תגיות

שלום וסרטייל

חדשות ועדכונים על שלום וסרטייל

גם את הצדק יש לרדוף בצדק וללא עינוי דין

כשופט אינך רשאי לבוא לבית הדין עם האג'נדה שלך ואז להכיר פנים למקורב לאג'נדה' או לקליקה שלך. רק אחר הבנה זו, בא איסור לקיחת שוחד

גם את הצדק יש לרדוף בצדק וללא עינוי דין

לא תעשו כן לה' אלוקיכם

עוד זווית נפלאה למצוות 'לא תעשון כן לה' אלוקיכם' - להתאמץ לא להניח את תורה בקרן זווית ברחבי העולם מבלי להשתדל לגואלה

לא תעשו כן לה' אלוקיכם

מה חשוב יותר? תפילה או לימוד תורה?

משה רבנו שעמד והתפלל לא פחות מ-515 תפילות, האם לא היה בכך משום ביטול תורה? אם כך, מה חשוב יותר, לימוד תורה או תפילה?

מה חשוב יותר? תפילה או לימוד תורה?

ההחמצה שעלתה ב-40 שנות מדבר

משה רבנו שלח את המרגלים לתור ולחפש את יתרונותיה של ארץ ישראל וידע לכשיגיעו למקום המקדש כל מחשבה שלילית פסימית תשתנה לטובה.

ההחמצה שעלתה ב-40 שנות מדבר

המצווה שצריכה סייעתא דשמיא

כמו אישה המתקדשת לבעלה, ורק כפועל יוצא גם נאסרת לאחרים, כך ודאי רצון ה' הוא שנאכל את פירות הארץ בקדושה

המצווה שצריכה סייעתא דשמיא

קשוט עצמך

מלבד התנאי להיותו נשוי, על הכהן הגדול לדאוג לניקיונו ולניקיון ביתו, לניקיון המעגל הפנימי מעוונות וחטאים

קשוט עצמך

יימנע מחריצת דין

אדם שאין לו סמכות להכריע בין טמא לטהור אסור לו לקבוע דעה בדבר כי אין לו את סייעתא דשמיא הנצרכת בהכרעות כאלה.

יימנע מחריצת דין

אדם שלא זכה בחיי רוח, אף היתוש קדם לו

אם זכה האדם לחיות חיי רוח של דבקות בה' קדם הוא לכל מעשה בראשית.

אדם שלא זכה בחיי רוח, אף היתוש קדם לו

האש המחממת והאש השורפת

יש אש המחממת ליבותיהם של ישראל, אך יש אש שורפת בשל אותה אש זרה אשר ה' לא ציווה.

האש המחממת והאש השורפת

שיזדרז שמא יתעצל בעבודתו

ישנו עם אחד, עם אחד ישנו בניו עד שקיימו וקבלו בפורים לדורות להזדרז ולשמוח בקיום תורה ומצוות.

שיזדרז שמא יתעצל בעבודתו

מגמת עמלק

עלינו לזכור את נשק המקריות והקרירות בו מחזיק ומשתמש העמלקי שבכל דור ודור, לזכור את קריאתו נגד בורא-עולם

מגמת עמלק

הצער על קושי האדם להימנע מלזות שפתיים

לא פעם מצויים אנו בתוך הערפל  ומצווים לשכון בו ולהשכין שכינה בתוכו.

הצער על קושי האדם להימנע מלזות שפתיים

לדעת לשמור על אחדות

לא די להתקהל ולהתאחד ביום הכיפורים כשהכל צמים ומתפללים, ודומים למלאכים, אלא יש צורך לשמור על אחדות זו גם בכל שאר ימות השנה

לדעת לשמור על אחדות

לזכור תמיד שהכל מאיתו יתברך

על איש ישראל להאמין שאפילו בהסתרה שבהסתרה, גם שם נמצא ה' יתברך. גם מאחורי הדברים הקשים העוברים עליך, אני עומד...

