אשריכם ישראל! וודאי ה' רווה נחת מבניו, המוותרים על תענוגות העולם הגשמי, ובלבד שיזכו לרגעים רוחניים נעלים של דבקות בו יתברך!
"המשותף לכל ההתמכרויות: למין, לאוכל, להעדר אוכל, לעבודה, לאלכוהול. זה ניסיון להשתיק את הרגש. מפני ש'אני' שיכול להרגיש זה מסוכן"
הרב חיים לייטר מגיב למתקפות של ח"כ לשעבר אורן חזן נגד בריתות לילדים שנולדו מנישואי תערובת ומסביר על הנזק הכפול שדבריו גורמים
פרשת נגעי בתים היא מעין דגם קדום של שיטת "פינוי-בינוי": הריסת בתים ישנים על מנת להקים על מקומם בניינים חדישים יותר.
העובר, מגיח מרחם אמו עטוף ברחמים, שם נהנה מזיו שכינה, אל אוויר העולם, והוא מתרחק לכאורה ממקור החיים.
הצרעת איננה רק מחלה פיזית אלא מחלה הנובעת גם מחיסרון רוחני. לכן עונשו של המצורע כולל עונש חינוכי כדי שיעשה 'חושבים' על התנהגותו
רבים משלומי אמוני ישראל מתקשים לשמוח על הקמת מדינת ישראל, כי מקימיה וראשיה, שריה ויועציה אינם מתנהגים על פי תורה.
ראש ישיבת פרחי אהרון בקריית שמואל, הרב משה אלמלם, בשיחה לרגל יום העצמאות ה-73 למדינת ישראל.
כשביקש פרידריך הגדול מרופאו להביא לו ראיה לקיום האלוהים, היה מוכן להסתפק בתשובה: "קיומם של היהודים הוא ההוכחה לקיומו של אלוהים"
לרגל ההודעה כי אין צורך לכתוב הצהרת בריאות הרב יוני לביא מתייחס לפן הרוחני של החובה שהוסרה והחובה להודות
הרב אריאל טוען שהרב זלמן קורן התיר את דמם של העולים להר, בכך שכתב שהם פרוצים בעבירות ומתחייבים בנפשם. אך לא היו דברים מעולם.
מדינת ישראל זקוקה לסולידיות וערבות הדדית בקרב חברי הכנסת על מנת להשיג יציבות שלטונית הנדרשת לניהול המדינה.
איך מוצאים את האיזון בין השאיפה לרוץ קדימה לבין זהירות מהשלכות מסוכנות שעלולות להיות לטכנולוגיות חדשות? קודם כל, ענווה וסבלנות.
בימים אלה שבין יום הזכרון לשואה לבין יום הזכרון לחללי צה"ל אנו נזקקים לא מעט ללמוד מדרכו של אהרן הכהן, דרך הדומיה.
שיעור לפרשת שמיני מאת הרב משה אלמלם, ראש ישיבת פרחי אהרן בקריית שמואל. השיעור נמסר לאחר התפילה.
התורה מוכנה להאריך במילים - העיקר להשתמש בלשון נקייה. בפרשה שלנו חוזרים שוב ושוב על המילה טמא. מה השינוי הזה בא ללמד אותנו?
הדיין הרב יאיר בן מנחם בשיעור מיוחד לימים שבין שואה וגבורה וזיכרון חללי צה"ל.
השנה, הבנתי לראשונה כמה דרמטית השאלה הזו. התשובה לה - היא לא פחות מניצחון או תבוסה, מול הנאציזם הנורא.
היכן אלוהים היה בשואה? ומה טיב האמונה שנותרת בתוכנו לאחר ימי החושך ההם? השאלות הנוקבות של דורנו מנקודת מבט חדשה.
הרב ישראל אריאל יוצא נגד מאמרו של הרב זלמן קורן בו כתב תקף את העולים להר הבית וכי "הרשות נתונה לגדולי הדור גם להרוג את העבריין"
הרב שמואל יניב, מחבר ספרי 'צפונות בתורה', צולל אל תוך העולם הנסתר ומציג דוגמאות מתוך ספריו. צפו.
בפסח הנוכחי אפשר לחוות את כל האמור בלי להתאמץ להיזכר בעבר הרחוק. מפסח שעבר לפסח הנוכחי יצאנו ממגפה ומסגר לבריאות וחירות.
יציאת מצרים אותה חגגנו בתחילת השבוע אינה סוף פסוק. אנו זקוקים השבת, שביעי של פסח, לעבור עוד מכשול בדרך ישראל - לקרוע את ים-סוף.
אהרון הכהן היה אציל נפש. עיני העם היו נשואות אליו, כי הוא ידע להשכין שלום בעדינות נפש וברגישות. אבל מסע חייו רצוף כאב.
לפעמים, כדי להשתחרר משליטה תודעתית של כל מיני סיבות שמסובבות לנו את הראש, צריך לעבור סיבובים בדרכים עקומות ולא קלות.
הרב שמואל יניב, מחבר ספרי 'צפונות בתורה', צולל אל תוך העולם הנסתר ומציג דוגמאות מתוך ספריו. צפו.
'תמידים כסדרם, ומוספים כהלכתם'. לקרבן התמיד יש סדר, הוא יקה אמיתי, הוא דופק יום יום כמו שעון דייקן
במרכזו של חודש ניסן, חודש הגאולה, נמצא חג הפסח, חג החירות.
האם תפילה בהר הבית לפני שנה לא הייתה נראית חלום רחוק? היום כל יום זוכים בהר למנייני שחרית ומנחה ואפילו בונוס של לימוד דף יומי.
