יהדות (עמוד 32)

כמין תיבה פרוצה

חיי הגוף הם כמין תיבה פרוצה. תיבה פרוצה מחוללת סדר יום תרבותי בישראל, סדר יום של גוף ותאוותיו ויצרים ללא גבול.

בניית המשכן - פתרון לטבעו המוגבל של האדם

הקב"ה אינו זקוק למשכן, אלא האדם. המשכן הוא פשרה בין האמת המוחלטת, המופשטת והרוחנית לבין טבעו המוגבל של האדם

מקור אורו של הקב"ה

נפשות ישראל הן המשכן האמיתי. לפיכך, ברגע שחטאו ישראל הסתלקה השראת השכינה.

שנת שמיטה מעוברת – טעות או לכתחילה?

כיצד מתקיימת השנה שנת שמיטה מעוברת? האם בגלל שגשוג החקלאות בארץ, או שמא דווקא בגלל חורבן בית המקדש?

מותר לעשות אנטיגן בשבת?

בעיצומו של גל האומיקרון הגדול משיב הרב משה כהן, רב היישוב מעון, על השאלה האם מותר לערוך בדיקת אנטיגן בשבת.

על רבי ישראל סלנטר זצ"ל

רבי ישראל היה בחייו פה מפיק מרגליות, אך מיעט לכתוב, וגם המעט שכתב, ונאסף בעיקר בספר 'אורי ישראל' שערך תלמידו רבי יצחק בלאזר

הרב יהודה ברנדס

ומשה עלה

עיקר מעמד הברית כוון כנגד העם. לפיכך הוא היה מבוסס על מזבח וקרבנות, זריקת דם וסעודת מצווה.

האם תמיד ניתנה לרופא הרשות לרפא

החיוב ללכת לרופא ולהשתדל לשמור על החיים הינו אחד מהערכים החשובים ביהדות.

האם מותר לערוך בדיקת קורונה ביתית בשבת?

מותר לערוך בדיקת קורונה ביתית בשבת. וכן הדין שמותר לעשות גם בדיקת הריון בשבת גם שלא במקום חולי.

על סופת אלפיס, אלים וחז"ל

מגפות, טלטלות חברתיות, מלחמות וקשיים אישיים – יוצרים ענווה לזחיחות האנושית

רפואה בפרשה

'ונגפו אשה הרה' – ולא יהיה אסון

חבלה גופנית בהריון שונה מחבלה אחרת מכמה סיבות: ראשית - מדובר על חבלה בה עשויים להינזק שתי נפשות.

להיות עבד לה' יתברך

מי ששם כל כוונתו והשגחותיו בה' יתברך, ואף בהתעסקו בענייני העולם מתכוון הוא לעבודת הא-ל יתברך, יקרא עבד ה'.

הקב"ה שומע היטב את זעקת המוחלשים והנדכאים

התורה אוסרת לענות כל אדם, אך שמה דגש על אותם מוחלשים שאין מי שידאג להם ולזכויותיהם

אין יהודי חילוני

מסלול חייו של אוריאל נע בין בית הספר חסר הדת ועד לחוגים הקיצוניים של מאה שערים, עד שפגש את הרבי מליובאוויטש.

ה' בשמים ואנחנו על הארץ

מצוות בניית "מזבח אדמה" מורידה את עם ישראל מן השגב של מעמד הר סיני לשגרת החיים "על האדמה".

וזה לך האות – את הקול הפנימי לזהות

את משה פגשנו בשנותיו כאיש צעיר, וחזרנו אליו כאשר הוא כבר בן שמונים

לא תחמוד

הדיבר "לא תחמוד" שחותם את עשרת הדיברות מתמקד ברגש האדם הבלתי נשלט שבמקרי קיצון אף לאלימות קשה

בין טו בשבט לשמיטה

מעגל השנה הוא מותאם ליצירה האלוקית – ריחוק מהמקור האלקי עד האחרית ושוב ראשית ותחילת יצירה מחודשת של הקב"ה.

