אהרון נבדל מכלל ישראל. לא חלילה מגאווה, אלא מעליונות מעלתו ועל עם ישראל להפנים כי חפץ ה' ביקרו וראוי הוא להיות מרכבה לשכינה
יחסי דתיים חילוניים הם מורכבים ומסובכים, הטיפול בבעיה זו אסור לה להיעשות ביחס של משטמה ודחייה
מרכיב יסודי ומרכזי של היהדות הוא שהמדינה תהיה מדינה של צדק. הרב אברהם בלס בתגובה על מאמרו של הרב דוד סתיו
בעקבות בניית המשכן בפרשה, נעסוק השבוע במחלוקת הראשונים האם בית המקדש השלישי ירד מהשמיים, או שייבנה בידי אדם
על הקשר בין בניית המקדש לבריאת העולם ואיך כל זה קשור אלינו היום? הרב דרוקמן בדבר תורה לפרשת תרומה
שלמה המלך בונה המקדש מבהיר: ה' לא נמצא במקדש, אלא בכל המציאות ומעבר לכך. המקדש הוא כתובת עבור בני האדם, לפניה אל ה'.
משקיעים הרבה במראה ובתדמית החיצוניים ולפעמים קצת פחות בעולם הפנימי. אולי הגיע הזמן לשנות את סדר העדיפויות?
יוסל'ה היה האיש הכי עשיר בעיירה קראקוב. כולם ידעו שכמה שהוא עשיר גדול, ככה הוא קמצן גדול. סיפור לשבת.
כל דיין שאינו דן דין אמת, גורם לשכינה שתסתלק מישראל, כל דיין שדן דין אמת לאמיתו, כאילו תיקן כל העולם כולו, וגורם לשכינה שתשרה
כאשר אדם בונה משכן אמיתי בלבבו הוא הולך ויוצר, מגיע לכל המערכות וחייו הם רצף אחד גדול של תורה ומעשים טובים.
ד"ר חנה קטן על פרשת השבוע "מי הכיור מסייעים לבני הזוג שרוצים לבנות מחדש את בית המקדש הפרטי שנחרב"
רב העיר צפת עם דבר תורה אקטואלי על רפורמת לוין וההתנגדות אליה באופוזיציה וברחוב.
בדבר תורה לפרשת "משפטים" מסביר הרב דרוקמן על כוחה של התפילה.
שופטים נחשבים לא-להים, ומערכת המשפט אמורה להיות נשגבה וא-להית. אבל הם יכולים גם להכזיב, "וכאחד השרים תפולו".
כל בית דין שעושים פשרה, אומר הרמב"ם, תמיד הרי זה משובח. במילים אחרות, פשרה משובחת היא, אך זאת רק קודם או עם תחילת הדיון
איך לומדים מפרשת השבוע לא לזלזל בצעדים קטנים ברוחניות? יהודה וילנר בדבר תורה מתורת רבי נחמן מברסלב לפרשת משפטים.
בכל הריון האישה מכניסה את עצמה למצב של סכנה, ולכן היא גם מברכת 'ברכת הגומל', לאחר הלידה.
נתאר לעצמינו זכות להיפגש עם צדיקים מדורות קדומים יותר... לאיזו רוממות היתה מגביהה אותנו פגישה כזאת!
חוק חינוך חובה מאלץ את ההורים להפקיד את היקר להם בידי מערכת זו למשך 12 שנה. אלא שזה לא נגמר שם.
התופעה הזו של ניצול המערכת המשפטית לגבות על ידה את העוול והרשע מלווה את האנושות כבר משחר ילדותה
מה הקשר שלנו לרעידות האדמה בטורקיה מלבד משלחת 'ענפי זית'?
לפעמים אנחנו משקיעים אנרגיות רבות, אבל לא בדקנו היטב שזה במקום הנכון. לא חבל? דקה על פרשת יתרו עם תובנה לחיים.
נתינת התורה דורשת תשומת לב גם לחווית הלמידה ולא רק לתכניה.
עצם מציאותה של מערכת משפט בה השופטים הינם בעלי מידות, הן בכמות והן באיכות, כעצת יתרו- מרחיקה את העם ממידת סדום.
מה אפשר ללמוד ממישהו שכל מידותיו רעות? יהודה וילנר בטור לפרשת יתרו
עניין כיבוד הורים מוזכר בפרשתנו בעשרת הדברות- 'כבד את אביך ואת אמך'. אך עוד לפני כן בפרשה מוזכר עניין נוסף של כיבוד הורים
סיפורו של יתרו מעלה שאלה אקטואלית מאוד: מה אנחנו עושים עם מה שאנחנו שומעים?
הרב זלמנוביץ: קריאות ההסתה לרדת מהארץ או להעביר חברות כלכליות לחו"ל באות מצד אנשים שאינם מאמינים בשיבת ציון.
אנו למדים שבהלכה היהודית העצימו מאוד את חשיבותם של שבעת המינים שהמקור המרכזי להעצמה זאת הוא התלמוד הירושלמי
הנטיעה עצמה היא חלק מגאולת ישראל, ולכן איננה פחותה מקבלת פני המשיח, ואולי יותר מכך – היא חלק מקבלת פני משיח.
