לחשוף ולגלות
הסיבה שאנחנו מתחפשים בפורים והמטרה שאנחנו מפספסים

שיטת עמלק היא הפאסיביות, אנו פועלים לפי מה שמכתיבה המציאות. כל עניינו של עמלק הוא הגורל.

ברגע שמנהיגים חופש ללא הגבלה, הרי מהר מאוד נשברות כל המסגרות.

ישנו עם אחד, עם אחד ישנו בניו עד שקיימו וקבלו בפורים לדורות להזדרז ולשמוח בקיום תורה ומצוות.
הרב משה פיינשטיין זצ"ל היה אחד מגדולי הפוסקים בדורות האחרונים.

המומחים לענייני התורה הם בוודאי אנשי הרבנות הראשית. בחוק המוצע מפורש שאפילו הרבנות הראשית תתריע על ליקויים הלכתיים

הפסיכולוגיה המודרנית מבקשת לפטור אותנו מרגשות אשמה מעיקים. אבל תורת הקרבנות מבקשת להציע תיקון, כפרה וסליחה על אשמותינו.

כיוון שלרבים ממחללי שבת יש כבוד כלפי הדת ולא יחללו שבת בפני 10 שומרי מצוות, הם אינם פוסלים יין במגע.

בפורים, עלינו להשתכר, ובתוך עומק השכרות, בסייעתא דשמיא הגדולה של פורים, להבדיל ולהבחין בין המן למרדכי

ההלכה מתגמשת כאשר המציאות כולה מתיישרת ומצדיקה זאת

בכל דור יש את המלחמה שלו בעמלק. בדורנו זו היכולת לשמור על גבורה נפשית גם כאשר היצר נוטה לכיוון החולשה.

היום זה הזמן לקיים את מצוות 'זכור' לטובת מדינת ישראל. לטובת עם ישראל. לטובת העולם כולו. זה מוטל על ממשלת ישראל יותר מכל דבר אחר

עלינו לזכור את נשק המקריות והקרירות בו מחזיק ומשתמש העמלקי שבכל דור ודור, לזכור את קריאתו נגד בורא-עולם

תקציר הלכות פורים רגיל ופורים דמוקפין החל ביום שישי לספרדים ואשכנזים.

למרות שמדובר במצווה מדאורייתא, למעשה במהלך הדורות נפסק קיום מצוות התכלת. מדוע הופסק השימוש בתכלת?

סיום משימה היא הזדמנות לעצור, להתבונן בסיפוק לאחור, להודות לה' על השלמת המלאכה, ולבקש להשרות שכינה במעשה ידינו

לא פעם מצויים אנו בתוך הערפל ומצווים לשכון בו ולהשכין שכינה בתוכו.

האם ראינו בד"צים ומערכות כשרות שמכריזות על הכלאיים ועורכות סיורים עבור כך?

הדבר הכי מדהים הוא לראות איך ההיסטוריה חוזרת על עצמה ממש באופן מופלא כבר לפני כמה דורות

לאחר ששבנו עצמות יבשות ואודים מוצלים מאש, מכל קצווי תבל, הגיע הזמן שרוח הקרבה לה' תיכנס בנו

אהבה גדולה כלפי הבריות, ועין טובה כלפי העמים

מחלות הלב וכלי הדם הן סיבת המוות העיקרית ברוב המדינות, וחולה לב נחשב בדרך כלל חולה שיש בו סכנה.

לא די להתקהל ולהתאחד ביום הכיפורים כשהכל צמים ומתפללים, ודומים למלאכים, אלא יש צורך לשמור על אחדות זו גם בכל שאר ימות השנה

דווקא הכרובים משרתים היטב את רעיון המלחמה המתמדת ברעיון האלילות

כתיבתו של הראי"ה קוק קשה לקריאה ולהבנה. היא מהווה מסווה להשגותיו הרוחניות, לאורות שקיבל מאת ה' וקרנו ממנו.

מחלוקת אחרונים האם צריך לשים מחיצה באירוע, ואם כן - איזו סוג מחיצה צריך?

ישראל הגיעו לרום רוחני גבוה של "נעשה ונשמע", שמשלב בתוכו חצי אלוקות וחצי אנושות.

על איש ישראל להאמין שאפילו בהסתרה שבהסתרה, גם שם נמצא ה' יתברך. גם מאחורי הדברים הקשים העוברים עליך, אני עומד...

כלל גדול הורה הקב"ה למשה רבנו כיצד על מנהיג ישראלי לנהוג: כשיש חרון אף אפילו משמים על עם ישראל

רקמת עור שנפגעה צומחת בדרך כלל מחדש, אך לרוב נשארת צלקת באיזור הפגיעה.