ט"ו בשבט – עבודת האדמה בשנת שמיטה

היתר המכירה מאפשר חרישה וזריעה באמצעות מכשירי גרמא לחקלאים השומרים על עקרון העבודה העברית.

נטיעות בטו בשבט תשפ"ב

הרב חגי לונדין במאמר על הדימיון בין ההסתרה של הפריחה בטו בשבט למציאות ימינו

להתאמץ בפרנסה

היו עוד עשרה מועמדים למשרה, אך רק אחד זכה בה. כששיתף אותו המנכ"ל בסיבה, הוא גילה שלא היו אלה הכישורים המרשימים

מלחמת עמלק דבר יום ביומו

מלחמת עמלק אינה רק מאורע היסטורי אלא מערכה מתמשכת של כל אדם בכל זמן.

מעבדות ושואת מצרים לתקומה

ימים ספורים לפני קריעת ים סוף, עוברים ישראל שואה, אף גדולה מזה שעבר עמנו בדור הקודם

הטיפול הפסיכולוגי שמעביר הקב"ה

הקב"ה מעביר את בני ישראל טיפול פסיכולוגי לריפוי תחושת השעבוד שמוטמעת עמוק בנבכי נפשם

האור האמיתי

הבוקר עלה ודני לא הצליח לפקוח את העיניים. לאחר אין ספור בדיקות מומחים, התקבלה ההבחנה של מחלת עיניים נדירה.

הולדת החרות

חרות, כמו לידה, אינה אירוע שבו חוגגים רק את השעבוד שנגמר וההריון שהסתיים, אלא את נקודת ההתחלה של חיים חדשים.

רפואה בפרשה: מכת החושך

בפסוק 'וימש חושך' לא מדובר רק על היעדר אור אלא גם על הפיכת החושך במכת החושך המצרית למשהו מוצק, מוחשי.

האובססיבית האדוקה של פרעה בקיום השעבוד

שתי מטרות עיקריות טמונות בהכבדת לב פרעה: להענישו בעונשים כבדים ולהעביר מסר חזק ומטלטל לעם ישראל.

יציאת מצרים על ניסיה כדי שיודה האדם לקב"ה

כל יציאת מצרים לא נועדה אלא ללמדנו שאין אל עליון חפץ בתחתונים, אלא כדי שידע האדם ויודה לאלקיו שבראו, לשון הרמב"ן.

האונס דינו כרוצח והמתאבד חמור מרוצח

בעוד שלרוצח או לאונס יש אפשרות לחזור בתשובה הרי שלמתאבד אין לו כפרה – במעשהו כפר בהישארות הנפש

הכבדת הלב

ישנו שלב של שקיעה בחטא, שבו החוטא איבד את הבחירה החופשית.

הרב ג'ייקובסון:

'להזהיר מרוצח זה לא לשון הרע'

הרב ג'ייקובסון מקדיש שיעור לסערה בעולם החרדי ומבהיר למי שחושש שיצרו גובר: אפשר להקדים טיפול עצמי לפגיעה.

הסוד של אמא יהודיה

הרב חיים גוטניק הקים שיעור חדש לנשים באוסטרליה, בכל שבוע פרסם יותר ויותר, אך תמיד התוצאה נשארה זהה: משתתפת אחת

כבר בתחילה הוכח לפרעה שהוא ככל האדם

פרעה לא הכיר ב'בורא כל בשר ומפליא לעשות'. לכן כבר במבוא למכות באה ההמחשה הראשונה.

לחסל את הפרעה האישי שבליבנו

בכל אחד ואחת מאיתנו יש פרעה קטן בלב שגורם לנו להתבצר בגאוותינו ותאוותינו

רפואה בפרשה

'ואני ערל שפתיים' - הפרעות בדיבור

איך עובדת המערכת של הדיבור מבחינה פיזיולוגית? במוח נמצא מרכז שאחראי על דיבור, על הבעת השפה ועל הבנתה.

חשדנות בגאולה

החשש מפני דחיקת הקץ, מפני הוזים המבקשים להביא גאולה מבלי שיהיו ראויים לכך ובעת לא מתאימה, טבוע עמוק בעם ישראל.