לזכור תמיד שהכל מאיתו יתברך

זכאות ליחס אנושי

העובדה שבני זוג שאחד מהם חולה סרטן לא זכאים לקבל משכנתא בבנק, היא אות קלון. דעה

זכאות ליחס אנושי

יפנים האדם הישראלי כי עיקר תפארתו בנשמתו

הבגד שאנו לובשים מצפה למצוא בתוכו קודם כל אדם ירא-שמים, המפנים שהגוף הוא כלי לנשמה ולא להיפך

יפנים האדם הישראלי כי עיקר תפארתו בנשמתו

מקור אורו של הקב"ה

נפשות ישראל הן המשכן האמיתי. לפיכך, ברגע שחטאו ישראל הסתלקה השראת השכינה.

מקור אורו של הקב"ה

"הרב היה בבחינת מאוד עמקו מחשבותיך"

יום עיון לזכר הרב זלמן נחמיה גולדברג זצ"ל נערך בבית הכנסת ב"מגדל אשר" בירושלים.

"הרב היה בבחינת מאוד עמקו מחשבותיך"

להיות עבד לה' יתברך

מי ששם כל כוונתו והשגחותיו בה' יתברך, ואף בהתעסקו בענייני העולם מתכוון הוא לעבודת הא-ל יתברך, יקרא עבד ה'.

להיות עבד לה' יתברך

אתגר מיקוד הקשב וסינון רעשי הרקע

פרשתנו שזורה בחשיבות השמיעה, הכוללת גם יכולת סינון מרעשי רקע, כך שתתאפשר התרכזות בעיקר.

אתגר מיקוד הקשב וסינון רעשי הרקע

מעבדות ושואת מצרים לתקומה

ימים ספורים לפני קריעת ים סוף, עוברים ישראל שואה, אף גדולה מזה שעבר עמנו בדור הקודם

מעבדות ושואת מצרים לתקומה

יציאת מצרים על ניסיה כדי שיודה האדם לקב"ה

כל יציאת מצרים לא נועדה אלא ללמדנו שאין אל עליון חפץ בתחתונים, אלא כדי שידע האדם ויודה לאלקיו שבראו, לשון הרמב"ן.

יציאת מצרים על ניסיה כדי שיודה האדם לקב"ה

כבר בתחילה הוכח לפרעה שהוא ככל האדם

פרעה לא הכיר ב'בורא כל בשר ומפליא לעשות'. לכן כבר במבוא למכות באה ההמחשה הראשונה.

כבר בתחילה הוכח לפרעה שהוא ככל האדם

בריאה שתכליתה לפיוס זוכה לחביבות אצל השם

מדוע חיבב הקב"ה את הכוכבים? כי באמצעותם פייס את הלבנה לאחר שמיעט אותה.

בריאה שתכליתה לפיוס זוכה לחביבות אצל השם

המברך מתברך

הברכה הגדולה ביותר לאדם היא שיכיר את מצבו, כי מתוך שיכיר את מצבו, ידע את חולשותיו, וממילא יבוא התיקון

המברך מתברך

משפל הטומאה לא תהיה תקומה למצרים

בניגוד לאברהם שהתפלל על אנשי סדום, יוסף לא ניסה להחזיר את המצרים בתשובה שהרי משפל הטומאה לא תהיה להם תקומה.

משפל הטומאה לא תהיה תקומה למצרים

הדרך להגיע למדרגת 'שבת אחים גם יחד'

התורה לימדה אותנו בדרך השלילה, כיצד להיזהר בחינוך ילדינו, שלעולם לא ישנה אדם בנו בין הבנים.

הדרך להגיע למדרגת 'שבת אחים גם יחד'

בית הספר הגבוה לענווה על שם סבא רבא יעקב

משה רבנו רכש את מידת הענווה מבית מדמותו של סבא רבא יעקב אבינו.

בית הספר הגבוה לענווה על שם סבא רבא יעקב

ליצוק שכינה בבניין הארץ

לא די בבניית שכונה בארץ-ישראל, אלא יש להשלימה בהשכנת השכינה, בהקמת בתי כנסיות ובתי מדרשות ליושביה.

