שלושים שנה של לימוד תנ"ך בהרצוג
אלפי בני אדם השתתפו בימי העיון בתנ"ך, "אנחנו מצליחים להגיע לכל אדם בכל מקום וזו הרגשה נהדרת".
אלפי בני אדם השתתפו בימי העיון בתנ"ך, "אנחנו מצליחים להגיע לכל אדם בכל מקום וזו הרגשה נהדרת".

הדרישה לשמירה על קיימות, נוי ואסתטיקה נובעת ממצוות התורה ומחייבת במיוחד את יושבי ארץ ישראל בדור האחרון.

סכסוך יכול להיות בין פלגים בעם כבימי החשמונאים, בין חברים בקהילה או במשפחה, ואפילו בנפש האדם היחיד פנימה.

מחקרים רבים מעידים על הכוח הרב שיש בדברי שבח ועידוד לקידומם והצלחתם של ילדים, תלמידים ואף מבוגרים.

תכנית בית המדרש בתואר שני של מכללת הרצוג, מציעה לרמ"ים ומורים להצטרף לחבורה איכותית, למפגש חי עם רבנים בתחומי דרכי הדעת בגמרא

האודיטוריום מכיל כ-700 מושבים, ויהפך לשני בגודלו בירושלים. ההיכל יארח מופעים מוזיקלים, ערבי לימוד ואירועים חינוכיים.

האיכר הארצישראלי אינו קם בבוקר כאבותיו במדבר ומלקט מן השדה די פרנסתו. הוא חייב לעמול, לחרוש ולזרוע עד שהוא מגיע ל"ואספת דגנך".

המטה שיוקם יעסיק מומחים בכל יבשת ובשפות שונות, יפתח תכנים לימודיים, יכשיר מורים וייתן ייעוץ מקצועי לבתי ספר.

סיפור המרגלים מלמד שהערכת המציאות אינה תלויה רק בעובדות האובייקטיביות אלא גם באופן שבו בוחר המתבונן לראותן ולפרשן.

הצורך בקיומם של אלדדים ומידדים קיים לא רק בשדה הפוליטי. הוא נדרש גם בשדה הרוחני, הרעיוני, התרבותי ואפילו הדתי וההלכתי.

לקראת תחילת לימוד מסכת יומא במסגרת הדף היומי,רואה אור הספר "כי בענן אראה" המשלב עיון בדברי חז"ל, משמעות רוחנית וקשרים לזמננו.

לשם מה נחוץ לתורה לסכם את המכפלות מבלי לחדש דבר?

ההבדל בין אדם שמונע מתוך תודעה של נבחר לבין אדם שפועל מתוך תודעה של משרת ניכר לעין כל.

הדרישה לאהוב את הכל באופן שווה, ולהיות אחראי לכל האנושות באותה מידה, לא הוסיפה אור אלא שברה את הכלים

מי לא זוכר את הסדרה המיתולוגית "מדור לדור"? סדרה חדשה יורשת את האחריות למורשת של הדורות הבאים

הנכונות לקבל אורח חיים פרוץ של אלילי זמר ותיאטרון, בימים שבהם צולבים בכיכר העיר כל מי שנתפס בסרך חשד של הטרדה, מעוררת תמיהה.

בימים אלה שבין יום הזכרון לשואה לבין יום הזכרון לחללי צה"ל אנו נזקקים לא מעט ללמוד מדרכו של אהרן הכהן, דרך הדומיה.

תחרות כתיבת ערכים בוויקיפדיה על הקהילות היהודיות שהיו ואינן. ״הזדמנות להעלות את המודעות החברתית לשימור המורשת, בטרם תאבד״.

בפסח הנוכחי אפשר לחוות את כל האמור בלי להתאמץ להיזכר בעבר הרחוק. מפסח שעבר לפסח הנוכחי יצאנו ממגפה ומסגר לבריאות וחירות.

ראוי להתבונן במפגש הפסגה של שתי המעצמות הללו, השבת והפסח, לא כעל מאבק אלא כעל שילוב כוחות מתוך כבוד הדדי.

היכולת לכבוש את ההתלהבות והיוזמה האישית ולבצע את המשימה בדייקנות כפי ההוראות שהתקבלו, היא הישג מרשים ביותר שיש להתפעל ממנו.

אחרי חטא העגל ועונשו ואחרי תשובת העם וכפרתו, מתחדשת הברית שנכרתה במעמד הר סיני בין ה' לישראל.

הפרת הסדר הפורימית קיימת לא רק בשוליים הפרומים של החברה ושל המציאות, אלא היא מצויה ביסוד הכל.

נראה שהשוני בין אכילה בדרך הסבה על מיטות לבין ישיבה אצל שולחן הוא הבדל בין דרך נוחות לדרך כבוד.

ד"ר תרצה גרוס ממכללת הרצוג מסבירה במסגרת 'פרשת ומדע' על פרשת תרומה על ייחודיות הזהב והסיבה לשימוש הרב בו בבניית המשכן

העובדה שה' נמצא מאחורי המזיקים כמו גם מאחורי המלאכים הטובים, אינה אמורה לגרום לכך שנתעלם מסדרי הטבע ונפנה ישירות רק לעזרת ה'.

90% מהמורים העידו שהיקף עבודתם גדל בתקופת הקורונה לאור הלמידה מרחוק.

הקב"ה מורה למשה רבנו שעליו להדריך את העם כיצד יש לגשת למעמד הר סיני. לא להידחף, לא לפרוץ את הגדרות.