מהו המקום שפה תמיד מעדיפים את הטבע על פני נס אפילו כשהוא עלול להמית אותם? יהודה וילנר בטור לפרשת בשלח
המדרש המפורסם על קפיצתו של נחשון ראשון לים, ללמדנו על כל הנחשונים שבכל הדורות, המוכנים לקפוץ את הקפיצה הראשונה
השירה המקראית מוסיפה פרשנות, העמקה ורבדים נוספים של משמעות לסיפורי התורה.
המרדף אחרי הכסף, מלווה אותנו כל החיים. מה הסוד שיכול לתת לנו ביטחון כלכלי ושלווה אמיתית?
בראותם את המצרים טובעים בים, העלה אותם משה רבנו למדרגת אמונה הגבוהה בהרבה מקודמתה, 'ויראו העם את ה''.
"פרשת המן" אינה מיסטיקה אלא תובנה עמוקה: הפרנסה והכלכלה אינן רק תוצר מחשבות אנושיות אלא הן "מן" השמים.
הרב שלום יזדי, ראש בית הוראה מאור ישראל בשדרות, מציג את המדריך המלא לספרדים לקראת ט"ו בשבט
הרעיונות הגדולים תלויים בביצוע, במעשים הקטנים ובכוונת הלב.
אל לנו לדאוג, החמצות השעה הן זמניות, עלינו להיות בטוחים בדרכנו ולצעוד קדימה בתהליך הגאולה.
יציאת מצרים יכולה להתפרש כחסד ה' עלינו, אבל גם כחסד של עם ישראל עם הקב"ה, וכן בימינו.
לפעמים בחיים, אנחנו מטפסים על סולם וקשה לנו לרדת. אנחנו לא רוצים ובצדק, שהכבוד שלנו יפגע. אבל יש לכך מחיר יקר.
סרטון מגניב, מאויר, אנימציה עם הסבר שעובר על כל הנושאים של הפרשה, תזכורת כיפית וחוויתית בדקה אחת
הניסים הרבים שבהם העניש ה' את פרעה ועמו, ובעיקר עשרת המכות, באו להוכיח שהטבע עצמו אינו אלא כלי ביד ה'.
האם כל אחד מאיתנו יכול להיות 'קדוש'? ואם כן, מה צריך לעשות כדי להיות כזה? לרגל ההילולא של ה'בבא סאלי' זיע"א.
כפי שראינו ברש"י הראשון לתורה בעניין הארץ, כן הוא באשר לכלי כסף וכלי זהב שנקלחו ממצרים. ה' ברא הכל נתן ויקח עושר כפי שירצה
פגישה של ראש הממשלה דוד בן גוריון עם מזכיר המדינה האמריקני מגלה על משמעות סיפור יציאת מצרים לימינו
מה שורש סמכותה של הרשות השופטת בימינו ? האם יש לתורה מה לומר ביחס לכך?
דוד המלך שרצה להדגיש את כבוד הבורא אמר שהוא צריך לקום לפני כבוד בוראו, כיוון שכבודו אינו שווה כלום ביחס לכבוד בוראו.
בדבר תורה לפרשת וארא מסביר הרב דרוקמן איך קדושה יכולה להיות גם על מקום, ולא רק כלפי אנשים או זמן.
מה בין המכות כאותות ומופתים לבין המכות כגילוי חרון אף ה', ומה בין ה"שפוך חמתך" על המצרים לבין הרחמים על ישראל
צפו ב'פרד"ק' של השבוע והפעם, לכבוד פרשת וארא, עם הסטנדאפיסטית והסופרת רביטל ויטלזון-יעקבס
בעידן הדיגיטלי של המאה העשרים ואחת, אנחנו עלולים לעצור רגע, לטפוח לעצמנו על השכם ולחשוב כמה אנחנו גדולים!
אדם שנתקע בטעות על הגג של מגדלי עזריאלי, נחשף לתגלית שקשורה לדברים שתופסים את תשומת הלב עם מסר לחיים שלנו.
כל מי שטבועה בו מידת הכעס, עליו להתגבר למשוך עצמו ולהציל נפשו מרדת שחת, ואף אם ליבו בוער כאש יעצור במילותיו ואז הכעס יהיה עקר
"השיבה שופטינו" – תיקון מערכת המשפט של עם ישראל.
כל מקרה חריג של אחד היהודים מנוצל כדי להתגולל על כל היהודים. זה למעשה הטופס הרגיל של האנטישמיות.
ספר שמות אינו ספר היסטוריה. הוא מתאר תהליכים של שחרור שכולנו צריכים לעבור גם היום, כיחידים וכעם.
סיפור יציאת מצרים אינו רק סיפור גאולה מן העבר המחייב הודיה, אלא גם הנחיה לפעולה בהווה למאבק בפרעונים בני זמננו
פרשה בדקה על פרשת שמות והפעם עם מגיש הטלוויזיה והעיתונאי ג'קי לוי.
