10 הערות על המצב
חייבים לשנות את כללי המשחק, לכבוש את הרצועה ולהתיישב בה מחדש. כאז כן היום, התיישבות מביאה ביטחון.
חייבים לשנות את כללי המשחק, לכבוש את הרצועה ולהתיישב בה מחדש. כאז כן היום, התיישבות מביאה ביטחון.


אם לא נשתחרר מצמרת צה"ל הרקובה, שום דבר לא ימנע את רצח העם הבא שיעשו בנו כוחות החושך

אתמול חווינו את אחד הימים הנוראים בתולדות עמנו, ואלה חלק מהדברים שעלינו לעשותם כעת

אין זה הזמן לחפש אשמים, הזמן הוא של מלחמה, מלחמה על הכבוד הלאומי, על ביטחונם של אזרחי מדינת ישראל
התפיסה האסטרטגית של מדינת ישראל ביחס לרצועת עזה צריכה להשתנות כעת מהקצה אל הקצה

צה"ל ושאר מערכות הביטחון הפכו למדגרה של קצינים בינוניים, יס-מנים, וכאלה שמרצים את מפקדיהם.

כל אדם מוסרי, כל מי שאהבת האמת בלבו, צריך בעת הזו להישיר מבט למציאות ולהגיד: אנחנו עומדים מול רע. רע מוחלט.

מליארדי שקלים הושקעו במערך המודיעין, הן ברמה הטקטית וכן ברמה האסטרטגית. ביום המבחן המודיעין התאדה.

במקום לשקוע או לסמן אשמים: כדאי שנביט לשמיים ונלמד להיכנע - בפן הציבורי והאישי - למציאות האלוקית הנסתרת.

זו מלחמה של ה' ברוע העולמי. מלחמה של הטוב ברע. של האור בחושך. של העם הכי צדיק בעם הכי רשע בעולם.

כבר כמה חודשים יש תחושה ברורה של התקפה איראנית צפויה, ואזהרות מנהיגי חמאס וחיזבאללה היו ברורות וחדות

החשוב ביותר: להפעיל את המוח - הסיפור של עם ישראל לא התחיל אתמול ולא הסתיים היום

כמו רבים אני עוקב בדאגה אחר הדיווחים הנוראיים על פשעי מלחמה המבוצעים על ידי הטרוריסטים של חמאס.

"אני לא יודע איזו ממשלה זו, אומרים שימין, אם זה ימין אני לא בטוח מה זה שמאל. אני כן בטוח שזו ממשלה שלא מספקת לנו ביטחון"

זה הרגע שהליברל הדתי חייב לבחור, כי שתיקה היא התייצבות בצד שאפילו הוא ממש לא רוצה להיות בו.

מדהים לגלות שהראי"ה פתח פתח ללגיטימיות של הערכים הליברליים והלאומיים

אנחנו בתקופה של מאבק איתנים על זהותה של המדינה. האם יש דרך להדתה במתכונת בונה ולא מאיימת? ח"כ כהנא מציג עדכון

השר הביא לעליה משמעותית במשכורות לשוטרים, העניק באופן עקבי גב לשוטרים והשיב להם את האפשרות להגן על חייהם

מספר התקריות של פגיעה בנוצרים בישראל עדיין נמוך. אבל המגמה היא של התגברות התופעה המסוכנת הזו.

התורה משבחת את יופיין של אמותינו הקדושות שרה, רבקה, רחל ולאה. אבל היא מבדילה בין טובת מראה לבין יפת מראה

מדוע לגיטימי לחשוב שהמערכת טעתה כאשר אדם הורשע ברצח ילדה יהודייה אבל לא לגבי אדם שהורשע ברצח לאומני?

הרס המזבח והשתלטות הרש"פ: הסיפור שהחל מפינוי חווה יהודית קטנה

האם למישהו מפריע שבכל החגים ישנם ילדים של אמהות גרושות ואלמנות שמרגישים לבד בבית הכנסת?

לאחרונה, אירועי סתימת הפיות הבולשביקית הפכו לדבר שבשגרה ללא ניסיונות של מראית עין אפילו.

גיל רגב, רון חולדאי, איתן בן-אליהו וחבריהם עשו את שלהם בגבורה ובתעוזה.

'אירועי המחיצה' של יום הכיפורים תשפ"ד הראו שהדמוקרטיה, ההתנגדות לרפורמה, אלה הסחות דעת מהשנאה ליהדות

אירועי המתנ"ס הירושלמי מצטרפים לאלימות בליל יום כיפור ומציבים את הנהגת המחאה בפני מבחן הישרדות.

הערובה החשובה ביותר לביטחונה של ישראל – היא העצמאות להחליט באופן אוטונומי מה עליה לעשות כדי להגן על עצמה.

הגיע הזמן, שאנשים בעלי אחריות יחדלו מלהקשיב ומלקבל הוראות ממסיתים בעלי זדון, המשרתים את עצמם בלבד. דעה

הזהות ההולכת וגוברת בין חלקים ממתנגדי הרפורמה המשפטית ומתנגדי "ההדתה" במרחב הציבורי מדאיגה ביותר.