אחרי ימי ההוד והשגב של יציאת מצרים, קריעת ים סוף ושירת הים, מגיעים ליום קטנות. ימי המסע במדבר.

ישנם מצבים שבהם האדם שרוי באפילה גדולה. ההכרה במצב האופל יכולה גם לטלטל אותו, לעורר אותו לפקוח עיניים ולנסות לחשב מסלול מחדש.

התגובות של פרעה ועבדיו גם הן אבות-טיפוס לסוגי התגובה האנושית למעוררי התשובה ולקריאת השחרור משעבודי הזמן, היצר והבליהם.

מה ייחודה של הצפרדע ומדוע היא נשלחה להכות את המצרים? אביעד שוורץ מסביר במסגרת 'פרשה ומדע'

נסו לענות על השאלות בחידון לרגל שבוע השפה העברית שהופק על ידי החוג ללשון במכללת הרצוג.

במאבק ההירואי של עם ישראל לדורותיו יש לנשים תפקיד ואחריות שאינו נופל, ויש אומרים אף עולה, על זה של הגברים.

נקודת המוצא לכינונה של חברה מתוקנת אינה מצויה בתיאוריה חברתית, מדינית או כלכלית, אלא בהכרה האנושית הפשוטה בעובדה שהאחר הוא אחיך

התיאור הקודר של יעקב את חייו אינו נובע מכפיות טובה לחסדי ה', אלא מהבנת תפקידו בעולם. הוא נועד לסלול את דרכו של עם ישראל בגלות.

השלב האחרון של התשובה מתרחש כאשר האדם עומד בניסיון דומה לזה שנכשל בו, או אף קשה ממנו.

חנוכה הוא מועד שבו אנו נדרשים להודות ולהלל ולא לנתח ולבקר. עלינו למקד את המבט בהבט החיובי של חנוכה.

272 תלמידים מחטיבות הביניים של החמ"ד שלחו תמונות של תופעות מדעיות, אליהן צירפו הסבר מדעי והסבר תורני.

אנו רגילים לחשוב שבמאבק בין יעקב ללבן יש צד צודק וצד טועה. עיון בפסוקים מראה שהסיפור מורכב יותר.

אין שום דרך לתקן את הקלקולים שבפנים אישיותו של כל אדם ואדם על ידי התעלמות מהם והשתקעות שלווה ותמימה באוהל.

חוסר היכולת להישאר אדיש לנוכח עוולה, והמחשבה שבידיך הפתרון הנכון והאחריות לתיקון העולם, מביאים את האיש הישראלי להתלקחות מהירה.

הידיעה שאנו מתמודדים עם בעיה עתיקה מימי האבות, שאין לה פתרון חד משמעי, יש בה ממד של הקלה וממד של אחריות.

הדימוי של מבול בחוץ, הסתגרות בתוך תיבה על מנת לשרוד, פתיחה זהירה ויציאה הדרגתית, משמש גם למציאות של איום רוחני משתולל.
מסביב לגוש עציון פועלים ארבעה כפרי סטודנטים בהם גרים עשרות סטודנטים

התואר המורחב בחינוך מיוחד במכללת הרצוג, יתן לך את ארגז הכלים הרחב ביותר וגם מאה אחוזי השמה לצד עבודה עם שליחות ומשמעות

פיתוח סקרנות, חשיבה ביקורתית, ניתוח נתונים, חקירה והתנסות. תפקידם של מורי המחקר והמדעים כבר מזמן לא כולל רק העברת ידע.

הצטרפו לשיעורו של הרב איתמר אלדר במסגרת ימי העיון בתנ"ך של מכללת הרצוג: "השטן: היה או לא היה? מהות הסבל בספר איוב"

התנ"ך מתאר את עם ישראל כפדרציה של שבטים ויש לזה מחיר. מדוע נבנה עם ישראל דווקא באופן הזה? הצטרפו לשיעור.

צפו בארבעה שיעורים קצרים מאת הרב ד“ר יואל בן נון, הרב ד“ר יוסף מרקוס, הרב ד“ר בני לאו ודוד נתיב

המכללה האקדמית הרצוג ממשיכה את מסורת לימוד התנ"ך באמצעות שידורים ברשת. הצטרפו לשיעור של הרב יעקב מדן והרב אמנון בזק.

אנו נדרשים לשלב בעלי מוגבלויות לא מפני שהם שווים לחבריהם אלא כדי לממש את צלם אלוהים וזקוקים ליותר תמיכה מחבריהם.

מוזיאון היכל שלמה מציג את סיפורה של הטלית של שורד השואה דוד בן דוד והגיעה לכפר עציון בדרך לא דרך.

ראש החוג ללימודי ארץ ישראל במכללת הרצוג, ד"ר דורון שר אבי, מסייר אתכם בארץ ישראל.

מושא החיזיון התיאולוגי של מכות מצרים

העצירה הזמנית הזו מביאה אותנו לבקש מהקב"ה שיקיים את הבטחתו 'כי כל המחלה אשר שמתי במצרים לא אשים עליך כי אני ה' רופאך'.

מחשבות על סולידריות אנושית בימי משבר הקורונה, לקראת חג הפסח

בפסח המתקרב יש עניים מסוג אחר: היושבים בבדידות, במחוסרי העבודה, בבני גיל הזהב ועוד רבים אחרים.

חווית העבדות, כמו גם חווית החירות, תלויות בסופו של דבר ביכולת הפנימית לנהל את הסיטואציה בהתאמה למוטיבציה הפנימית של האדם עצמו.

הספר "מדע תורתך" על מסכת ברכות מכיל 23 שיעורים על הנושאים המרכזיים במסכת.
