שומה על כל מי שרוממות המשפט, התורה והדמוקרטיה בגרונו לדרוש את תיקון המצב הזה כי בנפשנו הוא.
כמו לפני שמונים ותשע שנים, גם היום יש התנגדויות לתפילות הימים הנוראים
כמה באמת חשוב היה לשים שם מחיצות בין גברים ונשים? הרי ברור לכולם שמי שרוצה להתפלל בהפרדה לא חסר לו בתי כנסת בתל אביב
ישנו הבדל עצום בין ביקורת חברתית לגיטימית, מחאה נוקבת ורועשת, לבין אימוץ אמות מידה מעוותות ובעלות מוטיבים אנטישמיים.
הראל כהן פונה יאיר לפיד: למי שנשוי לנינת רבה של תל אביב אתה אמור להגביל את עצמך באמירות שלא מאמת יסודן.
לצפצף למתפללים עם זמבורות באוזניים זו לא מחאה - זו בריונות מצד מי שחושבים שמותר להם הכל במסגרת מאבקם ביהדות
כל הפוליטיקאים שנותנים גיבוי לאנשים האלימים הללו היום, יסבירו לכם מחר כי איסור ברית מילה הוא חוקי ולגיטימי.
בשלהי חודש אלול התשכ"ז נפגשו בני כפר עציון עם ראש ממשלת ישראל לוי אשכול בתביעה להחזרתם לגוש עציון.
חופש הדיבור איננו מתיר הוצאת שם רע לא על ראש הממשלה ולא על איש אחר
בעוד אנחנו עסוקים בדקדוקי מצוות לקראת יום כיפור, אנחנו עלולים לשכוח מישהו אחד, יקר וחשוב לנו שגם הוא ראוי שנבקש ממנו סליחה.
מדינה פלשתינאית ושלום הם דבר והיפוכו, ולא ניתן לרצות גם שלום וגם מדינה פלשתינאית
כשבאים לדון בתקופת רפורמת כהנא שעומדת להסתיים בקרוב, בלי להכיר את הנתונים מגיעים למסקנות שגויות.
המטרה של מפגשים בין-דתיים לא צריכה להיות הפקת תצלומים נחמדים עבור המדיה החברתית, אלא דיון עומק ברעיונות הליבה של היהדות והאסלאם
בימים אלו בהם החברה הישראלית מצויה בהתמודדות עם משבר חברתי, צריך כל האדם לשוות לנגד עיניו למעשיו
קצוות נפגשים. הקוטב האחד אומר על מערכת המשפט 'כולה אמת', והקוטב השני אומר עליה 'כולה שקר'
מדינת ישראל נדרשת לפנות לאונסק"ו בשאילתה וביקורת בצידה, על אופן קבלת ההחלטה התמוהה
חמישים שנה עברו מאז פרצה מלחמת יום הכיפורים, ונראה שהעולם התהפך מאז.
יש כמה דברים היום הזה שאנחנו זקוקים להם ממש עכשיו. מתוך "הטור השבועי" בעיתון ידיעות אחרונות.
הנימוסים של מפגיני השמאל, הנתונים שחשוב להכיר, מה שחסר בסיפור של בן אוליאל, הטוב שבדברי הטייסת, ורון קופמן.
במקצוע הפיקוד מהווים הגיל והניסיון המצטבר מפתח לחיסון התודעה והכנת המפקד להתמודדות עם הפתעות ומשברים בלתי צפויים
מאז סיום המלחמה יש מי ש"עובדים" בעיצוב הנרטיב שהמלחמה הייתה כישלון מוחלט למרות שבמבחן התוצאה זה לא היה כך
זו היתה הקרבה ציונית, ולא פעולה סנסציונית. היתה כאן רוח לחימה קיומית! זו היתה גבורת העם ונצחונו על האוייב.
כבר תשעה חודשים רצופים, מאז קמה ממשלת ה"ימין על מלא", המציאות לא רק שלא יותר טובה מממשלת בנט אלא גרועה בהרבה.
אנחנו חיים את החלום אך לא תמיד שמים לב לכך, שכן השיגרה עושה את שלה.
הרב רצון ערוסי מגיב לדברי אהוד ברק: "זוהי קיצוניות איומה ונוראה שיכולה לסכן את עצם קיומנו".
רבים הם הדוברים המשווים בין המצב החמור כביכול כיום לזה ששרר בימי המלחמה.
לאחר שהממשלה הקודמת הביאה ל"פתיחת אזורי כשרות" ולשיפור מבנה ואיכות הכשרות, הנוכחית רוצה להחזיר אותנו אחורה.
בקריאת ה' למשה לעלות להר העברים ולראות את הארץ, נעשה עמו חסד גדול, כי הייתה זו ראיה של ארץ-ישראל של מעלה ושל מטה.
כמה רוע, כמה התעלמות מזכויות אדם, כמה זחיחות וכמה זדון משולב בזלזול בחיי אדם, בכבוד האדם, בחירותו של האדם.
חטאנו, נהננו ולא עקרנו את השורש הפורה 'תוקפנות מילולית של מבוגרים (ומפורסמים)'.
