להיות הרב המחתן את ארוסתו של בנך הנופל, זה להאמין בחיים, בהמשכיות, בתקווה. זה באצילות נפש להסיר כל רגשות אשמה.
הרב יואל קטן משיב למאמרו של מנחם רהט וטוען כי דברי הרב זילברשטיין עוותו
פיטוריה של מיארה ופסיקתו של השופט כבוב מספקות לממשלה שני מקרים בהם היא חייבת ללכת עד הסוף, כולל הסיכון של 'התנגשות רשויות'.
מאמר שהתפרסם בכתב עת אמריקאי יוקרתי לא רק חוטא לאמת אלא מסמן את ישראל כמטרה ומנסה להעביר לקורא מסרים סמויים.
הרב יעקב מדן מזהיר את הממשלה מפני צעדים חד-צדדיים נגד היועמ"שית בניגוד לפסיקת בג"ץ.
ט"ו באב מזכיר כי אהבה אמיתית בעם ישראל נבחנת ביכולת לחבר בין שבטיו בארץ ובתפוצות, דווקא ברגעי מבחן היסטוריים.
אין משא ומתן עם מחבלים, אין הודנה ואין הכלה - רק השמדת חמאס ושחרור החטופים.
המטרה נכונה כמובן, אך הסיכוי נמוך מאד, קרוב לאפס - בדרכים האלה אי אפשר לכפות על חמאס ויתור על הקלף היחיד שנשאר בידיו.
לכל אורך המלחמה אנו נשאלים איך אפשר לסכן את החטופים? כיצד אנו מפקירים אותם ברצותנו מלחמה בכל מחיר? הגיע הזמן לענות
מה למדנו מהארוע בא-סווידא על הצורך הדחוף של ישראל לחשב מחדש את תפיסת ההגנה על גבולותיה.
המאבק המשפטי שעוד לא החל בין משה כהן אליה ל"פטרושקות" יכול להפוך לאירוע שיחשוף את מה שלכאורה כבר ידוע, שמחאת קפלן זאת מהפכת צבע
במקום לעמוד איתנה מול הלחץ הבינלאומי, ישראל מאפשרת הכנסת טונות של מזון לעזה, בעוד החטופים נרקבים בשבי החמאס.
ביקור של אבינועם הרש בעמותת 'כנפי דרור' המחיש עד כמה הסוגייה הזו חשובה ובוערת למרות שהוא היה בטוח שהוא כבר נחשף להכול.
מתן כהנא טוען כי בניגוד לטענות מיעוט בממשלה, הסכם לשחרור החטופים אינו כניעה אלא מהלך הכרחי לאחר ניצחון צבאי ברור על חמאס.
שלושה שבועות בשייט בין איסלנד ללונדון חשפו את מציאות אירופה - הגירה מוסלמית דורסנית, שנאה לישראל ואובדן תרבות המערב.
מאיר אוחנה בטור אישי על סערת מכתבי האמנים: האם מדובר במחאה אידיאולוגית טהורה, או בתסכול של ירידה בהכנסות ואובדן רלוונטיות?
פעם התחתנו בלי אהבה, היום אוהבים בלי להתחתן. ט"ו באב הוא הזדמנות להזכיר: אהבה לא חייבת להיעלם מתחת לחופה.
בסוף כל אחד ימצא את זיווגו, משה רבנו ישוב אלינו, נשוב לגוש קטיף והמקדש יבנה. כולנו עוד נתנחם בידי המנחם בחודש מנחם-אב.
אם נכיר בכוחה של קטאר ובתמיכתה בחמאס, נוכל לשנות את המצב ולהפנות את משאביה לאויב האמיתי.
הקרב הוא על תודעה: כשבעזה עשרות חטופים, והעולם עוסק בהכרה במדינה פלסטינית, יש להפנות את המאבק והלחץ לכתובת האמיתית.
ד"ר רון בריימן יוצא נגד עצומת אנשי תרבות המאשימה את לוחמי צה"ל ומתעלמת ממעשי הזוועה של החמאס.
מהו 'תוכן שלילי' עבור יהודי ומה נדרש מאיתנו כדי לקבל שמחת חיים וסיפוק?
את היום בו פרצו כוחות הגירוש לביתנו בשאנור לא אשכח לעולם. אחרי שני עשורים של מאבק לחזרה הביתה - הגיע הזמן לסכם.
יצא המרצע מן השק: הם מפחדים . ככה זה אצל המשתמטים ש'תורתם' אינה באמת אומנותם, ומתפקדת כמצפן מקולקל
"אחרי מה שקרה, זה לא יהיה 'באהבה ננצח'". על הסדרה "אשמים תמיד" ועל משמעותו העמוקה של המאבק נגד עקירת יישובי גוש קטיף לימינו
המאבק נגד ההתנתקות לא נבלם בגלל אחריות אלא בגלל חולשה. לא נוצרה הנהגה מתוך מועצת יש"ע, אלא מתוך תחושת בגידה.
עו"ד יצחק לקס טוען שפיטורי היועצת המשפטית לממשלה אינם רק מוצדקים - אלא הכרחיים.
יו"ר פורום תקווה ואביו של החטוף איתן מור מזהיר מפני השיח הרגשי הסובב את קמפיין החטופים. "הם שבויים במלחמה - לא חטופים באוטובוס.
הסיכום המוסרי הוא ברור - הנסיגות משחיתות הרבה יותר מהשליטה הישראלית!