פרשת שמות

רפואה בפרשה: לידות חטופות

הלידה היא תהליך שעשוי לקחת בין כמה דקות לבין שעות רבות, וגם אצל אותה אישה לא כל לידה דומה לחברתה

בריאה שתכליתה לפיוס זוכה לחביבות אצל השם

מדוע חיבב הקב"ה את הכוכבים? כי באמצעותם פייס את הלבנה לאחר שמיעט אותה.

על כך נקרא "משה רבנו" ולא "משוי רבנו"

על אף שמשה רבנו נמשה מהמים וקיבל חייו במתנה, בת פרעה לא קראה לו ״משוי״, אלא ״משה״- שליח שמושה אחרים ומנהיגם

עיגולי פינות

ההלכה היא לא מתמטיקה - אבל היא גם לא פלסטלינה! שקיעה זו שקיעה ושעה זו שעה ודין הוא דין ועבירה היא עבירה

יעקב ויוסף - בין האמת לשלום

הרבה פעמים כשאדם הוא צודק הוא גם בהכרח יכול להיות קר וקשוח, חותך, לא רואה בעיניים.

חיוך מעניק חיים - בודפוסט לפרשת ויחי

הכאבים לא נתנו לו מנוח. כשכמעט הגיע לקצה, הזמין אותו חבר לנסיעה קצרה משותפת, שם סיפר מה הסוד שנתן לו כח להמשיך

למה צחק הצדיק?

מי שבאמת אוהב את הבריות, מוכיח אותם מתוך אהבה, ומסייע בידם להיחלץ מחטאיהם ולתקן עצמם,

לילות טבת החשוכים

הלילות הארוכים, בנוסף לצום עשרה בטבת, מזמנים תחושות לא נעימות. על פי ספר יצירה זהו החודש בו הכעס מתגבר בעולם.

יעקב והאמת שלו

יעקב בוחר לעסוק בנכדים ובהמשכיות בשיחת הסיכום שלו לבניו, ובעצם זוהי צוואתו לכל עם ישראל לדורותיו.

המברך מתברך

הברכה הגדולה ביותר לאדם היא שיכיר את מצבו, כי מתוך שיכיר את מצבו, ידע את חולשותיו, וממילא יבוא התיקון

האם תרצו לבקר בביתו של עובד אדום הגתִי?

סיפור ידוע שמשאיר כמה שאלות ענייניות ומחשבתיות לא פשוטות

לשנות את כיוון המחשבה

ההבנה כי החומות יפרצו היא נקודת הכוח שדווקא בה צריך להשתמש

עשרה בטבת יום של חשבון נפש

יהי צום זה מסר עבורנו. כמה חשוב לשמור על אחדותנו למרות המחלוקות הקשות.

עיבדו את ה' בדיני עבודה

בספרו החדש "אורות החושן: עבודה וקבלנות" הרב אורי סדן ממכון משפטי ארץ מנגיש את דיני העבודה של התורה לציבור הרחב

ויאחזו בה – גלות מרצון

עד היום קיימת בעם ישראל תכונה יסודית של נכונות ורצון להשתקע בחוץ-לארץ, והיא מתקיימת לצד השאיפה המנוגדת לה.

חושך אקדמי

ראשית המצור, החושך, תרדמת הגלות, כל אלה מובילים אל האתגר הגדול שעומד בפני החברה הדתית בימינו.

תגובה הפוכה - בודפוסט לפרשת ויגש

הגלגל התהפך והעשיר הפך לעני עד שנזקק לפת לחם. היהודי ניסה לתקן אך בדרך למד שיעור מאלף.

מתאחדים מול הצרות וכך מנצחים בקרב

הערבות ההדדית של אחי יוסף לא נשארת במצרים, בכל דור ודור היא מופיעה ובמיוחד בשעת צרה.

משפל הטומאה לא תהיה תקומה למצרים

בניגוד לאברהם שהתפלל על אנשי סדום, יוסף לא ניסה להחזיר את המצרים בתשובה שהרי משפל הטומאה לא תהיה להם תקומה.