ראוי להתבונן במפגש הפסגה של שתי המעצמות הללו, השבת והפסח, לא כעל מאבק אלא כעל שילוב כוחות מתוך כבוד הדדי.
הכהנים היו סגורים במשך שבוע בתוך המשכן. ניתן ללמוד מזה על ההשקעה בלימוד התורה של כל אחד מאיתנו אם אנחנו עושים ממנו קבע או ארעי
איך שומרים על סולידריות חברתית למרות הפערים הכלכליים בין אדם לאדם? באמצעות הנתינה והיכולת לראות את האחר, את צרכיו ואת מצוקותיו.
חג הפסח מלמד אותנו שעלינו להביט סביבנו, לבחון את המציאות וליישם את הכוחות שניתנו לנו.
האם לחיות את החיים מתוך התלהבות או מתוך מחויבות? האם יש דרך לשלב בין שתיהן?
'ותורתך בתוך מעי' הכוונה למצה שנכנסת לתוך האדם עצמו, ואז מתקיים בו 'לעשות רצונך אלוקי חפצתי'
דם ברית המילה ודם קרבן הפסח שאליהו מעיד עליהם, מראים שאנו ממשיכים לשמור על חלקנו בברית ומשקפת את התקווה שיתמלא חלקו של הקב''ה
הבחירות המתקיימות בתאריך המיוחד הזה הם הזדמנות שאסור להחמיץ
הרב יואל קטן מספר על דמותו יוצאת הדופן של רבי שלום משאש זצ"ל שעלה ממקנס לירושלים ושימש כרבה הראשי של העיר.
הרב שמואל יניב, מחבר ספרי 'צפונות בתורה', צולל אל תוך העולם הנסתר ומציג דוגמאות מתוך ספריו. צפו.
מאמר מתוך ספרו החדש של הרב אברהם ריבלין, עיוני מועדים – פסח ושבועות
הרב ברוך אפרתי נשאל על ידי הורים כיצד אפשר לשכנע את הילדים למלא את כל מצוות אכילת המצה ושתיית היין במהלך ליל הסדר.
אסור להקטיר דבש, כי התורה היא אמת ולא צריך להתנות אותה במתיקות של הדבש.
אנשים הם טובים ביסודם, והעולם חייב להיות מושתת על אמון. דווקא בשל כך יש לקנוס את היוצא מן הכלל, שלא מלמד על הכלל.
המצווה לספר ביציאת מצרים מבקשת להעביר את חווית החירות שלנו כעם, סיפור על אדם אחד גדול לא משתווה לסיפור של עם שלם שיוצא לחירות.
האם החיים הם צירוף מקרים אחד גדול או שהכול מכוון מלמעלה? התשובה בסרטון שלפניכם
אל תעוף על עצמך, אתה זמני בעולם הזה, היום אתה כאן ומחר בבית לוינשטיין. אז דע את מקומך ביחס לה' וליקרום.
הרב משה מאיר אבינר קובע כי ניתן להטיל סנקציות והגבלות על מי שלא מתחסן כדי לגרום לו להתחסן.
הרב שמואל יניב, מחבר ספרי 'צפונות בתורה', צולל אל תוך העולם הנסתר ומציג דוגמאות מתוך ספריו. צפו.
היכן הפסיכולוגיה החיובית ביחס לעם ישראל כעם מצד הנביאים ששואפים לקדם את העם?
עצמו עיניים ונסו לשחזר את התחושות בחודש ניסן תש"פ: החשש שזהו סוף העולם, המסכות, הסגר וכו' – וכעת פתחו עיניים ותפנימו, אנחנו פה!
האביב בפתח וזה בדיוק הזמן לצאת ולברך ברכת האילנות. מה מערכת היחסים בינה לבין 'שהחיינו' וברכה של איזה אירוע נדיר דווקא קודמת לה?
יש נטייה לחשוב שהמדע בא על חשבון התורה או הפוך, אך התבוננות בדברים מלמדת אותנו שהם משלימים אחד את השני
הצאר שלח את אנשיו אל הכפרי לבדוק עד כמה הוא נאמן לו. לתדהמתם, האיש הסכים לתת עבור הצאר את כל אשר לו - עד לתרנגולת
לפי המסורת קברו של אהליאב נמצא בדרום לבנון ויהודי צידון הם אלו שפרשו חסות על קבר זה ונהגו לפקדו. כיצד הגיע אהליאב לדרום לבנון?
איך מזהים מראש עבודה שמובילה חלילה לחטא העגל? דבר תורה לפרשה עם מנהל וראש הישיבה התיכונית אורט מעלות הרב אלעד ברוך. צפו.
היכולת לכבוש את ההתלהבות והיוזמה האישית ולבצע את המשימה בדייקנות כפי ההוראות שהתקבלו, היא הישג מרשים ביותר שיש להתפעל ממנו.
כאשר משה מעביר לבצלאל את הציווי על בניית המשכן הוא משנה את סדר הדברים. כך מיישמים את העקרונות הגדולים בעניינים ציבוריים.
לאחר חטא העגל השכינה סוף סוף יכולה להגיע למשכן, אבל עם זאת משה רבינו מנוע מלהיכנס לשם עד שהקב"ה יקרא לו לכך בפרשה הבאה.
שיעור לפרשת ויקהל-פקודי מאת הרב משה אלמלם, ראש ישיבת פרחי אהרן בקריית שמואל. השיעור נמסר ב"זום" לאור מגיפת הקורונה.