לא נותר לנו אלא לפעול – איש איש בדרכו – כדי לרפא את שבר בת עמנו.

על סוכה קטנה בשכונת גילה בירושלים

נולדתי בתל אביב וכל חיי אני מתגורר בה. זאת כבר לא העיר שבה התקיים פלורליזם של ממש

האם במדינת היהודים יש מי שיתבקשו בקרוב לקיים מצוות במחשכים ולהתנהג במרחב הציבורי כאחד הגויים?

"מלחמת יום הכיפורים שהובילו קומץ אנשים שטופי שנאה בכיכר דיזנגוף קרעה את המסכה מעל פניה של תנועת המחאה".

אחרי כל הבוץ שזרם, סיפור אחד חימם לי את הלב. הוכיח לי שלא הכל שחור. צבע לי את המציאות בצבע קצת יותר בהיר.

בית המשפט 'העליון' הוא צד מובהק במאבק הזה, והניסוחים המתוחכמים לא יכולים להסתיר את השיקולים האישיים המובהקים

כל אחד חייב למצוא דרכים להתקרב לאחר בחברה הישראלית ולחשוב טוב טוב איך עושים את זה.

רק אם כולנו, כלל הציבור, נדע ללכת יחד, נוכל לאחד יחדיו את כל העיר – ומתוך כך את כל עם ישראל.

הודו ביושר שטעיתם. שאיבדתם שליטה על האירוע. הודו שהקונספציה, לפיה לא תכננתם להגיע לעברי פי פחת, הייתה שגויה.

30 שנה לאוסלו – האם הכבישים העוקפים שנולדו בעקבות הסכם אוסלו, הם המחולל הגדול לגידול האוכלוסייה ביהודה ושומרון?

יש בעיניי משהו סמלי בכך שה"טריגר" למאורעות יום הכיפורים התשפ"ד היה פסק הדין של בג"צ בעניין מחיצות במרחב הציבורי.

למרות הרצון המוצהר על 'קבלת האחר', נראה שרק שומרי מצוות מצליחים להכיל באהבה את אחיהם 'התועים'

המציאות הנוכחית מבררת הרבה ממה שהיה קבור עמוק בפנים מראשית הקמת המדינה. כעת, נדרש לדעת את התשובות לשאלות הנוקבות בפועל

לאחר פרעות כיפור תשפ"ד בדיזנגוף, קשה להאמין שפעם היתה נוכחות בולטת ורצויה של שומרי תורה בעיר העברית הראשונה

מאז פתחנו את המכשירים השונים בצאת היום הקדוש, נדמה שרוב ההתעסקות עם מה שעבר על עם ישראל ביום כיפור - מתנקזת אך ורק לשם.

המפגינים שפוצצו את התפילה בישלו לעצמם דייסה תפלה ומסריחה ועכשיו הם מנסים לבלוע אותה

בן גביר אל תלך עכשיו לתל אביב, לך לעבוד על הביטחון הלאומי. הרי יש לך כל כך הרבה מה לעשות שם ובשביל זה נבחרת

על עוד כמה דברים שקרו ביום כיפור. טורה של סיון רהב מאיר.

כל הפרדה בין גברים לנשים בתפילה או בכל אירוע 'דתי' היא 'עבירה חמורה' הפוגעת ביסודות 'הדת הליברלית'!

גם הזמבורות היותר מרעישות לא יצליחו להשתיק את הקול היהודי המפכה בליבותיהם של אותם מוסתים עצמם

האם המפגינים עשו את זה בשם השוויון המגדרי או רק בגלל שמדובר בתפיסת חיים ואמונה שונה משלהם?

תתגאו לכם חברי וחברות מטה צדק לעמירם, שבעת עמודי עולם, שנחלצתם לטובת אחיכם ששמו אותו בבור

אני אישה יהודיה שסיימה זה עתה את יום כיפור כדי לגלות שבתי כנסת הם לא בתי תפילה, אלא בתי בושה

יכול להיות שיש אלוקים ואנחנו כאן משחקים בארגז חול, כאשר עולמות שלמים נעלמים משדה הראיה שלנו?

רעיונות נעוֹרים עומדים בסתירה לזכויות אזרח וזכויות אדם

מגילת העצמאות אבדה את מעמדה כאבן הפינה לחיינו, וכעת הגיע תורו של יום כיפור

העיתונאי החרדי אריה ארליך: "לאירוע המחריד ביום הכיפורים אין שני צדדים. לשחרר תגובה פרווה זה לצאת פחדן וצבוע"

שומה על כל מי שרוממות המשפט, התורה והדמוקרטיה בגרונו לדרוש את תיקון המצב הזה כי בנפשנו הוא.

כמו לפני שמונים ותשע שנים, גם היום יש התנגדויות לתפילות הימים הנוראים