50 שנה למלחמת יום הכיפורים ו-12 שנים לפטירת הרב חנן פורת זצ"ל, ו' בתשרי תשע"ב-תשפ"ד.
מגוחך במיוחד לראות את ההד שנוצר כתוצאה מהעקיצה המרושעת של השופט עמית בפסק הדין של הערעור כביכול עמירם לא טען לחפותו.
האם חברי הכנסת, נציגי הציבור הנבחרים, מסוגלים להתאחד להסכמה שכזאת, ולהרגיע את החברה הישראלית?
בחמישים השנים שחלפו מאז מלחמת יוה"כ, לא הוכרעה השאלה אם אשראף מרוואן היה סוכן ישראלי בקהיר או סוכן מצרי במטכ"ל
אני מעדיף לשכוח את הסצינות המרכיבות את העלילה, את המראות, הקולות והריחות הנוראים. מנסה לזכור רק את השמות
העולם מתבונן על צ'צ'ניה מכיוון שמותו האפשרי של קדירוב ישפיע על הגיאופוליטיקה ועל הלחימה באוקראינה.
המאבק לשחרור עמירם איננו מאבק על תנאי אסירים, הוא מאבק על דרישת צדק. מיכאל פואה מגיב לשר משה ארבל.
לו חשיבתם של ”הביטחוניסטים” בממשלתה הייתה ריאלית כחשיבתה, המלחמה הייתה עשויה להיות שונה לחלוטין
מאז הקמת מדינת ישראל, ארצות הברית הייתה בעלת ברית איתנה ואנחנו, עם ישראל, בטוחים שהקשר הזה יימשך
ישנו צליל ייחודי השייך לעם ישראל בכל דורותיו, הולך ומלווה אותו בכל התלאות, הקשיים והשמחות - צליל שהושרש בכל יהודי.
מה שראינו ביומיים האחרונים מבטא את ההבדל העצום בין נתניהו ליריביו - היכולת להגיע לפסגות - ולחזור מהן עם תוצאות
אם שוויון בשירות המדינה פירושו גיוס בכפיה של המוני חרדים תוך פגיעה חמורה בזהותם, סביר להעדיף את השלום בתוכנו
העברת המחאה, הכפשת ישראל ומנהיגה, אל מעבר לים, תגבה מחיר כבד ממובילי כת המפגינים. העם מתפכח ומתעורר.
ביום הכפורים מתכנסים כל בית ישראל לצום ותפילה משותפת בבתי הכנסיות ומכריזים 'אנחנו מדינה יהודית'!
אבינועם הרש בסיפור ילדות על הסליחה והחשיבות העצומה שיש לטיימינג שהיא נאמרת.
המלחמה הקשה הולידה גם גילויי עוצמה וגבורה ומתוכה יצאה קריאה לרדת לעומקם של דברים ולהפיק מהם לקחים - גם אישיים.
כשעה אחרי צאת החג פתחנו את הדלת וראינו מעטפה על הרצפה. סיון רהב מאיר בסיפור לעשרת ימי תשובה
הוויכוח הציבורי הנוקב, הנכיח את המסקנה הבלתי נמנעת כי אם רוצים להמשיך ולחיות כאן ביחד, הגיעה העת לשיח אחר
ולא לטובתנו. מה באמת קרה אחרי רצח גדליה בן אחיקם, ומה אפשר ללמוד מזה על ביקור נתניהו בארה"ב.
הדמוקרטיה שלנו אולי נעדרת מנגנוני הגנה מספיקים, אבל במה עליונה סבירות השופטים על סבירות חברי הממשלה הנבחרת?
על הצום, הסליחות והייחודיות של עשרת הימים האלה
על אישה דתייה אחת בתל אביב, והבקשה שלה מכולנו. מתוך הטור השבועי בעיתון ידיעות אחרונות.
רציחתו של גדליה בן אחיקם היה למעשה המסמר האחרון בחורבן בית המקדש הראשון.
המסקנה מהדיון בבג"ץ על חוק צמצום הסבירות היא ששלוש רשויות המדינה ירדו מהפסים - פסיה הערכיים של המדינה
יהודים רבים ברחבי תבל, גם כעת בראש השנה תשפ"ד, חולמים ציון ומבקשים בליבם את ישראל.
ראש הממשלה נתניהו והשר דרמר, אל לישראל שוב לוותר. דווקא השבוע, 30 שנה להסכמי אוסלו, אל לנו שוב למהר ולהגיע להסכמים בכל מחיר
ראש השנה בפתח ואיתו הזדמנות להתחלה חדשה. יש התחלות חדשות בעבודה, ויש התחלות חדשות בזוגיות, ויש התחלות חדשות גם במשפחה.
כעובדי ה' וגם כאנשי חינוך, הבנת היחס בין הדרישה של ה' בתורה שבכתב, לבין הדרישה של חכמים בתורה שבעל פה היא קריטית.
המאבק הנוכחי סביב הרפורמה מתאפיין לכל אורכו בשליטת הקצוות. הפתרון צריך לבוא מתוך הרוב המתון והגוש הציוני.
