כמה וכמה על זריקה המרפאת עלינו לברך בשם ומלכות.

על פי תורת הסוד חודש טבת מיועד להתמודדות עם מידת הכעס. לילות החורף הארוכים של חודש טבת אתגרו מאז ומעולם את המין האנושי

השוטר שנהג באופן שנהג עד שגרם למות אהוביה סנדק ז"ל, לא עשה כן על דעת עצמו, הוא ניזון מיחס מזלזל לנוער זה. דה-לגיטימציה רבת שנים

הרב רטבי מבית הדין של ישיבת מצפה יריחו מונה לפחות שש סיבות מהתורה להתחסנות מפני הקורונה - מ'לא תעמוד על דם רעך' ועד השבת אבידה.

הטלת סגר שלישי המשתק את המשק ואת מערכת החינוך מקשה שבעתיים על ההתמודדות עם הנגיף ומפיל על האזרחים אימה ופחד עד כדי חרדה ודיכאון

התיאור הקודר של יעקב את חייו אינו נובע מכפיות טובה לחסדי ה', אלא מהבנת תפקידו בעולם. הוא נועד לסלול את דרכו של עם ישראל בגלות.

הבטחה של הקב"ה אולי מועילה בביטחון גשמי אבל לא מועילה תמיד כאשר מדובר בביטחון רוחני.

יעקב שולח את יהודה להקים במצרים בית מדרש בשביל שגם בגלות יזכרו את ארץ ישראל. חיזוק שצריך לתת גם לקהילות שנמצאות כעת בגלות.

שיעור לפרשת ויגש מאת הרב משה אלמלם, ראש ישיבת פרחי אהרן בקריית שמואל. השיעור נמסר ב"זום" לאור מגיפת הקורונה.

הרבה פעמים אדם חי את רגילות ושטף החיים, הוא לא מאמין שיש לו את היכולת לעצור ולבחור. אבל מפסוק זה אנו למדים שהנער כן איתי!

הרב יוני לביא עם תובנה על הסתכלות על החיים מתוך פרשת השבוע. איך להתייחס לקשיים בחיים? האם אני קורבן של המציאות או שיש לי תפקיד?

מה הקשר בין המפגש המרגש בין יוסף ואחיו בפרשת השבוע לחקלאות?

יעקב לא מברך את נכדיו שיהיו זהים לסבו ולאביו, אלא שלמרות השוני הם ימשיכו לשאת את "שְׁמִי וְשֵׁם אֲבֹתַי" - אמונה באל אחד ומוסר

הרב זקס זצ"ל היה בין היחידים מענקי המחשבה בדורנו שלא חשש משאלות באמונה, להפך הוא אהב אותן ולימד לשאול שאלות

לא רבים יודעים, אך זמן רב לפני שעולה בדעתו של אבא מהרי סתואל לתכנן את המסע לארץ ישראל - המנהיג הרוחני חולם חלום.

השלב האחרון של התשובה מתרחש כאשר האדם עומד בניסיון דומה לזה שנכשל בו, או אף קשה ממנו.

הניגון הוא חלק ממשפחה שלמה של הווי יהודי שאיננו הלכה. במשך הדורות ביטאנו את אהבתנו לקב"ה על ידי יצירת מנהגים וניגונים לבורא.

הרב ראובן ספולטר בדבר תורה לפרשת מקץ. בין קץ מגפת הקורונה בעז"ה ליקיצת פרעה, ומה משמעות המילה קץ בפיוט 'מעוז צור'?

ימי חנוכה מזכירים לנו 'גם לי אל' - גם לי יש שייכות לבורא עולם, אני לא רוצה לשכוח אותו, ומאמין באמונה שלמה שהקב"ה גם לא שכח אותי

הרב עמיחי גורדין והרב חיים נבון משוחחים על פירושי הרב עמיטל והרב ליכטנשטיין זצ"ל לפרשת השבוע.

מאמר לזכר הרב יונתן זקס זצ"ל: "קריאת האמורא שמואל, הרבי מלובביץ' והרב זקס – 'לתת מהאור שלך לאחרים' מהדהדת - האם נענה לקריאה?"

מצוות "נר איש וביתו" מבטאת את האחדות שיכולה להיות בין בעל ואישה, אנשים שלפני החתונה היו זרים והפכו לאישיות אחת ומאירים בנר אחד

הרב חגי לונדין בדבר תורה ותובנה לכל נר ונר בחנוכה. "המספר שש מבטא על פי תורת הסוד את עולם הטבע. ישנם שישה צדדים למציאות"

כאשר מסלקים את האור הפנימי האלוקי, כאשר המבט הוא מבט תאוותני - בסופו של דבר האדם סופק את ידיו הריקות וההעדר והשכחה הם מנת חלקו.

אסור לעלות להר הבית? חובה לעלות להר הבית? לאיזו דעה צריך להקשיב? הרב רונן נוה במאמר תגובה למאמר של "מורא מקדש"

אם בזדון או אף מתוך רשלנות פושעת הדביק אחרים והנדבק מת דינו כדין רוצח ממש.

מול תרבות ההלניזם, עם ישראל לא זנח את הטבע ואת החקלאות אך ידע תמיד לשים במרכז את הרוח ואת האמונה.

הרב חגי לונדין בדבר תורה ותובנה לכל נר ונר בחנוכה. "המספר חמש מבטא על פי תורת הסוד רגעי משבר וצרה".

בימים בהם אנו מעלים על נס סיפורי גבורה חשוב להבין מיהו הגיבור האמיתי ומה תפקידו, כי בסופו של דבר כל אחד מאיתנו יכול להיות גיבור

יוון מייצגת גם את התרבות החומרית. אבל אם הם משרתים אמונה יראת שמים וחיי משפחה טהורים הרי הם בגדר "מרחיבין דעתו של אדם".

הרב חגי לונדין בדבר תורה ותובנה לכל נר ונר בחנוכה. "המספר ארבע מבטא על פי תורת הסוד פריצה לארבעת מרחבי השמים"

אלפרד נובל המציא את הדינמיט ומשאת נפשו התפוצצה לו בפנים. אז הוא הבין - חייבים להפוך את העולם למקום טוב יותר.

הרב עמיחי גורדין והרב חיים נבון משוחחים על פירושי הרב עמיטל והרב ליכטנשטיין זצ"ל לפרשת השבוע.

בפרשת השבוע חז"ל שוב מלמדים אותנו שהדרך חשובה לא פחות מהתוצאה.

חנוכה הוא מועד שבו אנו נדרשים להודות ולהלל ולא לנתח ולבקר. עלינו למקד את המבט בהבט החיובי של חנוכה.

הקשר בין החנוכה לפרשת השבוע מלמד אותנו שאדם לא יכול להיות ריק אלא הוא תמיד מלא במשהו ועלינו לבחור להיות מלאים בדברים הנכונים.

בתי הכנסת בריכוזים החרדים שבו לפעול כמעט כרגיל. בלי קפסולות. הפיילוט שהחרדים הכריזו עליו עצמאית – הצליח אף הוא.

הרב חגי לונדין בדבר תורה ותובנה לכל נר ונר בחנוכה. "המספר אחד מבטא על פי תורת הסוד את המקור הראשוני של הכל"

הרב יואל קטן במאמר על דמותו ופועלו של הרב שטיינמן זצ"ל במלאת שלוש שנים לפטירתו.