ספר קצר ומרהיב עין, העשוי כמתנה לזוגות צעירים, ואולי עתיד להחליף את הברכונים השבלוניים ולהכניס חיות ורעננות.
גם אחרי שעזה הפכה למתחם לוחמני מתחת לאדמה ומעליה עדיין נמצאים בתוכנו "דוד גרוסמנים", רחמנים על אכזרים, שיאשימו את ישראל.
הרבה פעמים רב הנסתר על הגלוי ומסתבר שטוב יעשו המורים, אם הם ישאירו את ה'ההנחות' שלהם בנוגע לתלמידים ל'משביר לצרכן'.
נתניהו מעולם לא הניח בפני החמאס והעולם הצעה אמיתית: נכונות להפסקה מוחלטת של המלחמה ונסיגה מלאה, תמורת כל החטופים החיים, מיד.
הדר מילר בטור וידאו חדש: אל מול הדרישה המסוכנת למדינה פלסטינית חייבים להציב אלטרנטיבה - ריבונות.
עו"ד מייק ארנשטיין טוען כי הכרזות על הכרה במדינה פלסטינית מצד מדינות המערב עשויות דווקא להועיל לישראל.
האם לאחר 20 שנות עצב על האירוע, אנו יכולים לקום אל החלום הלאומי?
אם היה רעב באמת, האויב היה נכנע. הם מוכנים להמשיך להתאמץ למען המלחמה כדי להכניע את ישראל במלחמת הג'יאהד.
אירופה של בזיונות פוליטיים חוזרים לעמוד מול ישראל: סייקס-פיקו כמשל ראשון, הסכם מינכן כסמל נוסף.
אין פילוג בעם ישראל. ההוכחות? ממילואים ועד עמותות חסד, מהזהות היהודית ועד שיתופי פעולה חוצי מפלגות בכנסת.
האם המתקפה הישראלית-אמריקנית נגד איראן יצרה מימד הרתעה אפקטיבי מול המשטר בטהרן?
בן כספית כינה את הממשלה "חבורת תתי-אדם", מחה על כך שסעיף האיומים על ראש הממשלה נדון ראשון בישיבת הממשלה
המוסר שלכם הוא מוסר נוצרי, מזויף, מעוות ומסוכן, שנותן את הלחי השנייה לרוצחיו. המוסר של בני ההרוג הוא שהופך את העולם לטוב יותר.
כשמשה לשם עמד באולם בפלורידה וראה מאות נוצרים כורעים ברך הוא חש בכאב על היעדר הסליחה וההכרה בגירוש גוש קטיף.
אביגדור שרון קורא להקים מיידית צוות הסברה מקצועי עם משאבים של מערכת ביטחונית - ולצאת להתקפה תודעתית.
טור של חבר פורום המילואימניקים הדתי הקורא לציבור החרדי לצאת מהבדלות, לחזור אל הכלל, ולבחור באמת באחדות.
אלפיים שנות תפילה, דמעה וציפייה - והנה אנחנו בארץ, עם ריבונות, עם אחדות - אבל בלי מקדש. למה?
"אני לא מסתכלת על תמונות של ילדים רעבים בעזה - כשם שנאנסת לא צריכה לצפות בילדיו של האנס שלה".
חגי לובר כותב לרגל תשעה באב על אביתר דוד, האחדות בתוך הפילוג, והכוח שבאהבת ישראל דווקא מתוך הכאב והמשבר.
המתח בין שני המשולשים הפך להתנגשות של ממש בשני רגעים מכוננים בתולדות הארץ, שהיוו את שיא המחלוקת.
הפיוס בין בן-גוריון לבגין באחרית ימיהם, כמו בינו לבין אצ"ג ולישראל אלדד, הוא ריפוי חיוני לחברה הישראלית. בעקבות ספרו של חגי סגל
בתוך שלושה וחצי שבועות בלבד הלכו לעולמם בזה אחר זה ר' משה שנוולד, מר מרדכי קקון ומר רפאל שמילה.
אבינועם הרש קורא לכל הורה ומורה להראות לתלמידים מכיתה ט' ומעלה את הראיון עם עומר שם טוב בתכנית 'עובדה'.
ריקי ברקוביץ', אמו של רס"ר במיל' אייל ברקוביץ הי"ד, יוצאת במכתב פתוח לציבור החרדי בערב ט' באב: "אין מתן גט חד צדדי".
הסקרים - תעודת כבוד לציבור בישראל. אבל איפה ההנהגה?
תשעה באב, מסצ'וסטס, 1979: הרב סולובייצ'יק מלמד קינות במשך שמונה שעות ומפיח חיים בכאב האבות.
שני עשורים לעקירת גוש קטיף: הרב אריה דרור מבקש לנצל את הימים האלה לא לאשמה אלא להכוונה, לא לריב אלא לחשבון נפש.
בכל ערך קיימת נקודת אמת אבל הפיתוי לשוויוניות מטשטש את המדרג בין הערכים השונים ויוצר חורבן. ניבנה בגלל החידוד בין קטון לגדול.
אין ספק שאריק שרון החליט להחריב את גוש קטיף רק מסיבה אחת: כי זו הייתה הדרך למנוע את העמדתו לדין באשמת שוחד בפרשת האי היווני
ח"כ אבי מעוז במאמר חריג נגד עלייה להר הבית ביום תשעה באב: "זה אינו מגרש להפגנות ריבונות, אלא מקום השראת השכינה".