ליצוק שכינה בבניין הארץ

לא יוכלו להונות את ישראל

אין הדבר תלוי אלא בעומק אחיזתנו ואיתנות תודעתנו כי ארץ ישראל שלנו היא לנצח נצחים

לא יוכלו להונות את ישראל

כשאהבת הבן מתנגשת עם אהבת הבורא

מ'לך לך לארצך' ועד 'וְלֶךְ לְךָ אֶל אֶרֶץ הַמורִיָּה' יצאה לפועל תוכנית ה' להתנתקותו והתעלותו של אברהם.

כשאהבת הבן מתנגשת עם אהבת הבורא

ראש ישיבת ההסדר הראשונה

המתבונן בפרשתנו, נקי מדעות קדומות, מבין כי אברהם אבינו היה ראש ישיבת ההסדר הראשונה שכללה 318 תלמידים.

ראש ישיבת ההסדר הראשונה

נח מצא חן בעיני ה'

נח מצא חן בעיני ה' על שזכה להפוך את מידת הדין למידת הרחמים, ריחם על בריותיו של הקב"ה, וטיפל בהם במסירות אין קץ

נח מצא חן בעיני ה'

הקב"ה העניק לאדם את תחושת הבושה

העָנָו מכיר בנפשו האם תוכו כברו והאם מקיים כראוי את ייעודו 'לעבדה ולשמרה' בשמחה לפני ה'.

הקב"ה העניק לאדם את תחושת הבושה

שיטת בן גוריון המנוגדת לשיטת משה רבנו

בן גוריון, הגם שידע וחיבב תנ"ך, לא השכיל ללמוד ממשה רבנו שראה ברכה עצומה בשמירת הייחודיות של כל שבט וקהילה.

שיטת בן גוריון המנוגדת לשיטת משה רבנו

כשהתורה נעזבת, הארץ סובלת

כשישראל עוזבים את התורה, הדין הוא שגם הארץ תסבול, שכן אם אין אדם זוכר את שורשיו אז אין ארץ.

כשהתורה נעזבת, הארץ סובלת

הרגע בו החל תיקון עולם במלכות ש-ד-י

לנגד עיני יהושע התכנסו שבעה עמים עם סוגי עבודה זרה שונים, וכאן פרצה מעמקי לבו ההודיה לבורא עולם.

הרגע בו החל תיקון עולם במלכות ש-ד-י

הרוח העוצמתית שמבלבלת את השטן

״אתם נצבים היום״ - שלוש זכירות אלה של עבר, הווה ועתיד מייצבות את עמידתו האיתנה של עם ישראל לאורך הדורות

הרוח העוצמתית שמבלבלת את השטן

על אף הייסורים אהובה עלי ארצי מולדתי

לא באתי אל הארץ כי רדפוני או ניסו להשמידני. באתי אל הארץ להודות ולהכיר טובה על שניתנה לי הזכות לממש את הבטחת הבורא.

על אף הייסורים אהובה עלי ארצי מולדתי

הקוד האתי של צבא ה'

ומהו עיקר חטאו של עמלק והבאים אחריו? ניסיונותיהם להפריע לעם ישראל במשימתו האלוקית - הכניסה וההתיישבות בארץ.

הקוד האתי של צבא ה'

ובהיעדר משפט - איש את רעהו חיים בלעו

גבות רבות הורמו במהלך פרעות תשפ"א בעקבות הוראת מפכ"ל המשטרה לפקודיו להצטייד באלות, כאילו קיים בכך חידוש בא לעולם.

ובהיעדר משפט - איש את רעהו חיים בלעו

להבדיל בין עיקר לטפל

לא בכדי מוזכרת ירושלים בתנ"ך למעלה מ-400 פעם אבל חשוב לזכור כי העיקר אינו המקום אלא בעצם הדרישה לכל איש מישראל להשכין שכינה.

להבדיל בין עיקר לטפל

השוני שבין ערלת הלב לערלת המילה

בברית המילה האב מל את בנו התינוק ברגע, אך מילת ערלת הלב מצריכה מהיחיד ומהאומה לעמול רבות וקשה עד להסרתה.

השוני שבין ערלת הלב לערלת המילה

צעד קטן בהכרת שלטון הבורא בעולם

כפי שהנפש ממלאה את הגוף, סובלת אותו, רואה ואינה נראית - כך הקב"ה ממלא את העולם, סובל אותו, רואה ואינו נראה.