40 שנה לפטירתו של רבינו הרב צבי יהודה הכהן קוק זצ"ל

לאחר שבכל העולם כבר יש אור ושלום, כשנרות השבת כבר דולקים, העולם כולו מחכה לנר שלך.

צריך לזכור את קיומו של ה"מעבר" כדי לא לשקוע בשגרת היומיום וגם כדי להזהר מפני סכנת פריצת הגבולות הכרוכה בו.

הרב נדב פרידמן מישיבת מעלה אליהו בתל אביב הקריא מספרו של הרב צבי יהודה על מאבקו של אביו למען הרבנות הראשית.

פרשנינו מסבירים שרוחניות אינה השראה שנוחתת עלינו מהשמיים. היא דורשת עבודה רבה ועמל מתמשך.

הבגד שאנו לובשים מצפה למצוא בתוכו קודם כל אדם ירא-שמים, המפנים שהגוף הוא כלי לנשמה ולא להיפך

הלבוש תורם להתפתחותו החומרית של האדם, אך בראש ובראשונה להתפתחותו הרוחנית. התערטלות מדכאת את מנגנון הבושה.

חוק זה המיועד להסמיך לגיור כל מי שיש לו תואר "רב", יביא קרע בעם ישראל, חלוקתו לשני מחנות

במשפט העברי, במשך אלפי שנים, הזכות לפרטיות זכתה לייחודיות.

קודש וחול אינם שני צדדים של מטבע, אלא שני קטבים שיש ביניהם דרגות שונות של שילוב.

על אף שרוב חייו שהה האדר"ת בחוץ לארץ, אהבתו לארץ ישראל ולקיום המצוות התלויות בה היו בראש מעייניו.

חיי הגוף הם כמין תיבה פרוצה. תיבה פרוצה מחוללת סדר יום תרבותי בישראל, סדר יום של גוף ותאוותיו ויצרים ללא גבול.

הקב"ה אינו זקוק למשכן, אלא האדם. המשכן הוא פשרה בין האמת המוחלטת, המופשטת והרוחנית לבין טבעו המוגבל של האדם

נפשות ישראל הן המשכן האמיתי. לפיכך, ברגע שחטאו ישראל הסתלקה השראת השכינה.

כיצד מתקיימת השנה שנת שמיטה מעוברת? האם בגלל שגשוג החקלאות בארץ, או שמא דווקא בגלל חורבן בית המקדש?

בעיצומו של גל האומיקרון הגדול משיב הרב משה כהן, רב היישוב מעון, על השאלה האם מותר לערוך בדיקת אנטיגן בשבת.

רבי ישראל היה בחייו פה מפיק מרגליות, אך מיעט לכתוב, וגם המעט שכתב, ונאסף בעיקר בספר 'אורי ישראל' שערך תלמידו רבי יצחק בלאזר

עיקר מעמד הברית כוון כנגד העם. לפיכך הוא היה מבוסס על מזבח וקרבנות, זריקת דם וסעודת מצווה.

החיוב ללכת לרופא ולהשתדל לשמור על החיים הינו אחד מהערכים החשובים ביהדות.

מותר לערוך בדיקת קורונה ביתית בשבת. וכן הדין שמותר לעשות גם בדיקת הריון בשבת גם שלא במקום חולי.

מגפות, טלטלות חברתיות, מלחמות וקשיים אישיים – יוצרים ענווה לזחיחות האנושית

חבלה גופנית בהריון שונה מחבלה אחרת מכמה סיבות: ראשית - מדובר על חבלה בה עשויים להינזק שתי נפשות.

מי ששם כל כוונתו והשגחותיו בה' יתברך, ואף בהתעסקו בענייני העולם מתכוון הוא לעבודת הא-ל יתברך, יקרא עבד ה'.

התורה אוסרת לענות כל אדם, אך שמה דגש על אותם מוחלשים שאין מי שידאג להם ולזכויותיהם

מסלול חייו של אוריאל נע בין בית הספר חסר הדת ועד לחוגים הקיצוניים של מאה שערים, עד שפגש את הרבי מליובאוויטש.

מצוות בניית "מזבח אדמה" מורידה את עם ישראל מן השגב של מעמד הר סיני לשגרת החיים "על האדמה".

את משה פגשנו בשנותיו כאיש צעיר, וחזרנו אליו כאשר הוא כבר בן שמונים

הדיבר "לא תחמוד" שחותם את עשרת הדיברות מתמקד ברגש האדם הבלתי נשלט שבמקרי קיצון אף לאלימות קשה

מעגל השנה הוא מותאם ליצירה האלוקית – ריחוק מהמקור האלקי עד האחרית ושוב ראשית ותחילת יצירה מחודשת של הקב"ה.

היתר המכירה מאפשר חרישה וזריעה באמצעות מכשירי גרמא לחקלאים השומרים על עקרון העבודה העברית.