צעד קטן בהכרת שלטון הבורא בעולם

ארץ ללא עם, כגוף ללא נשמה

מעמד מתן תורה עדיין רחוק מאוד מהשלמת התוכנית המלאה של הקב"ה לבני ישראל שתסתיים במלואה עם הכניסה לארץ ישראל.

ארץ ללא עם, כגוף ללא נשמה

לא לזהם את האוויר בתוכנו

העובדה שהקב"ה רוממנו מכל הלשונות, מחייבת את הבאים בשערי הארץ לשמור שמירה יתירה על הלשון.

לא לזהם את האוויר בתוכנו

אסון מיאמי

הרשויות עברו באדום ועשרות נמחצו

לא ברור מיהו המהנדס שבדק את המבנה במיאמי לפני שלוש שנים, מה שבטוח לא לו ולא לשולחו היה את הכוח לאכוף את תיקון הבניין.

הרשויות עברו באדום ועשרות נמחצו

יעד מרכזי לחיזוק החוסן הלאומי

ראש עיריית קריית מלאכי וסגנו נועדו עם ראש הממשלה וחברי סיעת ימינה. בנט: "רשויות כקריית מלאכי הן בעלות פוטנציאל עצום''

יעד מרכזי לחיזוק החוסן הלאומי

להציב עולם מול עולם

אין ספק כי אהבת משה לארץ ישראל בערה בו ונפשו חשקה ביותר להיכנס לארץ הטובה.

להציב עולם מול עולם

הפרד משפחות ומשול

במשך שנים אפשרנו את קיומו של קו פתוח בין עזה ללוד לצורך איחוד משפחות שנשארות כאן ונהנות מזכויות סוציאליות מלאות. דעה

הפרד משפחות ומשול

לרצוח באמצעות הפה

למלבין פני חברו ברבים אין חלק לעולם הבא, הוא אינו מכיר בכך שהלבנת פנים היא רצח, לכן הוא אינו מתעורר לתשובה וימות כשחטאו עמו

לרצוח באמצעות הפה

גדלות הענווה מול קטנות היוהרה

נשיאי ישראל ראו את עצמם כאנשים הנענים לבקשה לשמש כשליחי ציבור, על אף שבענוותנותם לא חשבו שהם ראויים לכך.

גדלות הענווה מול קטנות היוהרה

העין הטובה אל מול הרעה

לחבר את ראיית המוח עם ראיית הלב ולכוונן לראיית הבורא

העין הטובה אל מול הרעה

הרגע בו ירדה שנאת הגויים לעולם

בהר סיני קיבל העם את התורה, אך בו זמנית הגויים קבלו ממנו את השנאה למקבלי התורה.

הרגע בו ירדה שנאת הגויים לעולם

ללמוד וליישם את הכלל של 'ונשמרתם'

אין חולק ששיטת הפארנצ'ס, יציעי העמידה, מאפשרת ניצול המקום בצורה מרבית, אך במרבית המקרים אין היא עומדת בתקנים שמרביתם נכתבו בדם

ללמוד וליישם את הכלל של 'ונשמרתם'

אין קפיצות דרך

התורה לא ניתנה לבני ישראל כבר ביציאת מצרים כי לא ניתן לצאת בו ביום מעבדות לחרות גשמית ורוחנית כאחד.

אין קפיצות דרך

ירושלים לא תסלח לנו

בעוד בנייה יהודית בירושלים כמעט ולא קיימת, ממשיכים ערביי העיר לבנות באין מפריע גם בניגוד לחוק. דעה

ירושלים לא תסלח לנו

הכתובת הייתה על הציון

במקום להתייחס למירון כאל אתר לאומי המצריך היערכותבקנה מידה בינלאומיים, לאורך השנים התייחסו אליו הממשלות כאל אתר משני

הכתובת הייתה על הציון

מגלות לצמצום נגעי הגלות בארצנו

בהפטרה תוקף הנביא יחזקאל את בני ישראל על ההתבוללות. אשרינו שעם שיבתנו לציון, סכנת ההתבוללות קטנה מאוד ביחס למצב היהדות התפוצות

מגלות לצמצום נגעי הגלות בארצנו